οι γάμοι και τα παιδιά της εξουσίας

Χρόνος παις εστι παίζων πεττεύων. Παιδός η βασιλεία.
– Ο χρόνος είναι ένα παιδί που παίζει πεσσούς. Το βασίλειο ανήκει σ’ αυτό το παιδί.
Ηράκλειτος

Η συνουσία έχει δύο έννοιες και σημειολογίες όπως μας λέει η επίσκεψη στον αφηρημένο πυρήνα της λέξης. Είναι ένωση δύο ουσιών. Η ένωση μπορεί να είναι πνευματικής μορφής, έχουμε τον πλατωνικό έρωτα σε πνευματικό πεδίο και μπορεί να είναι σαρκικής σε φυσικό επίπεδο όπως τον σεξουαλικό έρωτα.
Η ουράνιος και η πάνδημος Αφροδίτη και ο Έρωτας είναι παιδί της Πενίας και του Πλούτου όπως μας λέει ο φιλόσοφος Πλάτων.
Στην πρώτη περίπτωση τα πράγματα είναι απλά. Ο άνθρωπος ως μέλος μέσον και προϊόν αλληλεπίδρασης σε ένα σύμπαν που συνεχώς εξελίσσεται και γερνά, είναι συνεχώς συνέπεια μιας συνουσίας, είναι παιδί της, με την έννοια ότι όλες οι παραστάσεις και τα μέσα της κοινωνικής διαμόρφωσης επιδρούν στο χαρακτήρα του στις πεποιθήσεις του και στις πράξεις του στις δράσεις και στις αντιδράσεις του. Με επίκτητα και κληρονομικά χαρακτηριστικά.
Με άλλα λόγια συνεχώς σε ένα πνευματικό αιθερικό επίπεδο λαμβάνει χώρα μια συνουσία, συνουσιαζόμαστε συνεχώς, για αυτό πρέπει να προσέχουμε πολύ τι ερεθίσματα παίρνουμε τι πληροφορίες και αν έχουμε ισχυρά φίλτρα για την παραπληροφόρηση και ικανότητα κριτικής σκέψης.
Σε πνευματικό επίπεδο για να γεννηθεί ένα όμορφο και γερό παιδί, θα πρέπει να ενωθεί ένας καθαρός νους με μία νέα παρθένα ιδέα. Αν ο νους δεν είναι καθαρός και διαυγής και αν η ιδέα δεν είναι ωραία και παρθένα δεν έχουμε ωραία παιδιά, έχουμε τερατογενέσεις και αυτό συμβαίνει συχνά.
Σε φυσικό επίπεδο η συνουσία για να λειτουργήσει σωστά και να έχουμε απογόνους και γερά παιδιά θα πρέπει οι ουσίες να είναι διαφορετικές και διαφορετικού φύλου και όχι ίδιες ουσίες και ίδια φύλα. Θα πρέπει να είναι και ίσες γιατί η ένωση με μία κατώτερη γυναίκα δεν θα γεννήσει ένα ανώτερο παιδί ούτε η ένωση με έναν κατώτερο άντρα. Ας το έχουν αυτό υπ όψιν τους και οι φαλλοκράτες μισογύνηδες αλλά και οι υπερβολικές φεμινίστριες.
Η ισότητα η διαφορετικότητα και η αλληλοεκτίμηση και ο αλληλοσεβασμός των δύο ανθρώπων και των δύο διαφορετικών φύλων πού έρχονται σε σαρκική επαφή λειτουργεί αποτελεί εγγύηση και για ένα όμορφο και γερό παιδί αλλά και για μία καλή σχέση και δημιουργική. Κατά συνέπεια όλη η κοινωνία ανθεί.
Σε όλες τις άλλες περιπτώσεις έχουμε προβλήματα γονιμότητας που σταδιακά αυξάνονται γεωμετρικά και προβλήματα στα παιδιά που γεννιούνται πολλά.
Επειδή η εξουσία δεν διακρίνεται για τη σοφία της αλλά για την αμετροέπεια και την απληστία της και είναι εκτός ουσίας κάθε φορά, τα προβλήματα που δημιουργούνται σε μία κοινωνία είναι πάρα πολλά.
Τα κυριότερα είναι τα εξής.
Οι άνθρωποι της εξουσίας και της καριέρας αποφεύγουν να κάνουν παιδιά, χρησιμοποιούν το σεξ μόνο για ηδονή, αρπακτικά και τελείως καταχρηστικά. Όταν κάποια στιγμή θελήσουν να κάνουν παιδιά τότε αποδεικνύεται ότι είναι αργά πλέον για αυτούς. Εστιάζονται στα λεφτά στην καριέρα και στην εξουσία φυσικά. Εκτός από τους καθιερωμένους Ιεράρχες πού είναι άνθρωποι της εξουσίας κυριολεκτικά αλλά και αρχηγέτες απέφυγαν να δεσμευτούν σε ένα γάμο και να κάνουν παιδιά όπως ο Χίτλερ παραδειγματικά.
Όταν η εξουσία παντρεύεται, παντρεύεται καθαρά για λόγους συμφέροντος και έτσι βλέπουμε γάμους που δυστυχούν κυριολεκτικά και τα παιδιά που γεννιούνται έχουν επίσης προβλήματα πάρα πολλά.
Συνήθως η εξουσία, όπως μας διδάσκει και η ελληνική μυθολογία, φοβάται τα παιδιά που θα γεννηθούν και έτσι τα περισσότερα τα σκοτώνει ή εξορίζει, αλληγορικά και κυριολεκτικά. Ο μύθος ο του Ουρανού του Κρόνου αλλά και του Οιδίποδα μας λέει για το θέμα αυτό πολλά.
Η εξουσία πάντα φοβάται, ότι κάποιος πιο έξυπνος, πιο καλύτερος ,πιο δίκαιος, πιο σωστός πιο ομορφότερος θα της κλέψει τη θέση για αυτό κοιτάζεται στον καθρέφτη κάθε μέρα σαν την κακιά μητριά και τον ρωτάει ποια είναι η ομορφότερη στη Χώρα, ενώ η Χιονάτη μένει κάπου κρυμμένη και κρυφά.
Το αποτέλεσμα αυτό είναι συνεχώς να πέφτει η ενέργεια, αυξάνεται η εντροπία, ολόκληρη η κοινωνία νοσεί βαριά και φυσικά η εξουσία πέφτει και πεθαίνει και αυτή με ένα θάνατο που της πάει πολύ. Πολλές εξουσίες, αυτοκρατορίες, βασιλείες, έχουν πέσει εκκωφαντικά. Βασικά, όλες. Και μένει μια υστεροφημία κακή και ντροπιαστική.
Δηλαδή με απλά λόγια καμία εξουσία δεν γλυτώνει από την πτώση της και την παρακμή της. Πρόνοια και Νέμεσις μαζί.
Το πρόβλημα αυτό της πτώσης, λύνεται με έναν τρόπο απλό, του Διός.
Γιατί ο Δίας καταπίνει τη Μήτιδα τη Σκέψη και τη Σοφία και και γεννά την Αθήνα;
Γιατί η εξουσία για να μείνει ακόμη και ως καλή υστεροφημία πρέπει να γίνει σοφή δίκαιη
και το λαό που κυβερνά να αγαπά.
Αυτό σημαίνει ότι η εξουσία μοιράζεται με το λαό, χαρές λύπες προβλήματα αγαθά λεφτά δίκαια και σωστά.
Αυτό σημαίνει ότι η εξουσία γίνεται ηγεσία δίκαιη σοφή.
Για γίνει μία άγονη εξουσία, γόνιμη ηγεσία, θα πρέπει να ενώνεται με όμορφες ιδέες να γεννά όμορφα παιδιά και να δώσει χώρο σε αυτά τα παιδιά. Να τα φροντίζει και να τα αγαπά.
Το επίπεδο μιας κοινωνίας το βλέπουμε από τους γάμους της ηγεσίας και από τα παιδιά που γεννά και τι κάνει γι αυτά.
Κανείς δεν μπορεί να κρυφτεί από Παιδιά και από τον Χρόνο Δικαστή και Θεριστή που μαζί τους παίζει και κυλά.

Αστραία

στην αυλή της  Ιθάκης
Όλα του γάμου δύσκολα και έγκυος η νύφη….σε ενδιαφέρουσα κατάσταση
Τα ενεργειακά αποθέματα ενός λαού μιας χώρας  μιας πολιτείας και ενός έθνους διακρίνονται σε:
1. Ψυχικά, η Πηνελόπη
2. Νοητικά ο Οδυσσέας
3. Συναισθηματικά  ο Τηλέμαχος
και, είναι κληρονομικά και επίκτητα καθορίζοντας τις πολιτικές και κοινωνικές μεταβολές  και εξελίξεις του χωροχρόνου.
Όταν η  Πηνελόπη  «παντρεύεται»
τον Αντίνοο,  έχουμε ένα κράτος βαθιά θεοκρατικό ανατολικού νεολεμουριακού τύπου στο οποίο κυριαρχεί η θρησκοληψία, η θεοκαπηλία και ο θρησκευτικός φονταμενταλισμός με κυρίαρχες τις θρησκείες της Ουρ, τον ιουδαϊσμό τον χριστιανισμό και τον μουσουλμανισμό ανεμίζοντας λάβαρα και σημαίες, επτάφωτες λυχνίες σεληνιασμένα φεγγάρια και  δικέφαλα  πουλιά αυτοκρατοριών   παλαιάς εποχής κοπής. Ο Αντίνοος  χειραγωγεί και χρησιμοποιεί  τον λαό σαν ένα κοπάδι και τον αρμέγει παίζοντας τον ρόλο του  καλού ποιμένα  και πουλώντας ακριβά  λίγα ψίχουλα αγάπης και μερικά οικοπεδάκια στον παράδεισο θρασύτατα.
Όταν η Πηνελόπη  «παντρεύεται»  τον  Ευρύμαχο έχουμε  με ένα κράτος κομματικό νέο ατλαντικού τύπου βαθιά φαυλοκρατικό.  Ανεμίζουν τις σημαίες των ίδιων και των ίδιων των κομμάτων και των δυναστειών που τροφοδοτούνται από αυτά, αλλάζουν ονόματα  δεν πληρώνουν τα χρέη και το ΦΠΑ. Αλλάζει ρούχα ο Μανωλιός και τα βάζει αλλιώς. Ο Ευρύμαχος χειραγωγεί και χρησιμοποιεί τον  λαό, σαν μία μάζα  φτωχών συγγενών και τον συντηρεί στα επιδόματα  στη ζητιανιά με λίγα ψίχουλα  ευρώ.
Ο γάμος με τον  Αμφίνομο δίνει ένα κράτος βαθιάς  αμφινομίας πολυνομίας και παρανομίας. Οι  «Λαγόκαρδοι» δικαστές  συντηρούν και συντηρούνται από ένα δικαστικό και παραδικαστικό κύκλωμα βαθιάς ανομίας. Η δικαιοσύνη είναι αργή αναποφάσιστη εξαρτημένη από τον Ευρύμαχο  και πολυέξοδη. Τόσοι πολλοί νόμοι, τόσοι δικαστές, τόσο μεγάλη η εγκληματικότητα μόνο ο Αμφίνομος δίνει.
Ο γάμος με τον Κτήσιππο δίνει  την αθλιότητα και το χαμηλό επίπεδο μέσων μαζικής ενημέρωσης. Κανάλια έγκριτες  εφημερίδες χορηγούμενες επιχορηγούμενες  από τον Ευρύμαχο και τον Αντίνοο, θλιβερό επίπεδο σήριαλ  εκπομπών και χειραγωγημένες κατασκευασμένες  ειδήσεις. Παρουσιαστές, κολλητοί και συγγενείς πρωθυπουργών υπουργών και δημάρχων παρουσιάζουν  τριτοδεύτερες  ειδήσεις , ως πρώτες, με ανούσιες λεπτομέρειες   και τις αναλύουν οι  ίδιοι ευλογώντας τα γένια τους. Ροζ και  κίτρινος τύπος, ατελείωτα σκάνδαλα φτηνή αντιπολίτευση.
Ο γάμος  με τον  Αγέλαο δίνει ολοκληρωτικά  αγέλαστα καθεστώτα κομμουνιστικού και  εθνικοσοσιαλιστικού τύπου με μικρούς δικτατορίσκους στο ρόλο μεγάλων τυράννων. Ωμή βία, σαδισμός και μαζοχισμός αφεντάδων  πατερούληδων και φύρερ. 
Με τον Λειώδη  αυτόν τον γλοιώδη τύπο, δίνει  το κράτος των συνεχών οιωνοσκοπικών  δημοσκοπήσεων.  Αφού χειραγωγήσουν  την  συνείδηση , κάνουν δημοσκοπήσεις για να βγάλουν τα αποτελέσματα που θέλουν, αντί να κάνουν δημοψηφίσματα μετά από ενημέρωση των πολιτών. Προβλέψεις και προφητείες  οικονομολόγων που  αποτυγχάνουν συνεχώς και υπουργών που  πέφτουν πάντα έξω μαζί με τον προφήτη  Παίσιο που ελάχιστα πράγματα έχει πει.
Ο γάμος με τον  Δημοπτόλεμο  δίνει το κράτος της  βίας και  αναρχίας, σπασμένα καταστήματα σκόνη και θρύψαλα. Η Τάξη της Αναρχίας ας  κοιτάξει το μανιφέστο της ιδιοκτησίας καλύτερα ,γιατί αγνοεί  ότι ο πατέρας του αναρχισμού ο Προυντόν ήταν αντισημίτης φεντεραλιστής  και θεωρούσε τους μαύρους κατώτερη φυλή.  Ο Ρουβικώνας  είναι ποταμός, όριο που χάραξε και  που πέρασε και καθιέρωσε  ένας Καίσαρας, αυτοκράτωρ της Ρώμης  και του ανήκει μαζί με τον κύβο.
Ο Τσε Γκεβάρα μίλησε για την  αναγκαιότητα  της πατρίδας   και ο Μαξ πίστευε και πολύ σωστά, πως οι μετανάστες αποτελούν το φτηνό εργατικό του καπιταλιστών που  τους κουβαλούν  τους μετακινούν και τους χρησιμοποιούν για αυτό τον λόγο..
Ο γάμος με τον Πόλυβο  θα δώσει τη θρησκεία του γηπέδου και  των χούλιγκανς  σε αλαλάζοντα πλήθη ποδοσφαιρόφιλων  μικρού νοητικού βεληνεκούς…..  απελπιστικά όμως.
Ο Ευρυδάμας θα δώσει τα τζάκια της δυναστείας, φωτογραφίες και ιδρύματα και νοσοκομεία και φιλανθρωπίες. Που είναι ο ισολογισμός;  Ποια είναι αυτή η ξανθιά κυρία που φωτογραφίζεται πάντα και δίπλα στην πρόεδρο και στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας και κάθε χρόνο δεν βαρέθηκε να αυτοβραβεύεται; Μα, ο βεζύρης στη θέση του βεζύρη.
Ο γάμος με τον Πείσανδρο  θα δώσει την κλίκα του των  μεγαλοδικηγόρων των  μεγαλογραφείων . Όλοι τους μπαινοβγαίνουν στη Βουλή των Ελλήνων. Η μοναδική τάξη που εκπροσωπείται  μόνιμα στη βουλή. Ποιοι γίνονται βουλευτές και υπουργοί; Δικηγόροι  και νομικοί; Ποιοι φτιάχνουν τους νόμους και είμαστε σε αυτό το χάλι; Οι  νομικοί. Πείθουν τον λαό με νομικά τερτίπια . Γιάννης (με δύο ν ) κερνάει, Γιάννης πίνει πίνει  με απούσα τη απλή λογική.
Ο γάμος  με τον Έλατο θα δώσει την ελαστική συνείδηση και τη χαμηλή ηθική αισθητική ανθρώπων που τρυπώνουν παντού εξαγοράζουν και εξαγοράζουν συνειδήσεις πουλάνε οικόπεδα μουσεία αγάλματα και παίρνουν συνέχεια βραβεία. Κάνουν και  άγονα φτωχά συνέδρια με πλούσιο φωτογραφικό υλικό.
Ο γάμος με τον Ευρυάδη  θα δώσει την τάξη  των Λύκων σε αγαστή συνεργασία  με  τράπεζες και τις ύαινες  πολυεθνικές . Πουλάνε και αγοράζουν αέρα κοπανιστό και κλέβουν  χρόνο ενέργεια πίνοντας το αίμα από τον λαό.
Ο γάμος με τον  Αμφιμέδοντα   φτιάχνει το κράτος του γυρολόγου Ίρου,  χαφιεδισμός και  κουτσομπολιά. Διπλωματία του ωχαδελφισμού. Να  τάχουμε καλά με  όλους και να περνάμε καλά, να περνάμε καλά σε ηλίθια πρωινάδικα  πρωινά.

Ποια πολιτεία φτιάχνει ο γάμος του Οδυσσέα με την Πηνελόπη παρόντος του Τηλέμαχου;
Ας  ρωτήσουμε τον ποιητή Όμηρο, κάτι θα ξέρει…. τόσο σοφός που έγινε  από τα ταξίδια του στον χώρο και στον χρόνο.

Αστραία

ενώσεις και διασπάσεις

Ο έρωτας είναι θέμα φυσικής, ο γάμος είναι θέμα χημείας. Αλέξανδρος Δουμάς
Όταν ένα άτομο Νατρίου συναντά ένα άτομο Χλωρίου γεννιέται ένας έρωτας μεγάλος και αμέσως προκύπτει ένας γάμος.
Το Νάτριο έχει 1 ηλεκτρόνιο στην εξωτερική στοιβάδα και το Χλώριο έχει 7, ενώνονται συμπληρωματικά σε αλληλοσύνδεση και δημιουργούν ένα νέο άτομ,ο το χλωριούχο νάτριο αποτέλεσμα αυτής της ένωσης και του γάμου με τον μαγικό αριθμό 8 σταθερό.
Το Νάτριο έχει ατομικό αριθμό 11, είναι μέταλλο μαλακό κόβεται ακόμη και με μαχαίρι, οξύ κατιόν Na+, αρσενικό και το Χλώριο με ατομικό αριθμό 17 είναι αμέταλλο  βάση ανιόν Cl-,  θηλυκό, τοξικό και επικίνδυνο.
Η περίσσεια αδέσμευτων ιόντων του Χλωρίου ή του Νατρίου θα δημιουργήσει μία ιοντική ή ανισορροπία σε όξινα και αλκαλικά διαλύματα.
Ολόκληρη η κοινωνία ταλαιπωρείται από αυτή την έλλειψη σταθερών γάμων και  τις ιοντικές ανισορροπίες, καίγεται καταστρέφεται από υπερβολή αδέσμευτων οξέων και βάσεων ελλείψεως ενός σωστού γάμου.
Ο γάμος αποτελεί τη βασική δομή μιας κοινωνίας, το κύτταρο της, όταν διαλύεται αυτό, διαλύεται όλη η κοινωνία. Όταν νοσεί το κύτταρο και διασπάται, νοσεί και διασπάται όλη η κοινωνία, καταστρέφεται ο κοινωνικός ιστός από άτομα που γίνονται τοξικά.
Γιατί;
Γιατί ο άνθρωπος δεν μπορεί να ζήσει μόνος του, έχει ανάγκη από ένα άλλο άνθρωπο να τον συμπληρώσει στη στιβάδα να ολοκληρωθεί μέσα από μία οικογένεια ένα σπίτι και τη χαρά της δημιουργίας τα παιδιά.
Όμως σε μία κοινωνία που ο γάμος γίνεται αναγκαστικά εκβιαστικά ή από συμφέρον δεν μπορεί να προκύψει μία ευτυχισμένη οικογένεια. Οι εργασιακές και οικονομικές συνθήκες, η ανεργία η φτώχεια επιδεινώνουν την κατάσταση και καταστρέφουν την οικογένεια και το γάμο αλλά, και ο υπερβολικός πλουτισμός που συνήθως δεν είναι νόμιμος, ο νεοπλουτισμός, η επίδειξη ακριβών γούστων δεν βοηθούν μία σωστή οικογένεια  γιατί δεν αναπτύσσεται σε σωστές βάσεις αξίες και ιδανικά.
Τα διαζύγια είναι συνήθως καταστροφικά, ο πόλεμος των Ρόουζ γκρεμίζει τα πάντα, έχουμε δυστυχισμένα παιδιά και δυστυχισμένους χωρισμένους ανθρώπους.
Γάμος δεν μπορεί να υπάρξει ανάμεσα σε 2 Νάτρια γιατί είναι ίδια, ούτε ανάμεσα σε δύο Χλώρια γιατί επίσης είναι όμοια και γιατί δεν μπορούν να γεννήσουν να αποκτήσουν και να δημιουργήσουν ένα άλας παιδί. Φιλία ναι, παρέα ναι, αλλά όχι γάμος. Το 1 χρειάζεται άλλα 7 ηλεκτρόνια για να συμπληρωθεί και τα 7 άλλο 1.
Ο γάμος υπάρχει ανάμεσα δύο διαφορετικά άτομα που αλληλο αλληλοσυμπληρώνονται στις εξωτερικές τους στιβάδες.
Και θα πρέπει να υπάρχει σχολείο ανδρών και γυναικών και γονέων να προετοιμάζουν τους ανθρώπους για ένα καλό και ευτυχισμένο γάμο.
Ο γάμος καλό είναι να μη γίνεται σε μικρή ηλικία, ο άνθρωπος είναι ανώριμος να αντιμετωπίσει τις ευθύνες και τις υποχρεώσεις του, ούτε σε πολύ μεγάλη γιατί είναι κουρασμένος να τις αναλάβει. Ανάμεσα από τα 20 έως τα 30 είναι ιδανική ηλικία για να παντρευτεί κάποιος και να κάνει παιδιά.
Και θα πρέπει να βοηθήσει η πολιτεία τα νέα ζευγάρια παρέχοντας τους, εργασία και προστασία της μητρότητας και της πατρότητας.
Ο γάμος πρέπει να γίνεται από έρωτα από αγάπη από συμπάθεια από εκτίμηση, να μην υπάρχει μεγάλη διαφορά ηλικίας για να μπορεί να συνεννοείται το ζευγάρι. Η διαφορά ηλικίας είναι πρόσληψη νοσοκομειακής φροντίδας από το μεγαλύτερο στην ηλικία άτομο και αυτογελοιοποίηση, δεν είναι γάμος η νοσοκομειακή περίθαλψη.
Ο γάμος δεν είναι ένα κοσμικό γεγονός επίδειξης μπομπονιέρας που θα γεμίσει το Instagram. Είναι ένα σοβαρό γεγονός, ίσως και από τα σοβαρότερα της ζωής μας και σημαντικό. Και η απόφαση παίρνεται με περίσκεψη και υπευθυνότητα. Οι πολλοί γάμοι δείχνουν ανεύθυνους και ανισόρροπους χαρακτήρες.
Ιδιωτική ζωή του ζευγαριού πρέπει να προφυλάσσεται όπως και η σεξουαλική του ζωή και να κρατιέται μακριά από τα social media προφυλαγμένη. Ο άνδρας δεν χρειάζεται να ανεβάζει φωτογραφίες με ακριβά  σκάφη και αυτοκίνητα και, η γυναίκα, ειδικά η μητέρα ημίγυμνες φωτογραφίες σε πλαζ και πισίνες, δίνοντας ένα κακό παράδειγμα στα παιδιά της, είτε έχει ξυρισμένες μασχάλες είτε όχι.

Ο άνδρας χρειάζεται να έχει μία εργασία να μπορεί να προσφέρει στην οικογένεια, να έχει αξιοπρέπεια να νιώθει αυτοσεβασμό, να γυρίζει σπίτι και να το βρίσκει καθαρό, μία γυναίκα ήρεμη και τα παιδιά ευτυχισμένα, ένα φαγητό μαγειρεμένο όχι delivery, να μπορεί να φάει ήρεμα να ξεκουραστεί από την μάχη της ζωής, να συζητήσει να σκεφτεί.
Η γυναίκα ως μητέρα, δεν μπορεί να λείπει πολλές ώρες από το σπίτι και τα παιδιά να είναι εγκαταλελειμμένα στους σταθμούς και στις νταντάδες. Ρημάζει έτσι ένα σπίτι και η Ιερή Εστία καταστρέφεται. Τα παιδιά δεν μεγαλώνουν σωστά. Είναι η γυναικεία ενέργεια του γυναικείου σώματος που θρέφει τα παιδιά ακόμη και μετά τη γέννησή τους, πράγμα δεν μπορεί να κάνει ένας άνδρας, για αυτό και βλέπουμε το θηλυκό καναρίνι να κάθεται στη φωλιά να κλωσάει και να ταΐζει τα μικρά και το αρσενικό να φέρνει την τροφή.

Η φύση μαζί με τα χημικά στοιχεία, μας διδάσκει πολλά.
Ας την παρατηρήσουμε  καλά και  προσεκτικά. Για μια ιοντική κοινωνική ισορροπία και υγιή κοινωνία.

Αστραία