Φυσικά και είμαστε όλοι ίσοι απέναντι στο νόμο. Απαγορεύεται το ίδιο, τόσο στους πλούσιους όσο και στους φτωχούς, να κοιμούνται κάτω από τις γέφυρες, να ζητιανεύουν και να κλέβουν ψωμί.
Ανατόλ Φρανς, Γάλλος συγγραφέας, Νόμπελ 1921

Ευρωκαταδίκη για την Ελλάδα που αποσιωπάται από τα επίσημα συστημικά κανάλια ειδήσεων
Στην 60η θέση διεθνούς διαφθοράς η Ελλάδα ανάμεσα στην Ναμίμπια και την Μαλαισία.
Καθημερινά εγκλήματα ειδεχθή φόνοι κακοποίηση ανηλίκων βιασμοί.
Τι γεννά τη διαφθορά τη διαπλοκή και την κοινωνική αδικία;
Η μεγάλη οικονομική ανισότητα που λειτουργεί ως φερετζές σε μία κάλπικη δημοκρατία.
Όταν επιτρέπεις σε κάποιον να έχει περιουσία όσο το ΑΕΠ μιας χώρας, αυτό δεν είναι μόνο ύβρις είναι και στυγνή δικτατορία.
Γιατί με αυτά τα λεφτά που ποτέ δεν μπορούν να δικαιολογηθούν από έντιμη δουλειά, αγοράζεις και εξαγοράζεις κανάλια προέδρους γραμματείς ποδοσφαιρικές ομάδες και ψήφους δούλων υποταγής.
Η Ελλάδα δεν είναι κράτος δικαίου, εξ αιτίας των δυναστειών που κυβερνούν ελέω θεού της Real Estate Εκκλησίας, αλλά και η Ευρωπαϊκή Ένωση είναι μια φάρα λόμπι και φατρία ζόμπι, εξ αιτίας των μηχανισμών ΜΚΟ και παρασιτικών οργανισμών που έχει αναπτύξει με τους εξωφρενικούς μισθούς απολαβές των αξιωματούχων της σε βάρος των παραγωγικών τάξεων που τους συντηρούν.
Η ΛΥΣΗ είναι μία:
Κόψτε τα ΚΕΦΑΛΙΑ των πολυεθνικών και βάζουμε όριο στο πλούτο και στη φτώχεια

Και ο Guardian προτείνει μια ρηξικέλευθη λύση:

«Οι κυβερνήσεις δεν θα πρέπει να αποκλείσουν ριζοσπαστικά μέτρα, όπως η θέσπιση ανώτατου ορίου στον πλούτο που μπορεί να έχει νόμιμα ένα άτομο. Μόλις φτάσει κανείς σε έναν ορισμένο αριθμό μηδενικών, αυτά τα ψηφία σε μια οθόνη είναι ακριβώς αυτό: Ψηφία . Δεν προσφέρουν κάτι παραπάνω στην ασφάλεια, στον τρόπο ζωής ή ακόμη και στην ευχαρίστηση. Ήρθε η ώρα να διαγράψετε μερικά από αυτά».

Και ΕΜΕΙΣ…..το ίδιο, αγαπητό ημερολόγιο και ελπίζω και εσύ, αγαπητέ μου αναγνώστη, να συμφωνείς…τόσο ΝΟΗΜΩΝ και σοφός που έχεις γίνεις και ….άξιος Πολίτης φοιτητής αγρότης καλλιεργητής φιλόσοφος και πολεμιστής  μαχητής

Αστραία

και της Μέδουσας
«Οι αληθινοί εγκληματίες είναι πάντα κακόγουστοι «, λέει ο φιλόσοφος ηθοποιός, Κλιντ Ίστγουντ, λακωνικά και επιγραμματικά.
5 λόγοι για να μην ταξιδέψετε φέτος στην Ελλάδα, λέει ένα αμερικανικό ταξιδιωτικό γραφείο και όχι άδικα
Καύσωνας, συνωστισμός ακρίβεια, αναταραχές και μειωμένη διαθεσιμότητα σε καταλύματα κάνουν την Ελλάδα, σύμφωνα με το Travel Off Path, μία όχι και τόσο εξαιρετική επιλογή για επίσκεψη αυτό το καλοκαίρι.
Πώς φτάσαμε σε αυτό το χάλι, αγαπητέ μου αναγνώστη, αναρωτιέσαι και εσύ, αναρωτιέμαι και εγώ και αναρωτιόμαστε μαζί.
Πώς φτάσαμε σε αυτό το χάλι, να έχουμε γεμίσει ξαπλώστρες, να έχουμε καταστρέψει τη φυσική ομορφιά, τις παραλίες, να έχουμε γεμίσει ουρανοξύστες ξενοδοχεία, καταλύματα, καταστρέφοντας το όμορφο παραδοσιακό τοπίο που ταιριάζει και στη φυσιογραφία του τόπου;
Πως έχουμε γεμίσει κρουαζιερόπλοια, πλαστικά ποτηράκια, αστικά λύματα, μέδουσες βρώμικες θάλασσες και πολλές φωτογραφίες στο facebook με τους σερβιτόρους και τις καμαριέρες να τρέχουν πάνω-κάτω για να εξυπηρετήσουν τις ορδές των τουριστών;
Θεωρείς ότι έχει κάποιο όφελος η Ελλάδα από αυτές τις φυλές των τουριστών και των προσκυνητών; Ό,τι μένει κάτι άλλο εκτός από τα σκουπίδια την οικολογική καταστροφή και την βάρβαρη αισθητική.
Αν ναι, θα πρέπει να επανεξετάσεις τη λογική σου, αγαπητέ μου αναγνώστη, ξεκινώντας με τις βασικές αρχές της από το νηπιαγωγείο
Το πρόβλημα αρχίζει, όταν το ένα γίνεται δύο και, ένα και ένα κάνουν πάντα δύο, ποτέ 2, 30 ή 3 για να μην μπερδεύεις το σουρεαλισμό με τον άγριο ρεαλισμό και τον ορθολογισμό, την κυριολεξία με την αλληγορία.
Γνωρίζεις προφανώς, από τη λίγη Ελληνική Μυθολογία που έμαθες στο σχολείο μαζί με τα μπόλικα θρησκευτικά, πώς η Μέδουσα μεταμορφώνεται σε άγρια γοργόνα από τον βιασμό του Ποσειδώνα. Ο Ποσειδώνας και οι χριστιανοί, χωρίς καμία οικολογική συνείδηση, στην Εποχή του, αγαπητέ μου αναγνώστη, κατέστρεψαν πρώτα το φυσικό τοπίο χτίζοντας παντού εκκλησιές και μοναστήρια, στα πιο όμορφα παρθένα και απάτητα μέρη για να συρρέουν οι προσκυνητές που αρμέγουν, πράγμα που συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Γιατί χτίζουν και άλλες ….Δεν χορταίνουν οι χριστιανοί να χτίζουν εκκλησίες, όπου βρουν λίγο πράσινο, νάσου ξεπροβάλει και ένα εκκλησάκι. Ξέρεις πόσες εκκλησιές έχουμε, αγαπητέ μου αναγνώστη σήμερα στην Ελλάδα και πόσες αναλογούν σε 10 εκατομμύρια πληθυσμό; Πάνω από 10000 επίσημα, και πολύ πιο πάνω ανεπίσημα. Το θεάρεστο αυτό έργο, ήλθαν να συμπληρώσουν και οι πολυεθνικές, βιάζοντας και αυτές τα υπόλοιπα όμορφα παρθένα μέρη για χάρη του αθέμιτου κέρδους. Και έτσι γεμίσαμε ξενοδοχεία ξαπλώστρες και εκκλησιές και έχουμε λυόμενα σχολεία ανεπαρκή νοσοκομεία και φρικτά πανεπιστήμια.
Ο βιασμός της λογικής μας, αγαπητέ μας αναγνώστη, ο βιασμός των παρθένων εκτάσεων και νησιών για χάρη ενός ευτελούς και προσωρινού κοντόφθαλμου κέρδους, ο βιασμός της ομορφιάς για χάρη του υπερ ανεπτυγμένου θρησκευτικούς συναισθήματος , ο ΒΙΑΣΜΟΣ είναι αυτός που γεννά τις ΜΕΔΟΥΣΕΣ, αγαπητέ μου, αναγνώστη.
Να προσέχεις τον Ποσειδώνα, τις Μέδουσες, μην τις κοιτάς κατάματα, να τις κοιτάς από τον καθρέφτη για να βλέπεις τον εαυτό σου.
Εσύ είσαι αυτός και είσαι υπεύθυνος για αυτό που βλέπεις.
ΕΜΕΙΣ, αναλαμβάνουμε την ευθύνη μας σε αυτό που μας αναλογεί , ανέλαβε την υπόλοιπη εσύ , με μία απλή άσκηση αριθμητική:
σε 10 εκατομμύρια πληθυσμό με 130.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα έκταση εδαφική
πόσες ξαπλώστρες μπορείς να βάλεις, πόσες εκκλησίες μπορείς να χτίσεις, πόσους παπάδες χρειάζεσαι, πόσους τουρίστες μπορείς να έχεις, πόσους σερβιτόρους , πόσοι influencer είναι απαραίτητοι, πόσους πυροσβέστες αναγκαίοι, πόσους τραγουδιστές και τηλεπαρουσιαστές θα έχεις, πόσα ξενοδοχεία πόσα σχολεία πόσα νοσοκομεία πόσα πανεπιστήμια
Πόσους χρειάζεσαι; Σε τι τους χρειάζεσαι και με ποια σειρά προτεραιότητας λογικής αξιών και αναγκών

Αστραία

για να βρεθούμε στο κέντρο της

Όλα είναι θέμα ορίων και …..μέτρου

Και επειδή ζούμε σε ένα κόσμο και ορίων και αλληλεπίδρασης, ας θέσουμε μερικές σημαντικές ερωτήσεις ορίων προς προβληματισμό και σκέψη αναζητώντας λογικές απαντήσεις.
Ποιο είναι το όριο της φτώχειας, πόσους φτωχούς ανθρώπους μπορεί να έχει μία χώρα στη ζητιανιά στα επιδόματα στην ανεργία στην επαιτεία και στο έλεος της φωτογράφησης φιλανθρώπων κυριών και παπάδων.
Το όριο του πλούτου. Πόσους πλούσιους ανθρώπους μπορεί να έχει μία χώρα, με πόση περιουσία με πόσα διαμερίσματα με πόσα ακίνητα 12, 40, 100 ακίνητα, με πόσα μπάνια και μπανιερά, ένα εκατομμύριο, δύο εκατομμύρια 30 εκατομμύρια 300 δισεκατομμύρια περιουσία;
Πόσο πληθυσμό μπορεί να έχει μία χώρα π.χ. σαν την Ελλάδα των 130 χιλιάδων τετραγωνικών μέτρων; 10.000.000, 1 εκατ. όσο είχε το 1821, 25 εκατομμύρια 50 εκατομμύρια ; Πόσο Και τι είδους πληθυσμό; Μπορεί όλη Ασία και η Αφρική να έλθει να κατοικήσει εδώ;
Πόσους πρόσφυγες και μετανάστες μπορεί να δεχτεί και να απορροφήσει μία χώρα σαν την Ελλάδα με πληθυσμό 10 εκατομμύρια ,10.000, 50.000, 100.000 10 εκατ. πόσους; Πόσα παιδιά πρέπει να κάνει ο καθένας, 1 παιδί, 2 παιδιά, 7 σαν τα παιδιά του Πειραιά, 10 παιδιά; Πόσα; Άλλοι θα κάνουν για να λύσουν το δημογραφικό και, άλλοι δεν θα κάνουν αφιερωμένοι στο θεό;
Πόσο πληθυσμό μπορεί να ζήσει και θρέψει η Γη; Ένα δισεκατομμύριο πέντε τρισεκατομμύρια έξι δισεκατομμύρια 8 δισεκατομμύρια όσους έχει τώρα, 10 δισεκατομμύρια, 50 δις, 100δις, πόσο;
Πόσες εκκλησίες μπορεί να έχει μία χώρα με συγκεκριμένη έκταση και πληθυσμό όπως η Ελλάδα και μοναστήρια, μία εκκλησία , ένα μοναστήρι, 100 σε μία πόλη 100 κατοίκων, εκατό μοναστήρια ,10.000 μοναστήρια και εκκλησίες; Πόσα και πόσους μητροπολίτες; 10 μητροπολίτες, 100 μητροπολίτες ,500 μητροπολίτες 500.0000 μητροπολίτες και μοναχούς πόσους;
Πόσους βουλευτές μπορεί να έχει μία χώρα με τη συγκεκριμένη έκταση και πληθυσμό; 100, 150 βουλευτές 300, 5000 βουλευτές μαζί με τους γραμματείς και τους υπουργούς;
Πόσους δικηγόρους μπορεί να έχει η Ελλάδα σωστούς νομικούς και δικαστικούς για να λειτουργεί σωστά η δικαιοσύνη; 100, 200, 300, 100.000 νομικούς; Πόσους;
Πόσους γιατρούς πρέπει να έχει η Ελλάδα; Πόσους καθηγητές; Πόσους γεωργούς πόσους κτηνοτρόφους πόσους τεχνίτες πόσους τραγουδιστές πόσους ηθοποιούς πόσους και ποιους; Είναι το όριο πού ξεχνάμε συνεχώς.
Πόσα τζαμιά μπορούν να χτιστούν στην Ελλάδα ; Ένα τζαμί, 10 τζαμιά 100, τζαμιά 100.000 τζαμιά; Αν έρθουν και όλοι οι ινδικοί λαοί, πόσα άσραμ μπαρς και μαντίρ μπορούν να χτιστούν στην Ελλάδα για να προσεύχονται οι πιστοί; Πόσα;
Πόσα ξενοδοχεία μπορεί να έχει Ελλάδα ; Εκατό ξενοδοχεία, 200 ξενοδοχεία ,100.000 ξενοδοχεία; Πόσα;
Πόσους τουρίστες μπορεί να δεχθεί η Ελλάδα; Ένα εκατομμύριο, 30 εκατομμύρια ταυτοχρόνως 50 εκατομμύρια τουρίστες;
Πόσες σπίτια και οικοδομές και ουρανοξύστες μπορούν να χτιστούν σε όλη τη γη, πόσα πλοία αεροπλάνα και σκάφη μπορούν να πετάνε χωρίς να οδηγούν σε μεγάλη οικολογική καταστροφή;

Ποια είναι τα όρια της ανοησίας και της αμετροέπειας σε ένα παράλογο κόσμο;;;; Ποια;;;; Η απουσία ορίων είναι απουσία λογικής και συνείδησης

Αστραία

Η πολιτική αγωγή της συνείδησης του πολίτη
Ζούμε σε έναν κόσμο ορίων και ταξιδεύουμε σε ένα άπειρο σύμπαν κύκλων
συλλογικά και από ατομικά
Ατομικός αριθμός ονομάζεται στην επιστήμη της χημείας και της φυσικής, ο αριθμός των πρωτονίων του πυρήνα ενός ατόμου. Είναι χαρακτηριστικό κάθε χημικού στοιχείου, μιας και είναι αυτό που καθορίζει την ταυτότητά του. Συμβολίζεται διεθνώς με το γράμμα Ζ. Ο ατομικός αριθμός εκφράζει επίσης και τον αριθμό των ηλεκτρονίων ενός ουδέτερου ατόμου, καθώς στα ουδέτερα άτομα ο αριθμός των πρωτονίων και των ηλεκτρονίων είναι ίσος.
Ατομικότητα και συλλογικότητα, αυτή τη διπλή ιδιότητα την κατέχει μόνο το ανθρώπινο είδος και όχι πάντα και πάντοτε. Ξεκινώντας από το πρώτο άτομο του Υδρογόνου και φτάνοντας μέχρι τα 118 χημικά στοιχεία του συλλογικού περιοδικού πίνακα, ο άνθρωπος όπως και τα ζώα και τα φυτά δεν είχε πάντα ατομική συνείδηση. Από την συλλογική, σε ομάδες και σε αγέλες όπως οι αμοιβάδες και τα φυτά σε συστάδες, έφθασε στην ατομική συνείδηση και ευθύνη.
Οι λίγοι που ξεχώριζαν από την ομάδα και την αγέλη γινόταν αρχηγοί. Οφειλόταν κυρίως στο περίσσευμα της ενέργειας που διέθεταν και σε τίποτα άλλο. Αυτό δεν μπορούσε ούτε να υποκριθεί ούτε να κρυφτεί. Ή το είχαν και το διέθεταν ή δεν το είχαν και δεν το διέθεταν. Το κυριότερο όμως που είχαν, ήταν η Ευθύνη. Είχαν την Ευθύνη και την αναλάμβαναν εξ ολοκλήρου. Αρχηγός χωρίς ευθύνη δεν είναι αρχηγός. Είναι απατεώνας και κλόουν, ένας παλιάτσος.
Μετά ακολούθησαν οι κάλπικοι αρχηγοί, οι οποίοι γίνονται αρχηγοί με ψεύτικα και κάλπικα διαβατήρια σε κάλπες εικονικής πραγματικότητας, διότι δεν διέθεταν την ενέργεια που θα τους έδινε το σκήπτρο της σωστής ηγεσίας και κατέληγαν σε μία άθλια διεφθαρμένη εξουσία. Για αυτό και οδηγούμαστε σε αυτό το χάλι και στο θάνατο εξαιτίας της εντροπίας. Ούτε αρχηγοί ούτε ευθύνη.
Οι απατεώνες μαζικοποιημένοι ψηφοφόροι εκλέγουν τους απατεώνες αρχηγούς ή τους ανέχονται
σε έλλειμμα ενεργειακής απάτης και κλοπής. Οι χειρότεροι, εκλέγουν τους χειρότερους, αν κρίνουμε από την σημερινή εκλογική κατάσταση, ψηφοφόρων και εκλεγμένων αρχηγών. Το κοινό χαρακτηριστικό είναι η απουσία ευθύνης. Κανείς δεν έχει την ευθύνη, κανείς δεν την αναλαμβάνει. Όλοι ανεύθυνοι, ψηφοφόροι και αρχηγοί σε ένα χαζοχαρούμενο πάρτι στρουθοκαμηλισμού και χυδαίου επικουρισμού των τηλεριάλιτι.
Τον κυβερνήτη μιας πόλης και μιας πολιτείας, δεν τον εκλέγεις γιατί είναι από τζάκι, είναι γιος πρώην Πρωθυπουργού, έχει το επικοινωνιακό χάρισμα της αερολογίας και μπουρδολογίας, έχει περιουσία ανεκτίμητης οφσόρ, γυμνάζεται στα πάρκα με ποδήλατα, τραγουδάει καλά στα 16 μπάνια του και μιλάει καλά Αγγλικά, έχει πλούσια βιογραφικά περνώντας από όλα τα τάγματα, κυκλοφορεί με Ferrari, είναι Μις υφήλιος, φοράει ζιβάγκο και γραβάτα, είναι ευσεβής ορθόδοξος ή άθεος ευσεβής κομμουνιστής, ανεβάζει φωτογραφίες στο Instagram με συνταγές, selfie με γατάκια και σκυλάκια και σου υπόσχεται ότι θα σου δώσει 10 ευρώ αύξηση στη σύνταξη, ποτάμι στη Λάρισα και 350 ευρώ επίδομα στον άνεργο πτυχίο πτυχιούχο γιο με μεταπτυχιακό.
Τον κυβερνήτη, τον εκλεγείς για έναν και μοναδικό λόγο: Ότι έχει την ακεραιότητα του χαρακτήρα, σου εγγυάται για αυτό με την ζωή του, είναι δίκαιος και σωστός για να κυβερνήσει αυτό το πλοίο της Πολιτείας. Του εμπιστεύεσαι το τιμόνι και το πλοίο και όχι να το ρίξει σε ύφαλο σκόπελο και γκρεμό.
Η ατομικότητα όπως μας διδάσκει η χημεία και η φυσική είναι ο ιδιαίτερος αριθμός ενός χημικού στοιχείου, η ταυτότητά του. Το χημικό αυτό στοιχείο μπορεί να ενωθεί με άλλα άτομα ίδια με αυτό, όπως παραδείγματος χάρη το οξυγόνο και να σχηματίσει το μόριο του οξυγόνου και το χλώριο το μόριο του χλωρίου. Αυτές είναι οι ομοφυλοφιλικές πλατωνικές σχέσεις των χημικών στοιχείων γιατί δεν παράγεται κάτι νέο και διαφορετικό μεταξύ ενώσεων δύο ομοίων στοιχείων αλλά το ίδιο, παράγεται ως μόριο.
Υπάρχουν και οι ετεροφυλικές, οι ερωτικές. που συνάπτουν γάμο και γενούν παιδιά, άλατα όπως η ένωση του νατρίου και του χλωρίου με παιδί το χλωριούχο νάτριο, το αλάτι δηλαδή. Παίρνουν αυτό που τους λείπει και δίνουν αυτό από τους περισσεύει.
Φυσικά υπάρχουν και τα μοναχικά χημικά στοιχεία, οι αριστοκράτες του περιοδικού πίνακα, όπως είναι τα ευγενή αέρια που δεν συνάπτουν εύκολα σχέσεις για τον απλούστατο λόγο ότι είναι αυτάρκη ( όχι ερμαφρόδιτα ) και έχουν την εξωτερική οριακή στιβάδα πλήρη συμπληρωμένη με 8 ηλεκτρόνια σε αυτή. 8 ο αριθμός με το όρθιο άπειρον σύμπαν το ιθυφαλλικό.
Και το σύμπαν και ο κόσμος και τα δέντρα και τα ζώα και ο άνθρωπος φυσικά αποτελούνται από αυτά τα χημικά στοιχεία σε διάφορες αναλογίες που δεν τα κάνουν όμως όλα τα όντα λογικά.
Το ανθρώπινο είδος εξελίχθηκε μέσω των ανθρωπίδων και όλες οι άνθρωποι δεν επέζησαν κατά τον ρουν της γεωλογικής ιστορίας. Μερικοί έχουν εξαφανιστεί όπως και ο ιρέκτους και ο χαμπίλις.
Η ατομικότητα δημιουργεί το άτομο, δηλαδή τον πολίτη, άτομο και μέλος της πολιτείας και της συλλογικής συνείδησης, υπεύθυνο και ενήλικα. Ο πολίτης δεν είναι μωρός, νήπιος, υπήκοος κανενός Μεγάλου Ύπατου Αυλάρχη και δεν είναι και δούλος κάποιου καλού Ποιμένα Θεού. Είναι ένα σκεπτόμενο ον και η ατομικότητα του συμβαδίζει με την συλλογική, σε ένα λεπτό όριο ισορροπίας δικαιωμάτων και υποχρεώσεων. Δηλαδή δεν έχει μόνο υποχρεώσεις, έχει και δικαιώματα και δεν έχει μόνο δικαιώματα αλλά έχει και υποχρεώσεις.
Ο πολίτης δεν ανήκει σε κάποια αγέλη, δεν είναι αγελαίο ον, για αυτό και δεν θα τον βρεις να συχνάζει σε ιδεολογίες και συστήματα που προωθούν την αγελαιότητα και τη μαζική συνείδηση σωρηδόν και μαζικώς. Διαθέτει κριτική σκέψη και κριτική ικανότητα διάκριση σύνεση και ωριμότητα. Ο πολίτης ανήκει στο εξελιγμένο είδος του ανθρώπου του homo sapiens, γιατί χωρίς σοφία και χωρίς ευφυία δεν υπάρχει πολίτης και κατά αναλογία Πολιτεία. Μπορεί να υπάρχει σωρός μάζα και συστάδα, αλλά όχι πολίτης.
Η ανθρωπότητα πέρασε από διάφορες φάσεις συλλογικής και ατομικής συνείδησης σε αμοιβαία σχέση μεταξύ τους αλληλεπίδρασης και αλληλεξάρτησης.
Την πρώτη φορά που αναδείχθηκε αυτό το είδος του ανθρώπου με ιδιαίτερο κόπο και τρόπο υπήρξε στην Αρχαία Ελλάδα που είναι η κοιτίδα του. Ανέδειξε αυτό, που όλοι οι έννοες άνθρωποι σήμερα γνωρίζουν αναγνωρίζουν και υποκλίνονται. Τον Ελληνικό πολιτισμό, ως θαύμα του ανθρώπου, της ατομικής και της συλλογικής συνείδησης. Πολιτισμός σημαίνει Πολίτης. Όταν δεν υπάρχει πολίτης, δεν υπάρχει και πολιτισμός.
Η ατομική συνείδηση αναδείχθηκε για πρώτη φορά στην Αρχαία Ελλάδα μέσα από τα γκρεμισμένα συστήματα των δύο μεγάλων συλλογικών ωκεανών της αντίληψης και της συνείδησης του Ειρηνικού και του Ατλαντικού, της Λεμουρίας δηλ και της Ατλαντίδας.
Καμία άλλη χώρα και κανένας άλλος πολιτισμός δεν ανύψωσε τον Χόμο στον Όρθιο Άνθρωπο που όρθωσε το ανάστημά του αγέρωχα δημιουργώντας την Πόλη.
Πολίτης δεν υπήρξε ούτε στη Βαβυλώνα, ούτε στην Περσία, ούτε στην Αίγυπτο των Φαραώ, ούτε στη αυτοκρατορική Ρώμη ούτε στην Βυζαντινή την Βρετανική Ρωσική Οθωμανική Αυτοκρατορία. Γιατί ο πολίτης αντιτίθεται στην αυτοκρατορία και αυτοκρατορία δεν αποτελείται από πολίτες αλλά από υπηκόους.
Αυτή την ιδέα του πολίτη και της πολιτείας γεννιέται για πρώτη φορά στην Αρχαία Ελλάδα με φάρο φωτεινό, την Ελληνική δημοκρατία έστω και στα σπάργανα, την επιστήμη την φιλοσοφία και οδηγό την λάλουσα υδατολογία μυθολογία.
Πώς ορίζεται η ατομική συνείδηση και τι σημαίνει είμαι πολίτης σε μία Πολιτεία συλλογική προσπάθειας;
Με την Πολιτική Αγωγή, μάθημα βασικό που πρέπει να ξεκινάει από το Δημοτικό.

Ας ξεκινήσουμε από εκεί και από την Αγορά του Δήμου, συλλαβίζοντας σύμφωνα και φωνήεντα στου Χρόνου την Ροή παίρνοντας ως Πολίτες , τον Λόγο και το Ραβδί.
Αστραία

για ένα ρεαλισμό με όρια

Όταν φτάσεις στην άκρη του σχοινιού, δέσε έναν κόμπο και κρατήσου εκεί.
Τόμας Τζέφερσον, Αμερικανός πρόεδρος

Τα όρια του ανθρώπου ξεκινούν με ένα οριοθετημένο κύτταρο και καταλήγουν σε μία οριοθετημένη επιδερμίδα δέρμα του ανθρώπινου σώματος. Επεκτείνονται αιθερικά στην αύρα του σώματος που καλύπτει με ωοδοειδές σπειροειδές σχήμα το ανθρώπινο σώμα σε μήκος και πλάτος ανοικτών των ανθρώπινων χεριών και παιδιών κατά το βιτρούβιο σχήμα με κέντρο τον ομφαλό.
Το όριο της Γης είναι ο στερεός φλοιός που γλυστρά πάνω στο μανδύα με κέντρο ένα πυρήνα σε διάπυρη ρευστή κατάσταση και το αιθερικό σώμα της γης που επεκτείνεται σε μήκος 700 περίπου χιλιομέτρων, την ατμόσφαιρα περιλαμβάνουσα την τροπόσφαιρα τη στρατόσφαιρα και την ιονόσφαιρα.
Διαλυτότητα είναι η ικανότητα μιας χημικής ουσίας να διαλυθεί μέσα σε άλλη. Αυτή η ικανότητα προσδιορίζεται από τη μεγίστη ποσότητά της που μπορεί να διαλυθεί, σε καθορισμένη πάντα ποσότητα διαλύτη και σε ορισμένη θερμοκρασία.
Το διάλυμα που περιέχει αυτή τη μεγαλύτερη δυνατή ποσότητα διαλυτής ουσίας καλείται κορεσμένο διάλυμα. Το διάλυμα έχει φθάσει στο όριο του. Σε αντίθετη περίπτωση το διάλυμα ονομάζεται ακόρεστο.
Υπάρχουν και διαλύματα, στα οποία επιτυγχάνεται διάλυση μιας ουσίας στον διαλύτη σε μεγαλύτερη ποσότητα από αυτήν που θα υποδείκνυε η υπό κανονικές συνθήκες διαλυτότητά της. Στην περίπτωση αυτή – που απαιτεί ιδιαίτερες συνθήκες – το διάλυμα ονομάζεται υπέρκορο.
Βλέπουμε δηλαδή με απλά φυσικά παραδείγματα πως όλα και όλοι έχουν όρια και τα όριά τους, τα οποία δεν μπορεί να υπερβεί κανείς ,ούτε καν Θεός, χωρίς να πληρώσει το αντίστοιχο αντίτιμο της υπερβολής.
Και επειδή ζούμε σε ένα κόσμο και ορίων και αλληλεπίδρασης, ας θέσουμε μερικές σημαντικές ερωτήσεις ορίων προς προβληματισμό και σκέψη αναζητώντας λογικές απαντήσεις.
Ποιο είναι το όριο της φτώχειας, πόσους φτωχούς ανθρώπους μπορεί να έχει μία χώρα στη ζητιανιά στα επιδόματα στην ανεργία στην επαιτεία και στο έλεος της φωτογράφησης φιλανθρώπων κυριών και παπάδων.
Το όριο του πλούτου. Πόσους πλούσιους ανθρώπους μπορεί να έχει μία χώρα, με πόση περιουσία με πόσα διαμερίσματα με πόσα ακίνητα 12, 40, 100 ακίνητα, με πόσα μπάνια και μπανιερά, ένα εκατομμύριο, δύο εκατομμύρια 30 εκατομμύρια 300 δισεκατομμύρια περιουσία;
Πόσο πληθυσμό μπορεί να έχει μία χώρα π.χ. σαν την Ελλάδα των 130 χιλιάδων τετραγωνικών μέτρων; 10.000.000, 1 εκατ. όσο είχε το 1821, 25 εκατομμύρια 50 εκατομμύρια ; Πόσο Και τι είδους πληθυσμό; Μπορεί όλη Ασία και η Αφρική να έλθει να κατοικήσει εδώ;
Πόσους πρόσφυγες και μετανάστες μπορεί να δεχτεί και να απορροφήσει μία χώρα σαν την Ελλάδα με πληθυσμό 10 εκατομμύρια ,10.000, 50.000, 100.000 10 εκατ. πόσους; Πόσα παιδιά πρέπει να κάνει ο καθένας, 1 παιδί, 2 παιδιά, 7 σαν τα παιδιά του Πειραιά, 10 παιδιά; Πόσα; Άλλοι θα κάνουν για να λύσουν το δημογραφικό και, άλλοι δεν θα κάνουν αφιερωμένοι στο θεό;
Πόσο πληθυσμό μπορεί να ζήσει και θρέψει η Γη; Ένα δισεκατομμύριο πέντε τρισεκατομμύρια έξι δισεκατομμύρια 8 δισεκατομμύρια όσους έχει τώρα, 10 δισεκατομμύρια, 50 δις, 100δις, πόσο;
Πόσες εκκλησίες μπορεί να έχει μία χώρα με συγκεκριμένη έκταση και πληθυσμό όπως η Ελλάδα και μοναστήρια, μία εκκλησία , ένα μοναστήρι, 100 σε μία πόλη 100 κατοίκων, εκατό μοναστήρια ,10.000 μοναστήρια και εκκλησίες; Πόσα και πόσους μητροπολίτες; 10 μητροπολίτες, 100 μητροπολίτες ,500 μητροπολίτες 500.0000 μητροπολίτες και μοναχούς πόσους;
Πόσους βουλευτές μπορεί να έχει μία χώρα με τη συγκεκριμένη έκταση και πληθυσμό; 100, 150 βουλευτές 300, 5000 βουλευτές μαζί με τους γραμματείς και τους υπουργούς;
Πόσους δικηγόρους μπορεί να έχει η Ελλάδα σωστούς νομικούς και δικαστικούς για να λειτουργεί σωστά η δικαιοσύνη; 100, 200, 300, 100.000 νομικούς; Πόσους;
Πόσους γιατρούς πρέπει να έχει η Ελλάδα; Πόσους καθηγητές; Πόσους γεωργούς πόσους κτηνοτρόφους πόσους τεχνίτες πόσους τραγουδιστές πόσους ηθοποιούς πόσους και ποιους; Είναι το όριο πού ξεχνάμε συνεχώς.
Πόσα τζαμιά μπορούν να χτιστούν στην Ελλάδα ; Ένα τζαμί, 10 τζαμιά 100, τζαμιά 100.000 τζαμιά; Αν έρθουν και όλοι οι ινδικοί λαοί, πόσα άσραμ μπαρς και μαντίρ μπορούν να χτιστούν στην Ελλάδα για να προσεύχονται οι πιστοί; Πόσα;
Πόσα ξενοδοχεία μπορεί να έχει Ελλάδα ; Εκατό ξενοδοχεία, 200 ξενοδοχεία ,100.000 ξενοδοχεία; Πόσα;
Πόσους τουρίστες μπορεί να δεχθεί η Ελλάδα; Ένα εκατομμύριο, 30 εκατομμύρια ταυτοχρόνως 50 εκατομμύρια τουρίστες;
Πόσες σπίτια και οικοδομές και ουρανοξύστες μπορούν να χτιστούν σε όλη τη γη, πόσα πλοία αεροπλάνα και σκάφη μπορούν να πετάνε χωρίς να οδηγούν σε μεγάλη οικολογική καταστροφή;
Βλέπουμε λοιπόν με απλές ερωτήσεις απλής λογικής, οι απαντήσεις είναι όχι μόνο δύσκολες αλλά δεν υπάρχουν καν, λες και δεν έχουν ερωτηθεί ποτέ από κανένα εξαφανισμένο «Homo Sapiens» . Κανείς δεν μιλάει ποτέ για πόσο και το όριο, λες και τα όρια και τα ενεργειακά αποθέματα της Γαίας είναι ανεξάντλητα. Αυτό σημαίνει «να ζει κανείς χωρίς να υπάρχει αύριο».
Δηλαδή κανείς δεν έχει κάνει ποτέ την απλή ερώτηση, πόσους, πόσο, μέχρι που, ποιο είναι το όριο, με δεδομένο τον πληθυσμό της Ελλάδας το σημερινό, τη γεωγραφική της έκταση, με δεδομένα τα ενεργειακά της αποθέματα, τα οποία δεν είναι απεριόριστα. Δεν έχει αναρωτηθεί κάνεις και αν έχει αναρωτηθεί ποια είναι η απάντηση;
Με τόσους βουλευτές τόσους υπουργούς τόσους παπάδες και ιερείς τόσα μοναστήρια και εκκλησιές τόσες καθηγητές τόσους γιατρούς τόσους δικηγόρους τόσους τραγουδιστές τόσους ηθοποιούς πως είμαστε σε αυτό το χάλι; Τόσο κακή διοίκηση τόση γραφειοκρατία τόσο κακή υγεία ,τόσο ανεπαρκή δικαιοσύνη τέτοιο κυκλοφοριακό πρόβλημα τόση ανηθικότητα και διαφθορά; Τι φταίει και τις πταίει; Χρειαζόμαστε περισσότερους ή λιγότερους και καλούς και μία πιο δίκαιη κατανομή και διαχείριση των πόρων των εσόδων και των εξόδων, των αποθεμάτων;
Γνωρίζει κανείς την απάντηση;
Το μόνο που δεν έχει όρια σε αυτό τον κόσμο είναι η ανοησία και η βλακεία, αυτό το ξέρουμε το γνωρίζουμε από πρώτο χέρι. Πολλοί ανθρωπίδες και λαοί έχουν έτσι εξαφανισθεί.
Το γνωρίσανε και οι δεινόσαυροι γιατί τρώγανε και κατέστρεφαν τα πάντα στη γη και εξαφανίστηκαν εν μία νυκτί, είτε από κομήτη, είτε από αλληλοσφαγή. Φάγανε ο ένας τον άλλον και, αν δεν είχανε αλληλοφαγωθεί ,τίποτα καινούργιο δεν θα είχε ξημερώσει σε αυτό τον πλανήτη και σε αυτή τη μικρούλα γαλαζοπράσινη Γη.
Επιστροφή στο σημείο Zero λοιπόν για να ξαναρχίσουμε από την αρχή, μαθαίνοντας τα όριά μας και πληρώνοντας την αμετροέπεια και την υπερβολή. Η Γη θα μας ξεράσει γιατί εμείς είμαστε ο ιός πάνω σε αυτή.

Αστραία