όταν το δύο, αρσενικό ΧΥ και θηλυκό ΧΧ

γίνεται ένα αρσενικοθήλυκο και ερμαφρόδιτο
Σκέψεις και προβληματισμοί
Σε ηλικία 15 ετών, ο Ερμαφρόδιτος, ως θεϊκό παιδί, ήταν ο ομορφότερος νέος στον κόσμο. Την ανατροφή του είχαν αναλάβει οι Ναϊάδες που κατοικούσαν στις σπηλιές του όρους Ίδη της Φρυγίας. Μία ημέρα, ο Ερμαφρόδιτος έφυγε από το βουνό για να ταξιδέψει ως την Καρία. Στον δρόμο κάθισε να ξαποστάσει σε ένα δασάκι κοντά στην Αλικαρνασσό. Εκεί κοντά έτρεχε μια γάργαρη πηγή, που σχημάτιζε και μια λιμνούλα. Ο νέος ξεδίψασε και μετά θέλησε και να πάρει το μπάνιο του για να καθαριστεί από τις σκόνες του δρόμου. Η Νύμφη της πηγής, η Σαλμακίδα, μόλις τον είδε τον ερωτεύθηκε αμέσως, έτρεξε κοντά του και τον αγκάλιασε σφιχτά. Ο Ερμαφρόδιτος αιφνιδιάσθηκε και την απώθησε. Δεν μπόρεσε όμως να ξεφύγει από το αγκάλιασμά της. Παρακάλεσε τότε τους θεούς να τον ελευθερώσουν. Αλλά και η Σαλμακίς τους παρακάλεσε θερμά να μην την εγκαταλείψει ποτέ ο αγαπημένος της. Οι θεοί εισάκουσαν τα παρακάλια της Νύμφης και έτσι ο Ερμαφρόδιτος με τη Σαλμακίδα έμειναν για πάντα ενωμένοι σε ένα πλάσμα, που είχε και τα δύο φύλα, το αρσενικό και το θηλυκό. Ακόμα και σήμερα, στη Βιολογία οι οργανισμοί που έχουν και τα δύο φύλα σε ένα άτομο ονομάζονται ερμαφρόδιτοι.
Ως αντάλλαγμα, ο Ερμαφρόδιτος ζήτησε άλλη χάρη από τους θεϊκούς γονείς του: όποιος στο εξής λουζόταν στη λιμνούλα αυτή να έχανε τον ανδρισμό του, πράγμα που έγινε. Ακόμα και κατά την ιστορική εποχή, στα χρόνια του Στράβωνα, υπήρχε η πεποίθηση ότι η συγκεκριμένη λιμνούλα εξακολουθούσε να επιδρά κατά τον τρόπο αυτό στους άνδρες που έμπαιναν μέσα της.
Στη Βιολογία, ερμαφρόδιτος είναι ένας οργανισμός που έχει γεννητικά όργανα που συνδέονται φυσιολογικά και με το θηλυκό και με το αρσενικό φύλο.
Πολλές ταξινομικές ομάδες των ζώων (κυρίως ασπόνδυλα) δεν έχουν ξεχωριστά φύλα. Σε αυτές τις ομάδες, ο ερμαφροδιτισμός είναι μια φυσιολογική κατάσταση, επιτρέποντας μια μορφή σεξουαλικής αναπαραγωγής κατά την οποία οι δύο σύντροφοι μπορούν να λειτουργήσουν ως «θηλυκό» ή «αρσενικό». Για παράδειγμα, η συντριπτική πλειοψηφία των χιτωνόζωων, πνευμονοφόρων σαλιγκαριών και των γυμνοσάλιαγκων είναι ερμαφρόδιτα. Ο ερμαφροδιτισμός βρίσκεται επίσης σε ορισμένα είδη ψαριών και σε μικρότερο βαθμό σε άλλα σπονδυλωτά. Τα περισσότερα φυτά είναι επίσης ερμαφρόδιτα.
Ιστορικά, ο όρος ερμαφρόδιτος έχει επίσης χρησιμοποιηθεί για να περιγράψει διφορούμενα γεννητικά όργανα και γοναδικό μωσαϊκισμό σε γονοχωριστικά είδη, ιδιαίτερα σε ανθρώπινα όντα. Για τον άνθρωπο είναι προτιμότερο να χρησιμοποιείται η λέξη ίντερσεξ.
Ο έρωτας η αγάπη σχετίζονται με την Ένωση. Ένωση δύο Ιδεών σε πνευματικό και πλατωνικό επίπεδο. Ένωση δύο ανθρώπων μέσω σεξουαλικής πράξης σε υλικό επίπεδο.
Ο πλατωνικός Έρως, η Ουρανία Αφροδίτη και Αγάπη συμβαίνει πάντα παντού και πάντοτε με όχημα την αλληλεπίδραση επειδή κανέναν σύστημα, πόσο μάλλον ένας άνθρωπος δεν είναι τελείως απομονωμένος στον κόσμο.
Το σεξ, η σεξουαλική πράξη συμβαίνει ενίοτε και σε μία πολιτισμένη κοινωνία υπόκειται σε όρους νόμους και κανόνες. Το σεξ δεν είναι πάντοτε η αγάπη και η αγάπη δεν είναι πάντοτε σεξ. Ίσα-ίσα που το σεξ έχει την άγρια μορφή ενός άγριου και φοβερού Κερβερου, ειδικά όταν βγαίνει ανεξέλεγκτος και όταν καταπιέζεται βγαίνει ακόμη περισσότερο.
Μπορείς να αγαπάς το παιδί σου αλλά δεν μπορείς να κάνεις σεξ μαζί του. Γενικά δεν μπορείς και δεν πρέπει να κάνεις σεξ με ένα παιδί. Μπορείς να αγαπάς τον ομόφυλο φίλο σου ή την ομόφυλη φίλη σου αλλά δεν είναι απαραίτητο να κάνεις και σεξ μαζί τους και δεν είναι απαραίτητο να καταλήξεις εκεί.
Το σεξ όπως και όλα τα σημαντικά πράγματα ήταν και είναι πάντοτε στα χέρια των ιερατείων που το χρησιμοποιούν κατά βούλησιν και για ίδιους σκοπούς, επειδή σχετίζεται πρωτίστως με την ενέργεια αλλά και με κάτι πολύ πιο σημαντικό την αναπαραγωγή και την διαιώνιση του είδους. Σήμερα το έχει αναλάβει εργολαβία η βιομηχανία του σεξ και το πουλάει μαζί με τα ναρκωτικά σε ναρκωμένους ανθρώπους που παπαγαλίζουν της πολιτικής ορθότητας ανόητα ρητά.
Το να καταργήσουμε το σεξ ή να κάνουμε σεξ μόνο για ηδονή μεταξύ ατόμων ιδίου φύλου, σημαίνει ότι καταργούμε το μέλλον της ανθρωπότητας, γι αυτό και ο Κέρβερος δεν μπορεί να σκοτωθεί από τον Ηρακλή ούτε και η Κίρκη από τον Οδυσσέα να φονευθεί παρόλο που με το σπαθί του την απειλεί. Η παρουσία δύο διαφορετικών φύλων, είναι όχι μόνο αρκετή συνθήκη αλλά και αναγκαία, δεν γίνεται χωρίς αυτή.
Η αναπαραγωγή των ειδών είναι και μία μεγάλη ιστορία στην εξέλιξη των ειδών από την ωοτοκία στην ζωοτοκία με κορυφή τα θηλαστικά και τους ανθρώπους δύο φύλων ΧΧ και ΧΥ.
Μπορεί να επέλθει ένα νέο είδος αναπαραγωγής ανθρώπων μέσω των ερμαφρόδιτων οργανισμών; Ίσως και πιθανόν, δεν ξέρουμε όμως τι είδους είδος θα είναι αυτό το άγνωστο είδος με την επιστροφή στον ερμαφροδιτισμό.
Αυτό που γνωρίζουμε μέχρι στιγμής είναι ότι για να γεννηθεί ένας ανθρώπινος οργανισμός χρειάζεται ένα θηλυκό ωάριο και ένα αρσενικό σπερματοζωάριο και ένα διάστημα χρονικό διάστημα εννέα μηνών μέσα σε μία μήτρα.
Θα καταργηθεί αυτό και θα παίρνουμε κατεψυγμένα ωάρια και σπερματοζωάρια να τα εκκολάπτουμε σε σωλήνες για να βγαίνουν τα νέα παιδιά; Και τι είδους παιδιά θα είναι αυτά;
Ως πού μπορεί να φτάσει η επιστήμη και ποια είναι τα όρια της, όταν η λευκή φυλή με «θεό» την επιστήμη, δύσκολα πια τεκνοποιεί; Πως έφθασε μέχρι εκεί με τόση «επιστήμη»; Και δεν είναι υπεύθυνη για τα προβλήματα γονιμότητος αυτή η επιστήμη, ως μη σωστή; Σίγουρα είναι αναξιόπιστη και δεν δικαιούται να κάνει συνέδρια γονιμότητος γιατί δεν ξέρει αγνοεί την λύση του προβλήματος που δημιούργησε από αμετροέπεια απληστία και ανηθικότητα, αμοραλισμό για να πουλάει τεχνητό ανθρωπισμό πλαστικό.
Γιατί μιλάμε για «πλαστικά όντα» πλέον, μηχανές νοημοσύνης ή βλακείας με εξαρτήματα.
Όλο και περισσότεροι πλέον «πολιτισμένοι άνθρωποι» γεννιούνται με παρά πολλά προβλήματα υγείας, πιο ασθενικοί πιο αδύναμοι πιο κουτοί και ίδιοι σαν κλώνοι. Που είναι η διαφορετικότητα για την οποία ωρύονται, όταν καταργείται η διαφορετικότητα των φύλων; Ή νομίζουν πως θα χρησιμοποιούν αδίστακτα τα δύο διαφορετικά φύλα σαν μηχανές αναπαραγωγής για να τους παίρνουν τα ωάρια και τα σπερματοζωάρια και να νοικιάζουν τις μήτρες τους; Είναι πια ελάχιστα και δεν θα απομείνουν ούτε αυτά.
Θα περάσουμε από την εποχή των θηλαστικών στην εποχή των ερμαφρόδιτων οργανισμών
Και ποιο θα είναι το μέλλον αυτών των οργανισμών;
Επιστροφή στην Λεμουρία με ουρά, τότε που το Δύο ήταν Ένα και ήταν μαζί; Η χαρά του μεγάλου θρησκευτή. Όλα σε Ένα. Χωρίς παιδιά.

Αστραία

από τα ρόδα στα αγκάθια μιας αυτοκρατορικής εξουσίας

Οι θεοί του παλαιοζωικού

«Γέμιζε με τριαντάφυλλα τις τραπεζαρίες του, τα αναλιντρά του και τις στοές και περπατούσε πάνω σε λουλούδια όλων των ειδών, κρίνα, βιολέτες, υάκινθους και νάρκισσους. Το όνομα ήταν Ελά Γκάμπαλ (Elah-Gabal) και το όνομα του αυτοκράτορα  Ηλιογάβαλος που σημαίνει ο Θεός του Βουνού.
Συνήθιζε να φορά γυναικεία ρούχα, να βάφεται, ενώ διασκέδαζε αφάνταστα να εμφανίζεται ως ιερόδουλη! Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας που ντυνόταν γυναίκα, εκπορνευόταν σε οίκους ανοχής και δολοφονήθηκε από τη φρουρά του…
Ο αυτοκράτορας που εκπορνευόταν. Ο Ηλιογάβαλος αποτρίχωνε το σώμα του, έβαφε τα μάτια και τα χείλη του, φορούσε γυναικείες περούκες και ντυνόταν με διάφανα πέπλα. Μεταμφιεσμένος σε γυναίκα επισκεπτόταν οίκους ανοχής της Ρώμης και πουλούσε το κορμί του. Κάποιες φορές, κανόνιζε να τον πιάσει στα πράσα ο Ιεροκλής και ζητούσε από τον εραστή του να τον τιμωρήσει παραδειγματικά….
Είχε αναθέσει σε αξιωματικούς του να επισκέπτονται δημόσια λουτρά και να ξεχωρίσουν τους πιο γεροδεμένους και «προικισμένους» νέους άντρες, τους οποίους έφερναν στο παλάτι. Εκεί ο Ηλιογάβαλος θα χόρευε μπροστά τους και οι άντρες έπρεπε να πληρώσουν για να συνευρεθούν μαζί του. Αφού ολοκλήρωναν, ο αυτοκράτορας επιδείκνυε τα κέρδη του και περηφανευόταν ότι ήταν η πιο δημοφιλής ιερόδουλη στη Ρώμη. Απαιτούσε να τον αποκαλούν «Αυτοκράτειρα» και προσέφερε τεράστια χρηματικά ποσά σε όποιο γιατρό μπορούσε να τον μετατρέψει σε γυναίκα….
Έκλυτα ήθη, προσβλητικές συμπεριφορές, ακραίες πράξεις με τις οποίες η ανατολική Λεμουρία ήθελε να επιβάλλει εκτός από τ’αρώματα ,το μυστήριο  τα όργιά της και τις θρησκείες της.
Η ρωμαϊκή αυτοκρατορία είχε αρχίσει να έχει ένα πάθος για τους θεούς και τις θεοποιήσεις  αγιοποιήσεις των αυτοκρατόρων της, ένα πάθος που την ακολούθησε καθ, όλη τη διάρκεια της Εποχής των Ιχθύων και είχε ένα μεγάλο πρόβλημα με τον σωστό χειρισμό της σεξουαλικής ενέργειας.  Μέσα από μία άκρατη σεξουαλική ασυδοσία έφτασε σε μία υποκριτική στερημένη χριστιανική ανοησία.
Ο ερμαφρόδιτος Ηλιογάβαλος μιμόταν τη συμπεριφορά ερμαφρόδιτων των σαλιγκαριών της εποχής του Προκάμβριου  με μεγάλη ηλιθιότητα.  Φυσικά έχουμε ερμαφρόδιτους  έμβιους οργανισμός όπως αναφέρεται και στο χαρακτηριστικό μύθο του Ερμαφρόδιτου που τον ερωτεύτηκε η πανέμορφη Σαλμακίδα, αλλά το να επιστρέψουμε στην Εποχή του Παλαιωζικού και να παριστάνουμε τα σαλιγκάρια και τις  αμοιβάδες σε ερμαφρόδιτη συμπεριφορά δεν  το θεωρώ εξέλιξη του Homo Sapiens.
O διαχωρισμός  σαλιγκαριών όπως μας διηγείται ο Πλάτωνας  στο περίφημο συμπόσιο του οδήγησε τους ανθρώπους να  αναζητούν   το άλλο  τους μισό.
Στις αρχές του χρόνου οι άνθρωποι ήταν σφαιροειδή ανδρόγυνα όντα με δυο πρόσωπα, δυο γεννητικά όργανα και οκτώ άκρα. Στρογγυλοί σαν πούλια από τάβλι που με τα τέσσερα χέρια και πόδια τους όταν ήθελαν να τρέξουν πήγαιναν σαν τροχός. Τα πλάσματα αυτά ήταν τόσο δυνατά που οι Θεοί τα φοβήθηκαν και ο Δίας αποφάσισε να τα χωρίσει στα δυο με κεραυνό. Τα δυο κομμάτια ονομάζονταν ημίτομα και ο Απόλλωνας τα έραβε ενώνοντας τα τελειώματα στον αφαλό. Από τότε, σύμφωνα με το μύθο του Πλάτωνα, οι άνθρωποι είναι μισοί. Δηλαδή ημίτονα που προσπαθούν να ολοκληρωθούν στην αρχική τους ενότητα αναζητώντας το άλλο τους μισό. Ο πόθος μας για το ολόκληρο και η ορμή μας να επιστρέψουμε στην πρωταρχική μας φύση ενώνοντας τα δυο μας μισά, σε ένα ολόκληρο ονομάστηκε «έρωτας».
Όπως ανέφερα και στο προηγούμενο άρθρο, η εξουσία όχι μόνο χωρίζει και διαιρεί τους ανθρώπους, αλλά ευνουχίζει τους άντρες γιατί τους φοβάται.
Τους ευνουχίζει  με πολλούς τρόπους, κυριολεκτικά ή μεταφορικά, τους θηλυκοποιεί για να τους καταστήσει  αδρανείς  άβουλους και ακίνδυνους.
Ο Ηρόδοτος αναφέρει ένα θλιβερό γεγονός  εκδικητικού ανδρικού ευνουχισμού  και φυσικά γνωρίζουμε τους ευνούχους  και τις παλλακίδες που πλαισιώνουν τα χαρέμια της ανατολής.
Αν ρίξουμε μία ματιά σήμερα γύρω μας  διαπιστώσουμε πως η ιστορία επαναλαμβάνεται χωρίς να έχει διδαχτεί από τα λάθη της, κανείς.
Ευνουχισμένοι άνδρες  κακοποιημένες  γυναίκες και δυστυχισμένα παιδιά συνθέτουν την εικόνα μιας  σαλιγκαροποιημένης κοινωνίας που νοσεί βαθιά.

Αναζητείται  έμφρων άνθρωπος  να σταματήσει τις θεοποιήσεις  παντός  οργανισμού και να βάλει τα σαλιγκάρια στη θέση τους.

Αστραία