Κυνηγώντας το Αμερικάνικο αμενηνό όνειρο

στην Νέα Ατλαντίδα …..των εξαιρετικών πολυεθνικών φυλών και λαών.

[4.184.4] Απ᾽ τ᾽ όνομα αυτού του βουνού πήραν κι οι άνθρωποι αυτοί το δικό τους, δηλαδή ονομάζονται Άτλαντες. Και λένε γι᾽ αυτούς πως δεν τρώνε κανένα ζώο ούτε όνειρα βλέπουν. ΜΕΛΠΟΜΕΝΗ ΗΡΟΔΟΤΟΣ

Οι άνθρωποι που δεν βλέπουν πότε όνειρα, οι Άτλαντες δηλαδή, όπως εξιστορεί ο Ηρόδοτος στην Μελπομένη, μετανάστευσαν στην Αμερική και βλέπουν συνεχώς όνειρα, τα απατηλά αμερικανικά ….που γίνονται εφιάλτες.
Γιατί άραγε και πώς;
Η Ατλαντίδα ήταν μεγάλη αυτοκρατορία του Ποσειδώνα. Την Εποχή της κυριαρχίας του στους Ιχθείς και λίγο πριν τελειώσει αποφάσισε να αποκαλυφθεί στο μέσον του 19ου αιώνος με τρία αξιοσημείωτα συγχρονιστικά γεγονότα την ανακάλυψη του πετρελαίου την αποκάλυψη του γαλάζιου ωκεάνιου θεού και την ίδρυση της θεοσοφίας στο Μεγάλο Μήλο του πλανήτη.
Το σημείο αντίληψης της ανθρωπότητας μετακόμισε στις ΗΠΑ και έγινε το νέο κέντρο ηγεσίας με τις μασονικές αξίες της ισότητας της αδελφοσύνης και της ελευθερίας στις ατλαντικές δημοκρατίες.
Δεν ήταν κακές, μόνο που δεν εφαρμόστηκαν στην πράξη και αυτό το πληρώνουμε όλοι τώρα, σε όλα τα επαγγέλματα.
Γιατί ισότητα με πυραμίδα με τόσους βαρύγδουπους τίτλους και τόση ιεραρχία δεν υπάρχει. Και κυρίως η οικονομική ισότητα,, κι αν δεν υπάρχει οικονομική ισότητα δεν υπάρχει και ελευθερία. Και αν δεν υπάρχει ελευθερία δεν υπάρχει και αδελφοσύνη γιατί καταστρέφονται αλέθονται οι ανθρώπινες σχέσεις στο μύλο του άγριου καπιταλισμού. Για δημοκρατία ούτε λόγος.
Η θεοσοφία φούσκωσε τα μυαλά των Αμερικανών (έτσι συνήθως κάνει ) με την υπεροχή και την σπουδαιότητα τους και στην ουσία…. ροκάνιζαν τα κλαδιά τους. Γιατί ο στόχος της θεοσοφίας ήταν και είναι, μία φυλή σε ένα κοπάδι, ένας αυτοκράτωρ ο Σηθ, ένας θεός τριαδικός τετραδικός επταδικός κλπ ( τα μαγειρεύουν αυτά οι θεολόγοι ) ένα ερμαφρόδιτο φύλο και ολοταχώς στην Λεμουρία επιστροφή …στον παράδεισο του Κύκλωπα σε φάτνη σπηλιά θρησκευτική.
Έτσι οι Ατλαντίνοι παγιδεύτηκαν στο όνειρό της θεοσοφίας που το προώθησαν και έγινε το όνειρο του Άτλαντα με τα Μήλα της Αθανασίας ένας εφιάλτης για όλους.
Συμπέρασμα, μην εμπιστεύεσαι ποτέ τα όνειρα που βγαίνουν από ελεφάντινη πύλη του Ποσειδώνα , λέει η Πηνελόπη από τα Έπη τα Εξαιρετικά..

Η υπεροχή των ΗΠΑ στην παγκόσμια ηγεσία
Ο κοσμήτορας της Νομικής Σχολής του Γέιλ, Χάρολντ Χονγκτζού Κοχ , προσδιόρισε αυτό που λέει ότι είναι «ο πιο σημαντικός σεβασμός στον οποίο οι Ηνωμένες Πολιτείες υπήρξαν πραγματικά εξαιρετικές, σχετικά με τις διεθνείς υποθέσεις, το διεθνές δίκαιο και την προώθηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων: συγκεκριμένα, με την εξαιρετική παγκόσμια ηγεσία και τον ακτιβισμό τους. .» Υποστηρίζει:
Μέχρι σήμερα, οι Ηνωμένες Πολιτείες παραμένουν η μόνη υπερδύναμη ικανή, και κατά καιρούς πρόθυμη, να δεσμεύσει πραγματικούς πόρους και να κάνει πραγματικές θυσίες για να οικοδομήσει, να διατηρήσει και να οδηγήσει ένα διεθνές σύστημα αφοσιωμένο στο διεθνές δίκαιο, τη δημοκρατία και την προαγωγή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Η εμπειρία διδάσκει ότι όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες πρωτοστατούν στα ανθρώπινα δικαιώματα, από τη Νυρεμβέργη μέχρι το Κοσσυφοπέδιο, ακολουθούν και άλλες χώρες.

Η αμερικανική υπεροχή είναι η πεποίθηση ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι εγγενώς διαφορετικές από άλλα έθνη . Οι υποστηρικτές του υποστηρίζουν ότι οι αξίες , το πολιτικό σύστημα και η ιστορική εξέλιξη των ΗΠΑ είναι μοναδικά στην ανθρώπινη ιστορία , συχνά με υπονοούμενο ότι είναι και προορισμένες και δικαιούνται να διαδραματίσουν έναν ξεχωριστό και θετικό ρόλο στην παγκόσμια σκηνή.

Ο πολιτικός επιστήμονας Seymour Martin Lipset εντοπίζει τις απαρχές της αμερικανικής εξαιρετικότητας στην Αμερικανική Επανάσταση , από την οποία οι ΗΠΑ προέκυψαν ως «το πρώτο νέο έθνος» με μια ξεχωριστή ιδεολογία. Αυτή η ιδεολογία, την οποία ο Λίπσετ ονόμασε αμερικανισμό , αλλά συχνά αναφέρεται και ως αμερικανικός εξαιρετισμός, βασίζεται στην ελευθερία, την ισότητα ενώπιον του νόμου , την ατομική ευθύνη, τον ρεπουμπλικανισμό και την οικονομία laissez-faire . Αυτές οι αρχές μερικές φορές αναφέρονται συλλογικά ως «αμερικανική εξαίρεση», και συνεπάγεται ότι οι ΗΠΑ θεωρούνται τόσο σε εγχώριο όσο και διεθνές επίπεδο ως ανώτερες από άλλα έθνη ή έχουν μια μοναδική αποστολή να μεταμορφώσουν τον κόσμο.

Η θεωρία της εξαιρετικότητας στις ΗΠΑ αναπτύχθηκε με την πάροδο του χρόνου και μπορεί να εντοπιστεί σε πολλές πηγές. Ο Γάλλος πολιτικός επιστήμονας και ιστορικός Alexis de Tocqueville ήταν ο πρώτος συγγραφέας που περιέγραψε τη χώρα ως «εξαιρετική» μετά τα ταξίδια του εκεί το 1831. Η παλαιότερη τεκμηριωμένη χρήση του συγκεκριμένου όρου «αμερικανικός εξαιρετικισμός» είναι από Αμερικανούς κομμουνιστές στο ενδοκομμουνιστικό διαφωνίες στα τέλη της δεκαετίας του 1920.
Η έννοια των Ηνωμένων Πολιτειών ως εξαιρετικής κοινωνίας έχει μακρά ιστορία, που μερικές φορές εντοπίζεται στον Γάλλο συγγραφέα Alexis de Tocqueville ή στις ιδέες που υποστήριξαν οι Ιδρυτές των Ηνωμένων Πολιτειών κατά τη διάρκεια της Αμερικανικής Επανάστασης .
Για παράδειγμα, τον Αύγουστο του 1861 οι Times του Λονδίνου αναφέρθηκαν στην «εξαίρεση», αν μπορεί κανείς να χρησιμοποιήσει τη λέξη, για την οποία οι Αμερικανοί μάλλον υπερηφανεύονται» σε μια συζήτηση για τον Αμερικανικό Εμφύλιο Πόλεμο .
Ωστόσο, ο συγκεκριμένος όρος «αμερικανικός εξαιρετισμός» φαίνεται να προέρχεται από τους Αμερικανούς κομμουνιστές στα τέλη της δεκαετίας του 1920. Η παλαιότερη τεκμηριωμένη χρήση που αναφέρεται από το Oxford English Dictionary είναι από το Daily Worker , 29 Ιανουαρίου 1929: «Αυτή η αμερικανική «εξαίρεση» ισχύει για ολόκληρη την τακτική γραμμή του CI όπως εφαρμόζεται στην Αμερική».
Με τη σειρά του, ο Σοβιετικός ηγέτης Ιωσήφ Στάλιν (που πιθανότατα γνώριζε αυτήν την προηγούμενη χρήση) καταδίκασε την «αίρεση της αμερικανικής εξαιρετικότητας» σε μια τεταμένη συζήτηση με τον Τζέι Λάβστοουν του Κομμουνιστικού Κόμματος ΗΠΑ , αφού ο Λάβστοουν απηχούσε τα επιχειρήματα άλλων Αμερικανών κομμουνιστών. ότι οι ΗΠΑ είναι ανεξάρτητες από τους μαρξιστικούς νόμους της ιστορίας «χάρη στους φυσικούς πόρους, τη βιομηχανική του ικανότητα και την απουσία άκαμπτων ταξικών διακρίσεων».
Ο όρος μεταφέρθηκε αργότερα σε γενική χρήση από τους διανοούμενους. Ο «αμερικανικός εξαιρετισμός» χρησιμοποιήθηκε σπάνια μετά τη δεκαετία του 1930 έως ότου οι αμερικανικές εφημερίδες τον έκαναν δημοφιλή στη δεκαετία του 1980 για να περιγράψουν την πολιτιστική και πολιτική μοναδικότητα της Αμερικής.

Το 1989, ο Σκωτσέζος πολιτικός επιστήμονας Ρίτσαρντ Ρόουζ σημείωσε ότι οι περισσότεροι Αμερικανοί ιστορικοί υποστηρίζουν την εξαιρετικότητα και πρότεινε το σκεπτικό τους να είναι το εξής:

Η Αμερική βαδίζει σε έναν διαφορετικό μονοπάτι. Η μοναδικότητά του εξηγείται από οποιονδήποτε ή από όλους τους διάφορους λόγους: ιστορία, μέγεθος, γεωγραφία, πολιτικοί θεσμοί και πολιτισμός. Οι εξηγήσεις για την ανάπτυξη της κυβέρνησης στην Ευρώπη δεν αναμένεται να ταιριάζουν με την αμερικανική εμπειρία και το αντίστροφο.
Μερικοί ιστορικοί υποστηρίζουν την έννοια της αμερικανικής εξαιρετικότητας, αλλά αποφεύγουν την ορολογία για να μην εμπλακούν σε ρητορικές συζητήσεις. Ο Bernard Bailyn , κορυφαίος ειδικός σε θέματα αποικιοκρατίας στο Χάρβαρντ, πίστευε στην ιδιαιτερότητα του αμερικανικού πολιτισμού. Αν και σπάνια, έως ποτέ, χρησιμοποίησε τη φράση «αμερικανική εξαιρετικότητα», επέμεινε στα «ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της βρετανικής βορειοαμερικανικής ζωής». Υποστήριξε ότι η διαδικασία της κοινωνικής και πολιτιστικής μετάδοσης έχει ως αποτέλεσμα ιδιόμορφα αμερικανικά πρότυπα εκπαίδευσης με την ευρεία έννοια της λέξης και πίστευε στον μοναδικό χαρακτήρα της Αμερικανικής Επανάστασης .

Ο όρος έγινε θέμα διαμάχης μεταξύ των προεδρικών υποψηφίων Μπαράκ Ομπάμα και Τζον Μακέιν στην προεδρική εκστρατεία του 2008 , με τον Μακέιν να επιτίθεται στον Ομπάμα επειδή φέρεται ότι δεν πίστευε την ιδέα
Ο Κάμεν λέει ότι πολλοί ξένοι επισκέπτες σχολίασαν την αμερικανική εξαιρετικότητα, συμπεριλαμβανομένων των Karl Marx , Francis Lieber , Hermann Eduard von Holst , James Bryce , HG Wells , GK Chesterton και Hilaire Belloc και ότι το έκαναν συμπληρωματικά. Το θέμα έγινε κοινό, ειδικά στα σχολικά βιβλία. Από τη δεκαετία του 1840 έως τα τέλη του 19ου αιώνα, οι αναγνώστες McGuffey πούλησαν 120 εκατομμύρια αντίτυπα και μελετήθηκαν από τους περισσότερους Αμερικανούς φοιτητές. Ο Skrabec (2009) υποστηρίζει ότι οι Αναγνώστες «χαιρέτησαν την αμερικανική εξαιρετικότητα, το προφανές πεπρωμένο, και την Αμερική ως χώρα του Θεού…

Επιπλέον, ο ΜακΓκάφι είδε την Αμερική ως μια μελλοντική αποστολή να φέρει την ελευθερία και τη δημοκρατία στον κόσμο.
Η Εκκλησία του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών (LDS Church) πιστεύει ότι η Αμερική, συμπεριλαμβανομένων των Ηνωμένων Πολιτειών , είναι ένα μοναδικό μέρος, κατοικείται από έναν εκλεκτό λαό και οι αυτόχθονες Αμερικανοί αποτελούν, τουλάχιστον εν μέρει, από Λαμανίτες και Μορμόνοι για ένα μοναδικό πεπρωμένο, συνδέοντας τις Ηνωμένες Πολιτείες με τη Βιβλική υποσχεμένη γη στο Βιβλίο του Μόρμον , με το Σύνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών να είναι θεόπνευστο . Ο Τζόζεφ Σμιθ υποστήριξε ότι η χιλιετής Νέα Ιερουσαλήμ επρόκειτο να χτιστεί στην Αμερική (10ο άρθρο της πίστης ) και ανέφερε ότι ο Θεός έλεγε «δεν είναι σωστό κάποιος άνθρωπος να είναι σκλαβωμένος ο ένας στον άλλον. Και για αυτό το σκοπό έχω καθιερώσει το Σύνταγμα αυτής της γης, από τα χέρια του σοφούς τους οποίους ανέθρεψα για αυτόν ακριβώς τον σκοπό και λύτρωσα τη γη με το χύσιμο αίματος» ( Δ&Δ 101:79–80).

Αν και επισήμως αποφεύγονται από την Εκκλησία του LDS, οι φονταμενταλιστές Μορμόνοι πιστεύουν στην Προφητεία του Λευκού Άλογου , η οποία υποστηρίζει ότι οι Μορμόνοι θα είναι αυτοί που θα κληθούν να διατηρήσουν το Σύνταγμα καθώς κρέμεται «από μια κλωστή»
Για το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας τους, ειδικά από τα μέσα του 19ου έως τις αρχές του 20ου αιώνα, οι Ηνωμένες Πολιτείες ήταν γνωστές ως «η χώρα των ευκαιριών» και με αυτή την έννοια υπερηφανευόταν και προώθησε τον εαυτό της που παρείχε σε άτομα την ευκαιρία να δραπετεύσουν από πλαίσιο του ταξικού και οικογενειακού τους υπόβαθρου. Παραδείγματα αυτής της κοινωνικής κινητικότητας περιλαμβάνουν:
Επαγγελματικά: τα παιδιά μπορούσαν εύκολα να επιλέξουν επαγγέλματα που δεν βασίζονταν στις επιλογές των γονιών τους.
Φυσική: η γεωγραφική θέση δεν θεωρούνταν στατική και οι πολίτες συχνά μετακινούνταν ελεύθερα σε μεγάλες αποστάσεις χωρίς φραγμό.
Οποιοσδήποτε, από φτωχούς μετανάστες και πάνω, που εργαζόταν σκληρά, μπορούσε να επιδιώξει παρόμοια θέση, ανεξάρτητα από τις συνθήκες γέννησης. Αυτή η φιλοδοξία ονομάζεται συνήθως να ζεις το αμερικανικό όνειρο . Οι λεπτομέρειες γέννησης δεν θεωρήθηκαν κοινωνικό εμπόδιο στα ανώτερα κλιμάκια ή υψηλή πολιτική θέση στην αμερικανική κουλτούρα. Αυτό βρισκόταν σε αντίθεση με άλλες χώρες στις οποίες πολλά μεγαλύτερα γραφεία ήταν κοινωνικά καθορισμένα και συνήθως ήταν δύσκολο να εισέλθουν, εκτός αν κάποιος είχε γεννηθεί στην κατάλληλη κοινωνική ομάδα.
Σε μια ομιλία του για την κρίση στη Συρία στις 10 Σεπτεμβρίου 2013, ο Ομπάμα είπε ότι «όμως, όταν, με μέτρια προσπάθεια και ρίσκο, μπορούμε να εμποδίσουμε τα παιδιά να πεθάνουν με αέρια και έτσι να κάνουμε τα παιδιά μας πιο ασφαλή μακροπρόθεσμα, πιστεύω πρέπει να δράσουμε… Αυτό είναι που κάνει την Αμερική διαφορετική. Αυτό είναι που μας κάνει εξαιρετικούς».
Σε μια άμεση απάντηση την επόμενη μέρα, ο ευσεβής και εξαιρετικός Ρώσος Πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν δημοσίευσε ένα άρθρο στους The New York Times , αναφέροντας, «Είναι εξαιρετικά επικίνδυνο να ενθαρρύνεις τους ανθρώπους να βλέπουν τον εαυτό τους ως εξαιρετικούς, ανεξάρτητα από το κίνητρο… Όλοι είμαστε διαφορετικοί , αλλά όταν ζητάμε τις ευλογίες του Κυρίου, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο Θεός μας δημιούργησε ίσους»

Θα είναι εξαιρετικό το ιστορικό κοσμοϊστορικό γεγονός να δούμε τους εξαιρετικούς Αμερικάνους ίσους με τους εξαιρετικούς Ρώσους. Που να τους δούμε …..ίσους και με τους εξαιρετικούς Κινέζους σε αναλογία πληθυσμού 300 εκατομμυρίων με 2 δις .

Για αυτό να προσέχει κανείς τα όνειρα βλέπει και από ποια πύλη βγαίνουν ……λέει ο μεγάλος εξαιρετικός ποιητής Όμηρος

«ξεῖν᾽, ἦ τοι μὲν ὄνειροι ἀμήχανοι ἀκριτόμυθοι
γίγνοντ᾽, οὐδέ τι πάντα τελείεται ἀνθρώποισι.
δοιαὶ γάρ τε πύλαι ἀμενηνῶν εἰσὶν ὀνείρων· τ Οδυσσείας 560

Αστραία

Η Μέμφις πάει στην Νέα Ατλαντίδα

Bass Pro Shop, Memphis, TN

με την πυραμίδα του θρησκευτικού καπιταλισμού

Η αρχαία Αίγυπτος ήταν μία ατλαντική αποικία με πολλά ήθη και έθιμα της αρχαίας Λεμουρίας με κύριο χαρακτηριστικό την πυραμίδα και τους Θεούς Φαραώ στην κορυφή της ιεραρχίας .
Ο Ακενατόν στάθηκε πηγή έμπνευσης για τις μονοθεϊστικές θρησκείες του ιουδαϊσμού του χριστιανισμού και του μουσουλμανισμού
και η Αίγυπτος τροφοδότησε όλες τις μασονικές στοές και τα θεοσοφικά τάγματα.
Η πυραμίδα με τον πανόπτη οφθαλμό και το μάτι του Ρα ως σύμβολο τεκτονικό αποτέλεσε το οικόσημο αναγνώρισης των Ηνωμένων Πολιτειών που ιδρύθηκαν με τις προδιαγραφές της μασονίας και τις υψηλές γνώσεις τεχνολογίας των Ατλαντίνων.
Η μασονία και η θεοσοφία συνεργάζονται άριστα με τη θρησκευτική ιεραρχία έχοντας μοιράσει την εξουσία, με την οποία έχουν και πολλά κοινά, όπως την πίστη στο Θεό ή στο μεγάλο Ον , τις χλιδάτες ενδυμασίες άμφια πετραχήλια, βαθμούς ιεραρχίας βαρύγδουπους τίτλους και μεγάλο μισογυνισμό.
Η διαφορά τους είναι μία μόνη και χαρακτηριστική. Οι μονοθεϊστικές θρησκείες αφορίζουν τη γνώση και μακαρίζουν την πτωχεία του πνεύματος για να βασιλεύουν ως μονόφθαλμοι Κύκλωπες στους τυφλούς αμνούς μένοντας στις σπηλιές του θρησκευτικού κομμουνισμού.
Οι μασονικές στοές χρησιμοποιούν τη γνώση έχοντας υψηλές
τεχνογνωσίες με σκοπό το καπιταλιστικό κέρδος ως μαστροποί της γνώσης παρ΄όλες τις απίστευτες ανοησίες που λένε και γράφουν κατά καιρούς για αιθερικές γραφές και άλλα τινά, γιατί είναι και μεγάλοι απατεώνες. Η μασονία ελέγχει τα κόμματα της Ατλαντίδας και ο Κύκλωπας την Εκκλησία της Λεμουρίας. Και οι δυο το κοπάδι των ψηφοφόρων πιστών οπαδών.

Η αρχαία Μέμφις ήταν η πρώτη πρωτεύουσα της Αρχαίας Αιγύπτου . Οι περισσότερες από τις πυραμίδες που βρέθηκαν κοντά στο Κάιρο, που αριθμούν πάνω από 100 συνολικά, χτίστηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, όταν η Μέμφις ήταν η σημαντικότερη πόλη της Αιγύπτου και πιθανότατα του κόσμου. Ο Πταχ της Μέμφιδος είναι ένας Αιγύπτιος δημιουργός θεός προστάτης των τεκτόνων και αρχιτεκτόνων που συνέλαβε τον κόσμο και τον έφερε σε ύπαρξη μέσω της δημιουργικής δύναμης του λόγου.
Η Μέμφις πιστεύεται ότι ήταν η πρωτεύουσα του Αιγυπτιακού πολιτισμού και της πολιτικής εξουσίας για περισσότερα από 3.000 χρόνια.
Η νέα Μέμφις είναι μια πόλη στην πολιτεία του Τενεσί των ΗΠΑ . Είναι η έδρα της κομητείας Shelby στο νοτιοδυτικό τμήμα της πολιτείας. βρίσκεται κατά μήκος του ποταμού Μισισιπή . Με πληθυσμό 633.104 κατοίκους στην απογραφή των ΗΠΑ του 2020 , Το Μέμφις είναι η δεύτερη πιο πυκνοκατοικημένη πόλη στο Τενεσί, μετά το Νάσβιλ .
Ο πρώτος Ευρωπαίος εξερευνητής που επισκέφτηκε την περιοχή του σημερινού Μέμφις ήταν ο Ισπανός κατακτητής Ερνάντο ντε Σότο το 1541.
Η πόλη του Μέμφις ιδρύθηκε στις 22 Μαΐου 1819 (ενσωματώθηκε στις 19 Δεκεμβρίου 1826), από τους John Overton , James Winchester και Andrew Jackson . Το ονόμασαν από την αρχαία πρωτεύουσα της Αιγύπτου στον ποταμό Νείλο
Ένας χάρτης του 1870 του Μέμφις δείχνει θρησκευτικά κτίρια των Βαπτιστών , Καθολικών , Επισκοπικών , Μεθοδιστών , Πρεσβυτεριανών , Εκκλησιαστικών και άλλων χριστιανικών δογμάτων , καθώς και μια εβραϊκή εκκλησία. Το 2009, υπάρχουν τόποι λατρείας για Χριστιανούς , Εβραίους , Ινδουιστές , Βουδιστές και Μουσουλμάνους .

Η διεθνής έδρα της Εκκλησίας του Θεού εν Χριστώ , του μεγαλύτερου πεντηκοστιανού δόγματος στις Ηνωμένες Πολιτείες, βρίσκεται στο Μέμφις. Ο Mason Temple του πήρε το όνομά του από τον ιδρυτή του δόγματος, Charles Harrison Mason . Αυτό το αμφιθέατρο είναι όπου ο αιδεσιμότατος Μάρτιν Λούθερ Κινγκ Τζούνιορ έδωσε τη σημειωμένη ομιλία του « Έχω πάει στην κορυφή του βουνού » τον Απρίλιο του 1968, τη νύχτα πριν δολοφονηθεί στο μοτέλ του. Το Εθνικό Μουσείο Πολιτικών Δικαιωμάτων , που βρίσκεται στο Μέμφις στο Lorraine Motel και σε άλλα κτίρια, έχει μια ετήσια τελετή στο Mason’s Temple of Deliverance όπου τιμά άτομα με Βραβεία Ελευθερίας.

Η Bellevue Baptist Church είναι μια νότια βαπτιστική μεγα -εκκλησία στο Μέμφις που ιδρύθηκε το 1903. Τα σημερινά μέλη της είναι περίπου 30.000. Για πολλά χρόνια, διοικούνταν από τον Άντριαν Ρότζερς , έναν τριετή πρόεδρο της Συνέλευσης των Νότιων Βαπτιστών .
Το Μέμφις φιλοξενεί το Temple Israel , μια μεταρρυθμιστική συναγωγή που έχει περίπου 7.000 μέλη, καθιστώντας την μια από τις μεγαλύτερες μεταρρυθμιστικές συναγωγές στη χώρα. Η Συναγωγή του Βαρώνου Χιρς είναι η μεγαλύτερη ορθόδοξη συναγωγή στις Ηνωμένες Πολιτείες. Εβραίοι κάτοικοι ήταν μέρος της πόλης πριν από τον Εμφύλιο Πόλεμο, αλλά περισσότεροι Εβραίοι μετανάστες ήρθαν από την Ανατολική Ευρώπη στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα.

Το Μέμφις φιλοξενεί περίπου 10.000 έως 15.000 μουσουλμάνους διαφόρων πολιτισμών και εθνοτήτων.
Η Εκκλησία του Θεού εν Χριστώ ( COGIC ) είναι μια Αγιότητα – Πεντηκοστιανή χριστιανική ομολογία , και η μεγαλύτερη Πεντηκοστιανή ομολογία στις Ηνωμένες Πολιτείες. Αν και είναι διεθνής και πολυεθνικός θρησκευτικός οργανισμός, έχει κατά κύριο λόγο αφροαμερικανικά μέλη με έδρα τις Ηνωμένες Πολιτείες. Η διεθνής έδρα βρίσκεται στο Μέμφις του Τενεσί . Ο σημερινός Προεδρεύων Επίσκοπος είναι ο Επίσκοπος John Drew Sheard Sr., ο οποίος είναι ο ανώτερος πάστορας της Μεγάλης Θεσμικής Εκκλησίας του Θεού στον Χριστό του Ντιτρόιτ, Μίσιγκαν. Εξελέγη αρχηγός του δόγματος στις 27 Μαρτίου 2021.
Το 2016, η Εκκλησία είχε 5,5 εκατομμύρια μέλη σε 60 χώρες σε όλο τον κόσμο.

Το 2022, ήταν παρόν σε 112 χώρες το 2022. Το Εθνικό Συμβούλιο Εκκλησιών το κατατάσσει ως το πέμπτο μεγαλύτερο χριστιανικό δόγμα στις ΗΠΑ . Το COGIC είναι μια Αγιότητα – Πεντηκοστιανή χριστιανική ομολογία , με μέλος κατά κύριο λόγο αφροαμερικανών . Σύμφωνα με μια στατιστική μελέτη του 2015 από το Pew Research Center , η ονομασία υπολογίστηκε ότι έχει μέλη των Ηνωμένων Πολιτειών περίπου 84% Αφροαμερικανών, 5% Λευκών Αμερικανών , 8% Λατινοαμερικανών και περίπου 2% Ασιατικών Αμερικανών.
Τον 21ο αιώνα, το Μέμφις αγωνίστηκε να μειώσει την εγκληματικότητα. Το 2007, κατατάχθηκε ως η δεύτερη πιο επικίνδυνη πόλη από την κατάταξη Morgan Quitno. Το 2004, το βίαιο έγκλημα στο Μέμφις έφτασε σε χαμηλό ρεκόρ δεκαετίας. Ωστόσο, αυτή η τάση άλλαξε και το 2005, το Μέμφις κατατάχθηκε στην τέταρτη πιο επικίνδυνη πόλη με πληθυσμό 500.000 κατοίκων και άνω στις ΗΠΑ .Η εγκληματικότητα αυξήθηκε ξανά το πρώτο εξάμηνο του 2006. Μέχρι το 2014, η εγκληματικότητα στο Μέμφις είχε μειωθεί σημαντικά, ανεβάζοντας την κατάταξη της πόλης στην ενδέκατη θέση στο βίαιο έγκλημα.
Μία από τις μεγαλύτερες πυραμίδες στον κόσμο βρίσκεται στο Μέμφις του Τενεσί και ανήκει στα καταστήματα Bass Pro Shops. Η «Μεγάλη Αμερικανική Πυραμίδα» είναι ψηλότερη από το Άγαλμα της Ελευθερίας και στεγάζει ένα υπερμεγέθους Bass Pro Shops, ένα ξενοδοχείο με θέμα το κυνηγετικό καταφύγιο, έναν εσωτερικό βάλτο, μια αίθουσα μπόουλινγκ και δύο εστιατόρια
Η πυραμίδα του Djoser (ή Djeser και Zoser ), που μερικές φορές αποκαλείται η πυραμίδα του Djoser , είναι ένας αρχαιολογικός χώρος στη νεκρόπολη Saqqara , στην Αίγυπτο , βορειοδυτικά των ερειπίων του Memphis . Η κατασκευή 6 επιπέδων, 4 όψεων είναι το παλαιότερο κολοσσιαίο πέτρινο κτίριο στην Αίγυπτο. Χτίστηκε τον 27ο αιώνα π.Χ. κατά τη διάρκεια της Τρίτης Δυναστείας για την ταφή του Φαραώ Djoser . Η πυραμίδα είναι το κεντρικό χαρακτηριστικό ενός τεράστιου συγκροτήματος νεκροτομείων σε μια τεράστια αυλή που περιβάλλεται από τελετουργικές κατασκευές και διακόσμηση. Αρχιτέκτονάς του ήταν ο Ιμχοτέπ , καγκελάριος του φαραώ και αρχιερέας του θεού Ρα .

Από τις πυραμίδες των θεάνθρωπων Φαραώ στον σύγχρονο θρησκευτικό καπιταλισμό …..με ένα θεό, το χρήμα, στον δρόμο για την εξουσία

Αστραία

Διαχωρισμός Εκκλησίας και Κράτους στις ΗΠΑ

« In God We Trust » ….λένε οι ευσεβείς Ατλαντίνοι

Η θρησκεία στις Νέα Ατλαντίδα

“Όταν ήρθαν οι ιεραπόστολοι, οι αυτόχθονες Ινδιάνοι είχαν τη γη και οι ιεραπόστολοι κρατούσαν τη Βίβλο. Μας έμαθαν να προσευχόμαστε με τα μάτια κλειστά. Όταν τα ανοίξαμε, εκείνοι είχαν τη γη κι εμείς κρατούσαμε τη Βίβλο”. Ινδιάνικη σοφία

Οι ΗΠΑ  η ομοσπονδία των Πολιτειών  Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής ένα μασονικό κράτος και δημιουργήθηκε με τις προδιαγραφές και τις γνώσεις της μασονίας. 

 Φυσικά οι πρώτοι Μασόνοι ήταν και είναι  Ιουδαίοι χριστιανοί Τέκτονες του Ναού Χίραμ, εφ΄όσον  μοιράστηκαν την εξουσία με τον χριστιανισμό. Το γεγονός ότι συμπεριέλαβαν  αργότερα  τον μουσουλμανισμό και τις άλλες θρησκείες  στο Project της θεοσοφίας είναι καθαρά για λόγους διπλωματίας. Δανείζονται χρυσόσκονη   από  την αίγλη της Ελληνικής Φιλοσοφίας και Γραμματείας την οποία και καπελώνουν με τις αρχαιελληνικές  ιεροπραξίες και ελέγχουν το αρχαιελληνικό κίνημα με μπόλικες απατεωνίες.

 Στη Νέα ήπειρο έφθασαν κάθε καρυδιάς καρύδι, εξερευνητές απεσταλμένοι,  ιεραπόστολοι  Ιησουίτες όλο το ανφάν γκατέ της Χριστιανικής Ευρώπης  που τους χρηματοδοτούσε.

Συνεπώς ήταν υποχρεωμένοι να συμπεριλάβουν όλες τις θρησκείες και κάνουν την καρδιά τους πέτρα και την ανάγκη φιλότιμο για να προωθήσουν τον διαχωρισμό εκκλησίας και κράτους στις Ηνωμένες Πολιτείες…..έχοντας την εμπιστοσύνη στο Θεό  και στο Μεγάλο Ον της Μασονίας.

 Ο χριστιανισμός  ανθεί  στις ΗΠΑ παντρεμένος με όλες τις τοπικές δοξασίες στον χριστιανοαμερικανικό «πολιτισμό» της εκφυλισμένης Ποσειδωνίας και βρίσκεται πίσω από κάθε  πολιτικό με  με τα στρατόπεδα του  Ιησού να τροφοδοτούν τον χριστιανικό  αμοραλισμό. Εκτός από το πρώτο Πρόεδρο, τον Γ. Ουάσινγκτον που δήλωσε θαρραλέα αγνωστικιστής, όλοι οι άλλοι προσκυνούν κάποιον σπόνσορα της Χριστιανικής διαπλοκής. Ακόμη και ο Obama δήλωσε χριστιανός για να προωθηθεί στο αξίωμα του προέδρου της Αμερικής.

« Ο διαχωρισμός εκκλησίας και κράτους » είναι μια μεταφορά που παραφράζεται από τον Thomas Jefferson και χρησιμοποιείται από άλλους για να εκφράσει την κατανόηση της πρόθεσης και της λειτουργίας της ρήτρας ίδρυσης και της ρήτρας δωρεάν άσκησης της πρώτης τροποποίησης του Συντάγματος των Ηνωμένων Πολιτειών που λέει: «Το Κογκρέσο θα να μην θεσπιστεί νόμος που να σέβεται ένα θρησκευτικό ίδρυμα ή να απαγορεύει την ελεύθερη άσκησή του…»

Η αρχή παραφράζεται από τον «χωρισμό μεταξύ Εκκλησίας και Κράτους» του Thomas Jefferson. Έχει χρησιμοποιηθεί για να εκφράσει την κατανόηση της πρόθεσης και της λειτουργίας αυτής της τροπολογίας, η οποία επιτρέπει την ελευθερία της θρησκείας . Γενικά εντοπίζεται σε μια επιστολή της 1ης Ιανουαρίου 1802 από τον Τζέφερσον, που απευθύνεται στον Σύλλογο Βαπτιστών Danbury στο Κονέκτικατ και δημοσιεύτηκε σε μια εφημερίδα της Μασαχουσέτης.

Ο Τζέφερσον έγραψε,

Πιστεύοντας μαζί σας ότι η θρησκεία είναι ένα ζήτημα που βρίσκεται αποκλειστικά μεταξύ του ανθρώπου και του Θεού του, ότι δεν οφείλει λογαριασμό σε κανέναν άλλον για την πίστη ή τη λατρεία του, ότι οι νόμιμες εξουσίες της κυβέρνησης φθάνουν μόνο σε πράξεις και όχι απόψεις, το σκέφτομαι με κυρίαρχη ευλάβεια αυτή η πράξη ολόκληρου του αμερικανικού λαού που διακήρυξε ότι το νομοθετικό τους σώμα δεν θα έπρεπε να «νομοθετεί κανέναν σεβασμό μιας θρησκείας ή να απαγορεύει την ελεύθερη άσκησή της», χτίζοντας έτσι ένα τείχος διαχωρισμού μεταξύ Εκκλησίας και Πολιτείας. Εμμένοντας σε αυτήν την έκφραση της υπέρτατης βούλησης του έθνους για τα δικαιώματα της συνείδησης, θα δω με ειλικρινή ικανοποίηση την πρόοδο εκείνων των συναισθημάτων που τείνουν να αποκαταστήσουν στον άνθρωπο όλα τα φυσικά του δικαιώματα, πεπεισμένος ότι δεν έχει κανένα φυσικό δικαίωμα σε αντίθεση με τα κοινωνικά του καθήκοντα»

Πολλοί από τους πρώτους μετανάστες ταξίδεψαν στη Βόρεια Αμερική για να αποφύγουν τη θρησκευτική δίωξη στις πατρίδες τους, είτε βασίζονται σε διαφορετικό δόγμα, θρησκεία ή αίρεση. Μερικοί μετανάστες ήρθαν από την Αγγλία μετά τον Αγγλικό Εμφύλιο Πόλεμο και την άνοδο των προτεσταντικών διαφωνούντων αιρέσεων στην Αγγλία. Άλλοι διέφυγαν από τις θρησκευτικές συγκρούσεις προτεσταντικών-καθολικών στη Γαλλία και τη Γερμανία .  Στους μετανάστες περιλαμβάνονταν αντικομφορμιστές όπως οι Πουριτανοί , οι οποίοι ήταν Προτεστάντες Χριστιανοί που διέφυγαν από τη θρησκευτική δίωξη από τον Αγγλικανό Βασιλιά της Αγγλίας, και αργότερα διαφωνούντες , όπως οι Βαπτιστές.

Οι ομάδες είχαν ποικίλες στάσεις σχετικά με τη θρησκευτική ανοχή . οι πουριτανοί, για παράδειγμα, ήθελαν αρχικά μια εντελώς πουριτανική κοινωνία. Ενώ ορισμένοι ηγέτες, όπως ο Ρότζερ Ουίλιαμς του Ρόουντ Άιλαντ και ο Κουάκερ Γουίλιαμ Πεν της Πενσυλβάνια , εξασφάλισαν την προστασία των θρησκευτικών μειονοτήτων στις αποικίες τους, η Αποικία του Πλύμουθ και η Αποικία του Κόλπου της Μασαχουσέτης στη Νέα Αγγλία ίδρυσαν εκκλησίες, αρχικά πουριτανικές. Η ολλανδική αποικία της Νέας Ολλανδίας ίδρυσε την κρατική της Ολλανδική Μεταρρυθμισμένη Εκκλησία και απαγόρευσε κάθε άλλη λατρεία, αν και η επιβολή ήταν αραιή σε αυτό που ήταν ουσιαστικά μια εμπορική, εμπορική αποικία. Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι δικαιοδοσίες ήθελαν τη θρησκευτική συμμόρφωση για οικονομικούς λόγους: η καθιερωμένη Εκκλησία ήταν υπεύθυνη για την κακή ανακούφιση , θέτοντας τις αντίθετες εκκλησίες σε σημαντική μειονεκτική θέση.

Η Βιβλιοθήκη του Κογκρέσου αναφέρει ότι:

Πολλές πολιτείες ήταν τόσο ξεκάθαρες σχετικά με την ανάγκη για μια ακμάζουσα θρησκεία όσο το Κογκρέσο στις διακηρύξεις του για τις ευχαριστίες και τις ημέρες νηστείας. Το Σύνταγμα της Μασαχουσέτης του 1780 διακήρυξε, για παράδειγμα, ότι «η ευτυχία ενός λαού και η καλή τάξη και η διατήρηση της πολιτικής διακυβέρνησης εξαρτώνται ουσιαστικά από την ευσέβεια, τη θρησκεία και την ηθική». Οι πολιτείες ήταν σε πιο ισχυρή θέση να ενεργήσουν βάσει αυτής της πεποίθησης επειδή θεωρούνταν ότι κατέχουν «γενικές» εξουσίες σε αντίθεση με τις περιορισμένες, ειδικά απαριθμημένες εξουσίες του Κογκρέσου. Οι εκκλησιαστικοί και οι Αγγλικανοί που, πριν από το 1776, είχαν λάβει δημόσια οικονομική υποστήριξη, αποκαλούσαν τους κρατικούς ευεργέτες τους «θηλάζοντες πατέρες» (Ησαΐας 49:23). 

Το 2013, η Βουλή των Αντιπροσώπων ψήφισε με συντριπτική πλειοψηφία να διατηρήσει το « In God We Trust », ως το επίσημο σύνθημα των Ηνωμένων Πολιτειών. Μόνο 9 μέλη του συνεδρίου. 8 Δημοκρατικοί και 1 Ρεπουμπλικανός, καταψήφισαν το ψήφισμα. 

Μια μελέτη που πραγματοποιήθηκε τον Μάιο του 2022 έδειξε ότι η ισχυρότερη υποστήριξη για την ανακήρυξη των Ηνωμένων Πολιτειών ως Χριστιανικό Έθνος προέρχεται από Ρεπουμπλικάνους που προσδιορίζονται ως Ευαγγελικοί ή αναγεννημένοι Χριστιανοί.

We Trust the God of USA;;;;;;

O….. no, not at all in any way

Αστραία

Διαχωρισμός Εκκλησίας και Κράτους

Η Ελλάδα της Ορθοδοξίας που σε πληγώνει

στην Ελλάδα

Κατά τη συζήτηση για την ψήφιση του Συντάγματος του 1975, ο Ανδρέας Παπανδρέου είχε δηλώσει: «Πιστεύουμε στον πλήρη διαχωρισμό Εκκλησίας και Πολιτείας. Αυτό είναι το συμφέρον και της Εκκλησίας και της Πολιτείας. Πρέπει η Εκκλησία να πάψει να είναι παράρτημα του Κράτους, χωρίς βέβαια να γίνει Κράτος εν Κράτει.


Οι Έλληνες ήταν υπήκοοι στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ήταν υπήκοοι στο Ρωμαίο αυτοκράτορα της Α&β Ρώμης αργότερα και δούλοι του Χριστιανικού Θεού που καθιερώθηκε ως απόλυτη εξουσία. Κυνηγήθηκαν άγρια τα πρώτα χρόνια της εξουσίας του χριστιανισμού και καταστράφηκε ένα πολύ μεγάλο μέρος της Ελληνικής Γραμματείας καθώς και οι ναοί της παραδοσιακής Ελληνικής θρησκείας. Τα Λατινικά ήταν η επίσημη γλώσσα της αυτοκρατορίας μέχρι το 610 έγιναν τα Ελληνικά από τον Ηράκλειο
Η Αγία Γραφή, Παλαιά και Καινή Διαθήκη, είχε μεταφραστεί από τα Εβραϊκά στα Ελληνικά που ήταν διεθνής Γλώσσα τότε για λόγους σκοπιμότητας προπαγάνδας και προσηλυτισμού της χριστιανικής σέχτας.
Η ορθοδοξία τα είχε βρει με τον σουλτάνο και περνούσανε μία χαρά . Ο Μωάμεθ ο Β¨ ο πορθητής που αυτοχρίστηκε βασιλιάς των Ρωμαίων της Β΄ Ρώμης με χριστιανή μητριά σχεδίαζε να καταλάβει και την Α΄ Ρώμη για να γίνει ο βασιλιάς αυτοκράτορας και Καίσαρας της Ρωμιοχριστιανομουσουλμανικής αυτοκρατορίας, αλλά δεν τα κατάφερε.
Όχι μόνο δεν τα κατάφερε αλλά, η Α΄ Ρώμη με τη βοήθεια του διαφωτισμού που υπήρξε γνήσιο τέκνο της Ελληνικής Φιλοσοφίας και των Φιλελλήνων της Δύσης διέλυσαν την οθωμανική αυτοκρατορία και συνετέλεσαν τα μάλα στην απελευθέρωση της Ελλάδας. Κακά τα ψέματα, χωρίς την βοήθεια τους δεν θα είχε γίνει ποτέ η Ελλάδα ανεξάρτητο κράτος για αυτό και το φέρουν βαρέως και οι Τούρκοι Οθωμανοί αλλά και πολλοί Ορθόδοξοι χριστιανοί.
Δυστυχώς οι δυτικοί δεν ήτανε τελείως ιδιοτελείς, ήθελαν την ανεξαρτησία της Ελλάδος υπό όρους και υπό την δική τους κηδεμονία, αφού τα ηνία τα πήρε η μασονία η οποία συνεργάζεται άριστα με την Εκκλησία .
Από τους αφορισμούς των Ελλήνων της Επανάστασης που ποτέ δεν άρθηκαν, μέχρι σχεδόν το 1928 οι σχέσεις της Εκκλησίας της Ελλάδος με το Πατριαρχείο δεν ήταν καλύτερες και, μάλιστα μέχρι το 1950 είχαν διακοπεί εντελώς σε διαζύγιο μη συναινετικό.
Οι καυγάδες και οι έριδες ανάμεσα στις διάφορες εκκλησίες είναι σύνηθες φαινόμενο και είναι η μεγαλύτερη απόδειξη για την ανυπαρξία του Θεού που εκπροσωπούν γιατί αποτελούν και το χειρότερο παράδειγμα εκπροσώπων του. Συνεχείς καυγάδες για τα οφίτσια και την εξουσία, ιεροί πόλεμοι, μεγάλη διαφθορά σκάνδαλα πολλά, μισαλλοδοξία και χλιδή σε ημερήσια διάταξη.
Για αυτούς τους λόγους επιβάλλεται να υπάρξει σαφής διαχωρισμός Εκκλησίας και Κράτους οριστικός.
Παρ΄όλο που το Σύνταγμα της Ελλάδος επιβεβαιώνει εν μέρει το κοσμικό κράτος, αν και σε κάποιες παραγράφους το αναιρεί, ο ρόλος της Εκκλησίας στην Ελλάδα υπήρξε δόλιος αρπακτικός απομυζητικός υποκριτικός και εξακολουθεί να είναι για πολλούς λόγους που έχω αναφέρει και σε άλλα άρθρα.
Η Εκκλησία στην Ελλάδα καπελώνει τους πάντες και τα πάντα, είναι παντού βρίσκεται παντού στα Ραφάλ στα σχολεία στις ΜΚΟ , βουλευτές τρέχουνε να ευλογηθούν από τρεις τέσσερις μητροπολίτες , βουλευτίνες πάνε να προσκυνήσουν Άγιες Ζώνες , υπουργοί Παιδείας φωτογραφίζονται αγκαλιά με παπάδες συνεχώς, αρχιεπίσκοποι γίνονται επίσημοι επίτιμα μέλη Πανεπιστημίου , Ιησουίτες παπάδες ελέγχουν τα πανεπιστήμια. Παίρνουν παχυλούς μισθούς παρ όλη τη μεγάλη περιουσία που διαθέτουν καταχρηστικώς και η οποία δεν είναι δική τους. Πουλάνε τζάμπα φιλανθρωπισμό με δωρεές άλλων και μπόλικο…. μπόλικο θεό.
–Η παράγραφος 2 του άρθρου 16 στο σημείο που αναφέρει ότι σκοπός της Παιδείας είναι και η «ανάπτυξη της θρησκευτικής συνείδησης».
Η θρησκευτική Συνείδηση όμως είναι κάτι που αφορά την Εκκλησία και και μόνο και, είναι η ιουδαιοχριστιανική συνείδηση της κτηματομεσιτικής εταιρείας real estate οικοπέδων στον παράδεισο, δεν ενδιαφέρονται όλοι για αυτές τις θρησκευτικές business και τις διαφορές τους.

Ο χωρισμός κράτους και εκκλησίας στην Ελλάδα είναι όρος ο οποίος χρησιμοποιείται για να περιγράψει ενέργειες που αποσκοπούν σε διαχωρισμό των αρμοδιοτήτων του κοσμικού κράτους από την Εκκλησία της Ελλάδας.

Με την ίδρυσή του το 1832, το νεότερο ελληνικό κράτος κλήθηκε να επαναπροσδιορίσει τη σχέση του με την Εκκλησία. Κατά τους προηγούμενους αιώνες, η Βυζαντινή Αυτοκρατορία επεδείκνυε αχώριστη σχέση μεταξύ Κράτους και Εκκλησίας, με συνεχείς παρεμβάσεις του πρώτου στην δεύτερη, ενώ στους αιώνες της δουλείας το Οικουμενικό Πατριαρχείο έπαιζε ηγετικό ρόλο για τον Ελληνισμό.

Ο Καποδίστριας επεχείρησε αποκατάσταση των σχέσεων με το Φανάρι, οι οποίες είχαν διακοπεί de facto από την έναρξη της Επανάστασης, και διεξήγαγε προχωρημένες συνομιλίες, οι οποίες όμως διακόπηκαν με τη δολοφονία του

Με την έλευση του ανήλικου Βασιλέα Όθωνα, ο αντιβασιλέας Μάουρερ με βασικό σύμβουλό του σε εκκλησιαστικά ζητήματα τον Θεόκλητο Φαρμακίδη προώθησε την ανεξαρτησία της Ελλαδικής Εκκλησίας. Με ενέργειες του Φαρμακίδη στις 23 Ιουλίου/4 Αυγούστου 1833 εξεδόθη Βασιλικό Διάταγμα για την κήρυξη του αυτοκεφάλου της Ελλαδικής Εκκλησίας και την ανεξαρτησία της από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως. Βασικό επιχείρημα του ήταν ότι δεν μπορούσε το ελεύθερο ελληνικό κράτος να εξαρτά την εκκλησιαστική του διοίκηση από έναν Πατριάρχη δέσμιο του Τούρκου Σουλτάνου

Ο χωρισμός κράτους και εκκλησίας ήταν πάγια θέση του ΠΑΣΟΚ, από το «συμβόλαιο με το λαό», διακήρυξη του 1981, αλλά και αργότερα, παρόλο που δεν τον υλοποίησε ποτέ, όπως και ο ΣΥΡΙΖΑ αργότερα.

Ένα πλέγμα νόμων ρυθμίζει ειδικότερα θέματα, πάντα σε ένα καθεστώς αλληλοεξάρτησης, όπως την μισθοδοσία των κληρικών από τον Κρατικό Προϋπολογισμό, τις ατέλειες εκκλησιαστικών ιδρυμάτων, την απαλλαγή των μοναχών από τη στράτευση. Τέλος, πολλές επίσημες τελετές και αργίες δημοσίων υπηρεσιών καθορίζονται από το τυπικό της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Το άρθρο 33 ορίζει ρητώς ότι ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας ορκίζεται «Εἰς τὸ ὄνομα τῆς Ἁγίας καὶ Ὁμοουσίου καὶ Ζωοποιοῦ καὶ Ἀδιαιρέτου Τριάδος».

Ο Πρόεδρος όμως και ο Πρωθυπουργός μιας χώρας δεν μπορεί να ορκίζεται παρά μόνο στο Σύνταγμα και να παίρνει εντολή από τον Λαό του και μόνο και, δεν επιτρέπεται να προσκυνά κανέναν άνθρωπο και κανέναν θεό και, δεν πρέπει να επιτρέψει σε κανέναν άνθρωπο να τον προσκυνήσει… σαν Θεό. Αυτό είναι το δεοντολογικό και το σωστό, όχι όμως για ένα Κράτος βίας νοθείας σκανδάλων και διαφοράς αλλά, για μία Πολιτεία εύνομη δίκαιη αστραφτερή και τους νοήμονες πολίτες της να ζουν εκεί.

Ούτε δούλοι ούτε υπήκοοι…. κανενός ανθρώπου και κανενός θεού.

Αστραία


Η θρησκεία στην Ελλάδα


Ορθοδοξία και Δημοκρατία ( δύο έννοιες ασυμβίβαστες )

Ορθοδοξία , η βασιλεία του απόλυτου άρχοντα θεού στους γονατιστούς δούλους του σε ολοκληρωτικό προσκύνημα και πλήρη υποταγή και ….. Δημοκρατία , η Πολιτεία του Ελευθέρου Σκεπτόμενου Όρθιου Πολίτη

‘Αρθρο 3: (Σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας)

1.Eπικρατούσα θρησκεία στην Eλλάδα είναι η θρησκεία της Aνατολικής Oρθόδοξης Eκκλησίας του Xριστού. H Oρθόδοξη Eκκλησία της Eλλάδας, που γνωρίζει κεφαλή της τον Kύριο ημών Iησού Xριστό, υπάρχει αναπόσπαστα ενωμένη δογματικά με τη Mεγάλη Eκκλησία της Kωνσταντινούπολης και με κάθε άλλη ομόδοξη Eκκλησία του Xριστού τηρεί απαρασάλευτα, όπως εκείνες, τους ιερούς αποστολικούς και συνοδικούς κανόνες και τις ιερές παραδόσεις. Eίναι αυτοκέφαλη, διοικείται από την Iερά Σύνοδο των εν ενεργεία Aρχιερέων και από τη Διαρκή Iερά Σύνοδο που προέρχεται από αυτή και συγκροτείται όπως ορίζει ο Kαταστατικός Xάρτης της Eκκλησίας, με τήρηση των διατάξεων του Πατριαρχικού Tόμου της κθ΄ (29) Iουνίου 1850 και της Συνοδικής Πράξης της 4ης Σεπτεμβρίου 1928.

2.Tο εκκλησιαστικό καθεστώς που υπάρχει σε ορισμένες περιοχές του Kράτους δεν αντίκειται στις διατάξεις της προηγούμενης παραγράφου.

3.Tο κείμενο της Aγίας Γραφής τηρείται αναλλοίωτο. H επίσημη μετάφρασή του σε άλλο γλωσσικό τύπο απαγορεύεται χωρίς την έγκριση της Aυτοκέφαλης Eκκλησίας της Eλλάδας και της Mεγάλης του Xριστού Eκκλησίας στην Kωνσταντινούπολη.Από το Σύνταγμα Ελλάδος


Ερμηνεία. Δηλ. η ορθοδοξία είναι η επικρατούσα θρησκεία ( άρα η Ελλάδα είναι κοσμικό κράτος;;;; ) με ποσοστό 80-90% του πληθυσμού. Τηρεί απαρασάλευτα τους κανόνες και τις ιερές παραδόσεις ;;;;; Πως τους τηρεί όταν χρησιμοποιεί ιντερνέτ ΔΕΗ ακριβά αυτοκίνητα κινητά τελευταίας τεχνολογίας και πλούσιες φωτό παπάδων στο Facabook; ;;;; Με τους αναθεματισμούς των Ελλήνων και μόνο, την Κυριακή της Ορθοδοξίας.

Αναπόσπαστα ενωμένη δογματικά με τη Mεγάλη Eκκλησία της Kωνσταντινούπολης και άλλες ομόδοξες….και δογματικά και ενωτικά με την Ρώσικη Ορθοδοξία ή με την Ουκρανία;;;;; Και αυτοκέφαλη από το 1850 ;;; Γιατί; Μέχρι τότε τι ήταν;;;; Εν διαστάσει;;;;

Tο εκκλησιαστικό καθεστώς ορισμένων περιοχών…κράτος εν κράτει μέσα στη Ελλάδα το εκκλησιαστικό θεοκρατικό καθεστώς. Πως δεν αντίκειται στις προηγούμενες διατάξεις;;;;; Θεοκρατία και κοσμικό κράτος μαζί;;;;;; Πως συνάδουν;

Tο κείμενο της Aγίας Γραφής τηρείται αναλλοίωτο δεν επιτρέπονται μεταφράσεις( ποιος και πως επέτρεψε την πρώτη μετάφραση ιεροσυλία στα Ελληνικά από τα Εβραϊκά και γιατί δεν την άφησαν στην γλώσσα του θεού που την υπαγόρευσε; ) Αφού είναι αναλλοίωτο και το αποδέχονται ως απόλυτη αλήθεια είναι υπόλογοι οι ιερείς για ρατσισμό μισογυνισμό σκηνές βίας σαζομαζοχισμού πολεμική μίσους προσβολή της νοημοσύνης των πολιτών και κυκλοφορούν με αυτό σε συνεχή προπαγάνδα και προσηλυτισμό.

Αφού η Εκκλησία γνωρίζει ως κεφαλή της μόνο τον Kύριο ημών Iησού Xριστό, σημαίνει πως δεν γνωρίζει και δεν αναγνωρίζει κανένα άλλον ως κεφαλή και δεν δέχεται τον εκλεγμένο πρόεδρο και τον πρωθυπουργό της χώρας ως κυβερνήτη της χώρας. Ου δύναται δύο κυρίους να υπηρετεί (απόφθεγμα από την Βίβλο ). Ή με τον Ιησού Χριστό στη θεοκρατία βασιλείας της ή χωρίς την Εκκλησία εμείς ……στην ταλαίπωρη δημοκρατία μας.


Υπάρχουν κυρίως τριών ειδών χριστιανοί ορθόδοξοι στην Ελλάδα
1.Το προλεταριάτο και λούμπεν προλεταριάτο, ένα περιθώριο ανθρώπων απελπισμένων χωρίς δουλειά χωρίς λεφτά χωρίς στέγη χωρίς τίποτα που πιστεύει γιατί δεν μπορεί να κάνει τίποτα άλλο και δεν έχει και τίποτα άλλο. Πιάνεται από τα μαλλιά του όπως ο πνιγμένος και πνίγεται και φυτοζωεί από τα ψίχουλα και τις φιλανθρωπίες της πλούσιας Ορθοδοξίας.
2.Η μεσαία τάξη, ξεπερασμένων πάλαι ποτέ αστών, νεόπλουτων, που ζουν με δάνεια και δανεικά τρέχουν για τάματα στην Τήνο προσκυνήματα στους μητροπολίτες και ρουσφέτια στους βουλευτές . Βγάζουν φωτογραφίες τις ανεβάζουν στο instagram, είναι μικροαστικής ανούσιας αντίληψης υποκριτές. Μεγάλα λαμόγια με τις εικόνες της Παναγίας και τις ελληνικές σημαίες της πατριδοκαπηλίας εκδίδουν 12χρονες.
3.Η αστική τάξη, τύπου αστική τάξη, γιατί στην ουσία η αστική τάξη στην Ελλάδα έχει πεθάνει με την είσοδο της σοσιαλδημοκρατίας. Ήταν παλιά η πιο μορφωμένη και πιο καλλιεργημένη. Ευσεβείς της πανθρησκείας από τους κόλπους της μασονίας αποδεχόμενοι την χριστιανική δικτατορία με κλάδους θεοσοφίας φτιάχνουν Κιβωτούς πακτωλούς χρήματος στον κατακλυσμό της φτώχειας και της ανεργίας απομυζώντας και τα τελευταία αποθέματα της Ελληνικής Εθνικής Περιουσίας.
Η αστική τάξη της Ελλάδος δεν υπάρχει πια . Έχει αντικατασταθεί από τη σύγχρονη πολυεθνική μαφία και μιμείται τα περασμένα μεγαλεία με με photoshop βραβεία.
Οι περισσότεροι χριστιανοί δεν πιστεύουν σε τίποτα είναι υποκριτές γραμματείς και φαρισαίοι της Ιουδαιοχριστιανικής θρησκείας. Απλώς είναι ιδιοτελείς και πιστεύουν ότι τους χρησιμεύει αυτό το προσωπείο του πιστού Χριστιανού στις δημόσιες σχέσεις τους για δημόσιες δουλίτσες τούτσι τούτσι.
Αρκετοί είναι αδιάφοροι, είναι τελείως αδιάφοροι για τον χριστιανισμό και τη θρησκεία παντελώς αμόρφωτοι και δεν έχουν διαβάσει ποτέ τίποτα. Ούτε την Βίβλο που υποτίθεται πως πιστεύουν για να δουν τι λέει.
Η μεγάλη μερίδα της Ορθοδοξίας είναι χωρισμένη στα δύο, οι θεοκράτες φιλοανατολικοί σκληροπυρηνικοί με τον Πούτιν και οι ήπιοι θεοσοφιστές, φιλοδυτικοί με τον Μπάιντεν. Κάποιοι είναι και με τον Τραμπ, η μεγάλη επιτυχία του Πούτιν να τους χειρίζεται προσαρτώντας τους.


Η θρησκεία στην Ελλάδα κυριαρχείται από τον Χριστιανισμό , ιδιαίτερα την Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία , η οποία ανήκει στην ευρύτερη κοινωνία της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας . Αντιπροσώπευε το 90% του συνολικού πληθυσμού το 2015 και αναγνωρίζεται συνταγματικά ως η «επικρατούσα θρησκεία» της Ελλάδας . Οι θρησκείες με μικρότερο αριθμό οπαδών περιλαμβάνουν το Ισλάμ (που περιλαμβάνει το 2% του πληθυσμού), τον Καθολικισμό (που περιλαμβάνει λιγότερο από το 1% του πληθυσμού), τον Ευαγγελισμό , τον Ελληνικό Παγανισμό , τον Σιχισμό και τον Ινδουισμό. Επίσης υπάρχει ένας μικρός αριθμός Ελλήνων Άθεων που δεν αυτοπροσδιορίζονται ως θρησκευόμενοι. Η θρησκεία είναι βασικό στοιχείο της ταυτότητας για τους περισσότερους Έλληνες, με το 76% των Ελλήνων σε έρευνα 2015-17 να λέει ότι η εθνικότητά τους ορίζεται από τον Χριστιανισμό.
Η Εκκλησία της Ελλάδος , μέλος της Ανατολικής Ορθόδοξης Κοινωνίας , έχει το καθεστώς της «επικρατούσας θρησκείας» στο Σύνταγμα της Ελλάδας . Από το 1850, η Ελληνική Ορθοδοξία στην Ελλάδα διαχειρίζεται η Εκκλησία.

Το καθεστώς της Ορθόδοξης εκκλησίας ως «επικρατούσας θρησκείας» βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στο (διφορούμενο )ρόλο που έπαιξε η εκκλησία για τη διατήρηση του ελληνικού έθνους στα χρόνια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας αλλά και στο ρόλο που έπαιξε η εκκλησία στον Ελληνικό Πόλεμο της Ανεξαρτησίας .

Επιπλέον, οι μισθοί και οι συντάξεις του κυρίαρχου ορθόδοξου κλήρου καταβάλλονται από το κράτος σε τιμές συγκρίσιμες με εκείνες των δασκάλων. Όλοι οι Έλληνες μαθητές της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης στην Ελλάδα παρακολουθούν χριστιανική ορθόδοξη διδασκαλία, αν και υπάρχει σύστημα απαλλαγής για μαθητές που δεν θέλουν να φοιτήσουν, εφόσον η απαλλαγή ζητείται και από τους δύο γονείς.

Κάποιοι πολύ απλοί άνθρωποι είναι χριστιανοί και άδολοι πατριώτες, πιστεύουν ότι με αυτό τον τρόπο βοηθούν την πατρίδα τους και την Ελλάδα αντισταθμίζοντας τον κίνδυνο της μουσουλμανικής επέλασης με την χριστιανική ορθόδοξη πίστη.

Δυστυχώς όμως αυτό δεν ισχύει γιατί ο χριστιανισμός και η Ορθοδοξία ήταν και είναι ο κυριότερος χορηγός πρωτοστάτης της πολυεθνικής παγκοσμιοποίησης και έτσι ξεκίνησε με την ισοπεδωτική ρήση του δούλου του θεού Σαούλ Παύλου :

Οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ· πάντες γὰρ ὑμεῖς εἷς ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. Εἰ δὲ ὑμεῖς Χριστοῦ, ἄρα τοῦ Ἀβραὰμ σπέρμα ἐστὲ καὶ κατ᾿ ἐπαγγελίαν κληρονόμοι . Προς Γαλάτες

Ουκ έστιν, δεν υπάρχουν ούτε Έλληνες ούτε Ιουδαίοι ούτε δούλοι ούτε ελεύθεροι ούτε άνδρες ούτε γυναίκες παρά μόνο το σπέρμα του Αβραάμ και οι κληρονόμοι του ……στο πολτό κιμαδοποίηση της Ιουδαιοχριστιανικής Αυτοκρατορίας.

Για ποια Ελλάδα να μιλήσουν και τι να πουν οι Ορθόδοξοι Ρωμιοχριστιανοί με το σπέρμα του Αβραάμ; Καλύτερα να σιωπήσουν στην σιωπή και το βέλασμα των αμνών.

Αστραία