στην Απειρωτάν Γαία

για Σταχτοπούτες Σκορπιούς Αετούς και …άλλα τινά πτηνά μονοκέφαλα και τρικέφαλα κυρίως

Νέα σελήνη σήμερα στο Σκορπιό 12° μοίρες
Ο πλούτος της Γαίας Δήμητρας Περσεφόνης Πλούτων Σκορπιός αντιστοιχεί στον 8ο οίκο που μπορεί να γίνει και αετός, αν ο σπόρος δεν είναι καμμένος.
Ο 8ος οίκος είναι το προσωπικό υποσυνείδητο, υδάτινος οίκος και ανήκει στην τριάδα του νερού Καρκίνος Σκορπιός και Ιχθείς.
Είναι πολύ δύσκολος οίκος με ισχυρές οντότητες να κυριαρχούν στο μισοσκόταδο του υποσυνειδήτου όπως είναι ο άνιμους και η άνιμα και μέρος της σκιάς. Είναι η γέννηση και ο θάνατος, είσοδος της ενέργειας και η σύντηξη της ενέργειας και η μετατροπή της σε ύλη.
Ο Μεροβίγγειος βασιλιάς κατέχει όλα τα μυστικά της μετατροπής της ενέργειας με τα κλειδιά του DNA και κρατά φυλακισμένο τον κλειδοκράτορα τους.
Ο έρωτας είναι λαχτάρα του ανθρώπου για την ολότητά του εαυτού και την ένωση με το άλλο μας μισό. Το να είμαστε ερωτευμένοι με κάποιον άλλον άνθρωπο σημαίνει ότι είμαστε ερωτευμένοι με το άλλο φύλο και αυτό που αντιπροσωπεύει μέσα μας ως άνιμους ή άνιμα.
Στην περίπτωση της ομοφυλοφιλίας ο άνθρωπος είναι ερωτευμένος με τη σκιά του που είναι του ίδιου φύλου.
Σε συλλογικό επίπεδο ο Σκορπιός δείχνει τις δύο ακραίες τάσεις που επικρατούν σήμερα μέσω μιας άκρατης της σεξουαλικής αντιαισθητική απελευθέρωσης και μιας υπερσυντηρητικής υποκριτικής θρησκόληπτης ιδεολογίας, τα γενετικά πειράματα μυστικά και φανερά, τα μεταλλαγμένα προϊόντα οι κλώνοι με το αίτημά της Αθανασίας και την παρέλαση των Φαραώ μαζί με τις μούμιες που επιστρέφουν .
Η σεξουαλική ενέργεια είναι ο Κέρβερος και η Κίρκη στην κάθοδο του Άδη και το μέτρο και η σωστή χρήση της είναι η επιστροφή από αυτόν. Η Σταχτοπούτα και το παραμύθι της, μας διηγείται όλα τα στάδια της μεταμόρφωσης και την διαδικασία από Σκορπιό σε Αετό

Ομηρική Γαία

Ο Οδυσσέας κάθεται και συλλογάται κοντά στη στάχτη των Ομηρικών Επών. Στάχτη και ρημαδιό η πατρίδα Εστία, η Ιθάκη, το ΝΗΣΙ, και πως να επιστρέψει σε μια μάζα χαμηλής εντροπίας που βαθιά αγνοεί την Ουσία του Όντος και τους λόγους της ανυπαρξίας της;
Το γνωρίζει και σε αυτά τα ανύπαρκτα χαμερπή όντα, δεν τους απευθύνεται ποτέ. Τον μισούν λυσσαλέα, τον φοβούνται γιατί είναι ένοχα και αυτός, τα περιφρονεί βαθιά. Είναι όντα χαμηλής πνευματικής υποστάθμης και έχουν ολόκληρη την ευθύνη για την κατάντια τους, αυτή.
Η άγνοια και η ασυνειδησία δεν μπορεί πια να είναι δικαιολογία για μία βλακεία συνεχή στη καινούργια εποχή και θα πρέπει, ως κύριο ποινικό αδίκημα να καθιερωθεί.
Απευθύνεται σε λίγους που έχουν τις ίδιες αξίες και τα ίδια ιδανικά και είναι οι μόνοι που αξίζει να επιστρέψει κανείς, μόνο για αυτούς.
Ο Οδυσσέας, σώθηκε ως σπέρμα ΠΥΡΟΣ, όταν ξεβράζεται στις αλκίνοες ακτές.
Η γερόντισσα ΕΥΡΥΜΕΔΟΥΣΑ, φερμένη από απειρωτάν γαία, ανάβει τις φωτιές.
Στις 12 τα μεσάνυκτα, η Πύλη του Νότου ανοίγει για τις ενάρετες ψυχές.
ΝΟΤΟΘΕΝ , λέει ο Οδυσσέας και παίρνει το πρώτο πλοίο, το τρένο για τον τελευταίο ΣΤΑΘΜΟ.
Γιατί;
Γιατί λείπει το άλλο του, μισό.
Το παραμύθι της Σταχτοπούτας, μας μιλάει για τις φωτιές, τις εστίες, τις στάχτες και τις πανάρχαιες απειρωτάν πρώτες ηπείρους γαίες.
Το γοβάκι που λείπει είναι αυτό που μας λείπει, από την ολότητα του εαυτού.
Ζητείται και αναζητείται επειγόντως για να μη κυκλοφορούν τόσοι άνθρωποι χωρίς Συνείδηση, μόνοι, κενοί, κούφιοι,τενεκέδες, άδειοι και ΜΙΣΟΙ.
Η άμαξα όταν οδηγηθεί από τον ΗΝΙΟΧΟ σωστά σε ένα ανάκτορο του νου οδηγεί και σε μια λαμπερή φορεσιά. πετώντας τα κουρέλια και την ζητιανιά.
Το παραμύθι αυτό, αντιστοιχεί στον Σκορπιό Αετό, στον Άδη από τους Σταθμούς του Οδυσσέα και στον Κέρβερο από τους Άθλους του Ηρακλή και είναι δύσκολο πολύ, ένας άνθρωπος να περάσει από την ΦΩΤΙΑ του θανάτου και να μην καεί.
Αλλά είναι μια δοκιμασία στην οποία όλοι είναι πραγματικά ίσοι, είτε πλούσιοι, είτε φτωχοί και είναι η κοσμική αδέκαστη ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, η Κρίση και η Ετυμηγορία του Αιώνιου Παρατηρητή.
Όταν ο θάνατός σου σε ρωτήσει:
Πως έζησες,… φρόντισε, να έχεις, για να περάσεις δια πυρός και σιδήρου, μια απάντηση αληθινή.
Πως έζησες κ. Πεταλούδα;
Σαν κάμπια και σαν σκουλήκι, χωρίς συνείδηση, χαραμίζοντας το Δώρο της Ζωής ;
Έτσι θα χαθείς μέσα στη θάλασσα μιας συλλογικής σκιάς , χωρίς τον ήλιο, μιας φωτεινής πηγής.
Η ΦΩΤΙΑ είναι εσωτερική, βρίσκεται στον πυρήνα , την ΚΑΡΔΙΑ της γης και εξωτερική, στον Ήλιο Απόλλωνα και κινείται με τρείς ιδιότητες, την σταθερή, την παρορμητική και την μεταβλητή, δημιουργώντας το ηλεκτρομαγνητικό πεδίο της στη ΖΩΝΗ της σκιάς και του φωτός και των Μορφών της δίδυμης αδελφής της, της Αφροδίτης.
Είναι το Πνεύμα του Ανθρώπου που όρθιος έχει περπατήσει σε ένα γαλαζοπράσινο πλανήτη αρχαίο και άπειρο μαζί.
Ιστορίες Μυθικής Φωτιάς …γύρω από ένα τζάκι με στάχτες και άσβεστον ΠΥΡ, μια Ιερή Εστία , Απειρωτάν Ηπείρου Γης.

Αφιερωμένο στη φλόγα μιας ατρυτώνης ψυχής εμπρός στα αστέρια της Συμπαντικής Ηρωικής Πνοής για Ελεύθερο ΑΕΡΑ και ένα κοσμικό άνεμο μεταστοιχειωτικής ουσιαστικής αλλαγής .

Αστραία

ένα τραγούδι, της Περσεφόνης, δρόμος

Όλα σ’ αυτόν τον κόσμο έχουν να κάνουν με το σεξ εκτός από το σεξ. Το σεξ έχει να κάνει με την εξουσία.
Όσκαρ Ουάιλντ

Ο Γάλλος Μεροβίγγειος με σύντροφο την Περσεφόνη είναι από τις πιο χαρακτηριστικές σημειολογικές σκηνές στο Matrix. Ο Νίο κατεβαίνει στο βασίλειο του Πλούτωνα αναζητώντας έναν κλειδοκράτορα το κλειδί του DNA που κρατά ο ίδιος ο άρχων του κάτω κόσμο. ο αόρατος Αίδης.
Η Δυναστεία των Μεροβίγγειων ήταν η βασιλική οικογένεια που κυβέρνησε τους Φράγκους από τα μέσα του 5ου αιώνα μέχρι το 751.
Το βασίλειο των Μεροβίγγειων ήταν το ισχυρότερο σε ολόκληρη την δυτική Ευρώπη όταν έπεσε η Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Ο όρος «Μεροβίγγειοι» προέρχεται από το Λατινικό «Μεροβίγγι» που μεταφράζεται «γιοι του Μεροβαίου». Το όνομα ορίζει την καταγωγή των βασιλέων της δυναστείας από τον γενάρχη Μεροβαίο
Οι Μεροβίγγειοι βασιλείς είχαν μακριά μαλλιά για να διακριθούν από τους υπόλοιπους Φράγκους που είχαν κοντά, οι σύγχρονες πηγές τους καταγράφουν σαν «μακρυμάλληδες βασιλείς». Ένα μέλος της οικογένειας που έκοβε τα μαλλιά του δεν είχε δικαιώματα να γίνει βασιλιάς και πήγαινε συνήθως σε μοναστήρι. ( Από εκεί έμεινε φαίνεται και το έθιμο του ταπεινωτικού κουρέματος )
Οι Μεροβίγγειοι είχαν συνήθως ισχυρά ονόματα, από το όνομα «΄Κλόβις» προέρχεται το μετέπειτα όνομα των Γάλλων βασιλέων «Λουδοβίκος» αφού ο Οίκος των Καπετιδών ήταν παρακλάδι τους. Ο πρώτος γνωστός Μεροβίγγειος βασιλιάς ήταν ο Χιλδέριχος Α΄, ο γιος του Κλόβις Α΄ βαπτίστηκε χριστιανός χάρη στην σύζυγο του Κλοτίλδη και έγινε βασιλιάς όλων των Φράγκων. Οι γιοι του μοίρασαν το βασίλειο του πατέρα τους, από τότε το βασίλειο έμεινε χωρισμένο με εξαίρεση τέσσερις περιόδους.
Η δυναστεία αποκαταστάθηκε (743) αλλά ο γιος του Καρόλου Μαρτέλου Πιπίνος ο Βραχύς εκθρόνισε τον τελευταίο Μεροβίγγειο βασιλιά Χιλδέριχο Γ΄ και τον διαδέχθηκε στον θρόνο (751), από τότε κυβέρνησε η Δυναστεία των Καρολιδών.
Για τους Μεροβίγγειους υπήρχε ο θρύλος, ότι είχαν έρθει από την Θάλασσα. Λεγόταν ότι είχαν υπεράνθρωπες δυνάμεις και διαδόθηκαν διάφορες ιστορίες για την καταγωγή της οικογένειας. Λεγόταν, ότι η μητέρα του Μεροβαίου βιάστηκε από ένα θαλάσσιο τέρας, όταν ήταν ήδη έγκυος και έτσι γεννήθηκε ο Μεροβαίος. Άλλες ιστορίες έλεγαν, ότι ο οίκος προερχόταν από την Αρχαία Ελλάδα, ενώ μια άλλη τους θέλει απογόνους εξ Αίματος του Ιησού και της Μαρίας Μαγδαληνής. Ο Μεροβαίος, ο επώνυμος ήρωας, κατά την μυθική παράδοση ήταν γεννημένος μισός άνθρωπος και μισός ταύρος (το κεφάλι του ταύρου παίζει σημαντικό ρόλο στη συμβολική των Μεροβίγγιων) από ένα θαλάσσιο τέρας στην παραλία.
Ο χριστιανισμός εισήχθη στους Φράγκους σύμφωνα με την Γαλατο-Ρωμαϊκή παράδοση και διαδόθηκε με μοναχούς, ο σημαντικότερος ιεραπόστολος ήταν ο Άγιος Κολουμβάνος (543 – 615), ένας μοναχός από την Ιρλανδία. Οι Μεροβίγγειοι βασιλείς χρησιμοποίησαν την εκκλησία προς όφελος τους, τα μοναστήρια και οι επισκοπές παραχωρήθηκαν στην αριστοκρατία που υποστήριζε την εκκλησία. Οι βασιλείς έκαναν μεγάλες δωρεές εδαφών στην εκκλησία για να απαλλαγούν από την βασιλική φορολογία και να τα διατηρήσουν υπό τον έλεγχο τους. Η οικογένεια διατήρησε την κυριαρχία στα μοναστήρια διορίζοντας μέλη της ως ηγούμενους όπως γιοι ή κόρες βασιλιάδων που δεν είχαν παντρευτεί, με αυτό τον τρόπο μπόρεσαν να αποφύγουν πολλές εμφύλιες προστριβές για την διαδοχή του θρόνου. Αμέτρητα μέλη της οικογένειας που διετέλεσαν ηγούμενοι αγιοποιήθηκαν.
Το πιο χαρακτηριστικό δείγμα της Μεροβίγγειας λογοτεχνίας παρουσιάζεται στο έργο «Η Ζωή των Αγίων». Η αγιογραφία των Φράγκων δεν είχε σχέση με αυτή των Ρωμαίων, στόχος της ήταν βασικά η αγιοποίηση της δυναστείας μέσω της εκκλησίας, συνδέεται με τους ιερούς τόπους ταφής των Αγίων και με τα θαύματα τους. Τα θαύματα των Μεροβίγγειων Αγίων είναι το βασικότερο θέμα στην Αγιογραφία τους, πολλές Άγιες λατρεύτηκαν τοπικά ιδιαίτερα γυναίκες, η λατρεία τους αναζωπυρώθηκε τον Μεσαίωνα λόγω του μεγάλου αριθμού από μοναχές. Η Τζούντιθ Όλιβερ παρουσιάζει πέντε Μεροβίγγειες Αγίες στην επισκοπή της Λιέγης σε έναν μακρύ κατάλογο από ένα ψαλτήρι του 13ου αιώνα. Το βιογραφικό των έξι τελευταίων Μεροβίγγειων Αγίων μεταφράστηκε από σύγχρονους συγγραφείς όπως ο Πολ Φουράκρε και ο Ρίτσαρντ Γκέρμπερντίνγκ,.

O Μεροβαίος, Βασιλιάς των Σαλίων Φράγκων (450 – 458) είναι ο ήμι-μυθικός ιδρυτής της δυναστείας των Μεροβιγγείων Σαλίων Φράγκων, φυλής που έγινε κυρίαρχη μεταξύ των Φράγκων. Ωστόσο ο (υποτιθέμενος) γιος του Χιλδέριχος Α΄ ή ο (υποτιθέμενος) εγγονός του Κλόβις Α΄ μπορούν επίσης να θεωρηθούν ιδρυτές. Προτείνεται ως ένας από τους βαρβάρους πολεμάρχους και ηγέτες, που ένωσαν τις δυνάμεις τους με τον Ρωμαίο στρατηγό Αέτιο εναντίον των Ούννων τού Αττίλα στην Μάχη των εθνών στην Γαλατία.

Τους θρύλους σχετικά με τον Μεροβαίο ασπάστηκαν οι συγγραφείς Μίχαελ Μπέιγζεντ (1948 – 2013), Ρίτσαρντ Λι (γεν. 1951) και Χένρυ Λίνκολν (γεν. 1930) στο βιβλίο τους «Το Άγιο Αίμα και το Άγιο Δισκοπότηρο» (1982). Υποθέτουν την «καταγωγή του από έναν ιχθύ» θρύλος που σχετίζει την καταγωγή τους από τον Ιησού αφού ο Ιησούς Χριστός συμβολίζεται με ένα ψάρι. Την θεωρία αυτή  δημοσιοποίησε ο Νταν Μπράουν στο μυθιστόρημα Κώδικας Ντα Βίντσι. Η ταυτότητα και η ιστορική ύπαρξη του Μεροβαίου είναι ένα από τα μυστήρια που προσπαθεί να λύσει ο συγγραφέας Ρομπέρ Άντον Ουίλσον (1932 – 2007) στο δεύτερο βιβλίο του με τίτλο «Ο γιος της χήρας». Οι πρώτοι που δημιούργησαν τους θρύλους αυτούς ήταν τα Ιστορικά Χρονικά των Ιλλουμινάτι», τον σχετίζουν με τις τερατόμορφες δημιουργίες του Χ. Φ. Λάβκραφτ υπό μορφή ιχθύος. Το «Το Άγιο Αίμα και το Άγιο Δισκοπότηρο» προχωράει περισσότερο και θεωρεί τον Μεροβαίο απόγονο του Ιησού από τον Αλχημικό του γάμο με την Μαρία Μαγδαληνή, θεωρεί ότι το γενεαλογικό του δέντρο προέρχεται από ανθρωπόμορφα εξωγήινα υβρίδια.
Ο Κλοντιόνε θεωρείται ο πρώτος Βασιλιάς των Σαλιων Φράγκων και ο γενάρχης της Οικογένειας των Μεροβίγγειων (Merovingi). Στην εποχή του οι Φράγκοι επιτέθηκαν και κατέλαβαν Ρωμαϊκά εδάφη στην Βαλλωνική Περιοχή, έφτασαν νότια μέχρι τον ποταμό Σομ δημιουργώντας μία βάση μέσα στην Ρωμαϊκή αυτοκρατορία. Δεν υπάρχουν καθόλου πληροφορίες σχετικά με την καταγωγή του αλλά έχει γίνει αποδεκτό ότι προέρχεται από τους Σαλίους των Ρωμαϊκών πηγών του 4ου αιώνα. Υπάρχουν διάφοροι θρύλοι σχετικά με τον Κλοντιόνε. Λέγεται, ότι το γένος του καταγόταν από τους Αρκαδείς της αρχαίας Ελλάδας, ενώ μία άλλη θεωρία θέλει τον Κλοντιόνε να είναι απόγονος του Πρίαμου βασιλιά της Τροίας.
Ο Οάννης (ή Ωάννης ή Οάννες) ήταν μια μυθική μορφή, μισός άνθρωπος και μισός ψάρι, με ανθρώπινη φωνή και πολλές γνώσεις για την Αρχιτεκτονική, την καλλιέργεια της γης και γενικά όλες τις τέχνες κι επιστήμες.
Ο Βηρωσός γράφει τον 3ο αιώνα π.Χ. στα Βαβυλωνιακά ότι σύμφωνα με τα βαβυλωνιακά αρχεία, ο Οάννης εξελληνισμένος Ουάννα, είχε σώμα ψαριού και κατοικούσε στον Περσικό κόλπο. Την ημέρα έβγαινε από το νερό και δίδασκε τους ανθρώπους τη γραφή, τις τέχνες και τις διάφορες επιστήμες χωρίς να τρώει, ενώ τη νύχτα ξαναγύριζε μέσα στη θάλασσα. Στην Κόλαση του Δάντη ταυτίζεται με τον σημιτικό θεό Δαγών.
Ποιο είναι το συμπέρασμα από όλα αυτά;
Μέγα αναδύεται το ερώτημα:
Η εξέλιξη των όντων και των human beings των ανθρωπίδων από την βασιλεία της Λεμουρίας στην αυτοκρατορία της Ατλαντίδας είναι μία φυσική δαρβινική επιλογή ή υποβοηθήθηκε και από εξωτερική επέμβαση του DNA στους κήπους της νέο Λεμουρίας και στα εργαστήρια της νέο Ατλαντίδας;
Η πρώτη μορφή ζωής γεννήθηκε στον Ποσειδώνιο αρχέγονο ωκεανό της κοσμικής αντίληψης ή συνδημιουργήθηκε από την κοσμική ακτινοβολία της αστρικής συνείδησης;
Οπωσδήποτε η παρουσία ιχθύων ψαράδων γοργόνων μισών ανθρώπων και μισών ψαριών συνεχίζεται επί της Εποχής των Ιχθύων και της ποσειδώνιας χριστιανικής δυναστείας.
Λίγοι άνθρωποι και ημίθεοι έχουν κατέβει στον Μεροβίγγειο Άδη με αίτημα τα μυστικά του DNA και την Αθανασία. Και ακόμη λιγότεροι έχουν επιστρέψει. Ο Σίσυφος προσπάθησε να τα κλέψει, ο Ηρακλής τα έφερε στο φως με τον Κέρβερο και ο Οδυσσέας ως ο άνθρωπος της γνώσης απλώς για να τα κατανοήσει συνεχίζοντας το ταξίδι της μεγάλης περιπέτειας του.
Οι Μεροβίγγειοι είναι εδώ, με τα μεροβίγγεια πάρτι της ξέφρενης αχαλίνωτης σεξουαλικότητας και οι άνθρωποι καλλιεργούνται σαν μπαταρίες στα χωράφια του Matrix μέσα από την απομύζηση της ελάχιστης ενέργειας που τους απομένει .
Η  σωστή χρήση της σεξουαλικής ενέργειας είναι πολύ σημαντική για να την αφήνεις σε θρησκευτικά και εξουσιαστικά συστήματα και η χρησιμοποίηση της με λάθος τρόπο θα σου δημιουργήσει «έναν θάνατο που σου πάει πολύ». Να είσαι προσεκτικός στην έλλειψη και την υπερβολή.
Όποτε συναντώ πόρνες, δεν μιλούν ποτέ για σεξ. Θέλουν να μάθουν για την ψυχή και τον Θεό. Συναντώ επίσης ασκητές και μοναχούς, και όταν βρεθούμε μόνοι, ρωτούν μόνο για σεξ. Όσσο

Το ίδιο διαπιστώνουμε και εμείς καθημερινά στο Twitter στο Facebook και σε άλλα μέσα τα κοινωνικά.
Οι πόρνες μιλούν συνεχώς για τον Θεό και οι θεοσεβούμενοι στερημένοι μοναχοί για το σεξ από το βράδυ μέχρι το πρωί.
Αστραία