σε γέφυρες αμφίδρομης κατανόησης

Πανσέληνος χθες στον κάθετο άξονα της συνείδησης Ζυγού- Αφροδίτη, Κριού -Άρη
με το ιδρυτικό ζεύγος της δημιουργίας Άρης Αφροδίτη, το ωάριο και το σπερματοζωάριο να ξεκινούν το ταξίδι της ζωής και της συνείδησης οριζοντίως, από τον Κριό μέχρι να φτάσουν στην Παρθένο στο παρθένο νησί, τη Δήλο την Φανερωμένη και σε «Ἰθάκην εὐδείελον» υπερυψωμένη.
Ο Ήλιος στο Ζυγό 7° και η Σελήνη στον Κριό 7° σύμφωνα με το σύστημα του γεωκεντρικό, το εγωκεντρικό.
Με το ηλιοκεντρικό όμως, η Γη και η Σελήνη (ανάμεσα στη Γη και στον Ήλιο ) είναι στον Κριό ( Τόξο 30 μοιρών στο ζωδιακό ), έτσι, όπως τους «βλέπει » ο Ήλιος και ο μάντης Απόλλων από το Ζυγό και μαντεύει την μοίρα τους, με την μάντισσα μετεωρολόγο Πυθία που διαβάζει στη συμπαντική βιβλιοθήκη τα αρχεία του γαλαξιακού σύμπαντος και κάνει τις Προγνώσεις Καιρού, εν παντί καιρώ. Ο μυστηριώδης μάντης Θεοκλύμενος «βλέπει » και αυτός, άλλα φαγοπότια στην Ιθάκη…..
Ο Ζυγός είναι ένα κρίσιμο πέρασμα, είναι ζύγισμα ένωση που απαιτεί λεπτούς χειρισμούς και ιδιαίτερες αριστερόστροφες νοητικές δεξιοτεχνίες για να περάσει κανείς από τη σχισμή, τη ρωγμή του Χρόνου, ανάμεσα στη Σκύλλα και τη Χάρυβδη ( σε αυτό τον Σταθμό του Οδυσσέα αντιστοιχεί ), εκεί που χάνει ο Οδυσσέας όλους τους συντρόφους του γιατί σαν βόδια, φάγανε όλα τα Βόδια του Ήλιου με τις ατασθαλίες απληστίες ορνιθοασχολίες τους σκοτώνοντας τον Ιερό Χρόνο. Και, στον Πηνειό και τον Αλφειό, τον Άθλο του Ηρακλή με τους Κόπρους του Αυγεία.
Έχει σημασία, τι ενώνει κανείς και τι αφαιρεί και πώς, σε διάφορους γάμους αρραβωνιάσματα και ενώσεις. Αν ενώσεις την Πηνελόπη με την θεοκρατία θεοσοφία, έχεις τον Αντίνοο, με την κομματοκρατία έχεις τον Ευρύμαχο. Αν ενώσεις «παντρέψεις » την Πηνελόπη με ολοκληρωτικά καθεστώτα, έχεις τον Αγέλαο και ούτω καθεξής.
Αν ενώσεις την Πηνελόπη με τον Οδυσσέα έχεις φυσικά το Τηλέμαχο, αν ενώσεις όμως τον Οδυσσέα με την Κίρκη, έχεις τον Τηλέγονο που σκοτώνει τον Οδυσσέα, τον νου του ανθρώπου.

Ο Ζυγός αντιστοιχεί στα δύο νεφρά του ανθρώπινου σώματος, τη Ζώνη της Αφροδίτης (στα επινεφρίδια ο Άρης) και στο ωραίο παραμύθι «η Ωραία και το Τέρας «.
Η Γαία ετοιμάζεται για το πέρασμα στον Υδροχόο με τον Πλούτωνα να κάνει την είσοδο του εκεί στην Πύλη του και να ανακαλύπτονται οι πύλες του Πλούτωνα στην Τουρκία μαζί με την πανέμορφη κεφαλή του Αλέξανδρου Αχιλλέα.
Το παγκόσμιο χωριό στη Γαία έχει πάρα πολλά παγκόσμια προβλήματα και ψάχνει για λύσεις.
Από πού από το ξεκινήσει κανείς
1.Στη Σουηδία ξεκινούν με τον στρατό. Βγάζουν το στρατό στο δρόμο για να αντιμετωπίσουν τις συμμορίες του δρόμου σε λύσεις του ποδαριού της στιγμής.
«Ό,τι ακούς στη γειτονιά σου έρχεται και στη γωνιά σου..».
2. Η Βρετανίδα υπουργός ξεκινά την ομιλία της υποστηρίζοντας ότι η ανεξέλεγκτη και παράνομη μετανάστευση αποτελούσε μια «υπαρξιακή πρόκληση» για την Ευρώπη και τις ΗΠΑ.
«Είμαι εδώ στην Αμερική για να μιλήσω για μια κρίσιμη και κοινή παγκόσμια πρόκληση: την ανεξέλεγκτη και παράνομη μετανάστευση», είπε. «Είναι μια υπαρξιακή πρόκληση για τους πολιτικούς και πολιτιστικούς θεσμούς της Δύσης».
Οργή ΟΗΕ για τις δηλώσεις της ΥΠΕΣ Εσωτερικών του Ην. Βασιλείου
3.Δηλώσεις Ιταλών για την Γερμανία…με σημασία
Σάλος από δήλωση στελέχους της Ιταλικής Λέγκας: «Οι Γερμανοί χρηματοδοτούν μετανάστες για να αποσταθεροποιήσουν κυβερνήσεις»
4.Η Τερέζα Μεντόζα φθάνει και στη Θεσσαλονίκη: Κατασχέθηκε ποσότητα-μαμούθ 585 κιλών κοκαΐνης- Πέντε συλλήψεις. Το όπιο πάντα έχει επιτυχία.

5. Θα πούμε το λάδι λαδάκι και το νερό…. νεαρό ΥΔΩΡ τον καιρό της ύφεσης. Οι Αθηναίοι στην ψηφοφορία τους εκλέγουν την Αθηνά, άλλοι, τον Ποσειδώνα 2000 χρόνια τώρα με όπιο την θρησκεία.
«Σπάνιος χρυσός» το ελαιόλαδο στην Ευρώπη, εξαντλούνται τα αποθέματα -Εκτοξεύτηκε η τιμή του
6.Οι άνθρωποι των “ανοιχτών συνόρων” είναι υπέρ των φρουρών “τειχών “ και της κλειστής προστασίας τους.
Οι απίστευτες δικαιολογίες των πολιτικών για να κρατήσουν την φρουρά τους
Αρχισαν ανάμεσα σε πολιτικούς, σε δικαστικούς, επιχειρηματίες οι γκρίνιες γιατί η ηγεσία του υπουργείου Προ – Πο, με εντολή του Πρωθυπουργού, αφαίρεσε είτε μέρος της προσωπικής τους φρουράς, είτε όλη την φουρά που τους είχε διατεθεί.
7. Χαμηλού επιπέδου «άρτος και θεάματα » στο Κολοσσαίο της ΤΒ
Η τηλεόραση και οι ( μεγάλες ) ευθύνες της για την παρακμή της ελληνικής κοινωνίας .
Η ελληνική κοινωνία, ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια παρουσιάζει σημάδια αποσάθρωσης και παρακμής, Καλό άρθρο, στο » Πρώτο Θέμα » που θα πρέπει να διορθώσει μερικά θέματα του που συντελούν στην άνοδο της βλακείας και την κάθοδο της φαιάς ουσίας.
8. Η Νέα Υόρκη πλημμύρισε, τι θα απογίνουν οι αρουραίοι….
9. Η Θεσσαλία και ο Βόλος «λίμνη » και εμείς ασχολούμαστε με το σκυλάκι του Κασσελάκη ( με δύο σ).
ενώ, η υπουργός παιδείας πηγαίνει ακάλεστη στα πάρτι του ΣΥΡΙΖΑ.
10. Ο ΣΥΡΙΖΑ πηγαίνει πάντοτε καλεσμένος και κουστουμαρισμένος με γραβάτα, δεν κάνει τέτοια ατοπήματα.
ΕΜΕΙΣ, αγαπητό μου ημερολόγιο, πηγαίνουμε παντού καλεσμένοι και ακάλεστοι δεν έχει σημασία, αρκεί να «βλέπουμε «…..και να βλέπουμε τις γέφυρες και το πέρασμα.

Αστραία

Ειρήνη και …Πόλεμος

Πόλεμος πάντων μεν πατήρ εστί, πάντων δε βασιλεύς. Και τους μεν θεούς έδειξε, τους δε ανθρώπους, τους μεν δούλους εποίησε, τους δε ελευθέρους. Ηράκλειτος

Η διευθέτηση και η μορφή της ενέργειας
Η πολικότητα Ζυγού-Κριού
Το ζευγάρι των αιώνιων εραστών
Αφροδίτη- Άρης
Η όσφρηση
Πανσέληνος χθες στον άξονα Κριού Ζυγού και κορυφώθηκαν οι εντάσεις μεταξύ Δύσης και Ανατολής με την πρωτοβουλία της  Δύσης  των ΗΠΑ και της Ευρωπαϊκής Ένωσης να σταματήσουν την επέλαση και την επέκταση της ασιατικής επεκτατικής πολιτικής αναχαιτίζοντας  την Τουρκία που αποτελεί την εμπροσθοφυλακή της.
«Η πολιτική είναι αναίμακτος πόλεμος. Ο πόλεμος είναι αιματηρή πολιτική»
λέει ο Μάο Τσε-Τουνγκ, ο  ανατολικός   μανδαρίνος  μέγας  αυλάρχης   με την γνώση του Δράκοντα.
Το ημισφαίριο της γης χωρίζεται σε ανατολικό και δυτικό με την ανατολή να περιλαμβάνει τον Ειρηνικό ωκεανό και τους πασιφιστές νοσταλγούς της Εδεμικής  δικτατορίας και την Δύση να  βρέχεται  από τον Ατλαντικό ωκεανό με τον Άτλα να παγιδεύει τον Ηρακλή  «όμηρο»  στον ουρανό. Έτσι η Αφροδίτη γίνεται   Έσπερος στην Δύση Εσπερινός και στην Ανατολή Αυγερινός.
Ευτυχώς αρχίζει να επικρατεί η σύνεση και η λογική και αντιλαμβάνεται ο homo sapiens τους κινδύνους και της ανατολικής θεοκρατίας και της δυτικής θεοσοφίας  που απειλούν την εξάλειψη του είδους του, από τους πειναλέους  και φανατικούς erektous και Neanderthal που περιθάλπονται  αυτοκαταστροφικώς  αστόχως και αμετροεπώς με  ανώφελη  «στοργή και προδέρμ».

Η ειρήνη δεν επιτυγχάνεται φωνάζοντας «ειρήνη».
Ναπολέων Βοναπάρτης, λέει ο δυτικός  μέγας διαφωτιστής
Βέβαια το ωροσκόπιο όπως το κοιτάζουμε, ανατολικά βρίσκεται ο Κριός και ο Ζυγός βρίσκεται στην δύση με τον Βορρά το Ζενίθ στον Αιγόκερω και τον Νότο  στον Καρκίνο.
Αυτό συμβαίνει γιατί  το ωροσκόπιο ανταποκρίνεται στις μαγνητικές ροές της Γαίας με  αποτέλεσμα  ο Βόρειος  γεωγραφικός Πόλος να είναι ο Νότιος μαγνητικός της στο  γήινο μαγνητικό  πεδίο.  Έτσι έχουμε τον τροπικό του  Καρκίνου στο βόρειο ημισφαίριο και τον τροπικό του  Αιγόκερω στο νότιο ημισφαίριο.
Τι είναι όμως η ειρήνη και τι είναι πόλεμος;
Ο καλύτερος τρόπος για να έχεις ειρήνη είναι να προετοιμάζεσαι για πόλεμο.
Ο πόλεμος έχει πολλές μορφές  άμεσος ή ή έμμεσος, είναι ψυχολογικός  οικονομικός  ή βιολογικός σε προσωπικό σε συλλογικό και σε εθνικό επίπεδο.
Είναι πατέρας όλων όπως μας δίδασκε ο Ηράκλειτος και η ειρήνη είναι η μητέρα.
Αλλά  «ο πόλεμος γαρ σχολείον αρετής εστί»,  λέει ο ο Αριστοτέλης.

Ας την κρατήσουμε χωρίς την κακία  και  μνησικακίες, όπως ο Ηρακλής στο μονοπάτι της Υ Επιλογής

Αστραία

και οι μικρές συμφωνίες

«Για να μάθεις ποιος σε κυβερνά ανακάλυψε απλά ποιους δεν έχεις την άδεια να επικρίνεις.»
Βολταίρος
Νέα Σελήνη χθες στο Ζυγό 14  μοίρες.
Ο Ζυγός αντιστοιχεί στον 7ο οίκο στους γάμους στις συνεργασίες και στις συμφωνίες.
Από τους  Σταθμούς του Οδυσσέα είναι η Σκύλα και η Χάρυβδη
και από τους Άθλους του Ηρακλή οι Στάβλοι του Αυγεία, όχι της Εριέτας  Ζαΐμη.
Είναι η Αφροδίτη κυβερνήτης του Ζυγού, Έσπερος Αυγερινός όπως φαίνεται και από το όνομα του βασιλιά της Αυγής Αυγεία και τα νεφρά με τα επινεφρίδια (Άρης) στο ανθρώπινο σώμα.
Τα δύο νεφρά, είναι το διυλιστήριο του ανθρώπινου σώματος που κρατάει την ιοντική ισορροπία και αποβάλλει τα περισσευούμενα άλατα.
Η Ζώνη της Αφροδίτης βρίσκεται στο γεωγραφικό κομμάτι της Πελοποννήσου μεταξύ Πηνειού και Αλφειού και περιλαμβάνει την Τρίπολη για αυτό και ήταν πολύ σημαντική η κατάληψη της από τον Κολοκοτρώνη και καθόρισε την έκβαση της Ελληνικής Επανάστασης.
Ο Οδυσσέας βρέθηκε σε μεγάλο δίλημμα στο μεγάλο άλμα για την Ελευθερία ανάμεσα από τη Σκύλλα και τη Χάρυβδη. Διαχώρισε και τα δύο και έπεσε στο κενό.
Ο Ηρακλής τα ένωσε και πέρασε ανάμεσά τους.
Διαχωρισμός και ενότητα, κρίση και διάκριση.
Ο Υπουργός Εξωτερικών κ. Δένδιας σε επίδειξη πρωθυπουργικής δύναμης και πυγμής διαχώρισε λάθος πρόσωπα και ένωσε λάθος ιδεολογίες από τα έδρανα της βουλής.
Η Ειρήνη Αφροδίτη , οι συμφωνίες μικρές ή μεγάλες σπανίως τηρούνται και από τις δύο πλευρές και πάντοτε είναι η αρχή και η αιτία ενός  Άρη Πολέμου.
Σήμερα ψηφίζεται στη Βουλή η Ελληνογαλλική συμφωνία.
Είναι καλή ή κακή;
θα μπορούσε να είναι και καλύτερη.
Δεν είναι εχθρός μας, η Γαλλία, παρόλο που πολλές φορές ποιεί τη νήσσα όπως επί προεδρίας Ολάντ και στην περίπτωση του μνημονίου  στον περίφημο διάλογο με τον Βαρουφάκη “ άλλα λέμε μπροστά και άλλα κάνουμε πίσω από τις κάμερες”.
Το πρόβλημα είναι πως η Ελλάδα είναι μέλος του ΝΑΤΟ και της Ευρωπαϊκής Ένωσης με αυξημένες ευθύνες και υποχρεώσεις απέναντι τους.
Για ποιο λόγο αναγκάζεται να κάνει επιμέρους συμφωνίες και να πληρώνει από τον extra προϋπολογισμό για υπεροπλισμένες φρεγάτες; Για να διαφυλάξει τα σύνορα της Ευρώπης μόνη της και να υπερασπίσει το ανύπαρκτο ΝΑΤΟ;
Αυτή είναι η ερώτηση που δεν έχει απαντηθεί από την την παρούσα κυβέρνηση με σαφήνεια και ξεκάθαρη λογική.
Τα υπόλοιπα είναι προς χάριν εντυπώσεων και μόνο στο παιχνίδι των media και του Μνηστήρα Κτήσιππου.

Ο ΚΟΣΜΟΣ ΘΑ ΣΚΕΦΤΕΙ Ο,ΤΙ ΤΟΥ ΠΩ, ΕΓΩ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΙ. Πολίτης Καίην

Εμείς  μπορούμε και σκεπτόμαστε  μόνοι μας…..

Αστραία

Γεράζει η  διαχρονική ομορφιά

Στρέφουμε τα νώτα στη φύση, το ωραίο μας προκαλεί ντροπή. Οι άθλιες τραγωδίες μας αποπνέουν οσμή γραφείου και το αίμα που στάζουν έχει χρώμα πηχτής μελάνης. Καμύ, Η εξορία της Ελένης

Ο αριστερός ποιητής Γιάννης Ρίτσος της Ρωμιοσύνης στον Επιτάφιο της , αναρωτιέται μελαγχολικά:
Ω, αυτή η ξενιτιά μας μέσα στα ίδια μας τα ρούχα που παλιώνουν,
μες στο ίδιο μας το δέρμα που ζαρώνει· ενώ τα δάχτυλά μας
δεν μπορούν πια να σφίξουν, να κρατήσουν τριγύρω στο κορμί μας
ούτε καν την κουβέρτα, που ανυψώνεται μόνη, διαλύεται, φεύγει, αφήνοντάς μας
ακάλυπτους μπροστά στο κενό. Και τότε η κιθάρα, κρεμασμένη στον τοίχο,
ξεχασμένη από χρόνια, με χορδές σκουριασμένες, αρχίζει να τρέμει
έτσι που τρέμει το σαγόνι μιας γριάς απ’ το κρύο ή απ’ το φόβο, και πρέπει
να βάλεις πάνω στις χορδές την παλάμη σου, να σταματήσεις
το μεταδοτικό τους ρίγος. Μα δε βρίσκεις το χέρι σου, δεν έχεις χέρι,
κι ακούς μες στο στομάχι σου πως είναι το δικό σου σαγόνι που τρέμει.

Ο αριστερίζων ποιητής όμως Ευριπίδης φιλομακεδών γεννημένος την ημέρα της Νίκης της Σαλαμίνας, ήταν τύπος αντικοινωνικός (είχε ελάχιστους φίλους), εσωστρεφής, μελαγχολικός και δυσπρόσιτος, δεν ενδιαφέρθηκε για τα πολιτικά και κοινωνικά δρώμενα της εποχής του, καταθέτει τη συγγνώμη του, παλινωδία για την Ελένη και τη χαμένη της ζωής μας ομορφιά.
Η Ελένη, ευνοούμενη της Αφροδίτης αναγκάζεται να πλαγιάζει στο κρεβάτι του Πάρη στα Έπη τα Ομηρικά και οι Αχαιοί Έλληνες έξω από τα τείχη της Τροίας να πεθαίνουνε για αυτή ημιμαθείς και πτωχοί.
Η Αφροδίτη είναι η όμορφη μορφή, η έλλειψη σχήματος οδηγεί στην ασχήμια και η μορφοποίηση στην ένωση, στο χώρο των ιόντων μέσα από την ζώνη της, την Ban Allen.
Ενώνεται το ηλεκτρόνιο χορεύοντας γύρω από ένα πρωτόνιο και δίνει μορφή σε ένα άτομο φτιάχνοντας το υδρογόνο.
Ενώνεται το χλώριο με το νάτριο και φτιάχνει το κρυσταλλικό χλωριούχο νάτριο.
Ενώνεται ο Ποσειδώνας με την Θόωσα και γεννά τον Πολύφημο Κύκλωπα.
Ενώνεται ο Ζευς  με τη Μαία και γεννά τον Ερμή και την ερμηνευτική
με την Λητώ  δε, τη συνείδηση Απόλλων Άρτεμη φωτεινή.
Ο Ευριπίδης μελαγχολικός αντικοινωνικός πρώιμος αριστερός θα φτιάξει την καινούργια Ελένη.
Ο Ευριπίδης είναι αποτέλεσμα της παλιάς δεξιάς αρχαιοθρησκείας.
Ήταν η υποταγή της Ελληνικής φιλοσοφίας στη θεοσοφία που γέννησε τον αθεϊσμό, τους επικούρειους και την αριστερά στην αρχαία Ελλάδα.
Ήταν τα ηγεμονικά αγαμεμνονικά ιερατεία υπολείμματα του δράκου της Λεμουρίας, εγκλωβισμένα στον εγωισμό και αλαζονεία που κυκλοφορούσαν με όλο το ζώο και  το θηρίο της Νεμέας να καταστρέφουν την νομή χωρίς να κρατούν μια λεοντή.
Για το αρχαιοελληνικό κίνημα παλαιό και νέο, σε άλλο άρθρο θα αναφερθώ. Δυστυχώς είναι σε απόλυτη παρακμή για συγκεκριμένους λόγους και λάθη παλαιά και νέα  που γίνονται από θεοσεβείς και μη.
Στην  σύντομη ομιλία του, ο Λιαντίνης με την υπέροχη ροή του άμεσου λόγου του, με την θαυμάσια φωνή, μας εξηγεί πως ο Στησίχορος  έγραψε την παλινωδία του ζητώντας συγνώμη από την Ελένη.
Στα ίδια χνάρια λειτούργησε και ο Ευριπίδης.
Ήταν τελικά η Ελένη στην Τροία ή παρέμεινε “όμηρος” στην Αίγυπτο και η εκστρατεία έγινε για ένα άδειο πουκάμισο; Ιδού η απορία.
Είναι φυσικό την Ελένη να την διεκδικούν πολλοί μνηστήρες ακόμα και σήμερα.
Τα ιστορικά γεγονότα που ακολούθησαν διαψεύδουν τον Ευριπίδη αλλά, όχι εντελώς. Σαφώς η Ωραία Ελένη πήγε στην Τροία “όμηρος”  στην Ανατολική και Δυτική την Νέα Τροία και ακόμη είναι στα μουσεία κλεμμένη μαζί με την ελληνική ομορφιά.
Όμως επειδή η θεοσοφία έχει ρίζες πολύ βαθιές όπως είπαμε, είναι φυσικό και οι αιγυπτιακές στοές να την διεκδικούν γιατί θέλουν και να την κρατούν εκεί μαζί με τους Φαραώ μυστικά.
Γεράζει η Ελένη η ομορφιά;
Το αίτημα των Φαραώ δεν ήταν και δεν είναι η Ήβη, αλλά η αθανασία και, αυτό είναι μία άλλη ιστορία που θα ειπωθεί στην ώρα της.
Ο βαθυστόχαστος μετανιωμένος αριστερός ( εγκατέλειψε το Γαλλικό Κομμουνιστικό Κόμμα δύο χρόνια μετά την εγγραφή του σε αυτό) ο Καμύ μας μιλά και της Ελένης την εξορία με αγωνία.
Εμείς εξορίσαμε την ομορφιά, οι Έλληνες πολέμησαν γι’ αυτήν. Πρώτη αλλά θεμελιώδης διαφορά. Η ελληνική σκέψη κατέφευγε στην ιδέα του μέτρου. Δεν εξώθησε τίποτα ως την υπερβολή, ούτε το θείο ούτε το λόγο, επειδή δεν αρνήθηκε τίποτε, ούτε το θείο ούτε το λόγο. Αγκάλιασε τα πάντα εξισορροπώντας τη σκιά με το φως. Αντίθετα η Ευρώπη μας, ριγμένη στην κατάκτηση των πάντων, είναι κόρη της Ύβρεως. Αρνιέται την ομορφιά, όπως αρνιέται ότι δεν εξυμνεί. Αν και εγκωμιάζει με διαφορετικούς τρόπους ένα μόνο πράγμα: τη μελλοντική επικράτηση της λογικής. Μέσα στην τρέλα της μετατοπίζει τα αιώνια όρια και αμέσως σκοτεινές Ερινύες ρίχνονται πάνω της και την κατασπαράζουν. Η Νέμεσις αγρυπνά, θεά του μέτρου κι όχι της εκδίκησης. Τιμωρεί αμείλικτα όλους όσοι ξεπερνούν τα όρια».…..Παιδαριώδη οίηση που δικαιολογεί γιατί λαοί ανώριμοι, κληρονόμοι της αφροσύνης μας ,κατευθύνουν σήμερα την ιστορία μας.
-Προτιμήσαμε τη δύναμη που πιθηκίζει το μεγαλείο

Κι  (ο άγονος δειλός Πάρης), μ’ έναν ίσκιο πλάγιαζε σα να ήταν πλάσμα ατόφιο· Σεφέρης Ελένη.
Ναι, γιατί δεν φθάνει να κλέψεις ή να αντιγράψεις κάτι ή κάποιον, χρειάζεται και να καταλαβαίνεις τι εννοεί ο ποιητής,  το πως και το γιατί. Διαφορετικά η κλοπή, η λογοκλοπή και η αντιγραφή δεν γεννά κανένα όμορφο παιδί. Παραμένει μια πράξη άγονη και δειλή και μερικές φορές παρδαλή.
Αστραία

Χορεύοντας με τους λύκους

Λύκε λύκε είσαι εδώ…
Η άρεια ενέργεια είναι μια ενέργεια αρσενική ευθεία παρορμητική, είναι φωτιά. Είναι το κόκκινο το χρώμα με τη μεγαλύτερη ταχύτητα, ο Άρης Κριός, το γ΄ της εκλειπτικής, είναι το σπερματοζωάριο που ενώνεται με ένα ωάριο, στρογγυλό, θηλυκό, καμπύλο την Αφροδίτη και γεννούν ένα παιδί, την Αρμονία, σε ευφυή συνεργασία.
Ο Άρης είναι ο πολεμιστής, ο υπερασπιστής με τη σωστή χρήση της ενέργειας. Ο λύκος είναι το ζώο τοτέμ του και η Κοκκινοσκουφίτσα το παραμύθι του, μαζί με τον Ταρζάν που  χάρη στην  Τζέιν θυμάται πως ήταν άνθρωπος.
Σε έλλειψη ή υπερβολή έχουμε τους εκθηλυκοποιημένους άνδρες, τους παθητικούς, τους δειλούς, τους πολεμοχαρείς, τους βάναυσους σαδιστές.
Ο Άρης για να λειτουργεί άψογα και να συμπληρώνεται αρμονικά χρειάζεται κοντά του μία γυναικεία συντροφιά την Αφροδίτη. Χρειάζεται δηλαδή μία γυναίκα που να του αρέσει και να τον αγαπά, έτσι μπορεί σωστά και να πολεμά, αν χρειαστεί.  Αν αφήσουμε  τους τελευταίους 100  άνδρες  ναυαγούς σε ένα απομονωμένο άγιο νησί, να ασκητέψουν, μετά από 100 χρόνια δεν θα υπάρχει κανείς να θυμάται την αγιοσύνη τους και καμιά ανθρωπότητα να τους  μνημονεύει μαζί με τα λείψανα τους. Αυτός είναι ο αδυσώπητος νόμος της φύσης.
Η παρουσία της θηλυκής ενέργειας της γυναικείας διαισθητικής συμβουλής είναι απαραίτητη για την ισορροπία του. Δεν μπορεί να επιβιώσει ένας άνδρας χωρίς αυτή όσο έξυπνος  και δυνατός να είναι.
Για να συμβεί αυτό ο Άρης άντρας πρέπει να σέβεται τη γυναίκα Αφροδίτη και γυναίκα Αφροδίτη να μπορεί να τον αγαπάει και να τον εκτιμάει. Αυτό μπορεί να γίνει μόνο μέσα από αρμονικές ερωτικές σεξουαλικές σχέσεις χωρίς έλλειψη και χωρίς υπερβολή. Ούτε εμμονή με το σεξ, ούτε αποχή.
Ο Άρης είναι πολεμιστής, πολεμά άμεσα. Πολεμά σε μάχη σώμα με σώμα, γιατί έχει ένα σώμα που μπορεί να το υποστηρίξει αυτό, η γυναίκα πολεμά με άλλα μέσα.
Οι παλιοί άντρες σεβόταν τις γυναίκες και τα παιδιά, τα γυναικόπαιδα και τον άμαχο πληθυσμό όταν πολεμούσαν, εκεί σταματούσαν. Τώρα έχει ξεχαστεί και αυτό. Οι άνδρες χάνουν σε ενεργειακή μάζα μέσα από λάθος διατροφικές συνήθειες ασχολίες και γίνονται πιο θηλυπρεπείς.
Οι θρησκείες, επειδή είναι Αμαζόνες καταστρέφουν τους άνδρες, τους θυσιάζουν σε ένα αυταρχικό θεό που για να διατηρηθεί στην εξουσία, τον χωρίζει από το θηλυκό. Είναι χαρακτηριστικός ο μισογυνισμός που επικρατεί στις θεοκρατικές θρησκείες λεμουριακού τύπου.
Ο πραγματικός άντρας, ακόμη και θεός, δεν στέλνει στον πόλεμο το μονάκριβο παιδί του, ούτε τη γυναίκα του, και αυτός να παρακολουθεί την έκβαση του πολέμου και της σωτηρίας του κόσμου από την σκηνή του Δαρείου. Πάει ο ίδιος, γιατί όταν θα  γυρίσει πίσω, θα πρέπει  να υπάρχει κάποιος και κάποιοι να τον περιμένουν. Και αναλόγως να έχει ένα σοβαρό για να μείνει ζωντανός και θα γυρίσει.
Ο σωστός Άρης δεν είναι τζάμπα μάγκας. Δεν βρίζει ανώνυμα, δεν υπερασπίζει ανώνυμα τις ιδέες του και ότι αγαπά. Δεν χτυπά ένα αδύναμο και ποτέ πισώπλατα.
Η Αφροδίτη είναι η άνιμα για τον Άρη, μέρος του Χ. Είναι η πηγή της ενέργειας του και της ισορροπίας του. Αν αφαιρέσεις την Χ Αφροδίτη,  καταστρέφεις ένα άνδρα. Μένει ένα Υ, μόνο και άγριο θυμωμένο και απελπισμένο να κτυπά ότι και όποιο βρει μπροστά του.
Αυτό που έκανε ο Αγαμέμνων να αρπάξει τη Βρισηίδα από τον Αχιλλέα ήταν ένα γεγονός, όχι μόνο μεγάλης προσβολής αλλά, και μεγάλης ενεργειακής κλοπής. Του έκλεψε την  άνιμα άμυνα και μάλιστα δύο φορές προκαλώντας την θυελλώδη Μήνι  με την οποία αρχίζει ιδιαιτέρως  σημειολογικά η Ιλιάδα.
Ο Αγαμέμνων, με δράκους στον θώρακα του στον απόηχο της Παλαιάς Λεμουρίας και νοοτροπίας θυσιάζει την Ιφιγένεια άνιμα του Αχιλλέα για την επίτευξη της αποστολής, χρησιμοποιώντας τον.
Αντί να θυσιαστεί ο ίδιος και να βάλει το κεφάλι του στο βωμό ή στην καλύτερη περίπτωση να παραιτηθεί και να δώσει την αρχηγία του στρατεύματος στον Αχιλλέα, τον χρησιμοποιεί και του κλέβει την Άνιμα  του, Ιφιγένεια.  Συνεχίζει με τη Βρισηίδα καταστρέφοντας τον και οδηγώντας του στο θυμό, καταστρέφοντας παρ όλίγον, και την εκστρατεία. Γενναίος ο Αγαμέμνων αναμφίβολα,  αρσενικότητα ΧΥ πολλών αστέρων, έχει αριστεία, ο ποιμένας  των λαών, με το σκήπτρο του Διός, αλλά όχι σωστός αρχηγός, γιατί είναι εγωιστής και αλαζονικός. Αναγνωρίζει όμως το λάθος και είναι προς τιμή του ζητώντας έστω και καθυστερημένα συγνώμη από τον Αχιλλέα.

Οι Έλληνες βρισκόταν εκεί, εξαιτίας αυτής της αρπαγής, της εθνικής τους  άνιμας, της Ελένης.  Οι Τρώες κλέψανε τους θησαυρούς, τη γνώση αλλά και την ψυχική  δύναμη και ενέργεια των Ελλήνων, την πηγή της. Ήταν υποχρεωμένοι να την πάρουν πίσω. Χωρίς την Ελένη, η Ελλάδα  είναι χαμένη.  Η κλοπή των Τρώων  είναι μία πολύ σοβαρή κλοπή πρωτίστως ενεργειακή. Και τότε και τώρα.

Ο χριστιανισμός με τα πολλά πλοκάμια των αιρέσεων του,  καταστρέφει  την άρεια ενέργεια μέσα από μία άκρατη αντικοινωνική απάνθρωπη θρησκοληψία και θεολαγνεία κλέβοντας  ενοχοποιώντας  και αφορίζοντας την ομορφιά  της ζωής. Καταστρέφει  έτσι και τον εθνικό άνιμους.  Το αποτέλεσμα είναι να έχει δημιουργήσει  βάλτο  υστερίας σε νοσηρά έλη, συμπλέγματα, ενοχές και σαδομαχιστικά  σύνδρομα ταΐζοντας τον στερημένο σεξισμό των Μεροβιγγείων  πάρτι  με την Περσεφόνη  να λαχταρά ένα πραγματικό ερωτικό φιλί από τον νέο άνθρωπο.

Με πρότυπο έναν Θεό που δεν νυμφεύτηκε ποτέ, που δεν αγάπησε μία γυναίκα, που δεν αγκάλιασε μία γυναίκα και ένα δικό του παιδί, αλλά προτίμησε την παράνομη συνουσία με το κρίνο, που δεν πολέμησε ποτέ για την πατρίδα του, που δεν την υπηρέτησε, που  δεν εργάστηκε ποτέ, δίνοντας το σωστό παράδειγμα για Θεούς και ανθρώπους.
Οι Μύθοι, ως μύθοι και συμβολισμοί έχουνε μία δικαιολογία και ερμηνεία, ως κυριολεξία όμως και δόγμα, καμία.
Κάποτε, Once Upon a Time,…. ένας πολύ έξυπνος άνδρας ρώτησε μία πολύ απρόσιτη γυναίκα σε ένα  βραδινό τηλεφώνημα:
Τι θα μπορούσα να κάνω για να κερδίσω την αγάπη σου και το θαυμασμό σου;
Ρώτησε….

Αστραία