Η Λευτεριά είναι Γνώση, η γνώση Αγάπη και πια απ’ τη Γνώση τούτη δεν είν’ άλλη…Α. Σικελιανός

Για την Ελλάδα του Χθες του Σήμερα και του Αύριου ….σε ένα κόσμο Κόσμημα

Η αποχή έχει φτάσει το 50% και πλέον, πράγμα που σημαίνει ότι οι άνθρωποι είναι απογοητευμένοι από το υπάρχον πολιτικό σύστημα της διαφθοράς και της διαπλοκής, νιώθουν προδομένοι και έτσι είναι. Η εμπιστοσύνη έχει χαθεί.
Η δημοκρατία ,ακόμη και αυτή η κατ επίφαση δεν μπορεί να πληγωθεί με βία και βιαιότητες. Χρειάζεται νομική υπόσταση για ένα κίνημα που θα μας αντιπροσωπεύει και θα μας εκπροσωπεί. Για να μη μένουμε απαθείς και αμέτοχοι και να βλέπουμε τα τρένα της ιστορίας να περνούν χωρίς εμάς και να καίγονται με μας.
Έχουμε το διαδίκτυο που είναι η σύγχρονη Πνύκα για την Αγορά του Δήμου, Έχουμε τα απήδαλα e-mail πλοία των Φαιάκων που μεταδίδουν ταχύτητα το μήνυμα, έχουμε την Πειθώ και έχουμε τα Ομηρικά Τόξα και τα Βέλη για να ζωγραφίσουμε ένα κόσμο από την αρχή όμορφο δίκαιο και καλό. Και έχουμε τον Λόγο για την σωστή αιτία και τον σωστό λόγο. Είναι η σωστή στιγμή και ο χρονισμός τους φράγματος που μας γνέφει από του Χρόνου την Ρωγμή.
Ένα Ελληνοκεντρικό Κίνημα που θα αποκτήσει νομική υπόσταση με μία επιτροπή που θα εκλέξει την ηγεσία την σωστή θα αποτελέσει ένα πρότυπο για την Ευρώπη και για όλο τον ΝΟΗΜΟΝΑ κόσμο και το ΜΕΛΛΟΝ του Homo sapiens, ανθρώπου έμφρονος και σοφού.

Είναι αδήριτη αναγκαιότητα να συγκεντρωθούμε και να ενωθούμε σε κοινό γεωμετρικό τόπο,
όλες οι υγιείς και διαυγείς Ελληνικές Δυνάμεις της Σκέψης του Στοχασμού και της Φιλοσοφίας εν τω φυσικώ πεδίω με νομική υπόσταση πλήρη διαφάνεια, αλλά όχι σοβαροφάνεια, μέτωπο καθαρό και υψηλό, αξιοπιστία, χιούμορ και φαντασία, και τεκμήριο εμπιστοσύνης που δεν πρέπει ποτέ να προδοθεί γιατί είναι αδίκημα βαρύ.
Δεν έχουμε να περιμένουμε τίποτα από “επαγγελματίες πολιτικούς” που κοιτάζουν την πάρτη τους, με τα οφίτσια τους και τα φέουδα τους. Δεν μας εκφράζει κανένα από όλα αυτά τα κόμματα που υπάρχουν, έχουν έναν πτωχό τρόπος σκέψης ξεπερασμένο και φθηνό πρόγραμμα.

Δεν θέλουμε να είμαστε μέρος του συστήματος με αυτό τον τρόπο για να μπορούμε να συλλογιζόμαστε ελεύθερα και καλά.
Μπορούν όμως να γίνουν τρία πράγματα για να ξεπεράσουμε τα προβλήματα αυτά:
1.Ένα Ελληνοκεντρικό Κίνημα με ουσιαστική αντιπολίτευση επί του ουσιαστικού, απ΄όλους τους ανθρώπους με καινούργια φρέσκια και πρωτοποριακή σκέψη με σύγχρονες ΝΗΕΣ ΠΛΟΙΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΑ
2.Μία Αλκίνοη Φαιακία που θα αντικαταστήσει τον χρεοκοπημένο ηθικά και οικονομικά ΟΗΕ σε μια πραγματική Κοινωνία των Εθνών και όχι 5-6 μεγαλοκρατών που λειτουργούν σαν gangster και των άλλων μικρών, που συμπεριφέρονται σαν πόρνες.

3.Τη δημιουργία της Ομηρικής Πολιτείας σε φυσικό επίπεδο με εκλεγμένη επιτροπή σε πλήρη διαφάνεια νομική που θα περιλαμβάνει τα πάντα για τα Ομηρικά Έπη και θα λειτουργεί σαν πρότυπος Πολιτεία Παιδείας και Πολιτικής Αγωγής Νοήμονων Πολιτών.

Ας σκεφτεί με την Ελευθερία της Σκέψης, ο καθένας μόνος του με την ευθύνη που αναλογεί και, όλοι μαζί σε συνεργασία ευφυή, τι καλύτερο μπορεί να γίνει για το αύριο που δεν μπορεί να περιμένει και…. μας καρτερεί.

Και…. να ξεκινήσουμε για μία Ιθάκη Ελλάδα Εύνομη Πολιτεία και μία Αλκίνοη Φαιακία στη Γαία

Αλκίνοες συζητήσεις στην e- Πνύκα

Αστραία,

Σύγχρονα Ομηρικά Έπη στην Αγορά του Δήμου….για την Ελευθερία της Σκέψης, του Ανθρώπου και του Πνεύματος

Το Πολίτευμα της Ιθάκης: Το Δώρο των Φαιάκων στον Οδυσσέα

«Κρατίστην εἶναι δημοκρατίαν ὅπου τοῖς πονηροῖς οὐκ ἔξεστιν ἄρχειν καὶ τοῖς ἀγαθοῖς οὐκ ἔξεστιν μὴ ἄρχειν» Πιττακός

Η καλύτερη δημοκρατία είναι εκείνη, όπου στους κακούς δεν επιτρέπεται να παίρνουν την εξουσία και στους καλούς δεν επιτρέπεται ν’ αρνούνται τη διακυβέρνηση του τόπου τους.
Τι πολίτευμα είχε η Φαιακία;
Τι πολίτευμα είχε η Ατλαντίδα;
Τι καθεστώς επικρατούσε στη Λεμουρία;
Οι Φαίακες είναι ο μυθικός λαός που επισκέφθηκε ο Οδυσσέας στον προτελευταίο του σταθμό. Φθάνει ταλαιπωρημένος από τα άγρια ποσειδώνια κύματα και ξεβράζεται μισοπεθαμένος. Τον βρίσκει η Ναυσικά παίζοντας με το τόπι και φιλοξενείται από τον Αλκίνοο βασιλιά. Η Αρήτη τον ερωτά εξονυχιστικά και ο Δημόδοκος τραγουδά.
Ο Οδυσσέας βρίσκεται ανάμεσα σε ανθρώπους και αποκαλύπτει τον όνομα του στη μεγάλη ανακεφαλαίωση της οδυσσειακής του πορείας.
Ποιοι ήταν οι Φαίακες;
Τι πολίτευμα είχαν;
Πόσο ευσεβείς ήταν;
Τι τεχνολογία διέθεταν;
Η καταγωγή όπως περιγράφεται στη Οδύσσεια είναι γνωστή.
Η παρουσία του Κύκλωπα σημαίνει Λεμουρία και σημειοδοτεί το πρωτόγονο στάδιο της ανθρωπότητος μαζί με τους γίγαντες. Σαφώς οι ενορατικές ικανότητες είναι δυνατές όπως τονίζεται από το τρίτο μάτι του και ο σαμανισμός ανθεί.
Η σχέση με τον Κύκλωπα δείχνει ότι η παρουσία του Ποσειδώνα ισχυρή. Όμως οι Φαίακες φεύγουν από εκεί μεταφέρονται από τον Ναυσίθοο, εξ αιτίας της βίας που επικρατεί στους σιταροφάγους και κανιβάλους Κύκλωπες. Η Περίβοια ήταν ή μητέρα του Ναυσίθοου κόρη του γίγαντος Ευρυμέδοντος. Ευρυμέδουσα ήταν και η θαλαμηπόλος της Ναυσικάς που άναβε το πυρ φερμένη από την Απειρωτάν γαία, την αρχέγονο Λεμουρία.
Ο Οδυσσέας έρχεται από την Ατλαντίδα και την Καλυψώ στη Σχερία. Ποια Ατλαντίδα όμως; Τι έχει απομείνει από αυτή την Ατλαντίδα; Έχει βυθιστεί όλη, και μένει μια νύφη μοναχική σε ένα έρημο νησί.
Δεν υπάρχει τεχνολογία καμία. Ο Οδυσσέας μόνος του φτιάχνει την σχεδία για την Σχερία.
Το παλάτι του Αλκίνοου δεν είναι η σπηλιά της Ατλαντίδος Καλυψούς, ούτε του Κύκλωπα φυσικά. Περισσότερο μοιάζει με το παλάτι του Μενέλαου στη Σπάρτη. Οι κάτοικοι δεν συμπαθούν τους ξένους, είναι επιφυλακτική. Η Ναυσικά τον συμβουλεύει να μιλήσει πρώτα στη μητέρα. Η θέση της γυναίκα εδώ είναι σεβαστή και είναι η θέση της μεγάλης μητέρας είναι στον απόηχο της Λεμουρίας. Συνδέεται έμμεσα και με τον Μινωικό πολιτισμό, την Πασιφάη και τα Καβείρια και την Δήμητρα.
Το πρώτο ιερό που συναντά είναι του Ποσειδώνα. Υπάρχει και το άλσος της Αθηνάς, αλλά η Αθηνά δεν εμφανίζεται στην έκκληση του Οδυσσέα από διακριτικότητα στο αδελφό του πατέρα της. Μεταμφιεσμένη όμως ποικιλοτρόπως τον βοηθά. Οι Φαίακες θυσιάζουν και στον Ερμή τον Αργοφονιά, αλλά τον τελευταίο λόγο τον έχει ο Ζευς, αφού ο Ποσειδών ζητά την έγκριση του για να πετρώσει το πλοίο της επιστροφής. Η Άρτεμις παρούσα στην συνάντηση του Οδυσσέα με την Ναυσικά που της μοιάζει και γλαφυρή στον Απόλλωνα και την γέννηση του στη η αναφορά.
Οι Φαίακες είναι ναυτικοί ιδιαίτεροι ναυτικοί όπως με ιδιαίτερα πλοία. Ειρηνικοί αθλητικοί και γλεντζέδες. Μιλούν την ίδια γλώσσα αλλά γνωρίζουν για την Τροία και τον Δούρειο Ίππο. Δεν πήραν μέρος όμως στον Τρωικό πόλεμο. Γιατί άραγε;
Ο Αλκίνοος λέει πως είναι ο 13ος βασιλιάς μεταξύ 12 αριπρεπών διακεκριμένων αρχηγών
και γνωρίζει τις σκέψεις των θεών σε δημοκρατική βασιλεία. Η Ατλαντίδα είχε 10 βασιλείς.
Ο Κριτίας λέει πως, οι αρχές και οι τιμές διακοσμήθηκαν μεταξύ των 10 βασιλιάδων της Ατλαντίδας συμφώνως με τους γραπτούς νόμους, επιστολές του Ποσειδώνος που ήταν χαραγμένοι σε στήλες από ορείχαλκο στο ναό και κέντρο του νησιού. Κάθε 5 ή 6 χρόνια συνελέγοντο, επειδή τιμούσαν και τους άρτιους αριθμούς και τους περιττούς, συζητούσαν τα κοινά τους συμφέροντα, εξέταζαν τις παραβάσεις των νόμων και δίκαζαν και δικαζόταν.
Το συμπέρασμα που βγαίνει μέσα από την κάθετη και οριζόντια μελέτη των Ομηρικών κειμένων είναι ότι η Παλαιά Ατλαντίδα έχει καταστραφεί, αλλά η γνώση δεν έχει χαθεί. Ο Όμηρος Οδυσσέας το γνωρίζει αυτό και όλα τα αρχεία της γνώσης κρατεί. Το πολίτευμα της ήταν αξιοκρατική βασιλεία. Ο πιο άξιος γινόταν βασιλιάς μέχρι που ο εγωισμός και η απληστία θα οδηγήσουν την Ατλαντίδα στο πυθμένα κάτω σε μια θάλασσα Τηθύα.
Οι Φαίακες κρατούν το καλύτερο από την Ατλαντίδα, την τεχνογνωσία τεχνολογία και το καλύτερο από την Λεμουρία, τον σεβασμό στην φύση και την απλότητα. Και το κυριότερο είναι όμορφοι άνθρωποι, ούτε γίγαντες ούτε κύκλωπες ούτε ερμαφρόδιτα με ουρές να γεννούν ωά. Θα λέγαμε πως είναι μια ιδανική πολιτεία, ευδαίμων πραγματικά. Που βρίσκεται και γιατί εξαφανίζεται μετά τον απόπλου του Οδυσσέα με το πρωτόπλουν πλοίον;
Η προσωπική μου άποψη είναι , επειδή τα Ομηρικά Έπη είναι και μια ενορατική πρόβλεψη προφητεία του μάντη ποιητή, ότι οι Φαίακες είναι όλη η αρχαία Ελλάδα την εποχή που συνετέθησαν τα Ομηρικά Έπη πριν 2800 χρόνια και ο ποιητής την παρουσιάζει αλληγορικά εξιδανικευμένα γι αυτό και δεν πήραν μέρος στην τρωική εκστρατεία που είχε γίνει ήδη. Τη γνωρίζουν όμως πολύ καλά. Είναι μια ιδανική Πολιτεία.
Τα πλοία των Φαιάκων στέλνουν τον Οδυσσέα και την πολυμήχανη Ελληνική Σκέψη σε όλο τον κόσμο και την Ιθάκη Γαία με την θαυμαστή Ελληνική Γραμματεία. Ο Ποσειδών μαρμαρώνει το ΠΛΟΙΟ ( τα μάρμαρα μαζί με τα αγάλματα) θέμα για 2000 χρόνια την Εποχή των Ιχθύων και ο Οδυσσέας φθάνει στην Ελλάδα επιστρέφοντας μέσα από την σύγχρονη ΤΗΛΕμαχική διαδικτυακή επικοινωνία την Εποχή του Υδροχόου.
Ο Οδυσσέας δεν ξέχασε τους Φαίακες, το υποσχέθηκε και στην Ναυσικά.
Με τα δώρα των Φαιάκων που κρύβει στο άντρο των Ναίδων κτίζει την καινούργια Ελλάδα Ιθάκη .
Ένα από τα δώρα αυτά είναι και το πολίτευμα.
Αριστοκρατική Δημοκρατία. Όλος ο πολιτισμός της Γαίας είναι η εξέλιξη της Ελληνικής Σκέψης και Φιλοσοφίας και οι περιπέτειες της.
Οι 12 αριπρεπείς άριστοι του δήμου με 13ον πρόεδρο τον καλύτερο, κυβερνούν με αλκίνοο αρετή μια ευδαίμονα πολιτεία με ευτυχισμένους πολίτες όμορφους στη μεταομηρική εποχή.
Οδύσσεια, θ, στιχ. 390-91
δώδεκα γὰρ κατὰ δῆμον ἀριπρεπέες βασιλῆες
ἀρχοὶ κραίνουσι, τρισκαιδέκατος δ᾽ ἐγὼ αὐτός·

Αστραία

Νέα Σελήνη στους Ιχθείς χθες. Τέλος Εποχής με τον Ποσειδώνα να βρίσκεται στο ζώδιο των Ιχθύων από το (2011) καθώς από την επόμενη χρονιά (2025) θα προχωρήσει στο ζώδιο του Κριού.
Οδυσσέας και Ποσειδών ( 2000 χρόνια τώρα ) Η μεγάλη Εποχή των Ιχθύων που εκκόλαψε όλες τις ποσειδώνιες θρησκείες του νερού σηκώνοντας τα άγρια κύματα του θυμικού.
Η μεγάλη αναμέτρηση θεού και θνητού στον βράχο της γείωσης Γαίας και η Οδύσσεια του Ελληνισμού. ψάχνοντας για στεριά ασφαλή και ένα καθαρό νησί. Η έξοδος της ανθρωπότητος στο ορθολογισμό και η τύφλωση του Κυκλώπειου τρίτου ματιού, αυτό που χρησιμοποιούν οι θρησκείες, τους ανθρώπους σαν πρόβατα σε σπήλαια να αρμέγουν και να λεηλατούν.

Ο Οδυσσέας συνέχεια στο νερό να παλεύει με τα αγριεμένα κύματα του θυμικού να λεηλατούν τον ΝΟΥ και αφιλόξενα νησιά παγίδες στον δρόμο για την πατρίδα Ιθάκη «ΟΜΗΡΟ » να τον κρατούν.

Ποσειδών ο αυτοκράτωρ της Ατλαντίδας
από την Λεμουρία και τον μονόφθαλμο Σίβα με την θρησκεία δουλεία
Από τα Κυκλώπεια Σπήλαια
σε μια Αλκίνοη Φαιακία για την ανθρώπινη Ελευθερία
75 εκατομμύρια και 40.000 χρόνια ΙΣΤΟΡΙΑ
θρησκεία των Human beings and homo sapiens η ομηρία.

Ο διώκτης του Οδυσσέα 2000 χρόνια, η Εποχή των Ιχθύων στο τέλος της.

Τέλος Εποχής. Τέλος στις ποσειδώνιες αντίνοες θρησκείες που έχουν ρημάξει το μυαλό του Όρθιου Ανθρώπου. Ξημερώνει μια καινούργια Εποχή και ο όμηρος άνθρωπος θα είναι Ελεύθερος σαν αετός και πουλί!

Αστραία

τι δεν καταλαβαίνεις και γιατί δεν καταλαβαίνεις

Η γνώση είναι ΟΡΑΣΗ , βλέπεις με την καρδιά και προχωράς σε μονοπάτια σκοτεινά

Όταν ο Δον Χουάν έδειξε ένα απλό πάτωμα στον mr. Καστανέντα του είπε να βρει το σημείο της δύναμης του και να καθίσει εκεί, χωρίς να δώσει καμία άλλη εξήγηση και βοήθεια.
Ο Κάρλος Καστανέντα μοσχαναθρεμμένος άνθρωπος της καπιταλιστικής Δύσης, καθηγητής Κοινωνιολογίας, τον κοίταξε με έκπληξη και απορία…και δεν κατάλαβε τίποτα.
Αποφάσισε όμως να το παλέψει και να το καταλάβει. Ολόκληρο το βράδυ πάλεψε με το πάτωμα για να βρει το σημείο της δύναμης του και τελικά το πρωί εξουθενωμένος το βρήκε με διασταύρωση των ματιών, της όρασης και κατάλαβε τι σημαίνει, πάτωμα, σημείο, δύναμη και γνώση. Πότε είναι δική σου και πότε είναι κλεμμένη.
Μόνο η γνώση που έχεις κατακτήσει και δεν είναι απλή παπαγαλία και μίμηση, είναι πάντοτε παρούσα και είναι δική σου γι αυτό και είναι ΩΡΑΙΑ σαν την Ωραία Ελένη που κάποτε έχασες.
Αλλά για αυτό πρέπει να προσπαθήσεις και να το κατανοήσεις και την ΤΡΟΙΑ να κατακτήσεις και την Ελένη να κατανοήσεις.
Μη λες ότι δεν καταλαβαίνεις, δεν καταλαβαίνεις γιατί δεν έχεις την ενέργεια να καταλάβεις, την έχεις ξοδέψει σε ορνιθοασχολίες, δεν καταλαβαίνεις γιατί φοβάσαι να καταλάβεις, έχεις βολευτεί στην άγνοια και στην αμάθεια, δεν καταλαβαίνεις γιατί έχεις εξαγοραστεί και παπαγαλίζεις ό,τι η εξουσία σου έχει πει.
Όταν θα καταλάβεις «γνώση » τι εστί , θα κατανοήσεις και τους γρίφους της καρδιάς και όταν αυτούς τους γρίφους λύσεις, θα είσαι έτοιμος και έτυμος για το μεγάλο ταξίδι της επιστροφής . Όλους τους κόμπους της λύπης και τους γόρδιους δεσμούς με αλεξανδρινό σπαθί θα κόβεις, με αυτούς που αγαπάς και για ό,τι αγαπάς, για να συναντηθείς στο πάτωμα της Γης, το κέντρο ισορροπίας της και το σημείο της Αντίληψης της.

Εν Δελφοίς

Αστραία

και οι χρησμοί της Πειθούς το σημαίνον και το σημαινόμενον

‘ὁ ἄναξ, οὗ τὸ μαντεῖόν ἐστι τὸ ἐν Δελφοῖς, οὔτε λέγει οὔτε κρύπτει ἀλλὰ σημαίνει.» Ηράκλειτος

Ο γρίφος είναι νοητικό πρόβλημα που απαιτεί σκέψη για την επίλυσή του. Υπάρχουν διάφορα είδη γρίφων, όπως γρίφοι λογικής, υπολογισμού, σπαζοκεφαλιές, κουίζ, κτλ. Συχνά απαιτούν να σκεφτόμαστε με αντισυμβατικό τρόπο. Ένας από τους αρχαιότερους λάτρεις των γρίφων ήταν ο Έλληνας μαθηματικός Αρχιμήδης. Επινόησε αρκετά μαθηματικά προβλήματα για να λύσουν οι σύγχρονοί του.

Ο Απόλλων έμαθε τους Έλληνες να σκέπτονται με το τρόπο του τοξοβόλου στοχαστή

«Οι Έλληνες έμαθαν να βλέπουν τον εαυτό τους με τα μάτια του Απόλλωνα και να αισθάνονται για τον εαυτό τους την ίδια μεγαλοπρεπή περιφρόνηση. Δεν υπήρχε άσκηση πιο γόνιμη διαυγής και πιο παιδευτική από αυτή αφού μονάχα εκείνος που γνωρίζει την τέχνη των ορίων μαθαίνει και να τα υπερβαίνει. Οι συνέπειες αυτής της θεϊκής περιφρόνησης υπήρξαν εξαιρετικές επειδή ο Απόλλων ήθελε τον άνθρωπο να κατανοεί να κατοικεί αποκλειστικά στα δικά του όρια για τούτο ακριβώς τον εφοδίασε με όλα τα δώρα και τα μαθήματα που οι άλλοι θεοί δεν μπορούσαν να του δώσουν. Ο άνθρωπος κατοικούσε σε έναν περιορισμένο σε ένα κόσμο τριγυρισμένο από πανύψηλα τύχη κυριευμένος από το άγχος του θανάτου. Αυτός όμως ο μικρός κόσμος έπρεπε να είναι τέλειος και να αντανακλά σε κάθε πέτρα σε κάθε στοιχείο σε κάθε χειρονομία το φως που κατέβαινε από τους θεούς.

Ο Απόλλων δίδαξε στους Έλληνες την τέχνη του χρησμού την ιατρική τη μουσική την ποίηση τους νόμους και τους θεσμούς την αρχιτεκτονική την ίδρυση των πόλεων των αγών και των βωμών. Τους δίδαξε πως να τιμούν τους νεκρούς πως να εκπαιδεύουν τους νέους πως να ανοίγουν δρόμους και να μοιράζουν τον χώρο στον χρόνο.
Με αυτό τον τρόπο ο Απόλλων έθεσε όρια στους ανθρώπους. Δεν έπρεπε να υπερβούν ή να προσπαθήσουν να υπερβούν το σύνορο ανάμεσα στην ανθρώπινη και την θεϊκή κατάσταση.Δεν υπήρχε κανέναν σταδιακό πέρασμα που να οδηγεί από τους ανθρώπους τους θεούς υπήρχε μονάχα μια άβυσσος την οποία εκείνος ήθελε να την κάνει ακόμη πιο αγεφύρωτη, υπήρχε ένα πεπρωμένο σκληρό όπως ο θόλος του ουρανού τον οποίον οι άνθρωποι έπρεπε να αντέξουν υπομονετικά και καρτερικά. Αυτός ήταν ο μοναδικός ο μόνος τους ηρωισμός».  Πιέτρο Τσιτάτι. Η πολύχρωμη σκέψη του Οδυσσέα.σελ. 30-31

Ο Απόλλων εκπαίδευσε τους Έλληνες στην κριτική σκέψη στην έρευνα στη διαίσθηση στην όραση την οξυδέρκεια την οξύνοια με το Τόξο του Στοχαστή και τη Λύρα του Ποιητή.
Η σημασία των απολλώνειων χρησμών είναι σημαντική γιατί οι Έλληνες λύνοντας τους γρίφους του, έμαθαν να σκέπτονται με αυτοπεποίθηση και να έχουν τη ματιά και την οξυδερκή όραση του σαϊτευτή.

Αστραία