Αν γυρνούσαμε πίσω στην παλιά Λεμουριανή εποχή, θα μπορούσαμε να βρούμε τις πρώτες αφετηρίες της φυλετικής ανάπτυξης στις περιοχές της σημερινής Αφρικής και της Ασίας .

Ρούντολφ Στάινερ ανθρωποσοφία θεοσοφία

Στη συνέχεια, αργότερα βλέπουμε μια κίνηση προς τα δυτικά, και αν ακολουθήσουμε τις δυνάμεις που καθορίζουν τη φυλή στη Δύση, μπορούμε να παρατηρήσουμε την παρακμή μεταξύ των Ινδιάνων της Αμερικής. Η ανθρωπότητα έπρεπε να πάει στη Δύση για να πεθάνει ως φυλή.
Για να ανανεωθεί η ανθρωπότητα με τη νέα νεανική δύναμη, λαμβάνει χώρα η μετανάστευση προς την Ανατολή, η οποία, προερχόμενη από την Ατλαντίδα, μετακινείται σε όλη την Ευρώπη στην Ασία.

Στη συνέχεια γίνεται επανάληψη της μετανάστευσης στη Δύση. Αλλά η επανάληψη δεν είναι τώρα η κίνηση των φυλών, είναι ένα ανώτερο στάδιο της φυλετικής ανάπτυξης, όπως λες, η ανάπτυξη των διαφόρων πολιτισμών . Μπορούμε να δούμε ότι, κατά κάποιο τρόπο, η εξέλιξη των πολιτισμών προσλαμβάνει τον χαρακτήρα που δείχνει η συνέχιση της φυλετικής γραμμής.

Η Ατλαντίδα, ωστόσο, είχε επτά διαδοχικά στάδια, όπως και ο δικός μας πολιτισμός έχει επτά στάδια, τα οποία γνωρίζουμε ως αρχαίο Ινδικό, αρχαίο Περσικό, Ασσυριο-Βαβυλωνιακό-Χαλδαίο-Αιγυπτιακό-Εβραϊκό, το Ελληνο-Λατινικό, το δικό μας και δύο ακόμη.

Ήταν στο πέμπτο στάδιο όταν άρχισε αυτή η μετανάστευση έτσι ώστε ο ειδικά επιλεγμένος πληθυσμός της Ατλαντίδας που βρίσκεται στα θεμέλια του πολιτισμού μας να προέρχεται από την πέμπτη φυλή της Ατλαντίδας, γιατί στην Ατλαντίδα μπορούμε να μιλάμε για φυλές .

Ακολούθησαν ένα έκτο και ένα έβδομο. Επέζησαν επίσης από τη μεγάλη πλημμύρα αλλά δεν υπήρχε ζωντανή δύναμη βλαστάρι μέσα τους. Σχετίστηκαν με τον πέμπτο πολιτισμό των Ατλάντων κάπως καθώς ο φλοιός που είναι λιγνωμένος και σκληρυμένος σχετίζεται με το χυμώδες στέλεχος. Αυτές οι δύο φυλές που ακολούθησαν την πραγματική ρίζα-φυλή ήταν ανίκανες να αναπτυχθούν, ήταν υπερώριμες, ας πούμε έτσι.

Ως εκ τούτου, θα φαίνεται αρκετά κατανοητό ότι τα δύο μεγάλα αντίθετα της μετα-Ατλαντικής εποχής θα συγκρουστούν μια μέρα σε αυτούς τους δύο πολιτισμούς: ο Ινδός (ευρωπαίος ), ο οποίος, εντός ορισμένων ορίων, είναι ικανός να αναπτυχθεί και οι Κινέζοι, που κλείνονται στον εαυτό τους και παραμένουν άκαμπτοι, επαναλαμβάνοντας ό,τι υπήρχε στην παλιά εποχή του Άτλαντος.

Ο Ρούντολφ Στάινερ για την Κίνα

Στον ρωσικό λαό ως τέτοιο έχει ανατεθεί η αποστολή να αναπτύξει την ουσιαστική πραγματικότητα του Δισκοπότηρου ως θρησκευτικού συστήματος μέχρι την εποχή της έκτης μεταατλαντικής εποχής, ώστε στη συνέχεια να γίνει μια πολιτιστική ζύμωση για ολόκληρο τον κόσμο. Δεν προκαλεί έκπληξη λοιπόν ότι όταν αυτή η παρόρμηση συναντά τις άλλες παρορμήσεις, οι τελευταίες παίρνουν περίεργες μορφές.
Ποιες είναι αυτές οι άλλες παρορμήσεις; Ο Χριστός είναι βασιλιάς και ο Χριστός είναι δάσκαλος. Δύσκολα μπορεί κανείς να αποκαλέσει το «Χριστός είναι Δάσκαλος» μια παρόρμηση, γιατί, όπως έχω ήδη πει, η ρωσική ψυχή δεν καταλαβαίνει πραγματικά τι σημαίνει, δεν καταλαβαίνει ότι μπορεί κανείς να διδάξει τον Χριστιανισμό και να μην τον βιώσει στην ψυχή του.. Αλλά όσον αφορά την σύλληψη «Ο Χριστός είναι Βασιλιάς» — είναι αδιαχώριστη από τον ρωσικό λαό. Και βλέπουμε τώρα τη σύγκρουση μεταξύ δύο πραγμάτων που ποτέ δεν είχαν την παραμικρή συγγένεια, τη σύγκρουση μεταξύ της παρόρμησης «Ο Χριστός είναι Πνεύμα» και του Τσαρισμού, μια ανατολίτικη καρικατούρα της αρχής που επιδιώκει να εδραιώσει τη χρονική κυριαρχία στον τομέα της θρησκείας. «Ο Χριστός είναι Βασιλιάς και ο Τσάρος είναι ο αντιπρόσωπός του» — εδώ έχουμε τη συσχέτιση του δυτικού στοιχείου που εκδηλώνεται στον τσαρισμό με κάτι που είναι εντελώς ξένο προς τον τσαρισμό, κάτι που, μέσω της δράσης της ρωσικής λαϊκής ψυχής, διαποτίζει την αισθησιακή ζωή του ο ρωσικός λαός.
Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της εξωτερικής φυσικής πραγματικότητας είναι ότι εκείνα τα πράγματα που εσωτερικά συχνά σχετίζονται λιγότερο μεταξύ τους πρέπει να τρίβονται μεταξύ τους εξωτερικά. Ο τσαρισμός και ο ρωσισμός ήταν πάντα ξένοι μεταξύ τους, ποτέ δεν είχαν τίποτα κοινό. Όσοι κατανοούν τη ρωσική φύση, ειδικά την ευσέβειά της, πρέπει να βρήκε τη στάση για την εξάλειψη του τσαρισμού ως κάτι αυτονόητο όταν είχε ωριμάσει ο καιρός. Αλλά θυμηθείτε ότι αυτή η αντίληψη «Ο Χριστός είναι Πνεύμα» αγγίζει τις βαθύτερες πηγές της ύπαρξής μας, ότι σχετίζεται με την υψηλότερη έκφραση της Ψυχής της Συνείδησης και ότι, ενώ ο σοσιαλισμός σιγοκαίει κάτω από την επιφάνεια, συγκρούεται με αυτό που κατοικεί στο Αισθανόμενο Ψυχή. Δεν είναι λοιπόν να απορεί κανείς που η επέκταση του σοσιαλισμού στην Ανατολική Ευρώπη λαμβάνει μορφές που είναι εντελώς ακατανόητες: μια χαοτική αλληλεπίδραση της κουλτούρας της Ψυχής της Συνείδησης και της κουλτούρας της Αισθανόμενης Ψυχής
Αξίζει να σημειωθεί ότι στην Ανατολική Ευρώπη βρίσκουμε τους σπόρους αυτού που πραγματικά ανήκει στην επόμενη εποχή.
Ο Beinsa Douno θεωρείται ο προάγγελος της μεγάλης έκτης εποχής και της επόμενης σλαβικής ή ρωσικής πολιτιστικής εποχής. Ρούντολφ Στάινερ

Πανσλαβισμός Χριστιανισμός και Βουλγαρική Εξαρχία

Η Έκτη Εποχή της Ανθρωπότητος
Λέει ο αεροσοφιστής ανθρωποσοφιστής θεοσοφιστής Ρούντλφ Σνάινερ για την Ρωσία και τον Ρώσικο «πολιτισμό» και τον «αληθινό» χριστιανισμό.
Η επόμενη πολιτιστική εποχή μετά την τρέχουσα πέμπτη αγγλογερμανική (χρονισμένη περίπου από το 1413 έως το 3570) ονομάζεται έκτη «ρωσική» ή «σλαβική» πολιτιστική εποχή, χρονολογημένη περίπου. στην περίοδο μεταξύ των ετών 3570 και 5070. Είναι η πιο σημαντική εποχή της τρέχουσας μεταατλαντικής εποχής , όπου η ανθρωπότητα θα ανθίσει στην ανάπτυξη αυτής της εποχής, και μια ομάδα σπόρων ψυχών αυτής της έκτης πολιτιστικής εποχής θα είναι η βάση για την επόμενη μεγάλη έκτη εποχή .
Τοποθεσία
Γεωγραφικά το κέντρο της πολιτιστικής ανάπτυξης θα βρίσκεται στη δυτική Ασία και στον σλαβικό ή ρωσικό πολιτισμό. Η ατμόσφαιρα και το πνεύμα του Δισκοπότηρου συνδέονται με τη ρωσική γεωγραφία και τη λαϊκή ψυχή (χαρακτηριστικά όπως η ευσέβεια) – «Στον ρωσικό λαό έχει ανατεθεί η αποστολή να αναπτύξει την ουσιαστική πραγματικότητα του Δισκοπότηρου ως θρησκευτικού συστήματος μέχρι την εποχή του έκτου. Η μετατλαντική εποχή, για να γίνει τότε μια πολιτιστική ζύμωση για όλο τον κόσμο».
Πολιτισμός, επιστήμη και πνευματικότητα
Αυτή η έκτη πολιτιστική εποχή που θα είναι ριζικά διαφορετική και τόσο πνευματική όσο η σημερινή πέμπτη μας ήταν υλική.
Η ατομικότητα που είναι γνωστή ως Jeshu ben Pandira Ιησούς Πανδήρας, θα ανέλθει από τον Μποντισάτβα σε έναν Βούδα και θα γίνει ο δάσκαλος του Χριστιανισμού με έναν εντελώς νέο τρόπο καθώς η Γη «θα λουστεί σε μια ατμόσφαιρα ηθικού αιθέρα» .
Αυτή η εποχή θα γνωρίσει τον αληθινό Χριστιανισμό (όχι αυτόν των σημερινών ή περασμένων πολιτιστικών εποχών), επικεντρωμένος γύρω από το ιερό Χρυσό Τρίγωνο (ή την ανώτερη τριάδα του Ανθρώπου .Αρχικά, ο Χριστιανισμός είναι συνδεδεμένος με τον καθαρά υλιστικό πολιτισμό της τέταρτης και πέμπτης εποχής, και ο αληθινός Χριστιανισμός του μέλλοντος, που κατέχει το μυστικό της Λιωμένης Θάλασσας και του Χρυσού Τριγώνου, υπάρχει μόνο κρυφά. Αυτός ο Χριστιανισμός έχει ένα άλλο σύμβολο – όχι πλέον αυτό του σταυρωμένου Υιού του Θεού, αλλά του Σταυρού που περιβάλλεται από τριαντάφυλλα
Αυτό θα γίνει το σύμβολο του νέου Χριστιανισμού της έκτης μεταατλαντικής πολιτιστικής εποχής . Μέσα από το Μυστήριο της Αδελφότητας του Ρόδου Σταυρού θα προκύψει ο Χριστιανισμός της έκτης πολιτιστικής εποχής, που θα αναγνωρίσει τη σημασία της Λιωμένης Θάλασσας και του Χρυσού Τριγώνου.

Η Ρώσικη Εποχή

Αν γυρνούσαμε πίσω στην παλιά Λεμουριανή Εποχή, θα βρίσκαμε ένα θεό Κύκλωπα με το τρίτο μάτι, μία άφυλη φυλή, μερικά τσιράκια ποιμενάρχες του και ένα αγριελιάς μυτερό κλαδί …. ξημερώνοντας, του νοήμονος ανθρώπου, η ροδοδάκτυλη αυγή.

Αστραία

την Κινέζικη κουλτούρα φυλή και γλώσσα.

Αν γυρνούσαμε πίσω στην παλιά Λεμουριανή εποχή, θα μπορούσαμε να βρούμε τις πρώτες αφετηρίες της φυλετικής ανάπτυξης στις περιοχές της σημερινής Αφρικής και της Ασίας .

Ρούντολφ Στάινερ ανθρωποσοφία θεοσοφία

Στη συνέχεια, αργότερα βλέπουμε μια κίνηση προς τα δυτικά, και αν ακολουθήσουμε τις δυνάμεις που καθορίζουν τη φυλή στη Δύση, μπορούμε να παρατηρήσουμε την παρακμή μεταξύ των Ινδιάνων της Αμερικής. Η ανθρωπότητα έπρεπε να πάει στη Δύση για να πεθάνει ως φυλή.
Για να ανανεωθεί η ανθρωπότητα με τη νέα νεανική δύναμη, λαμβάνει χώρα η μετανάστευση προς την Ανατολή, η οποία, προερχόμενη από την Ατλαντίδα, μετακινείται σε όλη την Ευρώπη στην Ασία.

Στη συνέχεια γίνεται επανάληψη της μετανάστευσης στη Δύση. Αλλά η επανάληψη δεν είναι τώρα η κίνηση των φυλών, είναι ένα ανώτερο στάδιο της φυλετικής ανάπτυξης, όπως λες, η ανάπτυξη των διαφόρων πολιτισμών . Μπορούμε να δούμε ότι, κατά κάποιο τρόπο, η εξέλιξη των πολιτισμών προσλαμβάνει τον χαρακτήρα που δείχνει η συνέχιση της φυλετικής γραμμής.

Για παράδειγμα, έχουμε εκείνον τον πολιτισμό που χαρακτηρίσαμε με αρκετό θαυμασμό ήδη σε αυτές τις διαλέξεις, τον παλιό ινδικό πολιτισμό που εμφανίστηκε ως ο πρώτος μετα-Ατλαντικός πολιτισμός. Αυτό πρέπει να το περιγράψουμε ως αντίστοιχο με την πρώιμη παιδική ηλικία, κατά την οποία ο άνθρωπος, όσον αφορά την εκτίμησή του για τη φυσική φύση εξακολουθεί να κοιμάται, ενώ οι εκδηλώσεις ενός πνευματικού κόσμου λειτουργούν στην ψυχή του. Ο πρώτος ινδικός πολιτισμός είναι στην πραγματικότητα μια αποκάλυψη από ψηλά, μια εκδήλωση από πνευματικά ύψη, και μπόρεσε να λειτουργήσει στον άνθρωπο μόνο επειδή βρέθηκε κάτω από την επιρροή της ινδικής γης, κάτω από την οποία είχε ήδη βρεθεί σε καιρούς πολύ πίσω. Στο αρχέγονο παρελθόν ο φυσικός χαρακτήρας της φυλής προσδιοριζόταν έξω από τη γη. τώρα, όταν ήταν πάλι παρόντες στο ίδιο μέρος της γης, μια ιδιότητα της ψυχής, δηλαδή, αυτή των παλιών Ινδιάνων, είναι αποφασισμένη. Μέσα από τη μετανάστευση από τη Δύση προς την Ανατολή ήρθε αυτή η νεανική φρεσκάδα, η οποία κατέστησε δυνατή τη μοναδική διαμόρφωση του μυαλού που χαρακτηρίζει τον αρχικό ινδικό πολιτισμό. Θα δείτε ότι ένας πολύ αρχαίος ινδικός πολιτισμός, ο οποίος δεν έχει ακόμη εξεταστεί και του οποίου ο ινδικός πολιτισμός τώρα γνωστός στην επιστήμη είναι μόνο διάδοχος, μπορεί με αυτόν τον τρόπο να εξηγηθεί, δηλαδή ότι από μια άποψη ο πολιτισμός της Ατλάντης επαναλαμβάνεται στον αρχέγονο ινδικό πολιτισμό.
Η Ατλαντίδα, ωστόσο, είχε επτά διαδοχικά στάδια, όπως και ο δικός μας πολιτισμός έχει επτά στάδια, τα οποία γνωρίζουμε ως αρχαίο Ινδικό, αρχαίο Περσικό, Ασσυριο-Βαβυλωνιακό-Χαλδαίο-Αιγυπτιακό-Εβραϊκό, το Ελληνο-Λατινικό, το δικό μας και δύο ακόμη.

Ήταν στο πέμπτο στάδιο όταν άρχισε αυτή η μετανάστευση έτσι ώστε ο ειδικά επιλεγμένος πληθυσμός της Ατλαντίδας που βρίσκεται στα θεμέλια του πολιτισμού μας να προέρχεται από την πέμπτη φυλή της Ατλαντίδας, γιατί στην Ατλαντίδα μπορούμε να μιλάμε για φυλές .

Ακολούθησαν ένα έκτο και ένα έβδομο. Επέζησαν επίσης από τη μεγάλη πλημμύρα αλλά δεν υπήρχε ζωντανή δύναμη βλαστάρι μέσα τους. Σχετίστηκαν με τον πέμπτο πολιτισμό των Ατλάντων κάπως καθώς ο φλοιός που είναι λιγνωμένος και σκληρυμένος σχετίζεται με το χυμώδες στέλεχος. Αυτές οι δύο φυλές που ακολούθησαν την πραγματική ρίζα-φυλή ήταν ανίκανες να αναπτυχθούν, ήταν υπερώριμα, ας πούμε έτσι.

Μπορεί ακόμα να δείτε τις ρίζες από αυτές τις παλιές υπερώριμες φυλές σήμερα, ειδικά μεταξύ των Κινέζων. Αυτός ο κινεζικός λαός χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι δεν έχει ταυτιστεί με αυτό που εκδηλώθηκε στην πέμπτη φυλή, τη ρίζα-φυλή. Όταν το αιθερικό σώμα εισήλθε στο φυσικό σώμα, ο άνθρωπος έλαβε τα πρώτα μικρόβια που του επέτρεψαν να πει «εγώ». Είχαν περάσει εκείνη την περίοδο είχαν, ωστόσο, αναπτύξει με αυτόν τον τρόπο τον υψηλό πολιτισμό που είναι γνωστός σήμερα αλλά που δεν ήταν ικανός να αναπτυχθεί. Η πέμπτη φυλή των Ατλάντων έστειλε τους ανθρώπους της παντού, και ίδρυσαν νέους πολιτισμούς, πολιτισμούς ικανούς να αναπτυχθούν και να γίνουν πιο τέλειοι. Πράγματι, όλα αυτά αναπτύχθηκαν από τον αρχαίο ινδικό πολιτισμό στον δικό μας, δίνει υπαινιγμούς ακόμη και για το κινεζικό τείχος και την ήπειρο της Ατλαντίδας
Διακρίνουμε επτά ανθρώπινες υποφυλές στον πληθυσμό της Ατλάντης, πέντε από αυτές σε μια ανοδική ανάπτυξη .
Οι Κινέζοι είναι απόγονοι της τέταρτης υποφυλής του πληθυσμού των Ατλάντων και αυτό
οι Μογγόλοι είναι απόγονοι της έβδομης υποφυλής αυτού του Ατλαντικού πληθυσμού.
Σταδιακά αναπτύχθηκε η μνήμη και η γλώσσα.
Μόνο με την τρίτη υποφυλή, με τους Primal Toltecs, η γλώσσα εμφανίστηκε καθαρά. Εμφανίζεται επίσης μια κουλτούρα που υποστηρίζεται στη μνήμη.
Η πέμπτη υποφυλή που ονομάζουμε αρχέγονους Σημίτες και η οποία είχε εγκαταστήσει την κύρια κατοικία της στην Ιρλανδία ήταν το πρώτο μικρόβιο της σημερινής μας Καυκάσιας ή – όπως την αποκαλεί και η πνευματική επιστήμη – Άριας ανθρώπινης φυλής.
Ένα μέρος αυτής της υποφυλής – ήταν πολύ διαφορετικό από τον σύγχρονο εβραϊκό πληθυσμό αλλά εξακολουθούσε να αποκαλείται σημίτης σωστά λόγω ορισμένων διεργασιών – μετακόμισε στην Ασία και ανέπτυξε τον πνευματικό πολιτισμό που εξαπλώθηκε στη συνέχεια στην Ευρώπη, τη νότια Ασία και τον πληθυσμό της βόρειας Αφρικής . Από την άλλη πλευρά, γύρω από αυτό το κέντρο βρίσκεται μια ζώνη ανθρώπινου πληθυσμού που είχε πολλαπλά υπολείμματα στον χαρακτήρα της από κατοίκους παλαιότερων εποχών, υπολείμματα των Ατλάντων. Όλοι αυτοί οι κάτοικοι άφησαν πίσω τους απογόνους, και έτσι μπορούμε να φανταστούμε ότι το τρένο, για το οποίο μόλις μίλησα, έφτασε στην Ασία, συγκρούστηκε εκεί με έναν πληθυσμό που είχε απομείνει από την Ατλαντίδα και ίσως από τη Λεμουρία, και σχημάτισε τότε τις φυλές των Μαλαισίων . Μαζί τους μπορεί κανείς να αντιληφθεί μια νυσταγμένη ύπαρξη και μια προωρότητα σχετικά με τα πάθη και τη σεξουαλικότητα.Με αυτόν τον τρόπο, η Ινδο-Άρια φυλή αναπτύχθηκε από έναν εκλεκτό κλάδο του πληθυσμού των Ατλάντων, με ανάμειξη υπολειμμάτων του παλιού πληθυσμού. Συνέδεσε μια ονειρική, διορατική ύπαρξη με μια περίεργη πνευματική κοσμοθεωρία. Ίσως, σε καμία άλλη κοσμοθεωρία η διορατική άποψη των βαθύτερων δυνάμεων της φύσης και ένα σύστημα σκέψης με τέτοια αρχιτεκτονική ενότητα και διάχυτη οξυδέρκεια δεν συνδέονταν μεταξύ τους. Βρίσκουμε άλλους νέους πληθυσμούς πολύ διαφορετικών μορφών με κατεύθυνση προς τη Μέση Ανατολή.
Επιπλέον, ένα άλλο τρένο των Atlanteans πήγε στην Αμερική. Υπήρχαν υπόλοιποι Λεμούριοι και Άτλαντες που ανακατεύονταν από πολλές απόψεις. Αυτός ο ινδικός πληθυσμός αντιμετωπίζει αργότερα τους Ευρωπαίους μετανάστες. Εκεί συγκρούστηκαν δύο πολύ διαφορετικές ανθρώπινες εξελίξεις.
Οι γλώσσες μας διδαξαν κάτι παρομοιο. Αν συγκρίνουμε τις διαφορετικές ανθρώπινες φυλές, βρίσκουμε μια εντελώς διαφορετική δομή στις γλώσσες αυτής της εξωτερικής ζώνης των λαών. Βρίσκουμε την παλιά ατλάντια δομή στις μογγολικές γλώσσες και βρίσκουμε κάτι ατλάντιας προέλευσης που εκφράζεται στη δομή ορισμένων αφρικανικών γλωσσών. Τονίζουν τα ουσιαστικά και εκφράζουν με προθέματα ό,τι εκφράζουμε με κλίσεις. Από αυτό μαθαίνουμε ότι προήλθαν από μια άριστα λειτουργική μνήμη. Οι μογγολικές γλώσσες δείχνουν ότι προήλθαν σε μια εποχή που η μνήμη δεν λειτουργούσε πλέον με τέτοιο τρόπο, όπως συνέβαινε κάποτε. Εκεί αναπτύσσονται περισσότερο τα ρήματα που τείνουν ήδη στον λόγο. Οι Άτλαντες δεν μιλούσε καθόλου, στην πραγματικότητα, από μνήμης. Όλα ήταν παρόντα σε αυτούς. Πριν αρχίσει κανείς να ξεχνά, το ρήμα σχηματίζεται στη γλώσσα.Έχει απομείνει ένα υπέροχο μνημείο της μέσης του πολιτισμού του Ατλάντιου, και αυτή είναι η κινεζική γλώσσα. Αυτή η γλώσσα έχει κάτι το καθαρά συνθετικό και συνάμα κάτι το πρωτότυπο όπου στους ήχους εκφράζεται ακόμα και κάτι εσωτερικό, νοητικό και μια ορισμένη σχέση με τον έξω κόσμο.

Μπορούμε να καταλάβουμε τη φυλή μας αν την ακολουθήσουμε σε δύο ρεύματα..
έχουμε αυτό το ρεύμα στην αρχή, που κινείται από τα δυτικά, ίσως από την Αγγλία στην Ασία. Πιθανότατα έδωσε αφορμή για την Ινδική, την Εγγύς Ανατολή-σημιτική, για τις Ινδοαφρικανοσημιτικές φυλές καθώς και για την Αραβο-Χαλδαϊκή φυλή.
.. άλλο ένα ρεύμα που δεν προχώρησε μέχρι τώρα που ήρθε ίσως μόνο στην Ιρλανδία ή την Ολλανδία ή και στην περιοχή που κατοικούσαν οι πρόγονοι των αρχαίων Περσών. Εκεί έχουμε μια ζώνη συγγενικού πληθυσμού μέσω της περιοχής των Περσών μέσω της Μαύρης Θάλασσας στην Ευρώπη.
Έτσι, μπορούμε να επαληθεύσουμε δύο ζώνες ανθρώπινου πληθυσμού.
Το ένα εκτείνεται από την Ινδία εδώ και περικλείει τις νότιες χερσονήσους της Ευρώπης.
η άλλη περικλείει τις ζώνες που βρίσκονται στα βόρεια με διαφορετικές διαβαθμίσεις. Εκεί έχουμε την Άρια και τις διαφορετικές σημιτικές διαβαθμίσεις στην Ασία και την Αφρική στη συνέχεια στην Ελλάδα και την Ιταλία ο ελληνολατινικός πληθυσμός. Ωστόσο, πρέπει να τα φανταστούμε επίσης με τέτοιο τρόπο ώστε να προέρχεται από τη μίξη με τη βόρεια ζώνη που περικλείει επίσης τον περσικό πληθυσμό και ό,τι αναπτύχθηκε, όπως από τα υπόγεια, οι σλαβικοί και οι γερμανικοί πληθυσμοί στη δύση, και παρέχει τη βάση περισσότερο ή λιγότερο όλων, τον αρχαίο κελτικό πληθυσμό. Μπορούμε να φανταστούμε ότι είχαμε έναν αρχαίο κελτικό πληθυσμό στη δυτική Ευρώπη. Αυτό το τμήμα του ρεύματος των λαών βρίσκεται πιο μακριά στα δυτικά, ενώ ο περσικός πληθυσμός είναι εκείνο το τμήμα που πήγε πιο μακριά προς τα ανατολικά. Ο σλαβικός και ο γερμανικός λαός βρίσκονται μεταξύ τους. αναμεμειγμένα με τη νότια ζώνη καθιέρωσαν την ελληνολατινική φυλή. Μπορείτε να το αποδείξετε στις γλώσσες ότι υπάρχει μια σχέση του πληθυσμού, η οποία εκφράζεται πιο ισχυρά στη βαθιά σχέση των γλωσσών στη βόρεια ζώνη.
Εκεί έχουμε γλώσσες που είναι τελείως διαφορετικές από αυτές που συνιστούν τον χαρακτήρα του σημιτικο-αιγυπτιακού πολιτισμού. Η δομή των σημιτικών-αιγυπτιακών γλωσσών εκφράζει αυτό που αναπτύχθηκε στην πέμπτη υποφυλή της Ατλαντίδας ως Πρωτογενής Σημιτικός πολιτισμός. Χαρακτηρίζεται από το πρώτο άναμμα της διανόησης στην ανθρώπινη ανάπτυξη. Εδώ αναπτύχθηκε πρώτα η λογική και η διάνοια. Το πρώην ονειρικό οξυδερκές στοιχείο αναμειγνύεται με τον πιο διαφορετικό τρόπο και σχηματίζονται οι διαφορετικές θρησκείες. Ωστόσο, η σημιτική γλώσσα δεν έχει ατομικιστικό χαρακτήρα όπως η κινεζική, αλλά αναλυτικό χαρακτήρα. Από την άλλη, οι καυκάσιες γλώσσες έχουν συνθετικό χαρακτήρα.
Με άλλη έννοια, η έννοια και ο λόγος βρίσκονται σε αυτή τη φυλετική εξέλιξη. Το ανθρώπινο ον αποτελείται από τρία μέλη σύμφωνα με την κατώτερη φύση του: από φυσικό σώμα, αιθερικό σώμα και αστρικό σώμα. Το φυσικό σώμα είναι αυτό που βλέπουμε με τα μάτια, μπορούμε να το αγγίξουμε με τα χέρια. Το αστρικό σώμα είναι ο φορέας των επιθυμιών, των παθών και των ενστίκτων μας, των συναισθημάτων, των συναισθημάτων μας, της οργής και του μίσους. Το αιθερικό σώμα είναι ο φορέας των ζωτικών δυνάμεων. Ο άνθρωπος που ζω μέσα τους. Αυτό εκφράζεται διαφορετικά.

Ας ξεκινήσουμε με τον τρόπο με τον οποίο εκφράζεται στην παρούσα πολιτιστική μας εποχή. Έχει αναπτύξει το φυσικό σώμα πιο αξιοσημείωτα, το επεξεργάστηκε πιο θαυμάσια. Το σώμα, ο εγκέφαλος έγιναν το εργαλείο της πνευματικής ζωής και σκέψης. Σταδιακά το σώμα έπρεπε να κατακτηθεί.

.. κατά την εποχή των Λεμούριων το σώμα μοιάζει με ένα αμήχανο τεράστιο πράγμα. Το αστρικό σώμα δεν είναι ακόμη σε θέση να κινήσει τα άκρα. Οι πρόγονοι της Λεμούριας εποχής ήταν αδέξιοι. … Αν ανεβούμε στις άλλες φυλές, βλέπουμε τον άνθρωπο να κατακτά το αιθερικό σώμα. Αναπτύχθηκαν οι λειτουργίες της ζωής και της διατροφής, έτσι ώστε ο άνθρωπος να γίνει συνειδητό και αυτόνομο ον από ένα άγνωστο. Ο άνθρωπος αρχίζει σταδιακά την εκστρατεία της κατάκτησης μέσα από το ίδιο του το είναι. Οι Λεμούριοι κατέκτησαν το αστρικό σώμα, οι Άτλαντες το σώμα της ζωής και η σημερινή μας ανθρωπότητα κατακτά το φυσικό σώμα. Ακολουθεί η κατάκτηση των πνευματικών-ψυχικών δυνάμεων, που είναι καθήκον της εποχής μας. Έτσι, η φυλετική ανάπτυξη αποκτά ακόμα μεγαλύτερη αίσθηση και καταλαβαίνουμε ότι είναι μια εκπαίδευση του αναπτυσσόμενου ανθρώπινου μυαλού.

Όταν κοιτάξουμε πίσω στην αρχαιότητα, μπορούμε να δούμε κάτι αξιοσημείωτο. Όπως είπαμε, στην παλιά Ινδία ο πρώτος πολιτισμός έλαβε χώρα στο αιθερικό σώμα, αφού είχε επιτευχθεί η απαραίτητη τελειοποίηση των πνευματικών δυνάμεων. Υπάρχουν όμως και άλλοι πολιτισμοί εκτός αυτού, οι οποίοι έχουν διατηρήσει τον παλιό πολιτισμό της Ατλαντίδος και τον μετέφεραν στους ανθρώπους της μετα-Ατλάντιας εποχής.

Ενώ από τη μια έχουμε τον Ινδό, που έρχεται έτσι στο αιθερικό του σώμα, και από αυτό και οι δυνάμεις του δημιουργούν τον πανίσχυρο πολιτισμό του και την υπέροχη πνευματική του ζωή, έχουμε από την άλλη πλευρά έναν πολιτισμό που ξεκίνησε από την Ατλαντίδα και συνέχισε να λειτουργεί στη μετα-Ατλάντικη εποχή. μια κουλτούρα που για την ίδρυση και την ανάπτυξή της διαμορφώνει την άλλη πλευρά, όπως λέγαμε, της συνείδησης του αιθερικού σώματος.

Αυτή είναι η κινεζική κουλτούρα. Αν έχετε κατά νου αυτή τη σύνδεση και θυμηθείτε ότι η κουλτούρα του Ατλάντα είχε άμεση σχέση με αυτό που στις προηγούμενες διαλέξεις μας ονομάζαμε «Το Μεγάλο Πνεύμα», θα καταλάβετε τις λεπτομέρειες του κινεζικού πολιτισμού. Αυτός ο πολιτισμός συνδέθηκε άμεσα με τα υψηλότερα στάδια της εξέλιξης του κόσμου. Αλλά εξακολουθεί να λειτουργεί στα σύγχρονα ανθρώπινα σώματα, και από μια εντελώς διαφορετική πλευρά.

Ως εκ τούτου, θα φαίνεται αρκετά κατανοητό ότι τα δύο μεγάλα αντίθετα της μετα-Ατλαντικής εποχής θα συγκρουστούν μια μέρα σε αυτούς τους δύο πολιτισμούς: ο Ινδός (ευρωπαίος ), ο οποίος, εντός ορισμένων ορίων, είναι ικανός να αναπτυχθεί και οι Κινέζοι, που κλείνουνται στον εαυτό τους και παραμένουν άκαμπτοι, επαναλαμβάνοντας ό,τι υπήρχε στην παλιά εποχή του Άτλαντος.

Η σύγκρουση είναι αναπόφευκτη …με τα 7 κεφάλια του κόκκινου δράκου, τα 10 κέρατα του και τα 12 άστρα της εγκύου γυναικός, ντυμένης με ήλιο, με το φεγγάρι ημισέληνο κάτω από τα πόδια της ((Αποκάλυψη Ιωάννη )

Αστραία

Η Έκτη Εποχή της Ανθρωπότητος
Λέει ο αεροσοφιστής ανθρωποσοφιστής θεοσοφιστής Ρούντλφ Σνάινερ για την Ρωσία και τον Ρώσικο «πολιτισμό» και τον «αληθινό» χριστιανισμό.
Η επόμενη πολιτιστική εποχή μετά την τρέχουσα πέμπτη αγγλογερμανική (χρονισμένη περίπου από το 1413 έως το 3570) ονομάζεται έκτη «ρωσική» ή «σλαβική» πολιτιστική εποχή, χρονολογημένη περίπου. στην περίοδο μεταξύ των ετών 3570 και 5070. Είναι η πιο σημαντική εποχή της τρέχουσας μεταατλαντικής εποχής , όπου η ανθρωπότητα θα ανθίσει στην ανάπτυξη αυτής της εποχής, και μια ομάδα σπόρων ψυχών αυτής της έκτης πολιτιστικής εποχής θα είναι η βάση για την επόμενη μεγάλη έκτη εποχή .
Τοποθεσία
Γεωγραφικά το κέντρο της πολιτιστικής ανάπτυξης θα βρίσκεται στη δυτική Ασία και στον σλαβικό ή ρωσικό πολιτισμό. Η ατμόσφαιρα και το πνεύμα του Δισκοπότηρου συνδέονται με τη ρωσική γεωγραφία και τη λαϊκή ψυχή (χαρακτηριστικά όπως η ευσέβεια) – «Στον ρωσικό λαό έχει ανατεθεί η αποστολή να αναπτύξει την ουσιαστική πραγματικότητα του Δισκοπότηρου ως θρησκευτικού συστήματος μέχρι την εποχή του έκτου. Η μετατλαντική εποχή, για να γίνει τότε μια πολιτιστική ζύμωση για όλο τον κόσμο».
Πολιτισμός, επιστήμη και πνευματικότητα
Αυτή η έκτη πολιτιστική εποχή που θα είναι ριζικά διαφορετική και τόσο πνευματική όσο η σημερινή πέμπτη μας ήταν υλική.
Η ατομικότητα που είναι γνωστή ως Jeshu ben Pandira θα ανέλθει από τον Μποντισάτβα σε έναν Βούδα και θα γίνει ο δάσκαλος του Χριστιανισμού με έναν εντελώς νέο τρόπο καθώς η Γη «θα λουστεί σε μια ατμόσφαιρα ηθικού αιθέρα» .
Αυτή η εποχή θα γνωρίσει τον αληθινό Χριστιανισμό (όχι αυτόν των σημερινών ή περασμένων πολιτιστικών εποχών), επικεντρωμένος γύρω από το ιερό Χρυσό Τρίγωνο (ή την ανώτερη τριάδα του Ανθρώπου .Αρχικά, ο Χριστιανισμός είναι συνδεδεμένος με τον καθαρά υλιστικό πολιτισμό της τέταρτης και πέμπτης εποχής, και ο αληθινός Χριστιανισμός του μέλλοντος, που κατέχει το μυστικό της Λιωμένης Θάλασσας και του Χρυσού Τριγώνου, υπάρχει μόνο κρυφά. Αυτός ο Χριστιανισμός έχει ένα άλλο σύμβολο – όχι πλέον αυτό του σταυρωμένου Υιού του Θεού, αλλά του Σταυρού που περιβάλλεται από τριαντάφυλλα .
Αυτό θα γίνει το σύμβολο του νέου Χριστιανισμού της έκτης μεταατλαντικής πολιτιστικής εποχής . Μέσα από το Μυστήριο της Αδελφότητας του Ρόδου Σταυρού θα προκύψει ο Χριστιανισμός της έκτης πολιτιστικής εποχής, που θα αναγνωρίσει τη σημασία της Λιωμένης Θάλασσας και του Χρυσού Τριγώνου.
Το Molten Sea είναι αυτό που δημιουργείται όταν χυτεύονται οι κατάλληλες ποσότητες νερού και λιωμένου μετάλλου . Οι τρεις μαθητευόμενοι το κάνουν λάθος και το κάστινγκ καταστρέφεται, αλλά όταν τα μυστήρια της φωτιάς αποκαλύπτονται στον Χιράμ από τον Τουμπάλ-Κάιν, του δίνεται έτσι η δυνατότητα να ενώσει νερό και φωτιά με τον κατάλληλο τρόπο. Αυτό δημιουργεί τη Λιωμένη Θάλασσα . Αυτό είναι το μυστικό των Ροδόσταυρων . Προκύπτει όταν το νερό της ήρεμης σοφίας ενώνεται με τη φωτιά του αστρικού κόσμου, με τη φωτιά του πάθους και της επιθυμίας .
Οι μυστικιστές της Ανατολής μπόρεσαν να φανταστούν τις συνέπειες αυτού του γεγονότος αλλά όχι την πραγματική μορφή που θα έπαιρνε. Μπορούσαν να φανταστούν ότι μέσα σε μια περίοδο 5.000 ετών αφότου ο μεγάλος Βούδας πέτυχε τη Φώτιση, αγνές Ακασικές μορφές, λουσμένες στη φωτιά, φωτισμένες από τον ήλιο, θα εμφανίζονταν στον απόηχο ενός που δεν θα μπορούσε να αναγνωριστεί μέσω του ανατολικού μυστικισμού. Μια υπέροχη εικόνα στην πραγματικότητα: ότι κάτι θα γινόταν για να επιτρέψει στους Υιούς της Φωτιάς και του Φωτός να κινηθούν γύρω από την ηθική ατμόσφαιρα της γης, όχι σε φυσική ενσωμάτωση αλλά ως καθαρές ακασικές μορφές μέσα στην ηθική ατμόσφαιρα της γης. Πέντε χιλιάδες χρόνια μετά τον Διαφωτισμό του Γκαουτάμα Βούδα, όπως ειπώθηκε, ο δάσκαλος θα είναι επίσης εκεί για να κάνει γνωστές στους ανθρώπους ποιες είναι αυτές οι υπέροχες μορφές, αυτές οι αγνές μορφές της Φωτιάς και του Φωτός.
Ο ανατολικός μυστικισμός ενώνεται έτσι με τη χριστιανική γνώση της Δύσης για να σχηματίσει μια όμορφη ενότητα. Θα αποκαλυφθεί επίσης ότι αυτός που θα εμφανιστεί 3000 χρόνια μετά την εποχή μας ως ο Βούδας του Μαϊτρέγια θα έχει ενσαρκωθεί ξανά και ξανά στη Γη ως Μποντισάτβα, ως διάδοχος του Γκαουτάμα Βούδα. Μία από τις ενσαρκώσεις του ήταν αυτή του Τζεσούα μπεν Παντίρα, που έζησε εκατό χρόνια πριν από την αρχή της εποχής μας. Το ον που ενσαρκώθηκε στον Τζεσού μπεν Παντίρα είναι το ίδιο που μια μέρα θα γίνει ο Βούδας του Μαϊτρέγια και που από αιώνα σε αιώνα επιστρέφει ξανά και ξανά σε σώμα από σάρκα, όχι ακόμη ως ο ίδιος ο Βούδας αλλά ως Μποντισάτβα. Ακόμη και στην εποχή μας, από αυτόν που αργότερα θα είναι ο Βούδας του Μαϊτρέγια προέρχονται οι πιο σημαντικές διδασκαλίες σχετικά με το Ον Χριστό και τους Υιούς της Φωτιάς —τους Agnishvattas— του ινδικού μυστικισμού.
Αυτό θα γίνει μόνο μέσω της ατομικότητας που πριν έρθει ο Χριστός-Ιησούς στη γη προετοίμασε τους ανθρώπους για αυτό το Μυστήριο, αναπτύσσοντας στις διαδοχικές ενσαρκώσεις του όλο και μεγαλύτερες δυνάμεις ως διδάσκαλος των μεγαλύτερων από όλα τα γήινα γεγονότα. Αυτή η ατομικότητα, τον οποίο στην τάξη του ως Μποντισάτβα αποκαλούμε διάδοχο του Γκαουτάμα Βούδα, ενσαρκώθηκε στην προσωπικότητα που ζούσε περίπου εκατό χρόνια πριν από τον Χριστό με το όνομα Τζεσούα μπεν Παντίρα . Μεταξύ των πολλών μαθητών του ήταν ένας που είχε ήδη, κατά κάποιο τρόπο, γράψει εκείνη την εποχή μια προφητική εκδοχή του Ευαγγελίου του Ματθαίου, και αυτό, αφού θεσπίστηκε το Μυστήριο του Γολγοθά, χρειαζόταν απλώς να δοθεί μια νέα μορφή.
Ο Ρούντολφ Ζόσεφ Λόρενς Στάινερ (γερμ. Rudolf Joseph Lorenz Steiner, 27 Φεβρουαρίου 1861 – 30 Μαρτίου 1925) ήταν Αυστριακός φιλόσοφος και αρχιτέκτονας. Σχεδίασε συνολικά 17 κτίρια εκ των οποίων τα πιο γνωστά είναι το Πρώτο και το Δεύτερο Γκαιτεάνουμ. Έγινε ιδιαίτερα γνωστός, κατά τις αρχές του 20ου αιώνα, με την ίδρυση του πνευματικού κινήματος της Ανθρωποσοφίας…..από τα πολλά πλοκάμια της θεοσοφίας

Τέτοια ακούει ο Πούτιν και παίρνουν τα μυαλά του αέρα. Θα τον δούμε και σαν Τζεσουά Πανδήρα να σώζει την ανθρωπότητα από τις αμαρτίες της. Σύμφωνα με θεοσοφικούς ακροδεξιούς κύκλους, ο Ιησούς ( εκτός από μετεσάρκωση του Βούδα ) ήταν Έλληνας, γιος του Ρωμαίου Πανδήρα και της Ελληνίδος αεί Παρθένου Μαίρης, κατά άλλους αντισημίτες , απλώς άριος της ενδόξου φυλής των αρείων. Κατά τους αριστερούς θεοσοφιστές , ήταν Σλάβος Ρώσος επαναστάτης προλετάριος που οδήγησε το φτωχό ρωμαϊκό προλεταριάτο στην εξουσία κατά Ρωμαϊκή Βυζαντινή και Ρωσική (Α Β Γ Ρώμη) σε ευτυχή συγκατοίκηση πατριαρχών λαού και αυτοκρατόρων.

Ευτυχείτε….. στην καινούργια πανσλαβική χριστιανική σοσιαλιστική αυτοκρατορία την Έκτη Εποχή της Ανθρωπομαφίας

Αστραία