Το ωροσκόπιο του Αγαμέμνονα


Τι ωροσκόπιο έχει ο Αγαμέμνων και πόσο καλή αστρολογία γνωρίζει ο Όμηρος


Το ολόγραμμα του Αγαμέμνονα μας παρουσιάζεται από τον Όμηρο στην Ιλιάδα με τις πλανητικές ενέργειες-θέσεις του Άρη στη μέση , ο Ζευς στο κεφάλι και ο Ποσειδών στο στέρνο.
Η θέση του Άρη στη μέση, στη θέση δηλαδή της Αφροδίτης του Ζυγού και στα νεφρά δεν είναι η καλύτερή του θέση γιατί δεν λειτουργεί αποτελεσματικά, χάνει την δύναμη του. Πρέπει να είναι στο κεφάλι και να το προστατεύει καλά.
Αυτό δείχνει πως ο Αγαμέμνων με όλη την αριστεία του και την ανδρεία του δεν είναι ο δίκαιος στρατηγός του Ελληνικού στρατεύματος και εκτονώνει την Άρεια ενέργεια με λάθος τρόπο χωρίς να προστατεύει, ούτε τον εαυτό του ούτε το στράτευμα.
Ο Ζευς στο κεφάλι δεν είναι η καλύτερη θέση για τον αρχηγό του Ολύμπου. Ως πραγματικός αρχηγός ποτέ δεν κάνει επίδειξη δύναμης και εξουσίας. Συνεπώς η θέση του είναι στα γόνατα τα οποία δεν πρέπει να λυγίζουν και να προσκυνούν κανέναν Θεό και άνθρωπο. Ο Ζευς στα γόνατα κάνει τον άνθρωπο όρθιο και και εγκαινίασε την εποχή του Όρθιου Ανθρώπου και του Homo Sapiens.
H θέση του Δία στον Κριό στο κεφάλι κάνει απλώς έναν άνθρωπο ξεροκέφαλο, εγωκεντρικό και αλαζονικό όπως ήταν ο Αγαμέμνων.
Ο Ποσειδώνας είναι στο στέρνο, στους πνεύμονες δηλαδή, αλλά δεν ανήκει στους Διδύμους και στον Ερμή. Είναι στο Λιοντάρι στην καρδιά πίσω από το στέρνο. ενώ θα έπρεπε να είναι στα πόδια και στους Ιχθείς.
Η θέση αυτή του Ποσειδώνα μεταμορφώνει τον Αγαμέμνονα στο Λιοντάρι της Νεμέας που δυστυχώς που καταστρέφει την νομή του ελληνικού στρατεύματος με τις αδικίες του και τον εγωισμό του, αντί να κρατάει ως επιλογή την λεοντή και να δίνει το σωστό παράδειγμα με την σοφή ηγετική μορφή.
Ο ποιμένας των λαών, κοσμήτωρ, βουληφόρος, σκηπτροφόρος του Διός
δεν πρέπει να είναι αλλά και να φαίνεται δίκαιος και σοφός. Και δεν είναι.
Τι θα έπρεπε να κάνει ο Αγαμέμνονας
Ποτέ δεν έπρεπε να αρπάξει την Βρισηίδα από τον Αχιλλέα, το πρωτοπαλίκαρο του στρατού και να τον προσβάλει με αυτό τον τρόπο διχάζοντας το στράτευμα των Ελλήνων έξω από τα τείχη της Τροίας σε μία τόσο δύσκολη στιγμή οδηγώντας τους Αχαιούς στον αφανισμό για τον δικό του εγωισμό. Ο πατριάρχης των Αχαιών δεν είναι σωστός και δίκαιος.
Κανένας σωστός και σοφός αρχηγός δεν θα το έκανε αυτό.
Ο Αγαμέμνων όμως έχει και ένα άλλο χαρακτηριστικό. Ο Όμηρος περιγράφει την πανοπλία του στο θώρακα και στο στέρνο φέρουσα τρεις μαύρους δράκους να ανεβαίνουν στο λαιμό και από τις δύο πλευρές .
Αυτό σημαίνει ότι ο Αγαμέμνων είχε δρακόντεια επιρροή και νοοτροπία δρακογενή. Για αυτό άλλωστε αποφάσισε να θυσιάσει την κόρη του την Ιφιγένεια επειδή του το ζήτησε η θέα και φυσικά αναφέρεται «ως ποιμένας των λαών «με το σκήπτρο σύμφωνα με τα ήθη και έθιμα της Λεμουρίας από την Εποχή του Δράκου. Μόνο ο Θεός Δράκος ζητά θυσίες παιδιών ή θυσιάζει το δικό του για την εξουσία του και την ηγεμονία του.
Για αυτό και η κατάρα των Ατρειδών τον κυνηγά. Όλη η συμπεριφορά του Αγαμέμνονα είναι αλαζονική και υπεροπτική γυρίζει στην πατρίδα του με την παλλακίδα, αδιαφορεί για την γυναίκα του θυσιάζει την κόρη του για δικό του λάθος.
Στην ηλικία που ήτανε ο Αγαμέμνων στον Τρωικό Πόλεμο το γεωκεντρικό ωροσκόπιο έπαψε να λειτουργεί και δεν μπόρεσε να περάσει στην επόμενη οκτάβα της συνείδησης, το ηλιοκεντρικό με τη σωστή θέση των πλανητών και των ενεργειών τους στον ουρανό και στο φυσικό του σώμα.

Πόσους ποιμένες των λαών και αρχηγούς στρατών και κρατών με σκήπτρα εξουσίας έχουμε σήμερα με αυτή την πλανητική δυσλειτουργία, αγαμεμνονική αλαζονεία, έτσι όπως παρουσιάζονται με το ολόγραμμα τους και τα αγαμεμνονικά ηγεμονικά χαρακτηριστικά τους; Πολλούς….

Θυσιάζουν τα παιδιά τους, κόρες και γιούς για τα δικά τους λάθη, ποτέ δεν αναλαμβάνουν την ευθύνη των πράξεων τους, εμμένουν στην εξουσία, αδικούν τους Αχιλλείς τους καλύτερους πολεμιστές, κλέβουν τις γυναίκες τους, συσσωρεύουν τα λάφυρα και τον χρυσό σε ιδιωτικές περιουσίες, πλουτίζουν σε βάρος των λαών τους, κάνουν επίδειξη δύναμης και φονεύονται από την γυναίκα τους που έχουν αδιαφορήσει…. ως πατριάρχες μισογύνηδες.

Ο Αγαμέμνων παρουσιάζεται στους μακρυμάλληδες «κάρυ κομώοντες» Αχαιούς με λαμπρή φορεσιά και αστραφτερά πέδιλα στα πόδια του τα λιπαρά. Οι θεοί εμφανίζονται , διαγράφονται στο αιθερικό του σώμα, ο Ζευς στο κεφάλι ,ο Άρης στην μέση και ο Ποσειδών στο στέρνο..

Η ομορφιά είναι η καλή μορφή του όντος κι η ασχημοσύνη , η έλλειψη σχήματος, η αρμονία ή δυσαρμονία της ενεργειακής ροής .Η γνώση της ύλης , της ενέργειας και των μετατροπών της. Η εξερεύνηση της ύλης είναι ένα εξωτερικό ταξίδι της ύπαρξης και η κατανόηση της ενέργειας ένα εσωτερικό ταξίδι στο κέντρο του εαυτού.

Εξωτερική και εσωτερική ευθυγράμμιση της αντίληψης.
Και τα δύο ταυτοχρόνως ολοκληρώνουν ένα άνθρωπο στης ζωής του τον δρόμο και τον σκοπό.
Το αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα ολοκληρωμένα παρουσιάζει και τις δυο διαδρομές με ένα τρόπο μαγευτικό και διαχρονικό.
Β Ιλιάδος

Τοὺς δ’ ὥς τ’ αἰπόλια πλατέ’ αἰγῶν αἰπόλοι ἄνδρες
ῥεῖα διακρίνωσιν ἐπεί κε νομῷ μιγέωσιν,
ὣς τοὺς ἡγεμόνες διεκόσμεον ἔνθα καὶ ἔνθα
ὑσμίνην δ’ ἰέναι, μετὰ δὲ κρείων Ἀγαμέμνων
ὄμματα καὶ κεφαλὴν ἴκελος Διὶ τερπικεραύνῳ,
Ἄρεϊ δὲ ζώνην, στέρνον δὲ Ποσειδάωνι.
ἠΰτε βοῦς ἀγέληφι μέγ’ ἔξοχος ἔπλετο πάντων 480
ταῦρος• ὃ γάρ τε βόεσσι μεταπρέπει ἀγρομένῃσι•
τοῖον ἄρ’ Ἀτρεΐδην θῆκε Ζεὺς ἤματι κείνῳ
ἐκπρεπέ’ ἐν πολλοῖσι καὶ ἔξοχον ἡρώεσσιν.
Ἔσπετε νῦν μοι Μοῦσαι Ὀλύμπια δώματ’ ἔχουσαι•

Ιλίου Αλληγορίες

Αστραία

Η Ηλιακή Διαδρομή της Οδύσσειας

Ο Δρόμος του Ήλιου

Με τον τρόπο του Οδυσσέα

Ποιος είναι αυτός ο τρόπος
Ο Οδυσσέας ξεκινώντας για την Τροία, ως κυνηγός, εργάζεται με το γεωκεντρικό ωροσκόπιο και κατανοεί την ύλη και τους νόμους της φτιάχνοντας το φυσικό του σώμα με τις φυσικές δονήσεις των πλανητών και ανεβάζοντας την συνείδηση από τα πόδια ως το κεφάλι.
Στην επιστροφή χρησιμοποιεί το ηλιοκεντρικό ωροσκόπιο ως ονειρευτής και κατανοεί την ενέργεια και τους νόμους της φτιάχνοντας το ενεργειακό του σώμα με τις ενεργειακές λεπτές επιρροές των πλανητών
με την κατάλληλη ηλικία.
Σε κάθε σταθμό σταθεροποιεί και ολοκληρώνει το αντίστοιχο ενεργειακό κέντρο στοχεύοντας στην ολότητά του εαυτού, ξεκινώντας από τους Κίκονες το κεφάλι Κριό και φτάνοντας μέχρι τα πόδια στην Ιθάκη Ιχθείς. Με τα Νίτρα τοποθετεί τον Ποσειδώνα στη σωστή του θέση και λειτουργία στα πέλματα και φυσικά ο Άρης παραμένει στο κεφάλι. Το αντίθετο είναι δυσλειτουργία και για το φυσικό και για το ενεργειακό σώμα ,συμβαίνει δε σε πολλούς ανθρώπους. Έχουν τον Ποσειδώνα στο κεφάλι και τον Άρη στα πόδια με πολλά προβλήματα υγείας ψυχικής νοητικής και φυσικής.


Γ νώση:
Στοχεύοντας στο κέντρο του κύκλου!
Το σύμβολο του Ήλιου, είναι ένας κύκλος, με το σημειακό του κέντρο.
Όλα τα σημεία της περιφέρειας απέχουν το ίδιο από αυτό το κέντρο.
Μεγαλώνοντας η ακτίνα, αυξάνει η συμεριεκτικότητα της συνείδησης.
Όλη η πορεία του Οδυσσέα, του Ηλιακού Ανθρώπου είναι να δει ,να στοχεύσει,
να βρεθεί εκεί, να γίνει ένα με αυτό.
Να γίνει ο Ήλιος μιας φωτισμένης και λαμπερής Συνείδησης.
Γι αυτό τον λόγο χρησιμοποιεί στη τελική φάση ,
το Τόξο του Απόλλωνα, που παρ’όλο που ο ίδιος ο Απόλλων,
δεν πρωταγωνιστεί ακριβώς
καθόλη την διάρκεια της Οδύσσειας, στο τέλος έχει τον τελευταίο λόγο.
Ο διαγωνισμός του Τόξου γίνεται την Νουμηνία, στην διάρκεια της Ν.Σελήνης
και κοντά στην πιο μεγάλη νύχτα του χρόνου, στην γιορτή του.
Στην γιορτή της γέννησης του Θεού Ηλιου Απόλλωνα!
Όλη η πορεία του Οδυσσέα, είναι μια διαδρομή στην Γνώση και στα μονοπάτια της.
Όμως τι είναι Γνώση;
Πως προσεγγίζεται;
Πως μπορεί να Γνωρίσει κάποιος;
Τι είναι Αλήθεια ;
Πώς να ξεχωρίσει κανείς το ‘είναι’ και το ‘φαίνεσται’ των πραγμάτων;
Η Γνώση, όταν την πρωτοκοιτάξει κανείς είναι ένας τεράστιος Λαβύρινθος,
με τον τρομερό Μινώταυρο να καραδοκεί.
Ελάχιστοι πλησιάζουν και ακόμη πιο ελάχιστοι βγαίνουν σώοι από εκεί.
Η πρώτη προσέγγιση του ανθρώπου -Οδυσσέα, θα γίνει με την μορφή του Θησέα,
που θα τον εξερευνήσει με την βοήθεια μιας γυναίκας και ενός Μίτου.
Από εκεί και μετά θα υψωθεί και θα τον βλέπει πάντα πανοραμικά και από ψηλά,
με τα Φτερά του Δαίδαλου.
Στην συνέχεια θα οργανώσει την δράση του σε 12 σημεία και σταθμούς
και με την βοήθεια μιας θεάς θα φθάσει τον στόχο του.
Ενώ μια άλλη γυναίκα, η Πηνελόπη θα ξετυλίγει το κουβάρι… του Πηνίου.
Στόχος είναι να περάσει το βέλος της συνείδησης από τις 12 οπές των τσεκουριών, ευθυγραμμίζοντας και ενοποιώντας όλα τα ενεργειακά γνωστικά κέντρα της.
Ποια είναι αυτά τα κέντρα- σταθμοί, σε μία πρώτη ανάλυση;
Κίκονες:
Το πρώτο βήμα, η αρχή της απόφασης, το κουράγιο, το θάρρος, το περιθώριο, να μη τα παρατήσεις όταν κάποιοι σου πετούν πέτρες, πουλώντας εφημερίδες στο δρόμο…
Μια μικρή Τροία!
Λωτοφάγοι:
Καλοπέραση, ευδαιμονισμός, δουλειά, σπίτι και αυτοκίνητο, καναπές και εξοχικό, μκροαστισμός, μεσοαστισμός, νεοπλουτισμός, επικουρισμός…αρκεί να μη το παρακάνεις και ξεχαστείς…
Αίολος:
Ο λόγος και ο λόγος, η ομιλία, φλυαρία, η περιέργεια .
Υπερπληροφόρηση, παραπληροφόρηση, μηδαμινή κατανόηση.
Τα παράθυρα των δημοσιογράφων…
Κύκλωπας:
Εγκαταλείποντας την οικογενειακή εστία, είσαι πια ο “Κανένας”.
‘Απογαλακτισμός’, η αυτοπεποίθεση του αυτοδημιούργητου, είσαι ‘κάποιος’ σπουδαίος.
Η έξοδος από την ‘σπηλιά’ της μήτρας και του MATRIX… ο Νίο.
Νικώντας τον ‘μικρό’ ή ΄μεγάλο’ Τύρρανο…
Στο νησί του Ήλιου:
…και η αβάσταχτη ελαφρότητα της μπουρζουαζίας.
Ακριβά μοντέλα, φιλανθρωπικά γκαλά συμπόνιας για τον συνάνθρωπο, λάμψη ,τόλμη και γοητεία, επισκέψεις στο Μέγαρο για ενημέρωση περί ‘τέχνης’, το τέννις ‘ιν’ σπορ.
Τα βόδια του Ήλιου καταβροχθίζονται άπληστα…
Λαιστρυγόνες:
Η αγριότητα της υπερανάλυσης και της επικριτικής κριτικής.
Διυλίζοντας τον κώνωπα, η άγρια σκληρότητα των ‘ελίτ’… ανθρώπων.
Κίρκη:
Η αρχέγονη δύναμη του σεξ, οι ηδονές και η οδύνη του θανάτου.
Επικίνδυνες, κάθετες ‘μετακινήσεις’ του σημείου της αντίληψης.
Η μαγεία του σεξ απήλ και τα ‘γουρούνια’ των θαυμαστών-συντρόφων.
Τα είδωλα και οι βεντέτες… οι γόησες και τα τερτίπια τους.
Πεθαίνοντας σαν ‘άνθρωπος’. Κάθοδος στο Άγνωστο.
Η αρχή της μεταμόρφωσης…
Σκύλα και Χάρυβδη:
Μπρος γκρεμός και πίσω ρέμα και στην μέση αναμμένα κάρβουνα.
Το κρίσιμο σταυροδρόμι και η ώρα των μεγάλων αποφάσεων.
Με ποιους θα πας και ποιους θα αφήσεις…Συμπληγάδες!
Σειρήνες:
Η αλαζονεία της επιστήμης καταλήγει στην θεοκρατία της.
Ο δογματισμός της θρησκείας καταλήγει στην μοναξιά… των Συμπληγάδων.
Η υπεροψία της φιλοσοφίας στην αυταρέσκεια.
Τραγουδούν τόσο γλυκά όλες τους…
Καλυψώ:
Αυτή που ‘κρύβει’ τα πράγματα, στον Οδυσσέα, τα απο-καλύπτει …όλα.
Η αρχή της μετουσίωσης.
Η γοητεία της μεταφυσικής, από τον απλοϊκό τσαρλατανισμό μέχρι την εξελιγμένη μαγεία των ‘μαύρων μάγων της Ατλαντίδος.
Το μεγάλο τάξιμο.
Πώς να πεις ‘όχι’ σε μια θεά όταν σου προσφέρει την θέση του κυρίαρχου του κόσμου;

Ναυσικά:
Η ξεκούραση, η παρέα, η φιλία, η ομάδα, οι νέοι άνθρωποι που θα σε λατρέψουν σαν θεό και καθοδηγητή, φωτισμένο και γκουρού τους.
Η έλξη της πολιτικής, ο ναρκισσισμός των χειροκροτημάτων και η γοητεία της εξουσίας.
Γλυκιά αίσθηση τρυφερή, ύστερα από τόση κούραση, πώς να φύγεις και να πας που ;
Ξανά στο άγνωστο; Μόνος ξανά;
Τα χρόνια βαραίνουν στην πλάτη…εγκαταλείποντας τους φιλικούς Φαίακες
που σου έδωσαν τόσα…
Μνηστηροφονία:
Η ζητιανιά, ο χλευασμός , ο προπηλακισμός.
Τελική αναμέτρηση με τον Ποσειδώνα και τα ανόργανα του.
Κάθετες μετακινήσεις του σημείου της Αντίληψης.
Μετουσίωση.
Το χάσιμο της ανθρώπινης μορφής, συνομιλίες στην Πηγή… με τον Αρχιτέκτονα.
Η επιστροφή, η κάμπια που γίνεται μια πολύχρωμη, φαντασμαγορική
και υπεράνθρωπη πεταλούδα,
σπάζοντας το Κέλυφος…
Η αλληγορία ενός λεπιδόπτερου
στον δρόμο τον περισσότερο ταλαιπωρημένο
Οι σταθμοί

Ταξίδι στο κέντρο του ‘Ηλιου…. με τον τρόπο του Οδυσσέα

Αστραία

Το πεπρωμένο της Ελλάδος τα επόμενα 2000 χρόνια

Το Ηλιακό Mέλλον της Ελλάδος της Χώρας του Φωτός την Εποχή του Υδροχόου

Η Eποχή της Ελλάδος
Το πεπρωμένο της Ελλάδος ξεκινάει από πολύ παλιά. Από τον Τρωικό Πόλεμο, τότε που το ηρωικό γένος των Ελλήνων ξεκίνησε μία εκστρατεία Ανατολικά για να πάρουν πίσω την κλεμμένη ομορφιά μαζί με την τιμή και την αξιοπρέπεια για την όρθια ανθρωπιά του Homo Sapiens.
Ακολούθησαν οι περσικοί πόλεμοι και οι μάχες των Ελλήνων για την Ελευθερία.
Η Οδύσσεια του Ελληνισμού θα συνεχίσει την Εποχή των Ιχθύων με ανελέητο κυνηγό θεό τον Ποσειδώνα να βυθίζει όλα τα πλοία του ΝΟΥ και την θεοκρατία που κυριάρχησε την ψαρίσια εποχή, ο χριστιανισμός ανελέητη εξουσία τυραννία.
Η ανεξαρτησία της Ελλάδος υπογράφεται στο Λονδίνο στις 3 Φεβρουαρίου του 1830 με το γρηγοριανό ημερολόγιο και είναι μία κοσμοϊστορική εποχή για τον Ελληνισμό και την ανθρωπότητα ολόκληρη με τους Φαίακες και τον Διαφωτισμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων ΝΗΣΙ.
Ο Οδυσσέας Ελληνισμός φθάνει στο νησί των Φαιάκων μισοπεθαμένος και και βλέπει την Ναυσικά ως Άρτεμη να εμφανίζεται σε μία ακρογιαλιά και να τον βοηθά.
Ο Οδυσσέας ως λέων ορεσίτροφος φανερώνεται στη Ναυσικά και η Ελλάδα ως Υδροχόος εισέρχεται στην Εποχή του Υδροχόου με έναν Λέοντα συντροφιά.
Να σημειωθεί και ότι η Πηνελόπη όταν κατεβαίνει τα σκαλιά παρομοιάζεται από τον Όμηρο ως η Αφροδίτη η Άρτεμις και η Αθηνά.
Το γεωκεντρικό ωροσκόπιο της Ελλάδος στις 3 Φεβρουαρίου του 1830 δείχνει τον Ήλιο στην 15η μοίρα στον Υδροχόο και την Γη 15η μοίρα στο Λέοντα. Ο Ουρανός Άρτεμις είναι στην 7η μοίρα στον Υδροχόο. Ο Ερμής ο αγγελιοφόρος τελευταία μοίρα στον Υδροχόο και ο Πλούτωνας, αόρατος ακόμη, 7 μοίρες στον Κριό. Θα αποκαλυφθεί αργότερα το 1930.
Το ηλιοκεντρικό ωροσκόπιο της Ελλάδος στις 3 Φεβρουαρίου του 1830 δείχνει τη Σελήνη με τη Γη 15η μοίρα στο Λέοντα και είναι και ο Κρόνος, η Αθήνα δηλ, μαζί εκεί συνοδευτικά. Ο Ουρανός Άρτεμις είναι στην 7η μοίρα στον Υδροχόο.

Η διαφορά μεταξύ γεωκεντρικού και ηλιοκεντρικού ωροσκοπίου είναι η διαφορά Συνείδησης.
Είναι η ποιότητα γνώσης και αυτογνωσίας της συνείδησης, δηλ. της επίγνωσης.
Οι περισσότεροι άνθρωποι με μαζικές ασχολίες ορνιθοασχολίες, βουλιαγμένοι ,είτε στον άκρατο χυδαίο υλισμό και ευδαιμονισμό εκφυλισμό, είτε σε ένα αποχαυνωμένο θρησκόληπτο δήθεν πνευματισμό να προσκυνούν γονατιστοί ένα θεό, λειτουργούν μαζικά, με το γεωκεντρικό ωροσκόπιο. Δεν υπάρχει ατομικό ωροσκόπιο για κανένα από αυτούς. Άδικα καταφεύγουν σε τσαρλατάνους αστρολόγους και σε συμβούλους ζωής, παπάδες και ιερείς. Δεν μπορούν να κατανοήσουν την πλανητική συνείδηση στον χορό -κίνηση των πλανητών και κανένα ωροσκόπιο δεν λειτουργεί έτσι. Είναι μη ενεργό.
Το ηλιοκεντρικό ωροσκόπιο λειτουργεί τελείως διαφορετικά.
Με κέντρο τον Ήλιο Απόλλωνα η θέση των πλανητών είναι η πραγματική θέση των πλανητών στον ουρανό.
Έτσι λοιπόν στα χέρια των Ηλιακών Πολεμιστών, η σκέψη τους γίνεται » τόξο» που λυγίζει και τα λόγια «ακτίνες» γίνονται βέλη που διαπερνούν αιχμηρά το καθετί …..γιατί έρχονται από πολύ μακριά,από την Πηγή. Από την πρώτη Γέννηση του Φωτός με δόνηση συμπαντική σε γαλαξιακή διαδρομή.
Στις 3 Φεβρουαρίου του 2008 ο ΟΔΥΣΣΕΑΣ φτάνει με το πρωτόπλουν διαδικτυακό πλοίο των Φαιάκων στην Ιθάκη Ελλάδα και το ιστολόγιο ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΛΑΙΟΝ, κάτω από τον αστερισμό του Απόλλωνα. Τίποτα δεν θα είναι ίδιο με το πριν. Τέλος εποχής και η αρχή μιας νέας αντίληψης συνείδησης και ερμηνείας των Ομηρικών Επών.
Στις 26 του Ιανουαρίου του 2008 ο Πλούτωνας μπαίνει στον Αιγόκερω και 15 χρόνια μετά εισέρχεται σιγά-σιγά στον Υδροχόο.
Ο Πλούτωνας στον Αιγόκερω έφερε μία μεγάλη ανατροπή στην παγκόσμια εξουσία την θρησκευτική και την κομματική, τον ΑΝΤΙΝΟΟ και τον ΕΥΡΥΜΑΧΟ που δεν μπορούν να στεριώσουν θρόνο και καρέκλα εξουσιαστική.
Η εξήγηση των Ηλιακών Πολεμιστών είναι πάντα απλή ουσιαστική και ….στην ώρα της.
Η Ελλάδα τα επόμενα δύο χιλιάδες χρόνια θα πρωταγωνιστεί στην παγκόσμια σκηνή
ως Υδροχόος Λέων, το ελάφι και ο λέων μαζί.
Και αυτό δεν είναι μία προφητεία απλή, είναι ακριβής πρόγνωση του Καιρού και καιρικών συνθηκών που θα επικρατεί σε βάση μετεωρολογική
Τον καιρό του τόξου

Αστραία

Ποιοι είναι οι Φαίακες και που βρίσκονται σήμερα

Τι απέγιναν οι Φαιάκες με τις απήδαλες νήες;

ν Οδυσσείας
Στον λόγο του αποκρίθηκε ο Ποσειδώνας, που τη γη σαλεύει:
«Θα το είχα πράξει, όπως το λες εσύ που σε σκεπάζουν
νέφη μελανά, αλλά διστάζω, γιατί σέβομαι και τη δική σου αντίδραση.
Τώρα λοιπόν, επιθυμώ εκείνο το περίκαλλό τους πλοίο των Φαιάκων
150να συντρίψω, την ώρα της επιστροφής του, καταμεσής
στο θολωμένο πέλαγος, ώστε να πάψουν πια, να σταματήσουν
να ξεπροβοδούν ανθρώπους ξένους· κι έχω στον νου μου
να καλύψω γύρω τους την πόλη με ψηλό βουνό.» 150

Οι Φαίακες αγχίθεοι συγγενείς των θεών εκδιώχθηκαν από την Υπέρεια Λεμουρία από τους Κύκλωπες και μετακόμισαν στην Σχερία Κέρκυρας η οποία λέγεται και Δρέπανος από το κρυμμένο δρεπάνι του Κρόνου, την προ Ποσειδώνος εποχή.
Ο πρώτος βασιλιάς της Φαιακίας ήταν γιος του Ποσειδώνα που βασίλευε καθ΄όλη την Ατλαντική εποχή και ειδικά των Ιχθύων, ο Ναυσίθους είναι κυρίως γνωστός ένας βασιλέας των Φαιάκων, γιος του Ποσειδώνα και της Περιβοίας. Ο Ναυσίθοος ήταν πατέρας του Αλκινόου και εξαναγκάσθηκε από τους Κύκλωπες να μεταναστεύσει από την Υπέρεια στη Σχερία (σημερινή Κέρκυρα), όπου εγκαταστάθηκε με τον λαό του.
Οι Φαίακες ήταν ένας πολιτισμένος λαός, ευγενής , με αλκίνοο βασιλιά δημοκρατικό και σύζυγο την αρετή που εμφανίζεται στο τέλος της διαδρομής του Οδυσσέα. Είναι ο Διαφωτισμός που βασίστηκε σε έναν αναγεννημένο Ελληνισμό και φιλελληνισμό παρ΄όλη την επικρατούσα κατάσταση του Ποσειδώνιου θεοκρατικού συστήματος, τον χριστιανισμό.
Οι Φαίακες φιλοξενούν τον Οδυσσέα Ελληνισμό και τον βοηθούν να γυρίσει στην πατρίδα του μαζί με την εμφάνιση ανακάλυψη του πλανήτη Αρτέμις Ουρανός στον ουρανό το 1800 περίπου. Η Ελλάδα αποκτά την ανεξαρτησία της το 1830.
Η μανία όμως του Ποσειδώνα όμως δεν τελειώνει εδώ. Μόλις το διαπιστώνει αυτό πετρώνει το πλοίο των Φαιάκων. Η θεοσοφία ιδρύεται στην Ν. Υόρκη το 1900 περίπου και ο Ποσειδώνας μετά την αποκάλυψη ανακάλυψη του το 1850, σταματά την βοήθεια των Φαιάκων σε άλλους Οδυσσείς. Τους εξαφανίζει.
Τι απέγιναν οι Φαίακες έκτοτε; Χαθήκανε; Τι απέγινε αυτός ο υπέροχος λαός εξαφανίστηκε;
Όχι φυσικά;
Οι Φαίακες μαζί με την Άρτεμη Ουρανό είναι το διαδίκτυο το συγκλονιστικό και πρωταγωνιστικό την καινούργια εποχή του Υδροχόου.
Η Εποχή του Ποσειδώνα έχει περάσει ανεπιστρεπτί, ούτε άλλα πλοία «μπλογκ «μπορεί να μαρμαρώσει και να λογοκρίνει , ούτε άλλους Οδυσσείς να κυνηγήσει. Το διαδίκτυο ακυρώνει την θεοκρατία και η ληστρική Εκκλησία online αυτοαναιρείται διότι ανήκει σε άλλη εποχή. Το διαδίκτυο είναι η χαριστική βολή, σχοινί και θηλειά στο λαιμό της, για μια νοοτροπία θεοκρατική, παρ΄όλες τις ιστοσελίδες που λειτουργεί με την αμύθητη περιουσία που καταχρηστικώς κρατεί. Και η αλήθεια είναι πως πάντα το φοβόταν αυτό, το διαδίκτυο, πολύ. Εξουσίαζε πολύ άνετα μέσα στο σκοτάδι και τον σκοταδισμό με την πίστη την τυφλή. Δεν κατάλαβε καν πως κλείστηκε μέσα σε κάτι ταχύτατα «άυλο» με νοήμονα ουσία που δεν κατανοεί και δεν μπορεί ούτε να δικαιολογήσει πως χρησιμοποιεί και ούτε να το υπερασπιστεί με όλες τις θεοσοφίες της και τις πατριδοκαπηλείες της που αραδιάζει σε σεντόνια μακροσκελή.

Η Εποχή του Θεού του αυταρχικού Πατρός και του άβουλου Υιού τελείωσε οριστικά. Έρχεται η Εποχή του Ανθρώπου και του Όρθιου Πνεύματός του. Η αναμέτρηση τυραννικού θεού με νοήμονα άνθρωπο λήγει με την Νίκη του Ανθρώπου. Κανένας άνθρωπος δεν θα ζει γονατιστός και προσκυνημένος για κανένα θεό και άνθρωπο.. Ο Ποσειδώνας αποσύρεται στους Αιθίοπες και ο Οδυσσέας φθάνει στην Ιθάκη του. Η Ελλάδα, ως Υδροχόος, έχει τον πρώτο λόγο στις κοσμοϊστορικές αλλαγές και εξελίξεις της καινούργιας μυθιστορίας που γράφεται τώρα με τα Νέα Έπη των κανούργιων Ποιητών και Αοιδών της Αλκίνοης σύγχρονης Φαιακίας σε e- ραψωδίες

Αστραία

Το Τείχος των Αχαιών και η Φιλική Εταιρεία

Η Ιλιάδος

Σ᾽ αυτά μ᾽ αγώνα εργάζονταν των Αχαιών τα πλήθη·
και όλ᾽ οι αθάνατοι σιμά στον βροντητήν Κρονίδην
θαυμάζαν το κατόρθωμα των Αχαιών ανδρείων·
445και ο Ποσειδών τότ᾽ άρχισε να λέγει ο κοσμοσείστης:
«Δία, πατέρα, είναι θνητός κανείς στην οικουμένην,
οπού να ειπεί την σκέψιν του στους αθανάτους πλέον;
Τους κομοφόρους Αχαιούς δεν βλέπεις πώς εκτίσαν
τείχος δια τα καράβια των και γύρω ανοίξαν λάκκον
450και των θεών δεν έδωκαν τες εκλεκτές θυσίες;
Και ως όπου χύνεται το φως θα φθάσει τ᾽ άκουσμά του·
κι εκείνο θα λησμονηθεί, που τότ᾽ εγώ κι ο Φοίβος
του θείου Λαομέδοντος σηκώσαμε μ᾽ αγώνα.»
Βάρυνε ο Ζευς, κι είπε σ᾽ αυτόν, ο νεφελοσυνάκτης:
455«Οϊμέ, τι είπες δυνατέ, μεγάλε κοσμοσείστη!
Εις άλλον θεόν άρμοζε να έλθει αυτός ο φόβος
στα χέρια και στην δύναμιν πολύ κατώτερόν σου·
και ως όπου χύνεται το φως θα φθάσει τ᾽ άκουσμά σου·
και σκέψου οπόταν οι Αχαιοί στην ποθητήν πατρίδα
460γυρίσουν με τα πλοία τους, ιδού τι θενά κάμεις·
σπάσε, ρίξε στην θάλασσαν εσύ το τείχος όλο
και μ᾽ άμμον πάλι σκέπασε τ᾽ απέραντο ακρογιάλι,
κι εχάθηκε των Αχαιών ευθύς το μέγα τείχος». Μαρωνίτης


Τι ήταν η Φιλική Εταιρεία
Ήταν μια μυστική εταιρεία μασονία που δημιουργήθηκε με σκοπό την απελευθέρωση της Ελλάδας από την Οθωμανική αυτοκρατορία τυραννία με βάση τις αξίες και τα ιδανικά των των ελευθεροτεκτόνων: Ισότητα Ελευθερία και Αδελφοσύνη. Ουδέν το μεμπτόν σε όλα αυτά, μόνο που έμειναν στα λόγια, όπως και «η ειρήνη και η αγάπη» υποσχέσεις του χριστιανισμού μέχρι να αρπάξει την εξουσία.
Η μασονία είναι μία πανάρχαια ιστορία που έχει τις ρίζες της στην Παλαιά Ατλαντίδα. Η μεταφυσική γνώση της Λεμουρίας πέρασε και στις Στοές και κρύφτηκε στα ιερατεία δημιουργώντας ξανά την θρησκεία αφού ο Ποσειδώνας ήταν και εξακολουθούσε να είναι ο αδερφός του Διός ,Θεός και συγκυβερνήτης του κόσμου. και χτίζει τα τείχη της Τροίας μαζί με τον Φοίβο Απόλλωνα και τον Αιακό.
Την Εποχή του των Ιχθύων ο χριστιανισμός μια μασονία μυστική οργάνωση στην αρχή με εμμονή στην Λεμουρία και τον παράδεισο της ανήλθε στην εξουσία με το Κωνσταντίνο βασιλιά Δράκο.
Θεώρησε την πιο προοδευτική μασονία, αντίπαλό της και την κυνήγησε ανελέητα καθώς τους εκπροσώπους της που ήταν όλοι τους αστρονόμοι αστρολόγοι αλχημιστές και επιστήμονες.
Ο Διαφωτισμός έφερε στην επιφάνεια κάποιες από τις αξίες αυτά και τα ιδανικά και ο ποσειδώνιος χριστιανισμός μπήκε σε αντιπαράθεση με τους αδελφούς μασόνους.
Η αντιπαράθεση αυτή έληξε με την αγαστή συνεργασία και μοιράσανε την εξουσία.
Ο χριστιανισμός κράτησε την μερίδα του δράκου και τα πρωτεία με την θρησκεία να διορίζει τους Πάπες και τους Πατριάρχες και η μασονία πήρε τα κόμματα και το κοινοβούλιο να διορίζει τους υπουργούς τους βουλευτές και τους ακαδημαϊκούς συγκλητικούς.
Και μέσα σε όλα αυτά μου φτάσαμε σε αυτό το χάλι που είμαστε σήμερα.
Γιατί και ο χριστιανισμός και η μασονία έχουν κοινά σημεία όπως είναι οι τίτλοι, η ιεραρχία, οι κιτσάτες ενδυμασίες, η ασυμμάζευτη ματαιοδοξία, ο μισογυνισμός και κάποιες διαφορές…… ήσσονος σημασίας.
Ποιο ήταν το λάθος του χριστιανισμού;
Ο χριστιανισμός είναι ευθύς εξαρχής είναι λάθος γιατί είναι κατεξοχήν αντινοϊκός δεσμός απάνθρωπος εξουσιαστικός θεσμός. Ξεκινά από λάθος βάση, με λάθος αντιανθρώπινα θεϊκά πρότυπα που τα επιβάλλει ως κυριολεξία , γιατί η αλληγορία έχει άλλη ανοχή αλλά την αποκλειστικότητα του αληθινού θεού καταργεί.
Ποιο είναι το λάθος της μασονίας;;;;
Το λάθος της μασονίας ήταν η συνεργασία με την χριστιανική θρησκεία. Συνεργασία με τον Ποσειδώνα δεν κάνεις. Ή θα περιοριστεί στους Αιθίοπες να πουλά οικόπεδα στον παράδεισο, χανδρούλες και καθρεφτάκια στους αυτόχθονες ιθαγενείς που τον έχουν ανάγκη, ή θα πνίγεσαι στο Ποσειδώνιο ωκεανό και πέλαγος της ψευδαίσθησης χαμένος στην ομίχλη του υπεραπτυγμένου θρησκευτικού συναισθήματος.
Η Φιλική Εταιρεία , το Τείχος των Ελλήνων Αχαιών, έκανε σπουδαίο έργο και δεν μπορεί παρά να αναγνωριστεί .Έκανε και λάθη όμως, για αυτό και καταστράφηκε, όπως το είχε ζητήσει ο Ποσειδώνας. Το πιο σημαντικό ήταν ότι άφησε τους παπάδες αλωνίζουν ελεύθερα με την θεοσοφία πουλώντας τον θεό με το κουταλάκι και γεμίζοντας το πουγκί τους.

Ανέγερση του αχαϊκού τείχους. 0 Δίας παρακολουθεί μαζί με τον Ποσειδώνα, ο οποίος δηλώνει ότι θα καταστρέψει το τείχος μόλις φύγουν οι Αχαιοί.

Το ίδιο βράδυ ο Γερήνιος Νέστορας εισηγείται ανακωχή για περισυλλογή των νεκρών και το χτίσιμο αμυντικού τείχους. Δέκα χρόνια τώρα δε χρειάστηκαν ένα τέτοιο οχυρό: η απουσία του Αχιλλέα είναι ολοφάνερη! Ο Ποσειδών αντιδρά , ο Ζευς του λέει πως μπορεί να το γκρεμίσει μετά.
Η Ιλιάδος

Οι 16 πάσσαλοι στο Φράκτη Τείχος της Φιλικής Εταιρείας
στα παράλια της Μ. Ασίας Τροίας. Ο Ποσειδών θα πραγματοποιήσει την απειλή του και θα το γκρεμίσει, αλλά ο Οδυσσέας θα φθάσει στους Φαίακες μισοπεθαμένος το 1821 και η Ελλάδα θα αποκτήσει την ανεξαρτησία της σύνταγμα και τα ανθρώπινα δικαιώματα Αλκίνοες Έλληνες και Φιλέλληνες θα τα υπερασπισθούν.

Τα Τείχη και οι Τοίχοι της Θρησκείας είναι κάστρα στην άμμο της Θεοσοφίας. Όσοι τέκτονες και αρχιτέκτονες κτίζουν εκεί «ιερές κατοικίες» κάνουν το λάθος της ασυμμάζευτης Ποσειδωνίας.

Αστραία