Χαλεπόν άρχεσθαι υπό χερείονος. Είναι σκληρό να σε εξουσιάζει κάποιος κατώτερος. Δημόκριτος Η Χαμάς γιόρτασε την πρωτοχρονιά στο σύνταγμα μαζί με τον νέο δήμαρχο βασικό αντιπρόσωπο τους, ανεμίζοντας οι σημαίες στη σύγκρουση των πολιτισμών. Οι υπόλοιποι Έλληνες γιόρτασαν όπου νάναι, κυρίως στα νοσοκομεία με γλέντι τρικούβερτο. Αναζητείται ο τραγουδιστής να τραγουδήσει »τι λάθος κάνω σε μια θάλασσα σκοτεινή και καίω τα καράβια μου»…. χωρίς να είναι η Ναυσικά. Δυστυχώς οι πατριώτες Χούθι δεν μπόρεσαν να εκπροσωπηθούν στη Θεσσαλονίκη από τον νυν δήμαρχο και μείναμε χωρίς το ανέμισμα της σημαίας του πολιτισμού της Υεμένης. Ο πρωτοχρονιάτικος λόγος του ενός μεσοαστού πρωθυπουργού μιας μεσοαστικής τάξης που πνέει τα λοίσθια ( αλλά, όπως έστρωσε έτσι θα κοιμηθεί ) θύμιζε συνταγές μαγειρικής σε πρωινάδικα χωρίς οράματα. Τρεις το λάδι, τρεις το ξύδι, οι αυξήσεις των μισθών και οι συντάξεις, πόσο το λαδόξυδο με το λάδι αμάζευτο και τις ελιές;;;; Δεν έχουμε την τύχη να έχουμε κυβερνήτες οραματιστές, ούτε και φιλοσοσόφους διαφωτιστές. Έχουμε τεχνοκράτες μπακάληδες υπολογιστές και μικροαστούς καπιταλιστές με παχυλούς μισθούς που ψάχνουν για νέο φθηνό προλεταριάτο σε κομμουνιστικούς λυγμούς. Εορτάζεται σήμερα ή περιτομή του Ιησού Χριστού, ιδρυτή του χριστιανισμού κατά το έθιμο των Αιγυπτίων των Μουσουλμάνων και των Εβραίων σε παλιά ανάμνηση του ευνουχισμού του Ουρανού από τον Κρόνο. Εορτάζεται και ο θάνατος του Βασιλείου του Μεγάλου εκ Καισαρείας, Γιατί στο χριστιανισμό μόνο οι θάνατοι γιορτάζονται και η ζωή εν τάφω,…. με μικρές εξαιρέσεις . Δεν θα τον έλεγες και φανατικό φιλέλληνα, κυρίως θεολόγος χριστιανολάτρης ιεράρχης μιας αντίνοης θεοκρατίας, μελετητής του Ωριγένη, αγνοώντας παντελώς τον δημοκράτη Δημόκριτο την σκέψη του και την λογική του.Κράτησε παγωμένο και παγιωμένο το σημείο αντίληψης των Ελλήνων για 1.700 χρόνια μαζί με τους υπόλοιπους θεοκράτες και όμηρο τον Homo Sapiens μέχρι να φτάσει ο Oδυσσέας τους Φαίακες το 1800 με το διαφωτισμό. Το μήνυμα του Σι Τζινπίνγκ για το 2024: Ιστορικό αναπόφευκτο η επανένωση της Κίνας με την Ταϊβάν. Ιστορικό θα είναι και το έτος της Κίνας στη χρονιά του Δράκου για όλο τον παγκόσμιο πληθυσμό, ενώ ενισχύονται οι πολεμικές επιχειρήσεις στην Ουκρανία και στη Ρωσία. Ο πολυβραβευμένος από την πολιτική (αν) ορθότητα Λάνθιμος, εν την μακαριότητι της πτωχείας των πραγμάτων του, φτιάχνει παραμορφωτικές πολιτικές ταινίες άνευ αισθητικής μορφής και πολιτικής ουσίας σε έναν πολεμικό κόσμο που βαθύτατα τον αγνοεί…μαζί με την στρουθοκάμηλο, δειλό πουλί. Τελεία για το 2013 με θαυμαστικό για το 2024 Το θαυμαστικό είναι παραγοντική συνάρτηση του ν!= 1.2.3……ν και με νέο γράμμα Αρκτικό Ας είναι το φωνήεν Α!
Άριστος σύμβουλος καιρός (Ο καλύτερος σύμβουλος είναι ο χρόνος) Πιττακός Αστραία Κόκκινη κλωστή δεμένη στην Ανέμη τυλιγμένη …Αμμόθεν
παρουσία του Προέδρου Μπάιντεν της μιας θητείας ( προς το παρόν) και του Γραμματέα Σι πολλαπλών θητειών ισοβίως μάλλον, για την συνόδο κορυφής των 21 χωρών μελών της Οικονομικής Συνεργασίας Ασίας-Ειρηνικού (APEC).Δηλαδή, με απλά λόγια έχουν κάνει έναν οργανισμό με τόσους που έχουν, δεν φθάνουν ποτέ, των αναπτυσσόμενων χωρών του Ειρηνικού Πασιφικού ωκεανού, συμμετέχει και ο Ατλαντικός, με «σκοπό ιερό», το ελεύθερο εμπόριο, και θα μας αλλάξουν τα φώτα ….στο δουλεμπόριοτων προσφύγων και μεταναστών με έδρα και ηγεσία την Σινκαπούρη, μία από τις 4 Ασιατικές Τίγρεις.
Η Οικονομική Συνεργασία Ασίας-Ειρηνικού (APEC) είναι ένα διακυβερνητικό φόρουμ αποτελούμενο από 21 χώρες – μέλη των Κρατών του Ειρηνικού, το οποίο προωθεί το ελεύθερο εμπόριο σε ολόκληρη την περιφέρεια Ασίας-Ειρηνικού. Εμπνευσμένη από την επιτυχία της σειράς μετα-υπουργικών διασκέψεων της Ένωσης Χωρών της Νοτιοανατολικής Ασίας (ASEAN) που ξεκίνησαν στα μέσα της δεκαετίας του 1980, η APEC ιδρύθηκε το 1989 σε ανταπόκριση της αυξανόμενης αλληλεξάρτησης των οικονομιών της Ασίας και του Ειρηνικού και του σχηματισμού των περιφερειακών εμπορικών συνασπισμών σε άλλα μέρη του κόσμου. Στόχος ήταν επίσης η δημιουργία νέων αγορών γεωργικών προϊόντων και πρώτων υλών εκτός Ευρώπης.Με έδρα τη Σιγκαπούρη, η APEC αναγνωρίζεται ως ένας από τους ανώτερους πολυμερείς συνασπισμούς και από τα παλαιότερα φόρουμ στην περιφέρεια Ασίας-Ειρηνικού, ασκώντας σημαντική παγκόσμια επιρροή.
Στην ετήσια συνάντηση οικονομικών ηγετών της APEC μετέχουν οι αρχηγοί κράτους όλων των μελών της APEC, εκτός της Δημοκρατίας της Κίνας (η οποία εκπροσωπείται από υπουργό υπό τον τίτλο του Κινέζου Ταϊπέι, ως οικονομικό ηγέτη). Η τοποθεσία της συνάντησης μεταφέρεται σε ετήσια βάση μεταξύ των οικονομιών-μελών και μία φημισμένη παράδοση, που ακολουθείται για τις περισσότερες (αλλά όχι όλες) τις συνόδους κορυφής, ορίζει πως οι συμμετέχοντες ηγέτες πρέπει να είναι ντυμένοι με την εθνική φορεσιά της χώρας υποδοχής. Η APEC έχει τρεις επίσημους παρατηρητές: τη Γραμματεία της Ένωσης Χωρών της Νοτιοανατολικής Ασίας, το Συμβούλιο Οικονομικής Συνεργασίας του Ειρηνικού και τη Γραμματεία του Φόρουμ των Νήσων του Ειρηνικού Ωκεανού. Η Οικονομία Υποδοχής της Χρονιάς της APEC είθισται να προσκαλείται ως γεωγραφικός αντιπρόσωπος στις διασκέψεις των G20, όπως ορίζεται από τις οδηγίες των τελευταίων
Έμπνευση για τη δημιουργία της APEC αποτέλεσε το γεγονός ότι μία σειρά μετα-υπουργικών διασκέψεων της ASEAN, που ιδρύθηκε στα μέσα της δεκαετίας του ’80, απέδειξε τη δυνατότητα, αλλά και την αξία των τακτικών συνεδριάσεων μεταξύ εκπροσώπων υπουργικoύ επιπέδου, προερχόμενων τόσο από ανεπτυγμένες, όσο και από αναπτυσσόμενες οικονομίες.
Τον Ιανουάριο του 1989, ο Bob Hawke( το σαίνι) απηύθυνε κάλεσμα για μια αποτελεσματικότερη οικονομική συνεργασία, που να εκτείνεται σε ολόκληρη την περιοχή του Ειρηνικού. Αυτό οδήγησε στην πρώτη συνάντηση της APEC στην πρωτεύουσα της Αυστραλίας Καμπέρα τον Νοέμβριο, υπό την προεδρία του υπουργού Εξωτερικών της Αυστραλίας Γκάρεθ Έβανς. Με τη συμμετοχή υπουργών από δώδεκα χώρες, η σύνοδος ολοκληρώθηκε με δεσμεύσεις για μελλοντικές ετήσιες συναντήσεις στη Σιγκαπούρη και τη Νότια Κορέα. Δέκα μήνες αργότερα, δώδεκα οικονομίες της περιφέρειας Ασίας-Ειρηνικού συναντήθηκαν στην Καμπέρα της Αυστραλίας για να ιδρύσουν την APEC. Η Γραμματεία της APEC, με έδρα τη Σιγκαπούρη, ιδρύθηκε για τον συντονισμό των δραστηριοτήτων του οργανισμού.
Επί του παρόντος, η Οικονομική Συνεργασία Ασίας-Ειρηνικού έχει 21 οικονομίες μέλη, όπου 12 από αυτές είναι ιδρυτικά μέλη.
Επί του παρόντος….τι Σιν Σιγκαπούρη, τι Σαν Φρανσίσκο ένας ωκεανός δρόμος
Αν γυρνούσαμε πίσω στην παλιά Λεμουριανή εποχή, θα μπορούσαμε να βρούμε τις πρώτες αφετηρίες της φυλετικής ανάπτυξης στις περιοχές της σημερινής Αφρικής και της Ασίας .
Ρούντολφ Στάινερ ανθρωποσοφία θεοσοφία
Στη συνέχεια, αργότερα βλέπουμε μια κίνηση προς τα δυτικά, και αν ακολουθήσουμε τις δυνάμεις που καθορίζουν τη φυλή στη Δύση, μπορούμε να παρατηρήσουμε την παρακμή μεταξύ των Ινδιάνων της Αμερικής. Η ανθρωπότητα έπρεπε να πάει στη Δύση για να πεθάνει ως φυλή. Για να ανανεωθεί η ανθρωπότητα με τη νέα νεανική δύναμη, λαμβάνει χώρα η μετανάστευση προς την Ανατολή, η οποία, προερχόμενη από την Ατλαντίδα, μετακινείται σε όλη την Ευρώπη στην Ασία.
Στη συνέχεια γίνεται επανάληψη της μετανάστευσης στη Δύση. Αλλά η επανάληψη δεν είναι τώρα η κίνηση των φυλών, είναι ένα ανώτερο στάδιο της φυλετικής ανάπτυξης, όπως λες, η ανάπτυξη των διαφόρων πολιτισμών . Μπορούμε να δούμε ότι, κατά κάποιο τρόπο, η εξέλιξη των πολιτισμών προσλαμβάνει τον χαρακτήρα που δείχνει η συνέχιση της φυλετικής γραμμής.
Η Ατλαντίδα, ωστόσο, είχε επτά διαδοχικά στάδια, όπως και ο δικός μας πολιτισμός έχει επτά στάδια, τα οποία γνωρίζουμε ως αρχαίο Ινδικό, αρχαίο Περσικό, Ασσυριο-Βαβυλωνιακό-Χαλδαίο-Αιγυπτιακό-Εβραϊκό, το Ελληνο-Λατινικό, το δικό μας και δύο ακόμη.
Ήταν στο πέμπτο στάδιο όταν άρχισε αυτή η μετανάστευση έτσι ώστε ο ειδικά επιλεγμένος πληθυσμός της Ατλαντίδας που βρίσκεται στα θεμέλια του πολιτισμού μας να προέρχεται από την πέμπτη φυλή της Ατλαντίδας, γιατί στην Ατλαντίδα μπορούμε να μιλάμε για φυλές .
Ακολούθησαν ένα έκτο και ένα έβδομο. Επέζησαν επίσης από τη μεγάλη πλημμύρα αλλά δεν υπήρχε ζωντανή δύναμη βλαστάρι μέσα τους. Σχετίστηκαν με τον πέμπτο πολιτισμό των Ατλάντων κάπως καθώς ο φλοιός που είναι λιγνωμένος και σκληρυμένος σχετίζεται με το χυμώδες στέλεχος. Αυτές οι δύο φυλές που ακολούθησαν την πραγματική ρίζα-φυλή ήταν ανίκανες να αναπτυχθούν, ήταν υπερώριμες, ας πούμε έτσι.
Ως εκ τούτου, θα φαίνεται αρκετά κατανοητό ότι τα δύο μεγάλα αντίθετα της μετα-Ατλαντικής εποχής θα συγκρουστούν μια μέρα σε αυτούς τους δύο πολιτισμούς: ο Ινδός (ευρωπαίος ), ο οποίος, εντός ορισμένων ορίων, είναι ικανός να αναπτυχθεί και οι Κινέζοι, που κλείνονται στον εαυτό τους και παραμένουν άκαμπτοι, επαναλαμβάνοντας ό,τι υπήρχε στην παλιά εποχή του Άτλαντος.
Στον ρωσικό λαό ως τέτοιο έχει ανατεθεί η αποστολή να αναπτύξει την ουσιαστική πραγματικότητα του Δισκοπότηρου ως θρησκευτικού συστήματος μέχρι την εποχή της έκτης μεταατλαντικής εποχής, ώστε στη συνέχεια να γίνει μια πολιτιστική ζύμωση για ολόκληρο τον κόσμο. Δεν προκαλεί έκπληξη λοιπόν ότι όταν αυτή η παρόρμηση συναντά τις άλλες παρορμήσεις, οι τελευταίες παίρνουν περίεργες μορφές. Ποιες είναι αυτές οι άλλες παρορμήσεις; Ο Χριστός είναι βασιλιάς και ο Χριστός είναι δάσκαλος. Δύσκολα μπορεί κανείς να αποκαλέσει το «Χριστός είναι Δάσκαλος» μια παρόρμηση, γιατί, όπως έχω ήδη πει, η ρωσική ψυχή δεν καταλαβαίνει πραγματικά τι σημαίνει, δεν καταλαβαίνει ότι μπορεί κανείς να διδάξει τον Χριστιανισμό και να μην τον βιώσει στην ψυχή του.. Αλλά όσον αφορά την σύλληψη «Ο Χριστός είναι Βασιλιάς» — είναι αδιαχώριστη από τον ρωσικό λαό. Και βλέπουμε τώρα τη σύγκρουση μεταξύ δύο πραγμάτων που ποτέ δεν είχαν την παραμικρή συγγένεια, τη σύγκρουση μεταξύ της παρόρμησης «Ο Χριστός είναι Πνεύμα» και του Τσαρισμού, μια ανατολίτικη καρικατούρα της αρχής που επιδιώκει να εδραιώσει τη χρονική κυριαρχία στον τομέα της θρησκείας. «Ο Χριστός είναι Βασιλιάς και ο Τσάρος είναι ο αντιπρόσωπός του» — εδώ έχουμε τη συσχέτιση του δυτικού στοιχείου που εκδηλώνεται στον τσαρισμό με κάτι που είναι εντελώς ξένο προς τον τσαρισμό, κάτι που, μέσω της δράσης της ρωσικής λαϊκής ψυχής, διαποτίζει την αισθησιακή ζωή του ο ρωσικός λαός. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της εξωτερικής φυσικής πραγματικότητας είναι ότι εκείνα τα πράγματα που εσωτερικά συχνά σχετίζονται λιγότερο μεταξύ τους πρέπει να τρίβονται μεταξύ τους εξωτερικά. Ο τσαρισμός και ο ρωσισμός ήταν πάντα ξένοι μεταξύ τους, ποτέ δεν είχαν τίποτα κοινό. Όσοι κατανοούν τη ρωσική φύση, ειδικά την ευσέβειά της, πρέπει να βρήκε τη στάση για την εξάλειψη του τσαρισμού ως κάτι αυτονόητο όταν είχε ωριμάσει ο καιρός. Αλλά θυμηθείτε ότι αυτή η αντίληψη «Ο Χριστός είναι Πνεύμα» αγγίζει τις βαθύτερες πηγές της ύπαρξής μας, ότι σχετίζεται με την υψηλότερη έκφραση της Ψυχής της Συνείδησης και ότι, ενώ ο σοσιαλισμός σιγοκαίει κάτω από την επιφάνεια, συγκρούεται με αυτό που κατοικεί στο Αισθανόμενο Ψυχή. Δεν είναι λοιπόν να απορεί κανείς που η επέκταση του σοσιαλισμού στην Ανατολική Ευρώπη λαμβάνει μορφές που είναι εντελώς ακατανόητες: μια χαοτική αλληλεπίδραση της κουλτούρας της Ψυχής της Συνείδησης και της κουλτούρας της Αισθανόμενης Ψυχής Αξίζει να σημειωθεί ότι στην Ανατολική Ευρώπη βρίσκουμε τους σπόρους αυτού που πραγματικά ανήκει στην επόμενη εποχή. Ο Beinsa Douno θεωρείται ο προάγγελος της μεγάλης έκτης εποχής και της επόμενης σλαβικής ή ρωσικής πολιτιστικής εποχής. Ρούντολφ Στάινερ
Η Έκτη Εποχή της Ανθρωπότητος Λέει ο αεροσοφιστής ανθρωποσοφιστής θεοσοφιστής Ρούντλφ Σνάινερ για την Ρωσία και τον Ρώσικο «πολιτισμό» και τον «αληθινό» χριστιανισμό. Η επόμενη πολιτιστική εποχή μετά την τρέχουσα πέμπτη αγγλογερμανική (χρονισμένη περίπου από το 1413 έως το 3570) ονομάζεται έκτη «ρωσική» ή «σλαβική» πολιτιστική εποχή, χρονολογημένη περίπου. στην περίοδο μεταξύ των ετών 3570 και 5070. Είναι η πιο σημαντική εποχή της τρέχουσας μεταατλαντικής εποχής , όπου η ανθρωπότητα θα ανθίσει στην ανάπτυξη αυτής της εποχής, και μια ομάδα σπόρων ψυχών αυτής της έκτης πολιτιστικής εποχής θα είναι η βάση για την επόμενη μεγάλη έκτη εποχή . Τοποθεσία Γεωγραφικά το κέντρο της πολιτιστικής ανάπτυξης θα βρίσκεται στη δυτική Ασία και στον σλαβικό ή ρωσικό πολιτισμό. Η ατμόσφαιρα και το πνεύμα του Δισκοπότηρου συνδέονται με τη ρωσική γεωγραφία και τη λαϊκή ψυχή (χαρακτηριστικά όπως η ευσέβεια) – «Στον ρωσικό λαό έχει ανατεθεί η αποστολή να αναπτύξει την ουσιαστική πραγματικότητα του Δισκοπότηρου ως θρησκευτικού συστήματος μέχρι την εποχή του έκτου. Η μετατλαντική εποχή, για να γίνει τότε μια πολιτιστική ζύμωση για όλο τον κόσμο». Πολιτισμός, επιστήμη και πνευματικότητα Αυτή η έκτη πολιτιστική εποχή που θα είναι ριζικά διαφορετική και τόσο πνευματική όσο η σημερινή πέμπτη μας ήταν υλική. Η ατομικότητα που είναι γνωστή ως Jeshu ben Pandira Ιησούς Πανδήρας, θα ανέλθει από τον Μποντισάτβα σε έναν Βούδα και θα γίνει ο δάσκαλος του Χριστιανισμού με έναν εντελώς νέο τρόπο καθώς η Γη «θα λουστεί σε μια ατμόσφαιρα ηθικού αιθέρα» . Αυτή η εποχή θα γνωρίσει τον αληθινό Χριστιανισμό (όχι αυτόν των σημερινών ή περασμένων πολιτιστικών εποχών), επικεντρωμένος γύρω από το ιερό Χρυσό Τρίγωνο (ή την ανώτερη τριάδα του Ανθρώπου .Αρχικά, ο Χριστιανισμός είναι συνδεδεμένος με τον καθαρά υλιστικό πολιτισμό της τέταρτης και πέμπτης εποχής, και ο αληθινός Χριστιανισμός του μέλλοντος, που κατέχει το μυστικό της Λιωμένης Θάλασσας και του Χρυσού Τριγώνου, υπάρχει μόνο κρυφά. Αυτός ο Χριστιανισμός έχει ένα άλλο σύμβολο – όχι πλέον αυτό του σταυρωμένου Υιού του Θεού, αλλά του Σταυρού που περιβάλλεται από τριαντάφυλλα Αυτό θα γίνει το σύμβολο του νέου Χριστιανισμού της έκτης μεταατλαντικής πολιτιστικής εποχής . Μέσα από το Μυστήριο της Αδελφότητας του Ρόδου Σταυρού θα προκύψει ο Χριστιανισμός της έκτης πολιτιστικής εποχής, που θα αναγνωρίσει τη σημασία της Λιωμένης Θάλασσας και του Χρυσού Τριγώνου.
Αν γυρνούσαμε πίσω στην παλιά Λεμουριανή Εποχή, θα βρίσκαμε ένα θεό Κύκλωπα με το τρίτο μάτι, μία άφυλη φυλή, μερικά τσιράκια ποιμενάρχες του και ένα αγριελιάς μυτερό κλαδί …. ξημερώνοντας, του νοήμονος ανθρώπου, η ροδοδάκτυλη αυγή.
Η ντόλτσε βίτα των Ασιατών δισεκατομμυριούχων Bling Empireστο Bing Apple
Το να αποφασίσει κανείς να χαραμίσει τον πολύτιμο χρόνο του για να δει αυτή τη σειρά ταινία που προβάλλεται στο Netflix είναι μεγάλο ρίσκο και μπορεί να γίνει μόνο για την αντικειμενικότητα της γνώσης στο πλαίσιο της κοινωνιολογικής έρευνας. Το έκανα, με βαριά καρδιά και παρακολούθησα τα πρώτα επεισόδια. Δεν άντεξα να παρακολουθήσω και το τελευταίο και «να κόψω τις φλέβες μου» , αλλά μπόρεσα να εξάγω τα εξής πολύτιμα τρία συμπεράσματα:
Υπάρχουν σειρές ταινίες και τηλεοπτικές εκπομπές χειρότερες και από τις περισσότερες ελληνικές, τις οποίες δεν παρακολουθώ. Τα ελληνικά σήριαλ τα πρωινάδικα τα μεσημεριάτικα και τα βραδινά. Υπάρχουν ταινίες σειρές χειρότερες από τις ανόητες βιντεοκασέτες της εποχής του 80 με τον Στάθη Ψάλτη και τις ανούσιες σημερινές, προβληματισμός των ρηχών πιάτων, με τον Λάνθιμο. Παρήγορο, δεν νομίζω.
Η απόλυτη ανοησία και βλακεία μπορεί να είναι παγκόσμια, τίποτα δεν το αποκλείει και τίποτα δεν εγγυάται το αντίθετο. Και κανένας λαός και Έθνος δεν το αποφεύγει τελικά αυτό.
.Όταν οι Κινέζοι εκατομμυριούχοι, οι Ασιάτες δισεκατομμυριούχοι οι Ρώσοι ολιγάρχες μετακομίζουν στη Δύση και πουλάνε χλιδή φορώντας τα ρούχα του απάνθρωπου καπιταλισμού, είναι ακόμη πιο θλιβεροί. Ο καπιταλισμός της Δύσης είναι γνωστός. Αγγίζει τα όρια της ύβρης τα ξεπερνάει αλλά και της γελοιότητας. Πλούσιοι άνθρωποι πηγαινοέρχονται από δω και από κει με κότερα και αεροπλάνα και γιοτ σαν παγώνια και παριστάνουν τους φιλάνθρωπους με ασυμμάζευτη ματαιοδοξία. Η Ασία έχει δημιουργήσει κορυφαία κινηματογραφικά αριστουργήματα, με νόημα και ουσία, εκπληκτικές ταινίες και σειρές, Τίγρης και Δράκος, τα Ιπτάμενα Στιλέτα, ο Ήρως ακόμη και το Σινικό Τείχος, ο Ύπμαν, ο Κομφούκιος είναι μερικές από αυτές, για να μη μιλήσουμε για τον παλιό Ιαπωνικό Κουροσάβα ,τους Επτά Σαμουράι αλλά και ακόμη και σύγχρονες Ινδικές και νοτιοκορεατικές ταινίες πολύ καλές. Ακόμη και η Τουρκία συναγωνίζεται την καλή φιλμογραφία με αξιόλογες προτάσεις εθνικιστικού φυσικά περιεχομένου., βλέπε Φιλίντα και Ερτογρούλ. Αλλά αυτό που βλέπει κανείς στο Empire και σε άλλες αντίστοιχες σειρές είναι απίστευτα βλακώδες. Προβλήματα και προβληματισμοί ανόητων εγωκεντρικών ανθρώπων, ηλίθια ενδιαφέροντα, ορνιθοασχολίες, δήθεν τέχνη, της πλάκας, ατέρμονη ομφαλοσκόπηση, μία απίστευτη κενότητα και απέραντη φτώχεια πνευματική. Και όπως έχει πει κάποιος φιλόσοφος μαθηματικός, που δεν είναι σίγουρο ότι το είπε, αλλά ισχύει.
«Δύο πράγματα είναι άπειρα, το σύμπαν και η ανθρώπινη βλακεία. Μάλιστα για το πρώτο δεν είμαι απόλυτα σίγουρος»
Το Bling Empire είναι μια αμερικανική τηλεοπτική σειρά ριάλιτι που κυκλοφόρησε στο Netflix στις 15 Ιανουαρίου 2021. Η σειρά επικεντρώνεται στις ζωές πλούσιων, υλιστών Αμερικανών της Ανατολικής και Νοτιοανατολικής Ασίας , κοινωνικών ατόμων που εδρεύουν στην περιοχή του Λος Άντζελες , που περιγράφονται ως τρελοί της πραγματικής ζωής. Πλούσιοι Ασιάτες . Είναι η πρώτη αμερικανική τηλεοπτική σειρά ριάλιτι στην οποία το κύριο καστ είναι όλοι Ανατολικής και Νοτιοανατολικής Ασίας καταγωγής. Στις 10 Μαρτίου 2021, το Netflix ανανέωσε τη σειρά για μια δεύτερη σεζόν που έκανε πρεμιέρα στις 13 Μαΐου 2022. Η Νταϊάν Γκόρντον του TV Guide πίστευε ότι η τηλεοπτική σειρά ήταν κάτι περισσότερο από τη «γκροτέσκα χλιδή» που απεικόνιζε, με συναρπαστικούς χαρακτήρες μεταξύ του καστ, μερικοί από τους οποίους εξερευνούσαν την ταυτότητά τους. Η Eilidh Hargreaves της The Telegraph βρήκε ότι οι «επικοί ανταγωνισμοί», τα «γελοία» προβλήματα, οι άγριες ιδιοτροπίες, η φιλοσοφία «αυτοεξυπηρέτησης» των κύριων χαρακτήρων είναι καταναγκαστική θέαση και «απολύτως απεχθή στην παρατήρηση».
Όταν υπάρχουν και κυκλοφορούν τέτοιες ταινίες και σειρές και, ξοδεύονται τόσοι πόροι για αυτές, μία είναι η λύση:
Κλείστε τις τηλεοράσεις που τις μεταδίδουν, γιατί η βλακεία είναι μεταδοτική, όπως και πολλοί ιοί.
O ζωδιακός κύκλος και η αστρολογία είναι μία πολύ παλιά αρχαία υπόθεση από την αρχέγονη Λεμουρία που είχε μία διαφορετική αντίληψη και μέτρηση και, διαφοροποιείται από την πιο εξελιγμένη Ατλαντίδα. Αφορούσε κατ΄εξοχήν και το πλείστον, τα ζώα τους πρώτους ανθρωπίδες γιατί ο homo sapiens δεν είχε ακόμη εμφανιστεί. Ισχύει η αστρολογία; Εξαρτάται ποια αστρολογία εννοούμε. Προφανώς η κινέζικη αστρολογία δεν έχει καμία ισχύ στην Δύση και δεν ισχύει, αλλά δεν λειτουργεί πλέον και στην Ανατολή, την Κίνα, γιατί έχει ξεπερασθεί αλλά, και η νεότερη Ατλαντική αστρολογία δεν λειτουργεί πάντα και έχει τους λόγους της και τη λογική που σε άλλο άρθρο θα αναφερθεί. Το κινεζικό Ανατολικό ωροσκόπιο είναι κατεξοχήν ζωικό ωροσκόπιο. Έχει μόνο ζώα και ξεκινάει από τον αρουραίο τον ποντικό σε αντίθεση με το Δυτικό που ξεκινάει από τον Κριό. Δημιουργήθηκε από τον Θεό Αυτοκράτορα Jade Και οι δύο ζωδιακοί, έχουνε τον Ταύρο κοινό με την αγελάδα ως κοινό χαρακτηριστικό καθώς και τον αριθμό 12, τον κύκλο του Διός. Η η διαφοροποίηση βρίσκεται στα τέσσερα ή στα 5 στοιχεία. Το Δυτικό λειτουργεί με τα τέσσερα στοιχεία ως πιο αφαιρετικό ενώ το Κινεζικό με τα 5 στοιχεία, την γνωστή μας πεντάλφα κινούμενο αστέρι, ως πιο παλιό σύστημα. Το λιοντάρι απουσιάζει από το κινεζικό ωροσκόπιο, αφορά αφορά περισσότερο την ατλαντική εποχή. Ο λόγος είναι απλός. Τα μεγάλα ζώα είναι ονειρευτές, είναι ΠΥΛΕΣ στην ΥΛΗ. Την Εποχή της Λεμουρίας, ονειρευτής ήταν ο Δράκος, την Εποχή της Ατλαντίδος ο Ταύρος, την Εποχή του Ηρακλή ο Λέων και την Εποχή του Οδυσσέα ο Κριός, έτσι όπως τον έβλεπε ο Πρίαμος και η Ελένη από τα τείχη. Η Εποχή των Ιχθύων ήταν το όνειρο της ψαρίσιας γοργόνας Σειρήνας και πάμε για την Εποχή του Υδροχόου, το όνειρο του Ανθρώπου. Τα θρησκευτικά ζώα τοτέμ, τα ιερά ζώα, Δύσης και Ανατολής, είναι ο δράκος, η χελώνα, τίγρεις κροκόδειλοι λύκοι λιοντάρια και πολλά άλλα. Με το πέρασμα στην Ατλαντίδα, το 7 έγινε 10 και το ιερό ζώο έγινε ο Ταύρος και Ιερές Αγελάδες που τρέχανε αλαφιασμένες εδώ και εκεί. Το χαρακτηριστικό όμως της Λεμουρίας ήταν ο δράκος και, η χελώνα ενώ, της Ατλαντίδας ο ταύρος και η αγελάδα.Η Ελλάδα ανήκει στον άξονα Λέων Υδροχόος με ιερά ζώα της καινούργιας εποχής που θα πρωταγωνιστεί, το λιοντάρι και το ελάφιμαζί.
Τα Τέσσερα Σύμβολα της Κινεζικής κοσμολογίας ήταν ο Γαλανός Δράκος της Ανατολής, η Μαύρη Χελώνα του Βορρά, η Λευκή Τίγρης της Δύσης και το Πουλί Vermillion του Νότου. Αυτά τα ζώα τοτέμ αντιπροσώπευαν τις τέσσερις βασικές κατευθύνσεις, με πολλούς σχετικούς συμβολισμούς και πεποιθήσεις. Υποτέθηκε επίσης μια πέμπτη βασική κατεύθυνση: το κέντρο, που αντιπροσωπεύεται από τον αυτοκράτορα της Κίνας, που βρίσκεται στη μέση του Μεσαίου Βασιλείου του (Zhong Guo, ή Κίνα). Οι πραγματικοί ή μυθολογικοί κάτοικοι που κατοικούσαν σε αυτά τα βασικά σημεία ήταν πολλοί, όπως και η σχετική μυθολογία. Ο κινεζικός ζωδιακός κύκλος είναι ένα παραδοσιακό σχήμα ταξινόμησης που βασίζεται στο κινεζικό ημερολόγιο που εκχωρεί ένα ζώο και τα φημισμένα χαρακτηριστικά του σε κάθε χρόνο σε έναν επαναλαμβανόμενο δωδεκαετή κύκλο. Με καταγωγή από την Κίνα , ο ζωδιακός κύκλος και οι παραλλαγές του παραμένουν δημοφιλείς σε πολλές χώρες της Ανατολικής Ασίας και της Νοτιοανατολικής Ασίας , όπως η Ιαπωνία , Νότια Κορέα , Βιετνάμ , Σιγκαπούρη , Νεπάλ , Μπουτάν , Καμπότζη και Ταϊλάνδη .
Ο προσδιορισμός αυτού του σχήματος χρησιμοποιώντας τον γενικό όρο » zodiac » αντανακλά αρκετές επιφανειακές ομοιότητες με τον δυτικό ζωδιακό κύκλο : και τα δύο έχουν χρονικούς κύκλους χωρισμένους σε δώδεκα μέρη, καθένα από τα οποία επισημαίνει τουλάχιστον τα περισσότερα από αυτά τα μέρη με ονόματα ζώων και το καθένα συνδέεται ευρέως με έναν πολιτισμό της απόδοσης της προσωπικότητας ενός ατόμου ή των γεγονότων στη ζωή του στην υποτιθέμενη επιρροή της συγκεκριμένης σχέσης του ατόμου με τον κύκλο.
Ωστόσο, υπάρχουν σημαντικές διαφορές μεταξύ των δύο: τα ζώα του κινεζικού ζωδιακού κύκλου δεν συνδέονται με αστερισμούς που εκτείνονται από το εκλειπτικό επίπεδο . Ο κινεζικός κύκλος δώδεκα μερών αντιστοιχεί σε χρόνια και όχι σε μήνες. Ο κινεζικός ζωδιακός κύκλος αντιπροσωπεύεται από δώδεκα ζώα, ενώ ορισμένα από τα ζώδια του δυτικού ζωδιακού κύκλου δεν είναι ζώα, παρά την υπονοούμενη ετυμολογία της αγγλικής λέξης zodiac , η οποία προέρχεται από το zōdiacus , τη λατινοποιημένη μορφή της αρχαίας ελληνικής zōdiakòs kýklos ( ζῳδιακός κύκλος), που σημαίνει «κύκλος των ζώων».
Μια αρχαία λαϊκή ιστορία [13] που ονομάζεται «Μεγάλη Φυλή» λέει ότι ο Αυτοκράτορας του Jade αποφάσισε ότι τα χρόνια στο ημερολόγιο θα ονομάζονταν για κάθε ζώο με τη σειρά που έφτασαν σε αυτόν. Για να φτάσουν εκεί, τα ζώα θα έπρεπε να διασχίσουν ένα ποτάμι.
Η γάτα και ο αρουραίος δεν ήταν καλοί στο κολύμπι, αλλά ήταν και οι δύο αρκετά έξυπνοι. Αποφάσισαν ότι ο καλύτερος και πιο γρήγορος τρόπος για να διασχίσουν το ποτάμι ήταν να πηδήξουν στο πίσω μέρος του βοδιού . Το βόδι, όντας καλόκαρδο και αφελές, συμφώνησε να τους μεταφέρει και τους δύο απέναντι. Καθώς το βόδι ήταν έτοιμο να φτάσει στην άλλη πλευρά του ποταμού, ο Αρουραίος έσπρωξε τη Γάτα στο νερό και μετά πήδηξε από το Βόδι και όρμησε στον Αυτοκράτορα του Νεφρίτη. Ονομάστηκε ως το πρώτο ζώο του ζωδιακού ημερολογίου. Το Βόδι έπρεπε να εγκατασταθεί στη δεύτερη θέση.
Ο τρίτος που ήρθε, ήταν ο Τίγρης . Παρόλο που ήταν ισχυρό και ισχυρό, εξήγησε στον Αυτοκράτορα Jade ότι τα ρεύματα τον έσπρωχναν προς τα κάτω.
Ξαφνικά, από μακριά ακούστηκε ένας θόρυβος και έφτασε το Κουνέλι . Εξήγησε πώς διέσχισε το ποτάμι: πηδώντας από τη μια πέτρα στην άλλη, με ευκίνητο τρόπο. Στα μισά του δρόμου, κόντεψε να χάσει τον αγώνα, αλλά είχε την τύχη να πιάσει ένα αιωρούμενο κούτσουρο που αργότερα τον παρέσυρε στην ακτή. Για αυτό, έγινε το τέταρτο ζώο στον ζωδιακό κύκλο.
Στην πέμπτη θέση, ήταν ο ιπτάμενος Δράκος . Ο Αυτοκράτορας του Jade αναρωτιόταν γιατί ένα τόσο γρήγορο αερομεταφερόμενο πλάσμα όπως ο Δράκος δεν μπήκε πρώτο. Ο Δράκος εξήγησε ότι έπρεπε να σταματήσει σε ένα χωριό και έφερε βροχή για όλους τους ανθρώπους, και ως εκ τούτου κρατήθηκε πίσω. Στη συνέχεια, στο δρόμο προς τον τερματισμό, είδε το αβοήθητο Κουνέλι να κολλάει πάνω σε ένα κούτσουρο, έτσι έκανε μια καλή πράξη και έδωσε μια πνοή στο φτωχό πλάσμα για να μπορέσει να προσγειωθεί στην ακτή. Ο Αυτοκράτορας του Jade έμεινε έκπληκτος από την καλή φύση του Δράκου και ονομάστηκε ως το πέμπτο ζώο.
Σε Α΄ Ενικό 