Εκλογές στη Φαιακία 2023


Η κάλπη στο νησί των Φαιάκων

με την κάλπη στα χέρια της Αθηνάς
ομοία με κορασίδα παρθενία
δύοντος Ηλίου
να ερωτάται από τον ναυαγό Οδυσσέα:
Που είναι το παλάτι της βουλής
των Ηγήτορων Φαιάκων
ενός Αλκίνοου στον δρόμο των Ενάρετων ανθρώπων;
Δείξε μου τον Δρόμο!
Τήλοθεν…από πολύ μακριά έρχομαι….

….ἀλλ’ ὅτε δὴ ἄρ’ ἔμελλε πόλιν δύσεσθαι ἐραννήν,
ἔνθα οἱ ἀντεβόλησε θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη
παρθενικῇ εἰκυῖα νεήνιδι κάλπιν ἐχούσῃ.
20
στῆ δὲ πρόσθ’ αὐτοῦ· ὁ δ’ ἀνείρετο δῖος Ὀδυσσεύς· η Οδυσσείας


Εκλογές κοινοβούλιο βουλευτές Φαίακες Οδυσσέας Πλούτωνας Ουρανός Υδροχόος
Το νησί των Φαιάκων είναι ο 11ος σταθμός στην πορεία του Οδυσσέα κατά την διαδρομή επιστροφή του. Είναι ένας ιδιαίτερος σταθμός, ο τελευταίος σταθμός πριν την Ιθάκη, που ξεκίνησε με το πρώτο βήμα, τους Κίκονες, βάρβαρος λαός.
Οι Φαίακες είναι πολιτισμένος λαός, είναι ο μόνος πολιτισμένος λαός που συναντά ο Οδυσσέας και είναι άνθρωποι που εκδιώχθηκαν από αθέμιστους Κύκλωπες οι οποίοι είχαν τον «εξαίσιο πολιτισμό” των σπηλαίων της Λεμουρίας. Ο Οδυσσέας φτάνει μετά την Ατλαντίδα νύμφη Καλυψώ, άρα, βρισκόμαστε στην μετα ατλαντική εποχή και ο Οδυσσέας έχει γνωρίσει και τους Λεμούριους και τους Ατλαντικούς «πολιτισμούς «, Δύσης και Ανατολής με τα ήθη και έθιμα τους και ……τις παραδόσεις τους. Τους γνωρίσαμε και εμείς ….. ταξιδεύοντας μαζί του και «βλέποντας» με τα μάτια του τυφλού Ποιητή μας, που τους περιγράφει παραστατικά.
Εκεί, μισοπεθαμένος, σαν σπέρμα πυρός μέσα στη χόβολη στάχτη, όπως αναφέρει ο Όμηρος, συναντά τη Ναυσικά, όμοια με την Άρτεμη και της μιλά για τη γέννηση του Απόλλωνα σε ένα φωτεινό νησί, την Δήλο, την φανερωμένη φανερή.
Κάθεται σε μία εστία τζάκι φωτιά κοντά σαν τη σταχτοπούτα στη στάχτη και περιμένει να τον καλέσει η σύζυγος του Αλκίνοου βασιλιά, η Αρήτη, η οποία θα τον εξετάσει εξονυχιστικά και αυστηρά.
Σε τι θα τον εξετάσει;
Μα φυσικά στην Αρετή, αν είναι ενάρετος αρκετά, και έχει χειριστεί τα ενεργειακά του αποθέματα προσεκτικά, ή τόχει ρίξει στην κραιπάλη στο τζόγο στο σεξ το πιοτό και τα φαγητά. Έτσι θα μπορέσει να προχωρήσει και να συνεχίσει αναχωρώντας με τα δώρα των Φαιάκων για το νησί της καρδιάς του,που αγαπά.
Πριν είχε συναντήσει την Αθήνα σαν μια κορασίδα νεαρή που στα χέρια της, μία κάλπη κράτα σημειολογικά. Η Σοφία είναι παρούσα σε μια Αλκίνοη Δημοκρατία.
Τι πολίτευμα έχουν οι Φαίακες;

Έχουν έναν βασιλιά που είναι ίσος μεταξύ 12 άλλων σε συμβούλια δημοκρατικά και συζητούν για τα θέματα της πολιτείας τους με ουσία φαιά, ενάρετοι όλοι τους και αλκίνοες.
Εξετάζουν τον Οδυσσέα, για το ποιος είναι και τι θέλει,, πως έχει φθάσει στο νησί τους, έτσι όπως πρέπει να κάνει κάθε κυβερνήτης για οποιοδήποτε φτάνει, στη χώρα του, στο νησί του , στο σπίτι του και όχι να μην ξέρει ποιος είναι ποιος, από που έρχεται και με τι χαρτιά με ποιον σκοπό. Μπάτε σκύλοι αλέστε …..πουλώντας συναισθήματα λαϊκά….. με το αζημίωτο και το κιλό.
Εφ’ όσον περνάει ο Οδυσσέας τις εξετάσεις των Φαιάκων, τον φιλοξενούν με ανθρωπιά και μάλιστα του προτείνουν μία καλή παντρειά με την κόρη του βασιλιά.
Αλλά ο Οδυσσέας, δεν θέλει να γίνει ο σώγαμπρος του Αλκίνοου, δεν έχει τέτοιο στόχο και προορισμό, στο να περνάει απλώς καλά, αρραβωνιαστικός μνηστήρας και γαμπρός . Έχει διαφορετικό ταμπεραμέντο και τονάλ, είναι πολεμιστής ,είναι εξερευνητής, είναι ανιχνευτής του Αγνώστου και ….αρνείται φυσικά.
Οι Φαίακες σέβονται την απόφαση του αυτή, δεοντολογικά, του δίνουν το πλοίο για να φτάσει στην πατρίδα του και δεν το κρατούν με το ζόρι για να τους λύσει το δημογραφικό πρόβλημα στο νησί για να περνάνε αυτοί καλά σε ντόλτσε βίτα γλυκειά.
Απλά πράγματα και ξεκάθαρα , μας λένε τα Έπη τα Ομηρικά, το αυτονόητο και τα λογικά, γιατί έχουμε φτάσει στο σημείο να μπερδεύουμε τις Ήρες με τις ήρες, μία ηλίθια πολιτική ορθότητα με μεγάλη ξετσιπωσιά.
Το νησί των Φαιάκων αντιστοιχεί στον 11ο οίκο νησί τονάλ, στον Υδροχόο και είναι το κοινοβούλιο, το πολίτευμα, η πολιτική και η οικολόγος Άρτεμις που ελεύθερη και ανεξάρτητη στα πράσινα δάση τρέχει και κυνηγά.
Τι κυνηγάει η Άρτεμις ; Τα ζώα που αγαπά και δεν έχει μείνει ούτε δείγμα πάνω στη γη, έχουν εξαφανιστεί από την ανθρώπινη αμετροέπεια και απανθρωπιά.
Κυνηγά, την ανοησία την δουλεία και τη βλακεία.
Η Άρτεμις έκανε την εμφάνισή της το 1781 με την ανακάλυψη του Ουρανού και είδαμε σε συγχρονιστικά φαινόμενα, μία μεγάλη αλλαγή σε όλη τη γη και στην παγκόσμια σκηνή, με το διαφωτισμό και τις τρεις μεγάλες επαναστάσεις που άλλαξαν την ιστορία του κόσμου, την Αμερικανική την Γαλλική και την Ελληνική. Τα καθεστώτα της βασιλείας φεουδαρχίας ξεθωριάσανε πέσανε και αυτοκρατορίες γκρεμιστήκανε, εν μια νυκτί.

Ποιος είναι ο Πλούτωνας
Ο Πλούτωνας είναι ένας μυστηριώδης δισυπόστατος Θεός ,όπως συμβολίζεται και από το ζώδιο Σκορπιός και Αετός.
Είναι φωτιά ή νερό ο Πλούτωνας;
Είναι νερό σταθερό.
Ο Πλούτωνας, ως η τρίτη δέσμη της συνείδησης και αδερφός του Διός, Άδης Αίηδης Αιήδης αόρατος, είναι φωτιά “Θεός “ φοβερός και αυτό δεν μπορεί να γίνει γνωστό με την ανθρώπινη μορφή κανενός.. Καίγεται ο άνθρωπος γιατί δεν μπορείς να δεις τις απόρροιες του Αετού. Καίγεσαι και σε καταπίνει η μαύρη τρύπα από την οποία προήλθε το σύμπαν και η ύλη γη μαζί με το “πλάσμα” φωτιά Ουρανός, το πρωταρχικό ζευγάρι της δημιουργίας κατά τον μυθολόγο ποιητή γεωλόγο βιολόγο τον Ησίοδο.

Ο Πλούτωνας έχει και κρατά κρυμμένα τα μυστικά του DNA. Ρυθμίζει και καθορίζει τα προγράμματα των έμβιων όντων μέσω του βασικού ενστίκτου. Είναι δηλαδή η πύλη της ζωής και του θανάτου ( που κάποια μέρα μπροστά της θα σταθείς χωρίς βουλή και χωρίς θεό, την ιστορία σου να διηγηθείς ) . Εχει τσιράκι τον αγγελιοφόρο τον Ερμή, να μας τα εξηγεί με το Σίγμα και το Νι πως πρέπει να περάσεις και τι θα πεις.
Αναλόγως πως έχεις ζήσεις, σαν Μνηστήρας παλιοχαρακτήρας, ανεμιστήρας, Λωτοφάγος, κιθαρίστας ή ντράμερ της Κίρκης, στη μαύρη τρύπα ή στα Ηλύσια Πεδία θα βρεθείς, με το ηρωικό γένος των ανθρώπων να συναναστραφείς.
Ο Άδης είναι ένας κόσμος μυστήριος μαύρος και σκοτεινός, έχει τον μαύρο ήλιο του που είναι στο κέντρο της Γης με τον πυρήνα της Γης σε διάπυρο κατάσταση δημιουργώντας τα ηλεκτρομαγνητικά κύματα.
Εδώ συναντούμε και τα ηφαίστεια που αντιστοιχούν στην πύρινη φωτιά. Επίσης το ζώδιο του Σκορπιού συνδέεται με τον Ήφαιστο, τον γιο της Ήρας και του Διός ,που δημιουργήθηκε γεννήθηκε τα τελευταία 2 εκατομμύρια χρόνια ,λίγο προβληματικός και κουτσός και τα ηφαίστεια να παίζουνε σημαντικό ρόλο, στις γεωπολιτικές λιθοσφαιρικές εξελίξεις και μετακινήσεις . Με το αμόνι τον σίδηρο και την φωτιά, δια πυρός και σιδήρου το ανθρώπινο γένος, κουτσά -κουτσά στην αρχή να προχωρά.

Όταν η λάβα βγαίνει γίνεται μάγμα, τα πλούσια εδάφη είναι κοντά σε ηφαίστεια, Πλούτος με τον Πλούτωνα , αετός που πετά.
Γιατί πετά ένας πρώην σκορπιός σαν αετός;
Γιατί κατανοεί τα μυστήρια του Άδη, της ενέργειας και ιδιαίτερα της σεξουαλικής ενέργειας που είναι από τα κύρια και βασικά. Συνδέεται με την Κίρκη , ο σταθμός της Κίρκης είναι ενιαίος με την κάθοδό του Οδυσσέα στον Άδη. Είναι ο 8ος οίκος νησί τονάλ.
Στον Άδη κατεβαίνει και ο Ηρακλής και φέρνει πάνω τον τρικέφαλο Κέρβερο , γιατί ούτε Κέρβερος μπορεί να σκοτωθεί αλλά ούτε και ο Οδυσσέας μπορεί να σκοτώσει την Κίρκη, σέξι Κική, επειδή έτσι σκοτώνεις τη ζωή, τη συνέχεια την εξέλιξη της.
Δεν μπορείς να σκοτώσεις τον Πλούτωνα ποτέ, δεν μπορείς να τον βγάλεις έξω από το νησί του τονάλ, να τον αφαιρέσεις καταργώντας το σεξ, δημιουργώντας προπατορικά αμαρτήματα με αντινοική ενοχή σε σκοταδιστικές ζωές εν τάφω, όπως έκανε ο χριστιανισμός , αλλά μπορείς να μιλήσεις για αυτόν στο φως, όπως έκανε ο Ηρακλής.

Αφού λοιπόν η βάση του Άδη Πλούτωνα είναι φωτιά, ηφαίστεια και βασικό ένστικτο , λίμπιντος φωτιά, γιατί ο Σκορπιός είναι υδάτινο ζώδιο και μάλιστα σταθερό;,
Η φωτιά είναι πρωταρχικό στοιχείο και ο Ηράκλειτος μέγας φιλόσοφος αετός, το τοποθέτησε σωστά. Σχετίζεται με το πνεύμα, όμως ο άνθρωπος έχει φυσικό σώμα, δεν είναι σαλαμάνδρα να ζει μέσα στη φωτιά, χρειάζεται γη να σταθεί νερό να πιει και αέρα να αναπνεύσει.
Έτσι λοιπόν αυτή η μικρή φωτιά που παράγεται από την σύντηξη του ωαρίου με το σπερματοζωάριο και είναι πρωταρχική ενέργεια φωτιά, τυλίγεται με ένα αμνιακό σάκο μέσα στο νερό που περιβάλλει τη φωτιά και το γήινο έμβρυο για να γεννηθεί ως παιδί μωρό.
Η κατάσταση στην οποία βρίσκεται μία έγκυος γυναίκα, το πώς τρέφεται πώς αναπνέει ,πως αισθάνεται, πώς ζει είναι σημαντική. Και για τη μητέρα και το παιδί αλλά και για ολόκληρη την κοινωνία που θα συναναστραφεί, όταν γεννηθεί από φωτιά, μέσα σε νερό ,πατώντας στη γη, με την πρώτη αέρα αναπνοή. Τα 4 στοιχεία μαζί.
Μην περιμένουμε λύσεις για το δημογραφικό πρόβλημα από εγωιστές άγονους πάπες και πατριάρχες, που δεν μπορούν να δώσουν ένα προσωπικό παράδειγμα πατρότητος, πως γεννάς πως μεγαλώνεις ένα παιδί, φλυαρώντας και θεολογώντας για επίσης άγονους θεούς, δειλούς φυγόμαχους της ζωής, μοναχούς μοναχές και παρθένες μητέρες.
Και μην περιμένουμε να έχουμε μία υγιή κοινωνία και σωστή, όταν δεν προστατεύουμε τη μητρότητα, τη γυναίκα και τα παιδιά . Αυτά είναι εγκληματικά λάθη και παραβλέψεις που όλοι σαν κοινωνία, τα πληρώνουμε ακριβά.
Ο Πλούτωνας ως κυβερνήτης του δέκατου οίκου είναι στο Ζενίθ και στο Σκορπιό δίνει τα χαρακτηριστικά της καινούργιας εποχής του Υδροχόου τα οποία ήδη διαφαίνονται στο παγκόσμιο προσκήνιο.
Τα προηγούμενα χρόνια από το 2008 που μπήκε στον Αιγόκερω στο ζώδιο της εξουσίας, καμιά εξουσία δεν πέρασε καλά. Πολλά βγήκαν στα φως και τρέχουν να κρυφτούν οι κατσαρίδες και τα τρωκτικά μαζί με τις νυχτερίδες και αράχνες σε άδεια αρχοντικά. Οι περισσότερες εξουσίες ήταν και είναι πολύ διεφθαρμένες και αυτό τις καθιστά ανίκανες να χειριστούν σωστά τα αποθέματα του νησιού και τα θέματα τα πολιτειακά. Τώρα ο Πλούτωνας εισέρχεται στο Υδροχόο θριαμβευτικά.
Τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει πολύ απλά ότι ο ρόλος του κοινοβουλίου αλλάζει ριζικά.
Όχι σε ιζηματογενή πετρώματα όπως ήτανε μέχρι τώρα, που η μία δυναστεία ανέβαινε πάνω στην άλλη, στρώση με στρώση και όλες μαζί συνέχιζαν να εκμεταλλεύονται τον λαό να τρώνε και να πίνουν και να ξεκοκαλίζουν την δημόσια περιουσία, αλλά μεταμορφώνεται, σε μεταμορφωσιγενή πετρώματα και μορφώνονται όλοι ουσιαστικά σε έκρηξη αλουργίδας εκρηξιγενών ανθρώπων.
Αλλάζει η μορφή του κοινοβουλίου, ο αριθμός των βουλευτών, των υπουργών, ο ρόλος τους, ο έλεγχος που θα γίνεται από το λαό εξονυχιστικά στα περιουσιακά τους στοιχεία και το πόθεν έσχες. Οι περισσότερες οργανώσεις ΜΚΟ ιδρύματα που ροκάνιζαν το δημόσιο πλούτο, θα καταργηθούν ως άχρηστες και περιττές.
Και επειδή ο Πλούτωνας είναι ένας θεός, αμείλικτος και αδυσώπητος, δεν μπορείς να τον ξεγελάσεις ούτε κάτι άλλο να υποκριθείς ,εκτός από αυτό που είσαι, την ενέργεια που διαθέτεις και την άψογη χρήση της. Όπου και όπως την ξοδεύεις θα πρέπει να το προσέχεις.
Ήδη έχουμε τα πρώτα γεγονότα και επεισόδια στα κοινοβούλια της Ανατολής της Δύσης της Αμερικής.
Μεταβαίνουμε σε μία Δημοκρατία Αλκίνοη με Φαιά Ουσία , Λογική και Ευαισθησία μαζί με την Αθηνά Σοφία.


Αυτό δεν είναι προφητεία, είναι μετεωρολογία και πρόγνωση καιρού για την επόμενη διχιλιετία

Αστραία

Οι θυσίες της εξουσίας

Ο Ναός της Προσευχής στο Ναό του Ουρανού με τις θυσίες της Ανατολής


στο ναό του θεού ουρανού πατέρα της ματαιοδοξίας
Η εξουσία θυσιάζει πάντα και τους πάντες αρκεί να παραμείνει στον θρόνο την καρέκλα και την εξουσία. Όπως ένας πίθηκος ποτέ δεν αφήνει την μπανάνα και το βάζο. Κάνει θυσίες και μιλάει για θυσίες συνεχώς. Ποτέ όμως δεν θυσιάζει την καρέκλα και τον θρόνο της από αρχαιοτάτων χρόνων, είναι στο γονίδιο του πιθήκου.
Θυσιάζει τα παιδιά αρσενικά και θηλυκά ( τώρα τα έχει κάνει άφυλα ) γιατί φοβάται μην πάρουν την εξουσία. Θυσιάζει τα παιδιά της για να σώσει τον κόσμο μία πάγια τακτική, όταν δεν τα διώχνει, Θυσιάζει και πνίγει τους ανθρώπους επειδή είναι λάθος κακοί και αυτή είναι πάνσοφη » καλή «.
Η εξουσία ποτέ δεν θυσιάζει τα λεφτά της ούτε και τα μοιράζεται. Δίνει μόνο ψίχουλα ελεημοσύνες και φιλανθρωπίες ασυμμάζευτης υποκρισίας. Όλοι οι μεγάλοι μαφιόζοι εγκληματίες, εκτός από κακόγουστοι, είναι πάντα φιλάνθρωποι ξεκινούν από κει. Και… συνήθως ευσεβείς νονοί.
Ποτέ δεν θυσιάζει τον εγωισμό της, την απληστία της, την αμετροέπεια της και την έλλειψη αυτογνωσίας της. Κυκλοφορεί με χρυσούς θρόνους και βαριές χρυσοποίκιλτες χειροποίητες ενδυμασίες, ακριβά κοσμήματα και πουλάει θεολογίες κάτω από έναν ευνουχισμένο ουρανό με τις θρησκείες. Ακολουθούν οι μανδαρίνοι στις αυλές των κομμάτων και οι κομματολογίες
.
Η ουράνια εξουσία πάντα απαιτεί θυσίες στο ναό του χρήματος που λειτουργεί τις ιερές χρηματοπιστωτικές κοινωνίες και έχει μία μεγάλη περιουσία
.
Πώς την απέκτησε στη Γη κάτω από ένα «δίκαιο και καλό θεό» ; Με extra Bonus μπόνους στους παχυλούς μισθούς της αργοσχολίας, εκμετάλλευση εργασίας, δουλεία και βαριά φορολογία που επιτρέπει ο Μεγαλοδύναμος…. και πολλές προσευχές. Συνήθως προσεύχονται. Ο παράδεισος και ο θεός τους περιμένει….
με το δρεπάνι.

Ο Ναός του Ουρανού είναι ένα συγκρότημα αυτοκρατορικών θρησκευτικών κτιρίων που βρίσκεται στο νοτιοανατολικό τμήμα του κεντρικού Πεκίνου . Το συγκρότημα επισκέφθηκαν οι Αυτοκράτορες των Δυναστειών Μινγκ και Τσινγκ για ετήσιες τελετές προσευχής στον Παράδεισο για καλή σοδειά. Ο Ναός του Ουρανού εγγράφηκε ως μνημείο παγκόσμιας κληρονομιάς το 1998 και χαρακτηρίστηκε ως «ένα αριστούργημα αρχιτεκτονικής και σχεδιασμού τοπίου που απεικονίζει απλά και γραφικά μια κοσμογονία μεγάλης σημασίας για την εξέλιξη ενός από τους μεγάλους πολιτισμούς του κόσμου…» ως «συμβολική διάταξη και σχεδιασμός του Ναού του Ουρανού είχε βαθιά επιρροή στην αρχιτεκτονική και τον σχεδιασμό στην Άπω Ανατολή για πολλούς αιώνες»
Το 1914, ο Yuan Shikai , τότε Πρόεδρος της Δημοκρατίας της Κίνας, πραγματοποίησε μια τελετή προσευχής Μινγκ στο ναό, ως μέρος μιας προσπάθειας να ανακηρυχθεί αυτοκράτορας της Κίνας.
Στην αρχαία Κίνα , ο Αυτοκράτορας της Κίνας θεωρούνταν ο Υιός του Ουρανού , ο οποίος διαχειριζόταν τα επίγεια ζητήματα για λογαριασμό και εκπροσωπώντας την ουράνια εξουσία. Το να φαίνεται ότι δείχνει σεβασμό στην πηγή της εξουσίας του, με τη μορφή θυσιών στον ουρανό, ήταν εξαιρετικά σημαντικό. Ο ναός χτίστηκε για αυτές τις τελετές, που περιελάμβαναν κυρίως προσευχές για καλή σοδειά.

Δύο φορές το χρόνο ο Αυτοκράτορας και όλη η ακολουθία του μετακινούνταν από την Απαγορευμένη Πόλη μέσω του Πεκίνου για να κατασκηνώσουν μέσα στο συγκρότημα, φορώντας ειδικές ρόμπες και απέχοντας από την κατανάλωση κρέατος . Κανένας απλός Κινέζος δεν επιτρεπόταν να δει αυτή την πομπή ή την επόμενη τελετή. Στο συγκρότημα του ναού ο Αυτοκράτορας προσευχόταν προσωπικά στον Ουρανό για καλές σοδειές. Το αποκορύφωμα της τελετής στο χειμερινό ηλιοστάσιο τελέστηκε από τον Αυτοκράτορα στο Επίγειο Όρος. Η τελετή έπρεπε να ολοκληρωθεί τέλεια. ήταν ευρέως αποδεκτό ότι τα μικρότερα λάθη θα αποτελούσαν κακό οιωνό για ολόκληρο το έθνος το επόμενο έτος.
Η Γη αντιπροσωπευόταν από ένα τετράγωνο και ο Ουρανός με έναν κύκλο. πολλά χαρακτηριστικά του συγκροτήματος του ναού συμβολίζουν τη σύνδεση του Ουρανού και της Γης, του κύκλου και του τετραγώνου. Ολόκληρο το συγκρότημα του ναού περιβάλλεται από δύο τείχη. ο εξωτερικός τοίχος έχει ένα ψηλότερο, ημικυκλικό βόρειο άκρο, που αντιπροσωπεύει τον Παράδεισο, και ένα πιο κοντό, ορθογώνιο νότιο άκρο, που αντιπροσωπεύει τη Γη. Τόσο η Αίθουσα Προσευχής για Καλές Συγκομιδές όσο και ο Βωμός του Κυκλικού Τύμβου είναι στρογγυλοί, το καθένα στέκεται σε μια τετράγωνη αυλή, αντιπροσωπεύοντας πάλι τον Ουρανό και τη Γη. Ο αριθμός εννέα αντιπροσωπεύει τον Αυτοκράτορα και είναι εμφανής στο σχέδιο του Βωμού του Κυκλικού Τύμβου: μια ενιαία στρογγυλή πλάκα μαρμάρου περιβάλλεται από έναν δακτύλιο από εννέα πλάκες, μετά από έναν δακτύλιο από 18 πλάκες και ούτω καθεξής για συνολικά εννέα περιβάλλοντες δακτυλίους, το εξωτερικό με πλάκες 9×9.

Η Αίθουσα Προσευχής για Καλές Συγκομιδές έχει τέσσερις εσωτερικούς, δώδεκα μεσαίους και δώδεκα εξωτερικούς πυλώνες , που αντιπροσωπεύουν τις τέσσερις εποχές , τους δώδεκα μήνες και τις δώδεκα παραδοσιακές κινεζικές ώρες αντίστοιχα. Σε συνδυασμό, οι δώδεκα μεσαίες και δώδεκα εξωτερικές κολόνες αντιπροσωπεύουν τους παραδοσιακούς ηλιακούς όρους. Όλα τα κτίρια εντός του Ναού έχουν ειδικά σκούρα μπλε κεραμίδια στέγης, που αντιπροσωπεύουν τον Παράδεισο.
Το Tiān ο Ουρανός είναι ένας από τους παλαιότερους κινεζικούς όρους για τον ουρανό και μια βασική έννοια στην κινεζική μυθολογία , φιλοσοφία και θρησκεία . Κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Σανγκ (17ος–11ος αιώνας π.Χ.), οι Κινέζοι αναφέρονταν στον υπέρτατο θεό τους ως Shàngdì ​​ Ύπατος Κύριος στα ύψη») ή Dì Κύριος»). Κατά τη διάρκεια της δυναστείας Zhou που ακολούθησε , ο Tiān έγινε συνώνυμος αυτής της φιγούρας. Πριν από τον 20ο αιώνα η λατρεία των ουρανών ήταν μια ορθόδοξη κρατική θρησκεία της Κίνας.

Στον Ταοϊσμό και τον Κομφουκιανισμό , το Tiān (η ουράνια όψη του σύμπαντος , που συχνά μεταφράζεται ως » Ουρανός «) αναφέρεται σε σχέση με τη συμπληρωματική του πτυχή του Dì ( συχνά μεταφράζεται ως » Γη «). Θεωρείται ότι διατηρούν τους δύο πόλους των Τριών Βασιλείων της πραγματικότητας, με το μεσαίο βασίλειο να καταλαμβάνεται από την Ανθρωπότητα ( Rén ), και τον κάτω κόσμο να καταλαμβάνεται από δαίμονες και «φαντάσματα, » ο καταραμένος
Η έννοια του Ουρανού είναι διάχυτη στον Κομφουκιανισμό . Ο Κομφούκιος είχε βαθιά εμπιστοσύνη στον Παράδεισο και πίστευε ότι ο Παράδεισος υπερίσχυε τις ανθρώπινες προσπάθειες. Πίστευε επίσης ότι εκτελούσε το θέλημα του Ουρανού και ότι ο Παράδεισος δεν θα επέτρεπε να σκοτωθεί ο υπηρέτης του, ο Κομφούκιος, μέχρι να ολοκληρωθεί το έργο του. Πολλές ιδιότητες του Ουρανού σκιαγραφήθηκαν στα Ανάλεκτά του .

Ο Κομφούκιος τίμησε τον Ουρανό ως την υπέρτατη πηγή καλοσύνης:

Ο Δάσκαλος είπε, «Πραγματικά σπουδαίος ήταν ο Γιάο ως κυρίαρχος! Πόσο μεγαλοπρεπής ήταν! Είναι μόνο ο Παράδεισος που είναι μεγάλος, και μόνο ο Γιάο αντιστοιχούσε σε αυτόν. Πόσο μεγάλη ήταν η αρετή του! Οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να βρουν όνομα γι’ αυτήν. Πόσο μεγαλοπρεπής ήταν στα έργα που πέτυχε! Πόσο ένδοξος στους κομψούς κανονισμούς που θέσπισε!»

Ο Κομφούκιος ένιωθε ότι εξαρτάται προσωπικά από τον Ουρανό: «Όπου έκανα λάθος, ας με απορρίψει ο Ουρανός.»

Τι και ποιον να απορρίψει ένας ευνουχισμένος Ουρανός;;;; Μια ευνουχισμένη εξουσία χωρίς καμία Φαιά Ουσία.

Αστραία

Οι Εντολές του Ουρανού

Το Thni Kong Tnua στο Air Itam , Penang , Μαλαισία κατασκευάστηκε ειδικά προς τιμήν του αυτοκράτορα θεού Jade.

Οι Εντολές του Κινεζικού Θεού
και η εντολή του Ουράνιου Τριαδικού Jade


Στις βαθιές θεοκρατικές και φεουδαρχικές κοινωνίες ανατολικού τύπου, ο Θεός δίνει εντολές προς πάντες και παντού άκριτα. Δεν επιτρέπεται να ασκήσεις κριτική στις εντολές που δίνει ο θεός, διότι απλά είναι ΘΕΟΣ και ότι θέλει κάνει.
Έτσι έχουμε τις εντολές του Ουρανού (Τιαν που σημαίνει παράδεισος ) στην Κίνα, τις εντολές του Γιάχβε στην ιουδαϊκή θρησκεία στις οποίες υπακούει και ο γιός του Θεού στην χριστιανική θρησκεία και τις συμπληρώνει, τις εντολές του Θεού Θωθ στην αιγυπτιακή θρησκεία και τις εντολές του Μίνωα από τον Δία στην Ελληνική Μυθολογία.
Ξεκινάνε από την πρώτη εντολή του Ουρανού που φυλάκισε τα παιδιά του στα Τάρταρα για να μην του πάρουν την εξουσία (…..ωραίος πατέρας) και ο πρώτος Πατριάρχης Θεός. Η Γαία με αδαμάντινο δρεπάνι που δίνει στον γιο τον Κρόνο τον ανατρέπει και ο Ουρανιδης Κρόνος, κάνει μία από τα ίδια, τρώει τα παιδιά του για να μην του πάρουν την εξουσία. Ο φόβος για αυτή την έρμη την εξουσία που έχει πάντα η πατριαρχία. Και έτσι καταλήγουμε σε ευνουχισμένες πατριαρχικές κοινωνίες με του θεού την ευλογία, πάντα.
Όλες οι εντολές που δίνει η πατριαρχία είναι «εντολές» για την διαφύλαξη της εξουσίας και φυσικά δεν τηρεί ίδια, καμία, αν κρίνουμε από τις τελευταίες της Παλαιάς Διαθήκης. Και φονεύει τους ανθρώπους και σταυρώνει τον γιο και τους βασανίζει και μοιχεύει και δεν τιμά τους πατεράδες και τις μητέρες , αλλά τους σκοτώνει, παράνομος δικτάτορας και παραβατικός πολύ….για να μην πούμε για την αμετροέπεια και την απληστία: αυξάνεσθε και κατακυριεύσατε την Γη…. χωρίς μέτρο και λογικοφανεία.

Η Εντολή του Ουρανού «Θέληση του ουρανού») είναι μια κινεζική πολιτική φιλοσοφία που χρησιμοποιήθηκε στην αρχαία και αυτοκρατορική Κίνα για να νομιμοποιήσει την κυριαρχία του Βασιλιά ή αυτοκράτορας της Κίνας . Σύμφωνα με αυτό το δόγμα , ο παράδεισος Tian ) – που ενσωματώνει τη φυσική τάξη και θέληση του σύμπαντος – δίνει την εντολή σε έναν δίκαιο κυβερνήτη της Κίνας, τον «Γιος του Ουρανού «. Εάν ένας ηγεμόνας ανατρεπόταν, αυτό ερμηνευόταν ως ένδειξη ότι ο ηγεμόνας ήταν ανάξιος και είχε χάσει την εντολή. Ήταν επίσης κοινή πεποίθηση ότι οι φυσικές καταστροφές όπως η πείνα και η πλημμύρα ήταν θεϊκές ανταποδοτικές συνέπειες που έφεραν σημάδια δυσαρέσκειας του Ουρανού με τον ηγεμόνα, έτσι συχνά θα γίνονταν εξεγέρσεις μετά από μεγάλες καταστροφές, καθώς οι άνθρωποι έβλεπαν αυτές τις καταστροφές ως σημάδια ότι η εντολή του Ουρανού είχε αποσυρθεί .

Η Εντολή του Ουρανού δεν απαιτεί από έναν νόμιμο ηγέτη να είναι ευγενής, ανάλογα με το πόσο καλά μπορεί να κυβερνήσει αυτό το άτομο. Οι κινεζικές δυναστείες όπως οι Χαν και οι Μινγκ ιδρύθηκαν από άνδρες κοινής καταγωγής, αλλά θεωρήθηκε ότι πέτυχαν επειδή είχαν κερδίσει την Εντολή του Ουρανού. Η διατήρηση της εντολής εξαρτάται από τη δίκαιη και ικανή απόδοση των αρχόντων και των κληρονόμων τους.

Εγγενές στοιχείο της έννοιας της Εντολής του Ουρανού ήταν το δικαίωμα της εξέγερσης ενάντια σε έναν άδικο ηγεμόνα. Η Εντολή του Ουρανού επικαλούνταν συχνά φιλοσόφους και μελετητές στην Κίνα ως ένας τρόπος να περιορίσουν την κατάχρηση εξουσίας από τον ηγεμόνα, σε ένα σύστημα που είχε ελάχιστους άλλους ελέγχους. Κινέζοι ιστορικοί ερμήνευσαν μια επιτυχημένη εξέγερση ως απόδειξη ότι ο Παράδεισος είχε αποσύρει την εντολή του από τον άρχοντα. Σε όλη την κινεζική ιστορία , οι εποχές της φτώχειας και των φυσικών καταστροφών θεωρούνταν συχνά ως σημάδια ότι ο παράδεισος θεωρούσε τον ισχύοντα ηγεμόνα άδικο και επομένως χρειαζόταν αντικατάσταση.

Λόγω της επιρροής της Κίνας στους μεσαιωνικούς χρόνους, η έννοια της Εντολής του Ουρανού εξαπλώθηκε σε άλλες χώρες της Ανατολικής Ασίας ως δικαιολογία για την κυριαρχία με θεϊκή πολιτική νομιμότητα. Στην Κορέα , το βασίλειο του Goguryeo , ένα από τα τρία βασίλεια της Κορέας , υιοθέτησε την κινεζική έννοια της tianxia που βασιζόταν στην Εντολή του Ουρανού, ωστόσο στο Goguryeo άλλαξε για να βασίζεται στη θεϊκή καταγωγή. Το βασίλειο του Σίλα λέγεται επίσης ότι υιοθετήθηκε η Εντολή του Ουρανού, αλλά οι αρχαιότερες καταγραφές είναι από τη Δυναστεία Joseon , η οποία έκανε την Εντολή του Ουρανού μια διαρκή κρατική ιδεολογία.

Στην Ιαπωνία, η ιαπωνική κυβέρνηση βρήκε την έννοια ιδεολογικά προβληματική, προτιμώντας να μην έχει θεϊκή πολιτική νομιμότητα που ήταν υπό όρους και που θα μπορούσε να αποσυρθεί. Ο ιαπωνικός κώδικας Taihō , που διατυπώθηκε το 703, ήταν σε μεγάλο βαθμό μια προσαρμογή του κυβερνητικού συστήματος της δυναστείας των Τανγκ , αλλά η Εντολή του Ουρανού παραλείφθηκε συγκεκριμένα.
Ο βασιλιάς δράκος παίρνει τις εντολές του από τον Αυτοκράτορα Jade .
Ο αυτοκράτορας του Τζεντάι Γιούντι στη παραδοσιακή θρησκεία της Κίνας είναι μια από τις παραστάσεις του πρώτου θεού. Στην Ταοϊστική θεολογία είναι βοηθός του Yuanshi Tianzun , ο οποίος είναι ένας από τους Τρεις Αγνούς. της Αγίας Κινέζικης Τριάδας , τις τρεις αρχέγονες εκπομπές του Τάο .

Ο Αυτοκράτορας Jade είναι γνωστός με πολλά ονόματα,( φανταχτερούς τίτλους ) συμπεριλαμβανομένου του Ουράνιου Παππού , που αρχικά σήμαινε «Ουράνιος Δούκας», που χρησιμοποιείται από τους απλούς ανθρώπους. ο Άρχοντας Jade ο Ανώτατος Αυτοκράτορας. Μεγάλος Αυτοκράτορας του Jade

Μπορεί επίσης να θεωρηθεί ως μια παραδοσιακή φιγούρα μεταξύ της μυστικής εταιρείας White Lotus .

Προέλευση
Λέγεται ότι ο Αυτοκράτορας Jade ήταν αρχικά ο διάδοχος του βασιλείου της Αγνής Ευτυχίας και των Μεγαλοπρεπών Ουράνιων Φώτων και Διακοσμητικών. Κατά τη γέννησή του, εξέπεμψε ένα θαυμαστό φως που γέμισε ολόκληρο το βασίλειο. Όταν ήταν νέος, ήταν ευγενικός, έξυπνος και σοφός αφιέρωσε όλη του την παιδική ηλικία για να βοηθά τους άπορους τους ( μακάριους )φτωχούς και ταλαίπωρους, τους έρημους και άγαμους, τους πεινασμένους και τους ανάπηρους. Επιπλέον, έδειξε σεβασμό και καλοσύνη τόσο στους ανθρώπους όσο και στα πλάσματα. Αφού πέθανε ο πατέρας του, ανέβηκε στο θρόνο. Φρόντισε να βρουν όλοι στο βασίλειό του ειρήνη και ικανοποίηση. Μετά από αυτό, είπε στους υπουργούς του ότι επιθυμούσε να καλλιεργήσει το Τάο στον Φωτεινό και Ευωδιαστό γκρεμό.

Ο Αθάνατος Αυτοκράτωρ. Μετά από 1.750 αιώνες, κάθε αιώνας που διήρκεσε 129.600 χρόνια (360 2 χρόνια), πέτυχε τη Χρυσή Αθανασία. Μετά από άλλα εκατό εκατομμύρια χρόνια καλλιέργειας, έγινε τελικά ο Αυτοκράτορας του Jade. (Χρησιμοποιώντας τα δεδομένα, αυτή η περίοδος πριν γίνει ο Αυτοκράτορας του Jade διήρκεσε συνολικά περίπου 227 εκατομμύρια χρόνια.)

Νικώντας το κακό
Ένας από τους μύθους περιγράφει πώς ο Αυτοκράτορας του Jade έγινε ο μονάρχης όλων των θεοτήτων του ουρανού. Είναι ένας από τους λίγους μύθους στους οποίους ο Αυτοκράτορας του Jade δείχνει πραγματικά τη δύναμή του.

Δημιουργία από πηλό ο Δημιουργός. Σε έναν άλλο μύθο δημιουργίας , ο Αυτοκράτορας του Jade δημιούργησε τους πρώτους ανθρώπους από πηλό και τους άφησε να σκληρύνουν στον ήλιο. Η βροχή παραμόρφωσε μερικές από τις φιγούρες, γεγονός που προκάλεσε ανθρώπινη ασθένεια και σωματικές ανωμαλίες.

Αυτά κάνει ο Πατέρας Θεός και Δημιουργός των Κινέζων …… δημιουργεί καημένους ανθρώπους από πηλό και τους εκπαιδεύει στον Ήλιο. Τους ψήνει με τρόπο σκληρό και κάνει …..τον Κινέζο όταν τον ρωτούν για το ανθρωπίνως δίκαιο και σωστό. Προσκυνήστε τον, ως κυριολεκτικά αληθινό ….με απόντα νου και λογικό.

Αστραία

Ακρωτηριασμένος ουρανός σε ευνουχισμένες κυβερνήσεις

Οι μεγάλοι κυβισμοί του κόσμου σε κυβιστήσεις κυβερνητών του

Ο κύβος ερρίφθη
Όταν πρώτο μεγάλο ζευγάρι της δημιουργίας η Γαία και ο Ουρανός αρχίζει τον χορό της μορφής. Από την άμορφη ενέργεια στην όμορφη ύλη στο αιώνιο τώρα.
Η γη, ιερή στεριά, νησί, τονάλ και ο ουρανός, αέρας, αιθέρας αστέρια ,φεγγάρια και πνεύμα ναγουάλ. Ο ευνουχισμός του Ουρανού από τον Τιτάνα Κρόνο είναι ο ακρωτηριασμός του πνεύματος από τις θρησκείες της εξουσίας και τα ιερατεία της από την εποχή της Λεμουρίας.
Κόβουν τον Ουρανό το Πνεύμα, σε κομματάκια και κύβους και τα πωλούν σε τιμή ευκαιρίας φτιάχνοντας τις διεφθαρμένες κυβερνήσεις ιερών κυβιστήσεων.
Έτσι η πρώτη, η Κυβέλη Άγδιστις, ο Άττις, οι Γάλλοι ευνουχισμένοι ιερείς της, οι Φρύγες, ο Γόρδιος, ο Μίδας, ο Πάρις με τον πεόδη (από το πέος ) φρυγικό σκούφο εισέρχονται στον ελλαδικό χώρο κινούμενοι εξ Ανατολών.
Οι Έλληνες, ως Ατλαντικό φύλο της ύστερης Ατλαντίδας από την εποχή του Λέοντος πριν 12.000 χρόνια είχαν χαράξει μία δική τους πορεία, ξεχωριστή.
Να σημειωθεί ότι την Εποχή του Δράκου, όλη η Γη ήτανε Λεμουρία, γι αυτό συναντάμε πυραμίδες και δρακόσπιτα και δράκους Εριχθόνιους και Κέκροπες στον ελλαδικό χώρο.
Πότε γίνεται η μεγάλη διαφοροποίηση;
Γίνεται με τον Θησέα και την επιλογή των Αθηναίων να επιλέξουν την Αθήνα ως πολιούχο θεά αντί του Ποσειδώνα. Αυτό δίνει άλλη ώθηση στο Ελληνικό και αυξημένη αντίληψη και νοημοσύνη του Homo Sapiens.
Το κινούμενον Ελληνικόν θα ενωθεί να διεκδικήσει την Ωραία Ελένη τη γνώση τη μορφή την ομορφιά γράφοντας τα δύο θαυμαστά Έπη της Ελληνικής Νοημοσύνης την Οδύσσεια και την Ιλιάδα με την Αθηνά ως νοητική εξέλιξη των Ελλήνων να κερδίζει την υπεροχή σε όλα τα θέματα γνώσης σοφίας και φιλοσοφίας. Έκτοτε όλη η ανθρωπότητα μπαίνει σε άλλη οκτάβα συνείδησης, συνεχούς Οδύσσειας και Ιλιάδος.
Τι σημαίνει όμως κύβος και τι είναι σφαίρα;
Ο κύβος όπως και το τετράγωνο όπως και ισοσκελής σταυρός σημαίνει απλά ύλη δημιουργία.
Η σφαίρα όπως και ο κύκλος σημαίνει, πνεύμα ενέργεια.
Η μετατροπή της ενέργειας σε ύλη, πυκνή η αραιή είναι η ιστορία του κόσμου και η μετατροπή της ενέργειας σε συνείδηση είναι η ιστορία της συνείδησης και της αυτοσυνείδησης.
Όπως πολύ καλά μπορεί να σκεφτεί ένας νοήμων αναγνώστης, το πνεύμα είναι απρόσωπο στην αρχική του μορφή και δεν είναι φυσικά ούτε αρσενικό ούτε θηλυκό, δεν είναι πολωμένο. Η ύλη ως ροή ενέργειας ηλεκτρόνιων είναι που κινείται σε πολωμένη πηγή, είναι μορφή ως πρόσωπο, ως αντικείμενο και υποκείμενο. Το ποσόν ενέργειας και ύλης διατηρείται πάντα σταθερό διότι η ενέργεια δεν καταστρέφεται, παρά μόνο μετασχηματίζεται και μεταμορφώνεται. Αυτό σημαίνει και ένα είδος αθανασίας για όλα τα πρόσωπα, τα πράγματα, τα αντικείμενα, τα υποκείμενα, ακόμη και και τα ηλεκτρόνια και τα πρωτόνια που ανακυκλώνονται. Συνεπώς ουδείς λόγος ανησυχίας συντρέχει για την απώλεια της αθανασίας, παρά μόνο ο εγωισμός αφάνταστα εγωκεντρικών ανθρώπων, η ματαιοδοξία τους και η απληστία τους που θέλουν και την αγοράζουν μέσω της θρησκείας.
Πως μπορεί κανείς ως πρόσωπο και υποκείμενο να εκπροσωπεί και να ομιλεί για ένα απρόσωπο πνεύμα και ενέργεια «Θεό»; Μόνο ένας απατεώνας, μπορεί όχι μόνο να μιλά ατελείωτα για αυτό που δεν μπορεί να γίνει γνωστό με την ανθρώπινη μορφή αλλά και να το πουλάει, σαν » Θεό».
Οι θρησκευτές, οι ιερείς και τα ιερατεία από την εποχή της ύστερης Λεμουρίας μέχρι την όψιμη Ατλαντίδα από από τον Κρόνο μέχρι και τον Ποσειδώνα επικούριο βοηθό, ευνουχίζουν τον Ουρανό και κομματιάζουν το Πνεύμα, ακρωτηριάζουν και τους ανθρώπους φυσικά και νοητικά με το στρατό των ευνουχισμένων ιερέων τους και φτιάχνουν τις διεφθαρμένες κυβερνήσεις που κυβερνούν ελέω θεού.
Πουλάνε το Πνεύμα, χωρίς κανένα δικαίωμα, αγοράζουν και πωλούν και κομμάτια γης και ύλης λες και τους ανήκουν, με εξωφρενικό και μεγάλο θράσος . Θησαυρίζουν επί της Γης εις βάρος των ανθρώπων της Γαίας πουλώντας ευνουχισμένο Ουρανό με τόκο.
Ένα όμως δεν έχουν καταφέρει γιατί πάντα έρπουν στη Γη. Να ανεβούν στον ουρανό και να γράψουν το όνομα τους σε αυτό. Αυτό μόνο οι Έλληνες το κατορθώσανε και είναι εκεί, αθάνατοι, για να μας θυμίζουν το μεγάλο ταξίδι του Ελληνισμού της Νοημοσύνης και την Περιπέτεια του.
Και είμαστε και εμείς που τους κοιτάζουμε και μαζί τους μετρούμε, την άβυσσο στην ενεργό πλευρά του απείρου που μας χωρίζει.

Αστραία

Κυβέρνηση, Κυβέλη, Άγδιστις, Ουρανός, Γαία, Κρόνος, Λεμουρία, Ατλαντίδα, Κυβέλη, Φρυγία, Άττις, Πάρις, Μίδας, Αθήνα, Αθηνά, Έλληνες, Ευνούχοι, Ιερείς, Ιερατικές Κυβερνήσεις

Ευνουχισμένη κοινωνία και «πολιτισμένη» διεφθαρμένη εξουσία

ΠΑΡΘΕΝΩΝ ΑΘΗΝΑΣ ΣΟΦΙΑΣ

ευνουχισμένοι και «πολιτισμένοι» σύγχρονοι δούλοι

.διεφθαρμένων αφεντάδων
Ο πολιτισμός είναι μία λέξη που χρησιμοποιείται καταχρηστικά για πολλές ιστορικές περιόδους της ανθρωπότητας και αναμειγνύεται, όχι αθώα, με τα ήθη τα έθιμα και την «κουλτούρα» της κάθε εποχής και του κάθε τόπου.
Πολιτισμός με τον ακριβή ορισμό της λέξης στην έννοια και τη σημασία της, σημαίνει Πόλις, δηλαδή Άστυ. Πόλις όμως σημαίνει πολίτης, πολίτης όμως σημαίνει αυτός που συμμετέχει στα κοινά της πόλης και παίρνει συναποφάσεις και φυσικά είναι και οπλίτης κατέχει και τα όπλα για την προστασία και υπεράσπισης της.
Συνεπώς οποιοσδήποτε άλλος «πολιτισμός» με αυτοκράτορες βασιλείς φύλαρχους φεουδάρχες πάπες, πατριάρχες, γιαλαντζί μαριονέτες προέδρους και πρωθυπουργούς, δεν είναι απλά πολιτισμός, είναι διεφθαρμένη εξουσία. Το πρώτο φυσικά πείραμα έγινε στην Αρχαία Ελλάδα με όλα τα λάθη και τις παραλείψεις του, αλλά ήταν και το μόνο που έγινε κατά την διάρκεια της εξέλιξης της ανθρωπότητας. Ο πολιτισμός έχει και πρέπει να έχει, ως κέντρο τον άνθρωπο και δεν συνάδει με κανένα είδος θεοσοφίας θεοκρατίας και εξουσίας. Σέβεται και την ύλη του και το πνεύμα του Ανθρώπου και της Γαίας πραγματικά και το αποδεικνύει έμπρακτα, χωρίς να προσκυνά κανένα, ούτε άνθρωπο ούτε θεό.
Ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή εν τη γενέσει τους.
Ο πρώτος μεγάλος εξουσιαστής του Πνεύματος υπήρξε ο Ουρανός, ο σύζυγος της Γαίας. Και επειδή φοβόταν για την εξουσία του έτρωγε όλα τα παιδιά της γης. Ο γιος του όμως ο Κρόνος τον εκθρονίζει και όχι μόνο αυτό, τον ευνουχίζει κιόλας
Η βασιλεία εξουσία του χρόνου αρχίζει την Παλιά Εποχή των Τιτάνων και θα τελειώσει με τη νέα τάξη πραγμάτων την Ολυμπιακή μετά την Τιτανομαχία την τρομερή.
Η Εποχή του Κρόνου ήταν η Εποχή της Λεμουρίας. Από εκεί έμεινε και ανάμνηση του γεγονότος ότι ο Κρόνος είναι κυβερνήτης του Αιγόκερω του δέκατου οίκου και του Ζενίθ. Τώρα φυσικά δεν είναι, αλλά τότε ήταν και κυβερνούσε με τους άλλους Τιτάνες σε 10 ζώδια που διατηρήθηκαν μέχρι και την ύστερη Ατλαντίδα του Ποσειδώνα. Υπάρχουν πολλοί νοσταλγοί της εποχής εκείνης, κυρίως θεοσοφιστές Δυτικού τύπου που φορτώνουν τον Ουρανό στο Ηρακλή για να χτίζουν αυτοί Πυραμίδες της Αθανασίας με τα Μήλα της και τα πρόβατα της ατλαντικής στάνης που σφάζουν σε ιερούς πολέμους.
Τι σημαίνει όμως ότι ο κυβερνήτης του κόσμου ήταν ο Κρόνος με έναν ευνουχισμένο πατέρα Ουρανό που γέννησε και την Ουρανία Αφροδίτη;
Σημαίνει πολύ απλά, ότι ο Κρόνος εκθρόνισε τον Ουρανό, αλλά την κράτησε για πάρτη του την εξουσία. Και από τότε η εξουσία, όχι μόνο ευνουχίζει και τρώει τα παιδιά της αλλά, είναι και αυτή ευνουχισμένη. Κατά συνέπεια και όλες οι κοινωνίες που βασίστηκαν σε θεοσοφικά και θεοκρατικά ιερατεία μαζί με τις εξουσίες τους.
Το πόσο «πολιτισμένες» υπήρξαν και εξακολουθούν να είναι αυτές οι κοινωνίες φαίνεται όχι μόνον από τους ευνούχους που συντηρούν στις αυλές τους, σε φυσικό και αλληγορικό επίπεδο αλλά, και από την πορνεία, την ιερή, τη νόμιμη και την παράνομη με αποτέλεσμα όλοι οι άνθρωποι της κοινωνίας να εκπορνεύονται με τον άλφα ή βήτα τρόπο.
Αποτέλεσμα αυτού του ευνουχισμού και αυτής της πορνείας είναι η επαιτεία, η ζητιανιά και φυσικά η δουλεία. Συνηθίζουν τους ανθρώπους στον ευνουχισμό, στην πορνεία, στην επαιτεία και στη δουλεία, τους χειραγωγούν και συγκυβερνούν με οποιαδήποτε κομματική και θρησκευτική αλητεία μέχρι τις ημέρες μας.
Είναι αστείο να μιλάει κανείς για “πολιτισμό” στις δυτικές κοινωνίες με τους άστεγους τους ζητιάνους τις πόρνες και τους ευνουχισμένους μανδαρίνους τους και είναι τραγικό να μιλάει κανείς για “ πολιτισμό” στις ανατολικές κοινωνίες με τα ζωώδη ήθη και έθιμα ανθρωπίδων της Λεμουρίας.

Οι ανατολικές κοινωνίες θυσιάζουν τα αρσενικά παιδιά στον βωμό της εξουσίας, δηλαδή θυσιάζουν τη λογική, είναι τερατώδικα ανορθολογιστικές.
Οι δυτικές κοινωνίες θυσιάζουν τα θηλυκά παιδιά, δηλαδή τη γνώση τη σιωπηλή, είναι απάνθρωπα ορθολογιστικά υλιστικές.
Και οι δυο πλευρές ευνουχίζουν και εκπορνεύουν τους ανθρώπους, τους αγοράζουν και τους πωλούν ως δούλους στα σύγχρονα σκλαβοπάζαρα του καταναλωτισμού και της επαιτείας.

Αυτό που χρειάζεται να γίνει και, θα γίνει οπωσδήποτε γιατί χρειάζεται, είναι όχι μόνο η επανίδρυση μιας κοινωνίας αλλά και ένας νέος πολιτισμός. Ένας Πολιτισμός, του Πολίτη, του Οπλίτη και μιας πραγματικής Πολιτείας. Τα θεμέλια του και υπάρχουν ήδη σε κίονες Πνεύματος και Ύλης και σε Ναούς Δημοκρατίας με τον Ελληνικό Πολιτισμό και το Θαύμα του που επιστρέφει για να φωτίσει όλη τη γη σε μία φαντασμαγορική Εποχή.

Αυτή την Ηρωική, Νοήμονων Ανθρώπων με μυαλό καρδιά και ατρυτώνη ψυχή.

Αστραία