Ένας Γιαπωνέζος στην Ευρώπη

Έμβλημα και σύνθημα. Η νέα σημαία της Πανευρωπαϊκής Διεθνούς Ένωσης. Η αρχική σημαία της Πανευρωπαϊκής Ένωσης (1923).

με τον κίτρινο χρυσό κύκλο και τον κόκκινο σταυρό
σε μπλε φόντο μινιμαλιστικό

Τι γυρεύει ένας Γιαπωνέζος στην Ευρώπη; Με τον κόκκινο σταυρό στο χέρι, των μεσαιωνικών σταυροφόρων, ο λομπίστας μιγάς ιαπωνικής καταγωγής γεννημένος στο Τόκιο, γαλουχημένος από ευσεβή χριστιανό αριστοκράτη πατέρα, ο Richard von Coudenhove-Kalergi, τιτλούχος του Φον, έγραψε δύο βιβλία «σταθμούς» για την Ευρωπαϊκή ιστορία και με αυτά κατέκτησε την Ευρώπη όπως είχε κατακτήσει και η λομπίστρια της θεοσοφίας Μπλαβάτσκυ τη Νέα Υόρκη.
Τα βιβλία του αυτά αποτέλεσαν τη βάση στην οποία στηρίχθηκε η ιδέα της Ευρωπαϊκής Ένωσης των Ηνωμένων Πολιτειών της Ευρώπης στον απόηχο των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής, Πανευρώπη δηλαδή και Παναμερική με στόχο την αντιμετώπιση της Πανρωσίας του Πανσλαβισμού και της Ευρασίας. Όχι άδικα βέβαια αφού αποδεικνύεται προφητικός για την άλωση της Ευρώπης από την Αφροασιατική συμμαχία.
Εκείνο που δεν κατάλαβε με παρ΄όλη την οξυδέρκεια του και την ευφυία του ότι η Αμερική είχε προηγηθεί και αλωθεί από την θεοσοφία που συνέχιζε ακάθεκτη το σωτήριο έργο της με την μυστική δοξασία και στην Ευρώπη, τόσο από αριστερά ακροαριστερά, μετά αριστερά κόμματα όσο και από δεξιά μετά δεξιά και ακροδεξιά κόμματα.
Η πρώτη σημαία της πανευρωπαϊκής ένωσης ήταν ένας χρυσός κύκλος με έναν κόκκινο σταυρό στη μέση σε μπλε φόντο. Ο κύκλος είναι ο κύκλος του πνεύματος, με το σημείο στη μέση γίνεται το σύμβολο του Ήλιου και με τον σταυρό συμβολίζει την Γη δηλαδή την ύλη. Τα σύμβολα αυτά είναι πανάρχαιας σύμβολα από την πανάρχαια Λεμουρία και την αρχαία αστρολογία και ισχύουν μέχρι σήμερα και για τους πλανήτες και για τον Ήλιο.
Ο σταυρός αποτέλεσε και αποτελεί το κατ΄εξοχήν σύμβολο του χριστιανισμού και βρίσκεται σε πολλές σημαίες σύγχρονων κρατών . Τα αστέρια και η ημισέληνος συμπληρώνουν τις υπόλοιπες σημαίες αρχαίων εθνών.
Τα χρώματα έχουν τη σημασία τους, αλλά θα μιλήσουμε άλλη φορά για αυτά.

Ένας κοσμοπολίτης και εγγράμματος άνθρωπος, πεπεισμένος για την ενότητα του χριστιανοευρωπαϊκού πολιτισμού , ο κόμης Coudenhove-Kalergi επέλεξε έναν κόκκινο σταυρό σε ένα χρυσό δίσκο ως σύμβολο της Πανευρωπαϊκής Ένωσης.
Ο Coudenhove-Kalergi πέρασε την εφηβεία του σε οικογενειακά κτήματα της Βοημίας στο Ronsperg , γνωστό σήμερα ως Poběžovice . Ο πατέρας του δίδαξε προσωπικά στους δύο γιους του Ρωσικά και Ουγγρικά και για να τους σκληρύνει τόσο σωματικά όσο και ηθικά. Τους πήγαινε σε μεγάλες βόλτες με όλες τις καιρικές συνθήκες, τους έβαζε να κοιμούνται σε ψάθινα στρώματα και να κάνουν κρύο ντους και τους έμαθε να πυροβολούν και να περιφράσσονται τόσο καλά που κανείς δεν θα τολμούσε ποτέ να τους αμφισβητήσει. Τους έπαιρνε και στη λειτουργία κάθε Κυριακή. Κάθε Μεγάλη Παρασκευή , καθώς η λειτουργία ερχόταν στην προτροπή «oremus et pro perfidis Judaeis» (« Ας προσευχηθούμε και για τους δόλιους Εβραίους»), ο παλιός κόμης φέρεται να σηκώθηκε και βγήκε από την εκκλησία σε μια διαμαρτυρία ενάντια σε αυτήν την υποτιθέμενη έκφραση αντισημιτισμού .

Ο Coudenhove-Kalergi σπούδασε στο Augustiner-Gymnasium στο Brixen προτού παρακολουθήσει την Theresianische Akademie της Βιέννης από το 1908 έως το 1913. Απέκτησε το διδακτορικό του στη φιλοσοφία με μια διατριβή με θέμα Die Objectivität als Grundprinzip der Moral από το Πανεπιστήμιο της Βιέννης .

Κατά τη διάρκεια των φοιτητικών του χρόνων, ο Coudenhove-Kalergi παντρεύτηκε τη διάσημη Εβραία Βιεννέζα ηθοποιό Ida Roland τον Απρίλιο του 1915. Ο γάμος του με έναν διαζευγμένο κατά δεκατρία χρόνια μεγαλύτερό του, και έναν κοινό , προκάλεσε μια προσωρινή διάσπαση με την οικογένειά του. Η μητέρα του Mitsuko δεν αποδέχτηκε την Ida, θεωρώντας την « ζητιάνα που ζει στην όχθη του ποταμού », μια παραδοσιακή ιαπωνική άποψη ενάντια στους ηθοποιούς και τους ερμηνευτές. Η μητέρα του, ως αρχηγός της οικογένειας, τον απαγόρευσε προσωρινά από την οικογένεια, αλλά υποχώρησε όταν ο Coudenhove-Kalergi έγινε γνωστός για την πανευρωπαϊκή του ιδέα.
Οι Ναζί θεωρούσαν την Πανευρωπαϊκή Ένωση υπό τον έλεγχο του Τεκτονισμού ( ….λες και οι Ναζί δεν προωθήθηκαν από το βαθύ κράτος της θεοσοφία και την Μεγάλη Στοά ). Και ο Χίτλερ …μια Πανευρώπη ήθελε με τον αγκυλωτό σταυρό.
Στο βιβλίο του Πρακτικός Ιδεαλισμός του 1925 , ο Coudenhove-Kalergi οραματίστηκε μια φυλή του μέλλοντος που περιλαμβάνει όλα τα στοιχεία, αποτελούμενη από « Ευρασιάτες Νεγροειδείς », αντικαθιστώντας «την διαφορετικότητα των λαών» και «τις σημερινές φυλές και τάξεις» με ένα «διαφορετικότητα ατόμων».

Σε μια συνέντευξη στο πρώτο Πανευρωπαϊκό Συνέδριο το 1926, εξέφρασε την υποστήριξη των Εβραίων από το πανευρωπαϊκό κίνημα και τα οφέλη για τους Εβραίους με την εξάλειψη του φυλετικού μίσους και του οικονομικού ανταγωνισμού που έφεραν οι Ηνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης.
Σύμφωνα με μια μασονική αναφορά, ο Coudenhove-Kalergi πέθανε από εγκεφαλικό. Ο γραμματέας του, ωστόσο, υπέδειξε ότι ο Coudenhove-Kalergi πιθανώς αυτοκτόνησε. Στα απομνημονεύματα που έγραψε η γραμματέας του, είπε ότι ο θάνατός του κρατήθηκε μυστικός για να μην απογοητευτούν εκείνοι που τον θεωρούσαν τον μεγάλο οραματιστή της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης. Ο Coudenhove-Kalergi ήταν επικεφαλής της Πανευρωπαϊκής Ένωσης μέχρι το θάνατό του. Την προεδρία διαδέχθηκε ο Ότο φον Χάμπσμπουργκ, κυρίαρχος στο Τάγμα του Χρυσόμαλλου Δέρατος μετά το θάνατο του πατέρα του. Παραιτήθηκε ως Κυρίαρχος του Χρυσόμαλλου Δέρας το 2000 και ως επικεφαλής του Αυτοκρατορικού Οίκου το 2007.


Έννοια του Paneuropa (1923. Οκτώβριος): «Ο κόκκινος σταυρός των μεσαιωνικών σταυροφοριών είναι το αρχαιότερο σύμβολο της υπερεθνικής ευρωπαϊκής ένωσης. Σήμερα είναι το έμβλημα του διεθνούς ανθρωπισμού. Ο ήλιος αντιπροσωπεύει το ευρωπαϊκό πνεύμα του οποίου η ακτινοβολία φωτίζει ολόκληρο τον κόσμο» . Ο ήλιος ερμηνεύεται επίσης ως σύμβολο του Απόλλωνα , μια αναφορά στην πολιτιστική επίδραση της αρχαίας Ελλάδας στην ανάπτυξη του ευρωπαϊκού πολιτισμού . Ο ελληνικός και ο χριστιανικός πολιτισμός, που θεωρούνται τα «διαρκή θεμέλια του ευρωπαϊκού πολιτισμού» (…. οι θεοσοφικές ψευδαισθήσεις του φον Καλλέργη ) , αναμειγνύονται έτσι συμβολικά « στο σταυρό του Χριστού την ημέρα του Απόλλωνα» . (…. με μπόλικο Μωάμεθ και ολίγον Βούδα)

Το μότο του κινήματος ( που αποδίδεται στον Άγιο Αυγουστίνο , αλλά πιθανότατα προέρχεται από τον Peter Meiderlin ) είναι « In necessariis unitas – in dubiis libertas – in omnibus caritas » (συνήθως «η ενότητα στα πράγματα» είναι απαραίτητη). ελευθερία σε αμφίβολα θέματα· αγάπη σε όλα»
Η Ένωση Paneuropa, που ιδρύθηκε το 1922 από τον κόμη Richard Coudenhove-Kalergi , είναι το πρώτο και παλαιότερο ευρωπαϊκό ενωτικό κίνημα. Για περισσότερα από 90 χρόνια, εκπροσωπείται ως μη κομματική οργάνωση σε όλες σχεδόν τις ευρωπαϊκές χώρες, συμπεριλαμβανομένων των χωρών της Κεντρικής και Ανατολικής Ευρώπης. Μετά το 1922, τα μέλη του ήταν ο Albert Einstein , ο Γάλλος υπουργός Εξωτερικών Aristide Briand ως επίτιμος πρόεδρος, συγγραφείς όπως ο Thomas Mann και ο Franz Werfel , ο νεαρός δήμαρχος της Κολωνίας Konrad Adenauer και ο Βιεννέζος φοιτητής και αργότερα Αυστριακός καγκελάριος Bruno Kreisky. , στη συνέχεια ως μέλος του διοικητικού συμβουλίου της Paneuropa-Union Vienna. μετά τον πόλεμο, εξέχοντα μέλη περιλάμβαναν τους Βαυαρούς πρωθυπουργούς Alfons Goppel και Franz Josef Strauss , τον Γάλλο Πρόεδρο Georges Pompidou, τον Γάλλο πρωθυπουργό Raimond Barre και τον Ισπανό φιλόσοφο Salvador de Madariaga .Η Διεθνής Πανευρωπαϊκή Ένωση , που αναφέρεται επίσης ως Πανευρωπαϊκό Κίνημα και Κίνημα Πανευρωπαϊκά , είναι το παλαιότερο ευρωπαϊκό ενωτικό κίνημα . Ξεκίνησε με τη δημοσίευση του μανιφέστου του Κόμη Richard von Coudenhove-Kalergi Paneuropa (1923), το οποίο παρουσίαζε την ιδέα ενός ενοποιημένου ευρωπαϊκού κράτους . Η Γενική Γραμματεία της Ένωσης βρίσκεται στο Μόναχο , αλλά έχει παραρτήματα σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες.

Πρόεδρος της Ένωσης από το 2004 είναι ο Alain Terrenoire , πρώην βουλευτής στη Γαλλία και ευρωβουλευτής και διευθυντής της γαλλικής Paneuropa-Union. Ο Otto Habsburg έγινε ο Διεθνής Επίτιμος Πρόεδρος της Διεθνούς Πανευρωπαϊκής Ένωσης το 2004. Αντιπρόεδρός της είναι η Walburga Habsburg Douglas , μέλος του Σουηδικού Κοινοβουλίου .
Ο Coudenhove-Kalergi, μέλος της οικογένειας Coudenhove-Kalergi της Βοημίας και γιος Αυστροουγγρικής διπλωμάτη και γιαπωνέζα μητέρας , ήταν το κεντρικό πρόσωπο και ο πρόεδρος της οργάνωσης μέχρι τον θάνατό του το 1972. Η οργάνωση απαγορεύτηκε από τη ναζιστική Γερμανία το 1933, και ιδρύθηκε ξανά μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο .

Ο Ουίνστον Τσόρτσιλ εξήρε το έργο του κινήματος για μια ενωμένη Ευρώπη πριν από τον πόλεμο στη διάσημη ομιλία του στη Ζυρίχη το 1946. Το γαλλικό παράρτημα ιδρύθηκε από τον Ζωρζ Πομπιντού και τον Λουί Τερενουάρ, στη συνέχεια Γάλλος Πρόεδρος και Υπουργός Πληροφοριών αντίστοιχα, με την υποστήριξη του Charles de Gaulle . Ο Otto von Habsburg , επικεφαλής της δυναστείας των Αψβούργων και πρώην διάδοχος της Αυστροουγγαρίας , ενεπλάκη με την Πανευρωπαϊκή Ένωση τη δεκαετία του 1930, εξελέγη Αντιπρόεδρός της το 1957 και έγινε ο Διεθνής Πρόεδρός της το 1973, μετά τον θάνατο του Coudenhove.

Η οργάνωση κατακρίθηκε πολύ από τα κομμουνιστικά καθεστώτα του Ανατολικού Μπλοκ . Η οργάνωση έγινε γνωστή για το ρόλο της στη διοργάνωση του Πανευρωπαϊκού Πικ-νικ , ένα σημαντικό γεγονός κατά τη διάρκεια των Επαναστάσεων του 1989 .
Ο Alain Terrenoire (γεννημένος στις 14 Ιουνίου 1941 στη Λυών ) είναι Γάλλος δικηγόρος και πολιτικός ( κόμμα UNR ), πρώην μέλος της Εθνοσυνέλευσης της Γαλλίας, πρώην βουλευτής του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και από το 2004 ο νυν Πρόεδρος του Πανευρωπαϊκή Ένωση . Είναι πρώην εκπρόσωπος της Γαλλίας στη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών .

Είναι γιος του Λουί Τερενουάρ , πρώην υπουργού του υπουργικού συμβουλίου στην κυβέρνηση του Σαρλ ντε Γκωλ .


Το συμβούλιο διόρισε μια επιτροπή το 1950 για να εξετάσει τις προτάσεις του Paul Lévy για την υιοθέτηση ενός συμβόλου που θα αντιπροσωπεύει όλη τη μεταπολεμική Ευρώπη. Ο Βελγικής καταγωγής Lévy, δημοσιογράφος πριν από τον πόλεμο, ήταν ο διευθυντής πληροφοριών του συμβουλίου και, κυρίως, ένας επιζών του Ολοκαυτώματος που είχε αναφέρει την απελευθέρωση του στρατοπέδου συγκέντρωσης του Νταχάου. Είχε μεγάλη προσωπική επένδυση στη δημιουργία ενός συμβόλου μιας νέας Ευρώπης σε ειρήνη με τον εαυτό της.

Και ενώ η υπάρχουσα σημαία είναι άμεσα αναγνωρίσιμη, είναι ίσως διαφωτιστικό να ανακαλύψετε τι απορρίφθηκε. Πολλά πρώιμα σχέδια περιελάμβαναν σταυρούς. Ο Lévy, εβραϊκής καταγωγής αλλά προσήλυτος στον καθολικισμό, πίστευε ότι ένας σταυρός αντιπροσώπευε τη σταθερότητα της Ευρώπης, αλλά επίσης σήμανε ένα σημείο διέλευσης και τέσσερις κατευθύνσεις πυξίδας.

Έτσι σκορπίστηκε η ιδέα της Ευρωπαϊκής Ένωσης με τους 4 ανέμους καβαλάρηδες της Αποκάλυψης ….. στον παράδεισο του εβραιοχριστιανισμού της επίγειας Πολιτείας του Θεού της Ευρωπαϊκής Ένωσης .

«Ο Εβραϊσμός διαμέσου των αιώνων παρέμεινε πιστός στην θεοκρατική ιδέα της πολιτικής και ηθικής ταυτοποίησης: ο Χριστιανισμός και ο Σοσιαλισμός αποτελούν προσπάθειες για να δημιουργηθεί μία θεϊκή αυτοκρατορία (η Πολιτεία του Θεού). Πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, οι αρχαίοι χριστιανοί υπήρξαν οι αναγεννητές της Μωσαϊκής Παράδοσης και όχι οι Φαρισαίοι και οι Σαδδουκαίοι· σήμερα δεν είναι οι Σιωνιστές ούτε οι Χριστιανοί, αλλά οι Εβραίοι ηγέτες του Σοσιαλισμού: διότι και αυτοί επιθυμούν, με μεγάλη ανιδιοτέλεια, να διαγράψουν την αρχική αμαρτία του καπιταλισμού, να ελευθερώσουν τους ανθρώπους από την αδικία, την βία και την υποδούλωση και να μετασχηματίσουν τον καθαρό πλέον από αμαρτίες κόσμο σε επίγειο παράδεισο». Φον Καλλέργης

Κανείς σήμερα δεν μπορεί να ισχυρισθεί άγνοια ότι δεν τον γνώριζε και δεν τον γνωρίζει ….αυτόν τον «παράδεισο»…..της ΕΕ και των «αξιών» της.

Αστραία

Σύμβολα και σημαίες

στον ήχο της σιωπής

Οδυσσέας Ελύτης :Εάν αποσυνθέσεις την Ελλάδα, στο τέλος θα δεις να σου απομένουν μια ελιά, ένα αμπέλι κι ένα καράβι. Που σημαίνει: με άλλα τόσα την ξαναφτιάχνεις….

Και με μια σημαία ψηλά να κυματίζει στον άνεμο της αλλαγής συμβολικά

1979 – Καθιερώνεται ως εθνική σημαία της Ελλάδας αυτή που φέρει 9 λευκές και μπλε λωρίδες εναλλασόμενες με το σταυρό στο άνω αριστερό άκρο.

Η σύγχρονη σημαία είναι ένα σύγχρονο σύμβολο ενός σύγχρονου κράτος και είναι μία παλιά ιστορία. Οι σημαίες των σύγχρονων κρατών αποτελούνται από απλά σχήματα σιωπηλά σύμβολα, ημισέληνους σταυρούς αστέρια με ένα δύο ή τρία χρώματα. Είναι το «λογότυπο» ενός κράτους μαζί με το εθνόσημο του.
Η πιο παλιά σημαία θεωρείται της Δανίας .
Η σημαία της Ελλάδος μετά το 1821 πέρασε από διάφορες φάσεις. Στην κυριότερη καταργήθηκε το στέμμα που ήταν στη θέση του σταυρού πού βρίσκεται σήμερα μαζί με το πολίτευμα της μοναρχίας. Όλα αλλάζουν στον ρου της ιστορίας και οι σημαίες ανεμίζουν στον άνεμο της αλλαγής.
Ο σταυρός είναι ένα αρχαίο σύμβολο από την εποχή της Λεμουρίας κατά την οποία ο Λεμούριος σταυρώνονταν με ιδιαίτερα βάρβαρο τρόπο για λόγους εκπαίδευσης όπως αναφέρει και ο Ροδόσταυρος Max Ηeindel στη σελίδα 269 του βιβλίου του.

Η εκπαίδευση των αγοριών ήταν σχεδιασμένη ειδικά για την ανάπτυξη της ιδιότητας της θέλησης παροτρύνονται να παλεύουν μεταξύ τους και οι αγώνες ήταν υπερβολικά κτηνώδεις του καρφώνανε σε παλούκια κυριολεκτικά.

Και ο James Churchward στο βιβλίο του:  Λεμουρία, η Χαμένη Ήπειρος θεών και ανθρώπων περιγράφει στη σελίδα 200 τα είδη του σταυρού της αρχαίας ΜΟΥ και την εξέλιξη και τη σημασία της σβάστικας.
Ο αγκυλωτός σταυρός, η σβάστικα ήταν ένα από τα συνηθισμένα σύμβολα της Ινδίας μέχρι να υιοθετηθεί από τους ΝΑΖΙ  και είχε χρησιμοποιηθεί  στο βιβλίο του, ο  Κίπλινγκ.
Φυσικά το σύμβολο του σταυρού πέρασε και στην νεότερη Ατλαντίδα μέσα από τον θεολόγο Ορφέα και υπάρχει σε όλους τους μυστικιστικούς και θεοσοφικούς κύκλους σε πάρα πολλά είδη. Είναι η αγαπημένη  νοσηρή προτίμηση των θεοσοφιστών στο σύμβολο του πόνου.
Ο ασύμμετρος σταυρός θεωρείται σύμβολο του χριστιανισμού κα συμβολίζει την σταύρωση και το μαρτύριο του ιδρυτή. Κατά πόσο ένα όργανο βασανισμού και θανάτωσης, αυτού του τόσο σημαντικού προσώπου για τον Χριστιανισμό «τιμάται» με αυτό τον τρόπο είναι ένα ερώτημα που αναζητεί λογική απάντηση από ένα αντίνοο χριστιανό. Ο ανάποδος σταυρός είναι σύμβολο της παπικής εκκλησίας και του ιδρυτού της του Πέτρου γιατί σταυρώθηκε με τον ανάποδο σταυρό για λόγους μεγαλύτερης ταπείνωσης απουσία στοιχειώδους λογικής.
Ο ισοσκελής σταυρός είναι το σύμβολο των σημείων του ορίζοντα Ανατολής Βορά Δύσης και Νότου, δείκτη πολύ σημαντικό  των Ελλήνων θαλασσοπόρων των ναυτικών και των χαρτών, το σύμβολο της ύλης και το σύμβολο της γης Γαίας μέσα σε μέσα σε ένα κύκλο.
Όλα τα σύμβολα φυσικά είναι μία υπόθεση πολύ παλιά καθώς και γράμματα και αριθμοί. Είναι σύμβολα και αυτά τα οποία εξελίχθησαν όπως όλα τα πράγματα και τα όντα στο μεγάλο ταξίδι της συνείδησης και της περιπέτειας της.
Η σημαία της Ελλάδος έχει δύο χρώματα το γαλάζιο και το λευκό πού αντιστοιχεί στο γαλάζιο της θάλασσας και στο λευκό των κυμάτων . Πάντως η πιο διαδεδομένη θεωρία για το πλήθος των λωρίδων, είναι ότι συμβολίζουν τις συλλαβές της φράσης «ελευθερία ή θάνατος», οι πέντε κυανές τις συλλαβές «Ε-λευ-θε-ρί-α» και οι τέσσερις λευκές «ή θά-να-τος».
Μία προσωπική μου ερμηνεία στο θέμα αυτό είναι η εξής:
Σύμφωνα με το ζευγάρι Παρθένος Ιχθύς Ποσειδών και Εστία.
Το γαλάζιο  συμβολίζει τον Ποσειδώνα κυρίαρχο της εποχής των Ιχθύων και άρχοντος  των θαλασσών και των ωκεανών και η Εστία το ΝΗΣΙ στεριά  που ξεπροβάλει μέσα από τα κύματα του Ποσειδώνα, η Δήλος των θεών και η Ιθάκη των ανθρώπων. Το γαλάζιο όμως σε άλλη απόχρωση είναι και το χρώμα το πλανήτη Ουρανού της Άρτεμης. Στη νέα εποχή, η Ελλάδα μεταβαίνει σε ένα καθαρό νησί την Ιθάκη . Ας ελπίσουμε  πως  οι πολίτες της δεν θα σταυρώνονται πια, ούτε τα μυαλά, τρία κλικ  δεξιά και τρία αριστερά.
Ψηλά τη σημαία, την ασπίδα, το κεφάλι και το φρόνημα… για την πατρίδα και την  έννοη λευτεριά!
Αστραία

Σημαία σύμβολα συμβολισμοί χρώματα σταυρός Λεμουρία Ατλαντίδα Ποσειδών Εστία Δήλος Ιθάκη Ελλάδα
James Churchward Λεμουρία, η Χαμένη Ήπειρος θεών και ανθρώπων, Ιάμβλιχος 2016
Max Heindel  Ροδοσταυρική θεωρία, Ιάβλιχος 1992