φωτιάς γης νερού και αέρος

Ο ορθός λόγος είναι και σωστή αναλογία στοιχείων
Ορίζοντας ως σημείο αναφοράς και αρχή της ύλης και της δημιουργίας το Big Bang το πρώτο στοιχείο είναι η φωτιά. Έχει δίκιο ο Ηράκλειτος.
Ορίζοντας όμως ως σημείο αναφοράς τον άνθρωπο και την αρχή της νόησης το πρώτο στοιχείο είναι ο αέρας και, έχει δίκιο ο Αναξιμένης.
Ορίζοντας ως σημείο αναφοράς την αρχή των εμβίων όντων το πρώτο στοιχείο είναι το νερό και έχει δίκιο ο Θαλής.
Η γη ύλη βρίσκεται πάντα και παντού ανάμεσά τους και έχει δίκιο ο Ησίοδος και ο Εμπεδοκλής στα 4 ριζώματα.
Η ανθρώπινη ζωή αρχίζει από την σύλληψη την σύνταξη της ενέργειας φωτιά με την ένωση των δύο, του σπερματοζωαρίου και ωαρίου στην δημιουργία νέας ύλης. Το ζυγωτό αυτό θα επιπλέει μέσα στο αμνιακό υγρό ως έβρυο μέχρι τη στιγμή της γέννησης και την πρώτη αναπνοή την είσοδο του αέρα στους πνεύμονες του Ερμή.
Η πρώτη φωτιά το Ιερό αείζωον Πυρ ανήκει στον αόρατο Θεό του αόρατου κόσμου του Άδη Αίδη που γράφει τις άκαυτες εντολές στις πλάκες του DNA. Ο πρωταρχικός Θεός Άδης είναι Φωτιά ενώ ο Πλούτων είναι ο τρίτος κυβερνήτης του κόσμου από την ιερή τριάδα των τριών αδελφών είναι νερό σταθερό και ανήκει στο Σκορπιό μαζί με τον Ήφαιστο Θεό.
Ποια είναι η διαφορά του ανθρώπου από τα υπόλοιπα τα ζώα και τα φυτά;
Ο λόγος και η σκέψη, ο άνθρωπος μπορεί να σκεφτεί πέρα από την αναπαραγωγή την απέκκριση τον μεταβολισμό και την ανάπτυξη που είναι κοινά..
Ενώ όλα τα έμβια όντα αναπνέουν γιατί μόνο ο άνθρωπος μπορεί να σκεφτεί;
Γιατί ο άνθρωπος έχει το ιερό πυρ, τον σπινθήρα της φώτισης που έκλεψε ο Προμηθέας και του έδωσε δωρεά. Είναι αέρας και φωτιά μαζί σε ευθυγράμμιση εσωτερικών και εξωτερικών απορροιών.
Έτσι τόσο η ανθρώπινη σκέψη όσο και ανθρώπινος λόγος γραπτός ή προφορικός πρέπει να έχει τη σωστή αναλογία του στοιχείου για να σταθεί λογικώς.
Η φωτιά είναι η έμπνευση , το νερό είναι η ενσυναίσθηση, η γη είναι η πρακτικότητα η στεριά και φυσικά ο αέρας είναι η διανόηση η λογική επεξεργασία.
Η απουσία της φωτιάς δημιουργεί τους άχαρους ξύλινους τυποιημένους λόγους των πολιτικών μας και των κομματικών αρχηγών. Η απουσία του συναισθήματος δημιουργεί άνυδρη έρημο των ανακοινώσεων των χρηματοπιστωτικών αγορών . Η απουσία γης δημιουργεί τους αεράτους λόγους, των όσα παίρνει ο άνεμος, ανεδαφικών οικονομολόγων και η απουσία του αέρα δημιουργεί τους παράλογους λόγους των θρησκευτικών ηγετών που στραγγαλίζουν κάθε έννοια λογικής και δεοντολογίας.
Αν και ο λόγος αυτός είναι αιώνια οι άνθρωποι είναι ανίκανοι να καταλάβουν και πριν τον ακούσουν και αφού τον ακούσουν για πρώτη φορά. Γιατί, ενώ τα πάντα συντελούνται σύμφωνα μ’ αυτόν το λόγο, αυτοί μοιάζουν άπειροι όταν αποκτήσουν εμπειρία λέξεων και πράξεων σαν αυτές που εγώ διηγούμαι, όποτε διακρίνω το κάθε τι σύμφωνα με τη σύσταση του και εκθέτω το πώς έχει. Αλλά από τους άλλους ανθρώπους διαφεύγουν όσα πράττουν όταν είναι ξυπνητοί, ακριβώς όπως λησμονούν όσα πράττουν όταν κοιμούνται. Ηράκλειτος

Και τα ελάχιστα λόγια προδίδουν την έλλειψη ή την παρουσία ηλεκτρικού σπινθήρα και της πύρινης προμηθεϊκής ευθυγράμμισης όρθιου έμβιου όντος στην εξέλιξη της συνείδησης.

Αστραία

εν ονειρικώ πεδίω

Ποτέ μην πιστεύεις στη δυστυχία ενός ανθρώπου. Ρώτα τον αν μπορεί να κοιμηθεί. Αν η απάντηση είναι «ναι», τότε όλα είναι εντάξει. Αυτό φτάνει. Λουί-Φερντινάν Σελίν,
Ύπνος είναι μία κατάσταση συνείδηση ή ασυνειδησίας που περνούμε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής μας. O ύπνος ο καλός, είναι όχι μόνο θεραπευτικός αλλά και απαραίτητος, δεν μπορεί να ζήσει κανείς χωρίς να κοιμηθεί αλλά, δεν μπορεί να ζήσει και καλά και με καλή υγεία.
Γιατί είναι τόσο σημαντικός;
Γιατί είναι μεταβολή συνείδησης, για αυτό είναι απαραίτητη είναι η συνείδηση του δικαίου για τον ύπνο του δικαίου.
Συνείδηση στην εγρήγορση σημαίνει επίγνωση και υπευθυνότητα των πράξεων μας των λόγων μας των σκέψεων μας των επιλογών μας . Δεν είναι ότι δεν θα κάνει κανείς λάθη, λάθη δεν κάνει όποιος δεν κάνει τίποτα, το θέμα είναι τι είδους λάθη κάνει, αν μπορεί να διδάσκεται από αυτά και αν είναι δυνατόν να τα διορθώνει.
Η καθημερινότητα, το άγχος τα προβλήματα καταστρέφουν την καλή σχέση με τον εσωτερικό εαυτό μας , μας αποξενώνουν από αυτόν, ταυτιζόμαστε με την περσόνα, τροφοδοτούμε την σκιά και δημιουργούν την αλλοτρίωση δηλαδή την αποξένωση με τον εαυτό μας.
Έτσι καταστρέφουν τις συνθήκες για έναν καλό και ήρεμο ύπνο μέσα από το οποίο μπορούμε να βρούμε να αυτοθεραπευτούμε να ηρεμήσουμε θα βρούμε λύσεις και βοήθεια στα προβλήματα που μας απασχολούν.
Η αϋπνία είναι από τα μεγαλύτερα προβλήματα που απασχολούν το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού όλων των ηλικιών. Η κακή διατροφή, ελλείψεις και υπερβολές, ηχορύπανση ο ρυθμός των πόλεων συντελούν σε αυτό, καθώς και τα πολλά ξενύχτια . Ένα από τα πιο ανθυγιεινά επαγγέλματα είναι τα επαγγέλματα που απαιτούν να εργάζεται κάποιος νύχτα.
Το παραμύθι της Σταχτοπούτας που η εντολή της νεράιδας ήταν να φύγει πριν τις 12:00, έχει μία διδακτική συμβουλή. Ο ύπνος είναι καλός σε ευεργετικός πριν τις 12 τα μεσάνυχτα και το πρωινό ξύπνημα με χαιρετισμούς στον Ήλιο, ειδικά σε περίπτωση κατάθλιψης.
Οι περισσότεροι άνθρωποι κοιμούνται άτακτα αργά ,ξυπνάνε αργά, ξυπνάνε κουρασμένοι και αυτή η κούραση είναι ένας φαύλος κύκλος που τους εμποδίζει να κοιμηθούν και να ξεκουραστούν.
Ο αετός τρώει κάθε μέρα το συκώτι στον Προμηθέα και το βράδυ ξαναγεννιέται. Κάθε μέρα να σου πρήζουν το συκώτι, οι μικροί και μεγάλοι τύραννοι και το βράδυ δεν μπορούμε να κοιμηθούμε καλά για να αναπληρώσουμε τις τις δυνάμεις μας.
Αφού ο Ηρακλής έχει απελευθερώσει τον Προμηθέα δεν έχουμε καμία δικαιολογία να μην είμαι στο προνοητικοί και απελευθερωμένοι Προμηθείς  για ένα καλό και ήρεμο ύπνο.
Ο Ασκληπιός στην Επίδαυρο θεράπευε μέσα από τον ύπνο, τους ασθενείς και η Οδύσσεια μας διδάσκει πως η πιο μεγάλη στιγμή στα Ομηρικά Έπη είναι η αναγνώριση της Πηνελόπης από τον Οδυσσέα.
Όταν ανεβαίνει τα σκαλιά του παλατιού για να κοιμηθεί μαζί της και η Πηνελόπη Συνείδηση τον ρωτά αν είναι αυτός που λέει ότι είναι και αν ξέρει το μυστικό που ενωμένους τους κρατά.
Όταν αποφασίσεις να ανέβεις την σκάλα από τα Έπη τα Ομηρικά φρόντισε να το γνωρίζεις γιατί η συνείδησή σου θα σε ρωτήσει τι έκανες την ημέρα, τι έκανες στη ζωή σου και δεν θα σου επιτρέψει μαζί της να πλαγιάσεις αλλά σαν ξένο θα σε απορρίψει και ξένο θα σε θεωρήσει.
Φρόντισε να μην είσαι

Αστραία

Ύπνος Θεραπεία Υγεία Ασκληπιός Επίδαυρος Πηνελόπη Οδυσσέας Προμηθέας Συνείδηση

της ηρωικής μυθολογίας

Έσπερος έως το πέρας, το τέλος του Ήλιου, η Δύση Εσπερινός
Η γοητεία την οποία εξασκούν τα μήλα στους ανθρώπους είναι καταπληκτική και διαχρονική και μόνο με την ανάγκη για λύτρωση και Αθανασία μπορεί να συγκριθεί.
Συνδέονται με τον ιδιαίτερα περίπλοκο και πολύπλοκο Άθλο του Ηρακλή.
Επειδή στο πέρασμα των αιώνων και της μυθιστορίας έχουν παρεισφρήσει προστεθεί πολλές εσκεμμένες ή όχι πληροφορίες θα μείνουμε στον βασικό πυρήνα της του μύθου της ιστορίας και ό,τι αυτός μπορεί να μας πει, δηλαδή στο κουκούτσι του μήλου, τον σπόρο του.
Ο πυρήνας αυτός μας ομιλεί για κάποια μήλα σε ένα ιδιαίτερο δέντρο πού βρίσκεται στον κήπο της Εσπερίας και φυλάσσεται από τις κόρες της Εσπερίας και ένα  αθάνατο Δράκο ακοίμητο τον Λάδωνα. Ήταν δώρο της Γης  στον γάμο της Ήρας με τον Δία.
Άρα το πρώτο στοιχείο είναι ότι αυτό το δέντρο με τα μήλα βρίσκεται δυτικά και αυτό αποτελεί έκπληξη και μας κάνει να αναρωτιόμαστε το γιατί, εφόσον η κλασική μυθολογία αρχίζει με κάποια μήλα και δέντρα της γνώσης που βρίσκονται ανατολικά τον κήπο της Εδέμ, κάπου στη Μεσοποταμία
Η απάντηση είναι απλή. Το κέντρο ανάπτυξης και το σημείο αντίληψης της ανθρωπότητος έχει μετακινηθεί από την περιοχή της Λεμουρίας στην περιοχή της Ατλαντίδας την μετατλαντική εποχή και εκπροσωπείται από την Αίγλη, Αρεθούσα, Ερύθεια την Εστία και ότι η Αθανασία συνδέεται με τη γνώση και την αγνωσία.
Η Γαία έχει δώσει την έγκρισή της στο νέο ζευγάρι του Ολύμπου που θα ηγηθεί στην ατλαντική εποχή των δύο εκατομμυρίων χρονών την Ήρα και τον Δία.
Το γεγονός ότι ο δράκος υπάρχει εκεί φοβερός και φυλάει τα μήλα άυπνος, μας λέει πώς ο δράκος είναι πάντα παρών σε όλες τις μυστικές μυθικές  ιστορίες, κοιμισμένος ή ακοίμητος και πρωταγωνιστούσε, ήταν ο άρχων της Λεμουρίας.
Λάδων είναι και ποταμός στην Αρκαδία, αυτό δεν πρέπει να μας εκπλήσσει, γιατί δράκους συναντούμε στην ελλαδική γη, πριν την νέα Ολυμπιακή Θεοταξία.
Ο Ηρακλής ξεκινάει να βρει τα μήλα της Δύσης και φτάνει στην Ανατολή όπου συναντά τον Προμηθέα εσταυρωμένο σε μία ψηλή βουνοκορφή του Καυκάσου .
Ο Καύκασος είναι όρος της αλπικής ορογένεσης κατά τη διάρκεια αυτής, αναδύθηκαν, ο Άτλαντας, οι Άλπεις, οι Άνδεις,τα Απέννινα, τα Πυρηναία, τα Ιμαλάια, τα Καρπάθια, οι Κορδιλιέρες κ.ά.
Άρα βρισκόμαστε στην νεότερη γεωλογική ιστορία των 70 εκατομμυρίων ετών.
Γιατί όμως ο Προμηθέας ήταν εσταυρωμένος εκεί με ένα καρφί και έναν αετό να του τρώει το συκώτι βράδυ πρωί τιμωρημένος από τον Δία.
Γιατί ο προνοητικός Τιτάνας δημιούργησε τους πρώτους ανθρώπους και τους έδωσε τη φωτιά . Και είναι λόγος αυτός να τιμωρηθεί από ένα σοφό διοικητή;
Ο Προμηθέας δημιούργησε τα πρώτα ερμαφρόδιτα, δεν ξέρουμε, αν ήταν σαλιγκάρια ή όντα του χρυσού γένους, όμως με ερμαφρόδιτα ακόμη και του χρυσού γένους ,δεν μπορούσε η ανθρωπότητα να εξελιχθεί και ούτε μπορούμε να επιστρέψουμε εκεί. Οι  σταυρωμένοι, ήταν σύνηθες φαινόμενο την εποχή της Λεμουρίας. Τους σταυρώνανε  οι άρχοντες δράκοι σε ένα στυλό παλούκι για να αναπτυχθεί  λένε η θέληση, όταν δεν τους τρώγανε τελευταίους, έτσι ισχυρίζεται ο μεγάλος  θεοσοφιστής και Ροδόσταυρος Μαχ Χέιντελ, που κάτι θα ξέρει μυημένος στη θεοσοφία μέχρι τον λαιμό του Ταύρου..
Ο αετός τρώει τη συνείδηση των όντων και των Λεμουρίων και τον Ατλαντίνων και των ανθρωπίνων.
Οι καθημερινές έγνοιες κάτω από μία ενεργοβόρα εξουσία αποστραγγίζουν τους ανθρώπους από τα ενεργειακά τους αποθέματα. Το βράδυ αναπληρώνονται κάποια από αυτά, μέσω του ύπνου. Τις περισσότερες φορές, επειδή ο ύπνος δεν είναι καλός και καλής ποιότητας και οι περισσότεροι άνθρωποι υποφέρουν από αϋπνία και κοιμούνται πλέον με ηρεμιστικά. Αυτό το κενό δεν μπορεί να αναπληρωθεί και έχει σαν αποτέλεσμα μία κακή υγεία και κλονισμένο νευρικό σύστημα.
Ο Προμηθέας συμβουλεύει τον Ηρακλή πώς θα φτάσει στον κήπο, σωστός και σοφός. Οι βασικές γνώσεις της προμηθεϊκής μυθολογίας είναι πάντοτε απαραίτητες για να κατανοήσουμε την νέα ατλαντική δομή και τον Homo sapiens πού εκπροσωπείται από τον Ηρακλή και τον Οδυσσέα ,αρχηγέτες της ανθρώπινης εποχής.
Ο Προμηθέας φτάνει στη χώρα της Εσπερίας και βλέπει τον Ατλάντα, τον ουρανό να κρατεί τιμωρημένος επίσης από τον Δία για την, στην παλαιά εικονική εικονομαχία Τιτανομαχία του, εμπλοκή. ( θα μιλήσουμε και για αυτήν σε άλλη συγγραφή).
Ο πονηρός Άτλας εκμεταλλεύεται το συναίσθημα του Ηρακλή και μέσω του οίκτου τον παρακαλεί τον ουρανό να παραλάβει και να δεχθεί να  τον κρατεί.
Μπαίνει στον κήπο, κοιμίζει τον  δράκοντα και τα μήλα αρπάζει και προσπαθεί να ιδιοποιηθεί την Αθανασία και να την κερδίσει ασκαρδαμυκτί.
Μεγάλη υπόθεση η Αθανασία, μα ο Άτλας είναι ήδη αθάνατος, παραβλέπει ένα γεγονός που δεν θα έπρεπε να αγνοεί και αρχίζει να παίζει τα παιχνίδια με τις πυραμίδες τις αναστάσεις τους τάφους και τις ζωές μέσα και έξω από αυτές.
Με τον Ηρακλή φορτωμένο τον ουρανό να κρατεί, δηλαδή το πνευματικό στοιχείο, αρπάζει την εξουσία και όλη τη γη μετατρέπει σε νεκροταφείο πουλώντας πνεύμα με το αζημίωτο και θησαυρίζει ως εξουσία στη γη.
Ο Ηρακλής δεν θα του χαριστεί. Μέσα από πούπουλα και φτερά τον ουρανό παρατά ,ο Άτλας να τον κρατά και γυρίζει στην κεντρική εξουσία πού είναι ο Ευρυσθέας και την Ελληνική γη, κυβερνά.
Ο Ευρυσθέας διορατικός αρκετά, τα Μήλα δεν κρατά  (Εύγε στον Ευρυσθέα) και η Αθηνά τα επιστρέφει εκεί που ανήκουν και ανήκαν πάντα στους κήπους της Γης σε βασίλεια μη ανθρώπινα, μακρινά.
Να ευχαριστήσουμε τον Προμηθέα που με την προμηθευτική γνώση και φωτιά φωτίζει τα σκοτάδια ερεβιανά και τον Ηρακλή να βρει τον δρόμο του βοηθά….. στους μεγάλους εσπερινούς της Ελληνικής Μυθολογίας.

Από τους δρόμους της Ανατολής και Δύσης  και τα μονοπάτια που έχουν με καρδιά

Αστραία