και τα προβλήματά της κοινωνίας, εξ αιτίας της.

Κυρίως την κάνει, άγονη, έτσι φτάσαμε να έχουμε δημογραφικό πρόβλημα, γιατί καταστρέφει την αρσενική αρχή, την ευνουχίζει, όταν δεν την θυσιάζει και λεηλατεί την θηλυκή. Δεν είναι δίκαιη και δεν είναι σοφή. Είναι ανισόρροπη και δημιουργεί μια ανισόρροπη κοινωνία που βαριά νοσεί.
Η πατριαρχία στην Ελλάδα έχει βαθιές ρίζες από την εποχή του Πελοποννήσιου Πέλοπα Τανταλίδη εκ Φρυγίας, με τον Ατρείδη Αγαμέμνονα να έχει Ανατολική καταγωγή από την Ανατολία Λεμουρία, πράγμα που σημειοδοτείται και από τους δράκους που φέρει στο θώρακα και την πανοπλία του, την Ομηρική. Αρχιστράτηγος της Ελληνικής εκστρατείας και ένας από τους Πρωταγωνιστές της Ιλιάδος και της Ελληνικής οικογενειακής τραγωδίας που επαναλαμβάνεται δυστυχώς και ιστορικώς.
Η πατριαρχία ξεκινά από έναν Ουρανό αρσενικό πατριάρχη εξουσιαστή που φοβάται ότι τα αρσενικά παιδιά του θα του πάρουν την εξουσία.
Αυτό συνεχίζεται και με τον Κρόνο μέχρι τον Δία, αυτοσύστατο νου της Ατλαντίδος που κάνει τη μεγάλη ανατροπή και ενσωματώνει την θηλυκή αρχή τη Μήτιδα και γεννάει από το κεφάλι του, ένα σοφό παιδί που είναι γυναίκα και κόρη. Έτσι έχει το κεφάλι του ήσυχο και κάνει το συμβούλιο των θεών με 12 θεούς, έξι αρσενικούς και έξι θηλυκούς, να αποτελούν στη νέα τάξη των πραγμάτων .
Ο Αγαμέμνονα αλαζονικός και με μεγάλη εγώ μανία έχει ένα βαρύ ιστορικό στην θυσία των παιδιών και των γευμάτων των θεών, κατάλοιπα και κατάρα των παλιών ιερατείων που κουβαλά.
‘Όχι μόνο θυσιάζει την κόρη του την Ιφιγένεια, προσβάλει και καταστρέφει και τη γυναίκα του την Κλυταιμνήστρα και τον γιο του τον Ορέστη, καταστρέφει όλη την οικογένεια, ο Πατριάρχης. Δημιουργεί μία νοσηρή κοινωνία με κατεστραμμένη οικογένεια στην οποία χάνονται και τα αρσενικά και τα θηλυκά παιδιά.
Η θυσία των παιδιών, αγοριών και κοριτσιών για τις ανάγκες και τις λατρείες ενός Θεού και τις φιλοδοξίες ενός Αγαμέμνονα και ενός Πατριάρχη Αβρααμικού είναι πολύ παλιά επίσης έχει τις ρίζες της στην Παλαιά Λεμουρία.
Οι ανατολικοί πατριάρχες οριενταλιστές θεοκρατιστές θυσιάζουν τα αρσενικά παιδιά για να σώσουν, ό,τι αυτοί νομίζουν ότι πρέπει να σωθεί από αυτό τον κόσμο που ο αλάνθαστος θεός, έφτιαξε λάθος.
Έτσι έχουμε την θυσία του Ισαάκ που ζητάει ο πατέρας θεός από τον Αβραάμ για να τον δοκιμάσει, τον πατέρα αφέντη που διώχνει τους πρωτόπλαστους από τον παράδεισο, έχοντας πλάσει πρώτα τον άντρα και μετά με εγχείρηση κλωνοποιεί και την Εύα, μετά αποφασίζει τους πνίξει και μετά να τους σώσει γονιμοποιώντας μία ανήλικη Εβραιοπούλα. Κατόπιν αυτού, με μεγαλοφυές σχέδιο, θυσιάζει και σταυρώνει τον μοναδικό του αρσενικό γιο, για να τους ξανασώσει και όλοι άσωστοι παραμένουν και χριστιανοί και ασυνεπείς..

Η θέση της γυναίκας στο χριστιανισμό είναι θλιβερή, όπως εξίσου θλιβερή είναι στο μουσουλμανισμό και τον ιουδαϊσμό και ακόμη πιο θλιβερό είναι, ότι κάποιες γυναίκες δεν το καταλαβαίνουν αυτό. Δεν καταλαβαίνουν την θλιβερή θέση που τους επιφυλάσσει η θεοκρατία και η Εκκλησία και με την Παλαιά και με την Καινή Διαθήκη με μία άβουλη και άλαλη Παναγία η οποία δεν διαμαρτυρήθηκε ουδόλως, όταν το παιδί της θυσιαζόταν από τον Πατριάρχη Θεό και ο ίδιος ο Υιός δεν της είπε ποτέ ένα “ευχαριστώ” . Γύναι, την αποκάλεσε και την παρέδωσε στο Απόστολο Ιωάννη τον αρσενικό με το γνωστό φυσικά μισογυνισμό των Αποστόλων και των Πατέρων, άγαμοι όλοι τους και άγονοι.
Οι δυτικοί πατριάρχες, πιο ατλανιστές θεοσοφιστές θυσιάζουν την θηλυκή αρχή.
Την καταστρέφουν την εξορίζουν βάρβαρη ιέρεια στην Ταυρίδα και την εκπορνεύουν βγάζοντας στο πεζοδρόμιο, στην παραγωγή του καπιταλισμού με την νέα πατριαρχία.
Από τους σουλτάνους της Ανατολής που τρυγούσαν το νέκταρ της θηλυκής ενέργειας μέσα από τα χαρέμια των ωραιότερων παρθένων γυναικών που κρατούσαν χανούμισσες . ( Ο Δράμαλης τις έπαιρνε μαζί τους να το ξεκουράζουν μετά την μάχη για να μη τρώνε τζάμπα το χαρεμίτικο ψωμί που τις έδινε )
φθάσαμε στο σημερινό κρεοπωλείο των καπιταλιστικών αγορών που οι γυναίκες πωλούνται σε χαμηλή τιμή στα Only fans των social media.
Η ελληνική κοινωνία, πατριαρχική κυρίως εξαιτίας αυτής της αγαμεμνονικής κληρονομικότητας που φέρνει ως κατάρα, επιδεινώθηκε ακόμη πιο πολύ και με τη χριστιανική θεοκρατία που φέρνει ως ίωση νοσηρή.
Το πρωί προσκυνά στην εκκλησία τον Θεό, το μεσημέρι τον κατεβάζει με τα καντήλια και τις χριστοπαναγίες, το απόγευμα στον ψυχολόγο με ψυχανάλυση ανάλυσε το και ξανά ανάλυσέ το, τον αναλύει ξανά και ,το βράδυ στα μπαρ και στα πορνεία τον συναντά στη σχιζοφρένεια του πατριαρχικού ελληνοχριστιανικού «πολιτισμού «.
Οι πατριάρχες της ελληνικής κοινωνίας διακρίνονται από ξεκάθαρο και από ένα υφέρποντα μισογυνισμό. Όλοι τους μητροπολίτες, αρχιεπίσκοποι, παπάδες, τέκτονες ,δικαστές, πρόεδροι και πρωθυπουργοί.
Όχι ,ότι δεν υπήρξαν αξιόλογες γυναίκες ιστορικές αλλά ήταν ελάχιστες και οι εξαιρέσεις, Σουλιώτισσες καπετάνισσες και Μπουμπουλίνες και η Μαντώ Μαυρογένους στην οποίαν επιφυλάχθηκε μία ελεεινή συμπεριφορά από τους πατριάρχες, της Εθνοσυνέλευσης της Τροιζήνας
Τι κάνουν οι γυναίκες με όλη αυτή την πατριαρχία, εξουσία, στο κεφάλι τους
Πέφτουν με τα μούτρα στα παιδιά και τα παρακαλάνε από το πρωί μέχρι το βράδυ να φάνε και να γίνουν στρουμπουλά.
Παίρνουν καταθλιπτικά να αντιμετωπίσουν μία πατριαρχική οικογένεια με προβλήματα βαριά.
Γλάστρες ανθοδοχεία, συζύγων υπουργών βουλευτών και πρωθυπουργών.
Χαρούμενες πόρνες στο λιμάνι του Πειραιά, χαζοχαρούμενες δούλες κάνοντας τα χατίρια των Μνηστήρων να περνάνε καλά, να περνάνε καλά, όλοι τους.
Ανεβοκατεβάζουν selfie με σέξι πόζες στα social media τα κοινωνικά
influencer της κακιάς ώρας στην άνοδο της ασημαντότητας
Και παπαγαλίζουν ξανθές και σιλικονούχες πατριαρχικά κείμενα και διδασκαλίες των Πατέρων της Εκκλησίας.
Το όνειρο της καθεμιάς, είναι να παντρευτεί τον πλούσιο γιο με γιοτ και σκάφος, εφοπλιστή και όταν το καταφέρει, μας ζαλίζει με όλες τις προσωπικές της και ιδιωτικές στιγμές της ηλίθιας ζωής της, κάθε στιγμή.
Τι κάνουν οι άνδρες;
Πέφτουν με τα μούτρα στη δουλειά, μπας και βγάλουν λίγα λεφτά και πάρουν εκείνο το άτιμο σκάφος να εντυπωσιάσουν κάποια σέξι ξανθιά, να την πάνε βόλτα.
Όταν δεν το καταφέρουν παντρεύονται μία απλή κοπέλα που θα κάνει τη Μαίρη την Παναγιωταρά.Θα δουλεύει, θα βάζει πλυντήριο θα γεννάει τα παιδιά, σέξι ζαρτιέρες το βράδυ και αυτοί θα τη βρίσκουμε με άλλες παλλακίδες παρατώντας και την γυναίκα και τα παιδιά
Τι κάνουν τα παιδιά
Τα παιδιά είναι στο έλεος αυτού του αδηφάγου συστήματος που κλέβει την ενέργεια και από τους άντρες και από τις γυναίκες και από τα παιδιά
Μεγαλώνουν πια, χωρίς πατέρα, χωρίς μητέρα, χωρίς παππού χωρίς γιαγιά, σε ένα κοινωνικό ιστό που έχει καταστραφεί και μία οικογένεια που δεν προσφέρει ούτε ασφάλεια ούτε στοργή ούτε ζεστασιά καμιά.
Ξεριζωμένοι όλοι τους τρέχουν από δω και από κει, τα σπίτια βγαίνουν σε πλειστηριασμό και αυτοί που έχουνε πολλά δεν προλαβαίνουν όλα να το επισκεφτούν, άσε που πουλάνε κάποια από αυτά, δεν μπορούν και να τα συντηρήσουν όλα και να συντηρηθούν.
Μετά κάνουν συνεδρία γιατί ανησυχούν για τη γονιμότητα με τους πατριάρχες να πρωτοστατούν, όλων των ειδών.
Το θεοκρατικό σύστημα και η εξουσία καταστρέφει πρωτίστως την αρσενική αρχή, γιατί τη φοβάται.
Η ιστορία βρίθει από Αγαμέμνονες, από Λάιους, ακόμη και από Πρίαμους. Και ο ίδιος ως Ποδάρκης, είχε εξαγοραστεί από κει είναι και το όνομά του, αλλά και ο ίδιος, έδιωξε τον Πάρη δίνοντας εντολή για τον θάνατό του, γιατί φοβήθηκε το χρησμό ότι η Τροία εξαιτίας του θα καταστραφεί.
Ως Μέγας Πατριάρχης δεν είχε την οξυδέρκεια και τη σοφία να αναρωτηθεί πως μπορεί η Τροία να σωθεί χωρίς να διώξει το παιδί. Και δεν την έχει ακόμη. Μόνο η μάντισσα της Τροίας, η Κριστίν Λαγκάρτ, κάτι σιγοψιθυρίζει για την απληστία των αγορών, μελετώντας ξανά την Ιλιάδα.
Ήταν πιο απλό να γκρεμίσει τα Τείχη, να μοιράσει τα αγαθά που είχε συσσωρεύσει εκεί και, το παιδί του να σώσει και κοντά του να το κρατήσει. Άδικα μετά έκλαιγε και παρακαλούσε τον Αχιλλέα να του δώσει τη σορό του Έκτορα.
Ο Έκτορας όμως, ήταν καλός σύζυγος και τρυφερός πατέρας σε σχέση με τον Αγαμέμνονα, πολύ καλύτερος, ακόμη και αδερφός βοήθησε τον Πάρι που ήταν δειλός.
Η πατριαρχική εξουσία καταστρέφει την αρσενική αρχή, την ευνουχίζει, είτε μεταφορικά, είτε κυριολεκτικά. Ευνούχους έχουμε πάρα πολλούς, γνωστούς από την κινεζική εποχή και στο Βυζάντιο αυτή τη σκοτεινή θεοκρατική εποχή υπήρξαν πάρα πολλοί.
Τα αρσενικά παιδιά και αγόρια στο έλεος των Πατριαρχών των Παπών και των μοναχών. Τους έκοβαν τα γεννητικά όργανα μέχρι πρόσφατα μόνο και μόνο για να τραγουδούν ύμνους στο θεό.
Η πατριαρχία σήμερα στην Ελλάδα, είναι ένας από τους κύριους λόγος, που αυτή η κοινωνία νοσεί βαριά. Δεν προστατεύει, δεν βοηθά την γυναίκα, δεν προστατεύονται τα παιδιά και ο άντρας λεηλατείται καθημερινά. Δούλοι, όλοι τους, του θεού και εθελόδουλοι ενός συστήματος απάνθρωπα αντινοϊκού.
Η μόνη λύση είναι, ο άντρας και η γυναίκα να βρουν τον εαυτό τους σε αυτομόρφωση και αυτοπαιδεία και να συνεργαστούν σε μία ευφυή συνεργασία, το αρσενικό με το θηλυκό, για μία πιο δίκαιη και σωστή κοινωνία.
Με μία σοφή ηγεσία που αποτελείται από έξι άνδρες και έξι γυναίκες σε ισορροπία, θηλυκών και αρσενικών ιδιοτήτων και όχι για να έχουμε μία νέα ανισόρροπη μητριαρχία σε παράλογη λειψανδρία.
Άλλωστε η ένοπλη σοφία, η Αθηνά παίρνει τον λόγο, σπάζει το πρωτόκολλο στο Συμβούλιο των Θεών και ζητά την επιστροφή του Οδυσσέα και, είναι «γυναίκα » και αγαπά και τους άνδρες και τις αξιόλογες γυναίκες και τα παιδιά , τα προστατεύει, τα βοηθά και δεν τα θυσιάζει επουδενί, με τις σωστές συμβουλές που τους δίνει στοργικά

Αστραία

από το γύψο και το τσιμέντο στα πούπουλα* της πατριαρχικής παπανδρεϊκής Ντόλτσε Βίτα….. με ρόδα τσάντα και καμπάνα. ( *χαρακτηριστική σκηνή από την ταινία του Φελίνι, τα πούπουλα)
Ο Παπανδρέου ( αυτός ο άνθρωπος αυτός ) ξεκίνησε ως ΘΕΡΣΙΤΗΣ με μεγάλο θράσος, θρασύς και στείρος, από το στρατόπεδο των Ελλήνων Αχαιών, βρίζοντας τον Αγαμέμνονα Καραμανλή και χτυπώντας τις χάντρες από το κομπολόι. του Αλλά, η δουλειά κάνει τους άνδρες και όχι τα πλαστά διαβατήρια των αποτυχημένων οικονομολόγων golden boy. Και δεν είχε καμία.
Ο Ανδρέας Παπανδρέου ξεκίνησε την πολιτική του καριέρα, με μία καλή χρηματοδότηση, γενναίο μπουρμπουάρ, από το ίδρυμα Φορντ, αντιπαράθεση προς την δεξιά, ως απλή καμαριέρα, για να καταλήξει «βασιλικότερος του βασιλέως » στο θρόνο του Αγαμέμνονα με το σκήπτρο του σοσιαλισμού, δημαγωγός Πατριάρχης ενός χειραγωγούμενου ξεπουπουλιασμένου λαού.
Ο Ανδρέας Παπανδρέου δεν ήταν επαρχιώτης, ένα απλό χωριατόπαιδο, αφελής, ήταν κοσμοπολίτης διεθνούς εμβέλειας και μεγάλης ευφυίας στην οποία ατυχώς εγκλωβίστηκε, ανόητος και αμετροεπής.
Ο Ανδρέας Παπανδρέου δεν ήταν ο επαρχιώτης Πατριάρχης, ο βραδύγλωσσος Μωυσής εθνάρχης Καραμανλής, ήταν γοητευτικός ρήτορας και πολύ ευφυής.
Ούτε ήταν ο αδέξιος Αλέξης Τσίπρας το καλόπαιδο από το χωριό, ο Κώστας Βουτσάς που θα ερχόταν στην πόλη να πουλήσει αριστερισμό με λόγο ξύλινο και παλιό (και που προσπάθησε ανεπιτυχώς να τον μιμηθεί ).
Ο Ανδρέας Παπανδρέου, ήταν ο Κένεντυ της Ελλάδος και ήλθε στην Ελλάδα με την «Τζάκυ » Μαργαρίτα, με το σκοπό αυτό. Να πουλήσει τον Αιώνα από έναν απόντα εαυτό,…. και του Μπερνέζ. Κατέληξε βέβαια άδοξα, στην Τήνο, μαζί με την ανεψιά του Παίσιου , αλλά αυτό είναι μια άλλη ,αμαρτωλή ιστορία.
Τυχοδιώκτης αριβίστας αμοραλιστής της πολιτικής σκηνής, κακός σύζυγος και κακός πατέρας. Δεν ήταν μισογύνης με την έννοια του Πατριάρχη Καραμανλή. Ήταν πολύ γυναικάς, νεότερης κοπής, με ένα υφέρποντα μισογυνισμό που χρησιμοποιεί τις γυναίκες ως αντικείμενα για έναν ευχάριστο και ηδονικό σκοπό, όταν δεν τις στέλνει ευτυχισμένες πόρνες στο λιμάνι να τραγουδούν με τα στρομπουλά ναυτάκια του Πειραιά πάντα την Κυριακή και ποτέ, Δευτέρα και Παρασκευή.
Ο Ανδρέας Παπανδρέου ευθύνεται κυρίως για τρία πράγματα.
1.Για την χρέωση και τη χρεοκοπία της Ελλάδος που την έμαθε να ζει με δανεικά δανειζόμενος και ιδίως υπέρμετρα για να συντηρεί το πελατειακό κράτος των πράσινων μανδαρίνων του ΠΑΣΟΚ .Αυτό σημαίνει ότι αγνοούσε τις βασικές αρχές της οικονομίας και ότι τα πτυχία του Harvard είναι άχρηστα και θα πρέπει να δώσουν λόγο οι καθηγητές του Ιησουίτικου κολλεγίου για αυτό. Σε ποιον τα δίνουν, γιατί και για ποιο σκοπό. Και γιατί βγάζουν τόσο αποτυχημένους οικονομολόγους που χρεοκοπούν τις χώρες τους.
2. Για την καταστροφή του κοινωνικού ιστού της ελληνικής κοινωνίας, την γελοιότητα στην οποία την κατάντησε και την άνοδο της ασημαντότητας εισάγοντας καινούργια είδωλα χάρτινα σιλικονούχα και σαθρά.
Ο Παπανδρέου ευθύνεται για αυτό το χάλι της ελληνικής τηλεόρασης, για αυτά τα χαζοχαρούμενα άδεια πρωινά, για αυτά τα ηλίθια μεσημεριανά και για αυτά τα ανιαρά βραδινά, για αυτές τις ταινίες, για αυτές τις εκπομπές, για αυτά τα ηλίθια σίριαλ, για αυτούς τους ανθρώπους που ωρύονται σήμερα από ένα χαζοκούτι και ανησυχούν για τη «δημοκρατία » που εκποιούν στο παζάρι της λαικής και της αρπαχτής.
Τη δημοκρατία που ο ίδιος ο Πατριάρχης Παπανδρέου κατέστρεψε και περιέφερε ανάπηρη σαν λείψανο, με μία νέα πατριαρχεία που εγκαινίασε με μεγάλη διαφθορά και ασυδοσία.
Από το, «Ρόδα τσάντα και κοπάνα «, αυτές τις άθλιες βιντεοκασέτες της εποχής του 80, που αποτελούν ντροπή για την κουλτούρα και τη διανόηση ενός τόπου, φτάσαμε στα αβάσταχτα χασμουρητά της ανιαρής του ΚΥΝΟΔΟΝΤΑ ,διανόησης μαζί με τους βίους των Αγίων Παϊσίου και Νεκταρίου και τα τάματα στην Τήνο των ευσεβών θεούσων σύζυγων.
Αν η Ελλάδα αυτή τη στιγμή, έχει αυτό το φθηνό επίπεδο, το ρηχό επίπεδο διανόησης, το απαράδεκτο του θεάτρου του πολιτισμού των τηλεκπομπών και των χαζών σήριαλ, οφείλεται αποκλειστικά και μόνο στον Παπανδρέου . Αυτός τους έστρωσε το χαλί να περάσουν στην άνοδο της ασημαντότητας των influencer, των κλόουν σόου της πολιτικής (αν ) ορθότητος
3. Ευθύνεται για το μεγάλο φαγοπότι της διαφθοράς της διαπλοκής της γλυκιάς ζωής Ντόλτσε Βίτα σε έναν εφήμερο ευδαιμονισμό, νεοπλουτισμό ,επίδειξη, να περνάμε καλά ,να περνάμε καλά ,ήταν το σλόγκαν που κυριάρχησε από το 80 και μετά και, καταλήξαμε σε αυτή τη μαύρη τρύπα του χρέους και του εκφυλισμού δίνη, που όλους μας απορροφά.
Ο Παπανδρέου ευθύνεται για όλα το στρατό των ΘΕΡΣΙΤΩΝ, των νταήδων πρασινοφρουρών του τζάμπα μάγκα, που έθρεψε και ανέθρεψε με μία στείρα κριτική και αντιπαράθεση ,σε μία κακή ομολογουμένως δεξιά.
Η δεξιά, δεν έχει αποδοχή από τον ελληνικό λαό. Μπορεί να κυβερνά με το μαστίγιο και το καρότο και με ένα 20%, αλλά, ο λαός δεν την αγαπά, δεν την εκτιμά και ο λόγος της δεν περνά.Δεν περνά, γιατί δεν αγγίζει τις ευαίσθητες χορδές του ελληνικού λαού, παρόλο που χρησιμοποιεί τα κόλπα ενός νοσηρού θυμικού με κροκοδείλια δάκρυα στημένων φωτό.
Ο ελληνικός λαός δεν αγαπά τη δεξιά, γιατί είναι ένας ηρωικός λαός, έχει τον ηρωισμό στο αίμα του. Ο ελληνικός λαός αγαπά λατρεύει και εκτιμά τους ήρωές του . Θα πέθαινε για έναν Αλέξανδρο, έναν Καποδίστρια έναν Κολοκοτρώνη, ένα Λεωνίδα, μαζί τους θα πήγαινε και στην Κόλαση.
Η δεξιά δεν είχε και δεν έχει τίποτα το ηρωικό και δεν έχει τίποτα, γιατί είναι ένα σώμα απολιθωμένο και συντηρητικό.
Ο ηρωισμός απαιτεί μία επανάσταση, μια ανατροπή μία γενναιότητα, ένα άλμα ελευθερίας που η δεξιά δεν θα έκανε ποτέ και δεν μπορεί να κάνει. Δεν διαθέτετει τέτοιο ηρωισμό, αλλά έχει μπόλικο αρτηριοσκληρισμό και παίρνει χάπια πίεσης για αυτό. Είναι το μόνο ηρωικό, που μπορεί να κάνει και αυτό έκανε πάντα..
Ο ηρωισμός απαιτεί ένα «Μάρκος Ζαπατίστας » που θα κατέβαινε μαζί με το λαό σε μία μεγάλη πορεία για μία δίκαιη και σωστή Πολιτεία.
Αλλά, ο Μάρκος ο Ζαπατίστας, είναι είναι ένας καθηγητής που άφησε την βολή του και την καθηγητική του έδρα και πήγε στη ζούγκλα μαζί με τους ζαπατίστες και έπινε τα ούρα του, χωρίς καρότα, μαζί τους και δίπλα τους. Δεν είναι ο βολεμένος πτυχιούχος του Χάρβαρντ που έκανε Ντόλτσε Βίτα στην Ευρώπη αλλάζοντας σαν τα πουκάμισα, τις παλλακίδες και τις συζύγους, σε άδεια σοσιαλιστικά λόγια που μείνανε μόνο λόγια.
Ο Παπανδρέου ευθύνεται για το φαινόμενο Κοσκωτά, τον αυριανισμό τον κίτρινο τύπο, τα φθηνά κουτσομπολιά. Ένα σκάνδαλο Κοσκωτά που προσπάθησε να καλύψει με ένα γάμο σόου, αρπαγμένος από την καρέκλα της εξουσίας σαν μωρός, γέρος και ξεμωραμένος. Αντί να διαπαιδαγωγήσει ώριμους υπεύθυνους και ενήλικες πολίτες με την πολιτική αγωγή «βάση » ΠΥΛΩΝΑ της πολιτείας

Οπωσδήποτε, ο Παπανδρέου δεν είναι ακριβώς, ο Αγαμέμνων, γιατί δεν γκρέμισε, σαν καστροπορθητής καμία Διεθνή ΤΡΟΙΑ. Θα μπορούσε να δώσει μία γροθιά στο χρηματοπιστωτικό σύστημα, να προσπαθήσει, δεν το έκανε όμως. Απλώς έκανε διακοπές σε διεθνή κότερα και διεθνή θολά νερά.
Ούτε ο Παπανδρέου είναι ακριβώς «Αγαμέμων «,ούτε και η Μαργαρίτα Παπανδρέου «Κλυταιμνήστρα » αλλά ούτε και η παλλακίδα, η μετέπειτα γ ή δ σύζυγος του, «Κασσάνδρα » και ο γιος του ο Γιωργάκης δεν είναι ο «Ορέστης «.
Είναι όλοι τους, όμως μια τραγωδία, για την Ελληνική Κοινωνία, Διαλύοντας κάθε ηθική έννοια και αξία γκρεμίζοντας την εμπιστοσύνη και την αθωότητά του ελληνικού λαού, στο «όλα επιτρέπονται»., αρκεί να έχεις την καρέκλα και την εξουσία να τα προωθήσεις με θράσος και αλητεία.
Δίνοντας το «καλό παράδειγμα » ο αρχηγός του ΠΑΣΟΚ βοήθησε και τους υπόλοιπους συντρόφους να αρχίσουνε να ψάχνουν για μικρούλες που θα παντρευόταν στο Four Season και να τις σπιτώσουνε με ακριβές κουρτίνες, τρώγοντας και πίνοντας σε βάρος του ελληνικού λαού και ξεκοκαλίζοντας την περιουσία του.
Ακόμη και ο Πατριάρχης Καραμανλής, κράτησε κάποια προσχήματα για την υστεροφημία του, ακόμη και ο Μητσοτάκης ο Κωνσταντίνος, ο πατήρ Πατριάρχης, κράτησε την Μαρίκα Μητσοτάκη τη γυναίκα των μητέρα των παιδιών, δίπλα του.
Ο Παπανδρέου δεν κράτησε τίποτα. Τάδωσε όλα βορά, στο δικό του Κολοσσαίο της πολιτικής αρένας που έφτιαξε, για να καταλήξει σε μία θλιβερή υστεροφημία, ο ίδιος.
Γέρος, ανήμπορος και το χειρότερο, ξεμωραμένος, να κρατάει ακόμη την καρέκλα και την εξουσία με ένα ανόητο πλήθος να τον ζητωκραυγάζει και να τον επευφημεί, να κλαίει σαν ένα μωρό, ανήλικο, χαμένο στο δάσος και σε σένα ομιχλώδες τοπίο της πολιτικής του τόπου, θολό.
Έτσι λοιπόν, από έναν δεξιό αρτηριοσκληρωμένο απολιθωμένο Πατριάρχης Καραμανλή, φτάσαμε στον αβάσταχτο πατριαρχισμό του Παπανδρέου της ελαφρότητας και του ζαμάν φου, όσα πάνε και όσα έρθουν και όλα επιτρέπονται. ζαμέ κορωπί.
Όλα επιτρέπονται;;;;;
Όχι βέβαια. Δεν επιτρέπονται όλα και ειδικά, αν είσαι δημόσιο πρόσωπο και έχεις μία δημόσια θέση, έχεις και την ευθύνη για αυτό.
Δεν επιτρέπονται όλα σε έναν ενήλικα .Και δεν χρειάζεται να έχεις κάποιο «μπαμπούλα Θεό » να σου λέει τι επιτρέπεται και τι δεν επιτρέπεται, δεν είσαι ΜΩΡΟ. Θα πρέπει να διαθέτεις κρίση διάκριση συνείδηση νου και μυαλό . Να το ρωτάς κάθε φορά για να κάνεις τις σωστές επιλογές με υπευθυνότητα και μέτρο λογικό.
Από το «τίποτα δεν επιτρέπεται «, που οδηγεί σε ένα γύψο χουντικό, το «όλα επιτρέπονται » οδηγεί σε έναν σοσιαλιστικό εκφυλισμό .Χωρίς όρια, χωρίς αξίες, χωρίς ιδανικά μιας άσκοπης άδειας ρημαγμένης ζωης, ψεύτικης κενής ξένης και φορτικής,χωρίς κανένα ΠΗΝΕΛΟΠΕΙΟ υφαντό.
Δεν είναι κακό να γεράζεις, είναι αναπόφευκτο. αλλά το να γεράζει κανείς με αυτό τον τρόπο ,χωρίς ίχνος σοφίας αξιοπρέπειας και αισθητικής, είναι ότι χειρότερο για έναν τόπο, ειδικά όταν εκπροσωπείται από τους δημόσιους ηγέτες και φορείς της Αυριανής. Τα «τιμημένα γηρατειά » δεν μπορεί να είναι τιμημένα, αν δεν διαθέτουν αυτά data για δεδομένα
Τι θα μπορούσε να έχει κάνει ο Παπανδρέου; θα μπορούσε να ήταν ένας Οδυσσέας;
Θα μπορούσε , ναι, είχε την ευφυΐα την ευστροφία ενός Οδυσσέα δεν είχε όμως την ακεραιότητα του χαρακτήρα και τη συνολική διαδρομή.
Παρέμεινε στη Χώρα των Λωτοφάγων να τρώει και να πίνει με τους πράσινους συντρόφους κόκκινους λωτούς. Ξημεροβραδιάζοντας στα μπαρ, τα μπουζούκια και στα κλαμπ της Κίρκης με τους σεξομανείς χοίρους ξαπλωμένους καταγής.
Και κατέληξε στο Νησί του Ήλιου να σφάζει και να τρώει τα βόδια του μαζί με τους συντρόφους και τις ιερές αγελάδες, σε γήπεδα γκολφ, ακριβά χόμπι και σπορ, επαύλεις με γκαζόν. Να φθάσει στο σημείο να τον σατυρίζει και ο φιλόσοφος Χαράρι αναλύοντας εύστοχα την ιδεολογία νοοτροπία του γκαζόν μιας κενής εποχής.
Χαθήκανε όμως όλοι τους. Χαθήκανε όλοι από τις δικές τους ατασθαλίες, όπως ο Όμηρος μας εξιστορεί ομιριστί και αλληγοριστί.
Τώρα πια είναι αργά να νεκραναστηθεί μέσα από ασυνάρτητους πράσινους συνταγματολόγους και ορθόδοξους πράσινους κτηματομεσίτες σε πράσινα άλογα των Real Εstate. Στα τραπέζια των Μνηστήρων που κάθονται , δεν είναι υπάρχουν ασφαλείς θέσεις για αυτούς.
ΕΜΕΙΣ οι υπόλοιποι όμως, θα συνεχίσουμε την κρουαζιέρα μας, στην άκρη μιας κουπαστής, ακροβάτες σχοινοβατες ενός ονείρου σε νέες και παλαιές θάλασσες ομηρικές μαζί…… με τους Πιγκουίνους, εξαιρετικά έμβια όντα σοφά ,της Ανταρτικής και θα διηγηθούμε και άλλες αμαρτωλές ιστορίες σε ζεϊμπέκικα της Ομηρογνωσίας

,…. δεξιόστροφης και αριστερόστροφης Φαιάς Ουσίας

Αστραία

από το γύψο στο τσιμέντο
Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής της γνωστής οικογένειας τον Καραμαν-Αλήδων της Καραμανίας, (άλλοι λένε της Λιβύης, μπορεί να ήταν και εκεί ) ανακαλύπτοντας μαζί με τον Κεμάλ, την καταγωγή του από τη Λεμουρία, ανήλθε στα ανώτερα κυβερνητικά αξιώματα περισσότερο χάρη των εμφανισιακών του προσόντων και λιγότερο του πολιτικού του οράματος και της πολιτικής του οξυδέρκειας που υπολειπόταν.
Αγροτόπαιδο, ο άνεργος δικηγόρος από τους αγρούς των Σερρών, ανέβηκε από τα αλώνια στα σαλόνια κουβαλώντας έναν αβάσταχτο επαρχιωτισμό οριενταλισμό, μαζί με μία επαρχιώτικη προφορά, την οποίαν δεν μπόρεσε ποτέ να αποβάλει μαζί με όλη την ανατολίτικη νοοτροπία και συμπεριφορά.
Βαθύτατα μισογύνης, ως κλασσικός Πατριάρχης από το «Σκάσε Αμαλία» κακός σύζυγος και ανύπαρκτος πατέρας, μανδαρίνος στα Game of Thrones παλατιού, περνώντας από τους μεγάλους βασιλικούς έρωτες στον πόλεμο των Ρόουζ και αγεωγράφητος τα μάλα, μη ξέροντας πού βρίσκεται η Κύπρο και που κείται.
Παρέλαβε το βραβείο Καρλομάγνος του φον Καλλέργη το 1978, επικροτώντας ένα σχέδιο που σήμαινε τον αφανισμό της Ευρώπης και της Ελλάδος στο αυτοκρατορικό οριενταλισμό.
Ο φον Καλλέργης, ένας μιγάς με πολυποίκιλη καταγωγή, είχε καταθέσει ένα σχέδιο για την ένωση της Ευρώπης, όχι κακό σαν ιδέα, αλλά στην πράξη αποδείχθηκε καταστροφική επιλογή.
Γιατί;
Ο Καλλέργης στο σύγγραμα του, μιλάει για την αναγκαιότητα της ένωσης των ευρωπαϊκών χωρών απέναντι σε μία Ρωσία απειλή, που την παρομοιάζει με τη Μακεδονία και τον Αλέξανδρο ως μεγάλο κατακτητή της Ελλάδος.
Σε αυτό σφάλλει πολύ, διότι ο Αλέξανδρος ένωσε την Ελλάδα ενάντια σε μία κοινή απειλή, όπως ήταν η αυτοκρατορία των Περσών η Ανατολική
Και αν υπάρχει Ευρώπη σήμερα και Ελλάδα οφείλονται σε αυτό το Αλεξανδρινό θαύμα που όλος ο κόσμος μιλεί.
Η Θήβα Κιβωτός Τεμπάχ Τούμπα Θιβέτ και ο ρόλος της είναι ένα άλλο θέμα σε ένα άλλο άρθρο θα αναφερθώ, υπάρχουν πολλές ΘΗΒΕΣ.
Ο Πούτιν δεν είναι «ο Αλέξανδρος » που θα επιτεθεί στον Δαρείο και θα διαλύσει την Περσική Ανατολική αυτοκρατορία με όλα τα ήθη και έθιμα της
Ο Πούτιν είναι ο νέος Τσάρος της Τρίτης Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας με όλους τα ήθη και τα θρησκευτικά έθιμα της Μεγάλης Ανατολίας, είναι η Ανατολική Αυτοκρατορία της Γ ΄ Ρώμης, ένοικος στο κατώφλι του Μεγάλου Δράκου.
Είναι Ανατολή η Ρωσία στη νοοτροπία και ο Πούτιν, τσάρος της και Πατριάρχης με τη νοοτροπία του Πατριάρχη και των Πατριαρχών. Εκμεταλλεύτηκε τα κενά στην Ευρωπαϊκή Ένωση για την αποδόμηση να την εκφυλίσει και να τη λεηλατήσει και θα μπορούσε να την αφανίσει, αν δεν είχε και τα γνωστά προβλήματα των πατριαρχών. Συνήθως σκοτώνονται από τον Αίγισθο.
Ως πατριάρχης, ο Μακεδόνας Καραμανλής είχε όλα τα ελαττώματα και τα προτερήματα, θα λέγαμε του Αγαμέμνονα. Μεγάλα ενεργειακά αποθέματα, εντυπωσιακή εμφάνιση, το σκήπτρο της εξουσίας ,ποιμένας εθνάρχης του λαού, εγωμανία αλαζονεία αντιδημοκρατικότητα ,δεν ήτανε ποτέ δημοκράτης ,ούτε θα μπορούσε να γίνει με αυτό το σύμπλεγμα που κουβαλούσε μιας απολιθωμένης πατριαρχίας.
Ο Αλέξανδρος ο Μακεδών δεν ήταν ποτέ πατριάρχης, δεν θα μπορούσε να είναι ,γιατί ήτανε πολύ μοντέρνος, πολύ νεανικός και παρέμεινε πολύ γενναίος πολύ τολμηρός ως νέος. Ο Αλέξανδρος ήταν είναι η επιτομή της παντοδύναμης νεότητας και ό,τι πιο μοντέρνο υπήρξε στην εποχή του γι αυτό και υπήρξε ανίκητος. Ο ορθόδοξος όμως, Πούτιν όμως δεν είναι ο Αλέξανδρος γιατί είναι Πατριάρχης ,ο Αλέξανδρος δεν είναι ο Αγαμέμνων, γιατί είναι ο Αχιλλέας και ο Αλέξανδρος δεν διάβαζε απολυτίκια το βράδυ στη σκηνή του, μελετούσε τα Ομηρικά Έπη και δεν ήταν επαρχιώτης Μακεδόνας αλλά, κοσμοπολίτης με βάση ΠΥΛΩΝΑ, την κλασσική Ελληνική Παιδεία.
Ως Πατριάρχης ο Καραμανλής θα κάνει όλα τα βασικά λάθη της πατριαρχίας, καταστρέφοντας τη θηλυκή αρχή, θυσιάζοντας την, όπως ο Αγαμέμνονας την Ιφιγένεια, στέλνοντας την ιέρεια στην Ταυρίδα σε συνεργασία με τα αβρααμικά πατριαρχεία που θυσιάζουν τον Ισαάκ, όπως ο Αβραάμ και οδηγώντας μία κοινωνία σε μία εκφυλιστική νοοτροπία.
Μαζί με τον Κιτσίκη που ονειρεύεται την ελληνοοθωμανική αυτοκρατορία της Μεγάλης Ανατολής.
Τα μεγαλύτερα πολιτικά λάθη, που θα μπορούσε να αποφύγει, ο Καραμανλής, με την παντοδυναμία της εξουσίας που διέθετε τότε, είναι τα εξής
1.Εγκαινίασε την εποχή της μεταπολίτευσης χωρίς ιδανικά και αξίες υιοθετώντας την ρουσφετολογία την κομματοκρατία ως βασικές σκαλωσιές στην παράγκα της Νέας Δημοκρατίας και της ολόκληρης της ελληνικής κοινωνίας, κάνοντας την πολιτική και τους πολιτικούς συνώνυμο του μεγάλου ρουσφετιού της ανατολής.
2.Έβαλε την Ελλάδα στην ΕΟΚ στρώνοντας το χαλί για τις ξαπλώστρες των ευρωπαίων αξιωματούχων και την Ελλάδα στο ρόλο της καμαριέρας και της σερβιτόρας χωρίς να διασφαλίσει την αξιοπρέπειά της και την ανεξαρτησία της, αρχίζοντας τα δάνεια που την οδήγησαν στα μνημόνια στην χρεοκοπία.

3. Είναι υπεύθυνος για τον ξεριζωμό, την μετανάστευση και την προσφυγιά των Ελλήνων που έδιωξε άκαρδα και πατριαρχικά αποδυναμώντας, αιμορραγώντας την Ελλάδα από πολύτιμο αίμα και πληθυσμό.
4. Τσιμέντωσε όλη την Ελλάδα, την κατέστρεψε οικολογικά αισθητικά ρυμοτομικά εγκαινιάζοντας την αντιπαροχή για να βολέψει τους φίλους του τους εργολάβους με τις μεσοτοιχίες πολυκατοικιών σε θλιβερή αρχιτεκτονική. Αυτό το γεγονός μαζί με την υπεραστικοποίησε που προώθησε, αποδείχθηκε και αποδεικνύεται το μεγαλύτερο πρόβλημα της Ελλάδος ερημώνοντας την Ελληνική ύπαιθρο.
5. Αυτό το μεγάλο λάθος κάνανε και οι καθιστοί βυζαντινοί αυτοκράτορες, ερήμωσαν με την Ελλάδα και χτίζανε τα ΤΕΙΧΗ στην Κωνσταντινούπολη δοξολογώντας τον Κύριο με ακάθιστους ύμνους μέχρι που εμφανίστηκε ο Πορθητής.
Το μεγαλύτερο πρόβλημα αυτή της Ελλάδος ίσως και το πρώτο, είναι η υπεραστικοποίηση της Αθήνας και της Θεσσαλονίκης με ανθρώπους κλεισμένους σαν ποντίκια μέσα στο τσιμέντο και η ερημοποίηση της Ελληνικής υπαίθρου που παρακαλάει μερικούς Πακιστανούς να μαζέψουν τις φράουλες ενώ, τα παιδιά της, διπλωματούχοι πτυχιούχοι των άνευ λόγου ελληνικών πανεπιστημίων, που έφτιαξε ο άλλος Πατριάρχης ο Ανδρέας Παπανδρέου για να βολέψει τους πελάτες του, είναι άνεργοι και παρακαλούν για ένα επίδομα πενίας.
Δεν υπήρξε ποτέ καλός ρήτορας, δεν άκουγε και καλά, διότι έπασχε από ωτοσκλήρυνση. Δεν διαθέτετε τη ρητορική ικανότητα και την έμφυτη γοητεία του δημαγωγού Ανδρέα Παπανδρέου για αυτό και δεν μιλούσε πολύ και καλά έκανε, ήταν όμως καλός θυμόσοφος και έχει μείνει γνωστός για τις διάσημες ατάκες του, τις πολύ καλές και αντιπροσωπευτικές, όπως αυτές
Και ποιος δεν είναι μασόνος σήμερα;
Η Ελλάς είναι ένα απέραντο φρενοκομείο
Στέγνωσα την ψυχή μου για να κυβερνήσω αυτό τον τόπο

Ναι, την στέγνωσε όπως όλοι οι άνθρωποι της εξουσίας που δεν κάνουν χρήση, αλλά κατάχρηση γιατί η εξουσία δοκιμάζει και το χαρακτήρα ενός ανθρώπου.
Και αυτό που έλειψε από αυτούς τους ανθρώπους της εξουσίας που κυβέρνησαν αυτόν τον έρημο τόπο, είναι το παράδειγμα μαζί με την ακεραιότητα ενός χαρακτήρα.
Μαζί με τον άλλον Πατριάρχη τον Ανδρέα Παπανδρέου θα εγκαινιάσουν την εποχή της μεταπολίτευσης οδηγώντας ένα λαό στη ζητιανιά και καθιστώντας τον ΙΡΟ.
Ένα ΙΡΟ που γυρίζει γύρω γύρω χαφιές ζητιάνος και λακές, κάνει τις δουλίτσες των Μνηστήρων και ζει από τα ψίχουλα τους ευχαριστώντας τους.

ΕΜΕΙΣ πάλι ……ΟΧΙ

Αστραία

της πατρώας θρησκείας με τους δράκους μέχρι το λαιμό και την παλιά νοοτροπία του απαρχαιωμένου ιερατείου, ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΣ, το έχουν δει όλοι τους και ποιμένες των λαών με σκήπτρο. Είπαμε να γλιτώσουμε από τους χριστιανικούς και όχι να τους αντικαταστήσουμε με δαύτους. Τι έχεις Γιάννη τι είχα πάντα, ένα μισογύνη Πατριάρχη εγωμανή, να με κατηχεί….

Παίρνοντας μέρος επιλεκτικά σε μερικά συνέδρια με αυτό το θέμα , επιλεκτικά, γιατί τα πολλά συνέδρια είναι χαμένος χρόνος, ιδίως αν δεν έχει υλοποιηθεί τίποτα από τα προηγούμενα, διατύπωσα αυτές τις απόψεις καθώς τις προτάσεις για την δημιουργία ενός κοινού γεωμετρικού τόπου, παρουσιάζοντας ταυτοχρόνως και τα Ομηρικά Έπη ερμηνευτικά σε κάποιες ομιλίες μου και συζητήσεις που, τις προτιμώ περισσότερο.
Το μόνο αποτέλεσμα ήταν, μερικοί να εντυπωσιαστούν από την πολιτική ερμηνεία των Ομηρικών Ονομάτων και να την διαδώσουν με ζήλο χωρίς κανένα πνεύμα συνεργασίας. Ανακάλυψαν ξαφνικά τον ΑΝΤΙΝΟΟ μαζί με την Αμερική και να κάποιοι άλλοι παλαιότεροι συγγραφείς, φανατικοί πολέμιοι του χριστιανισμού, του Αβραάμ και των βιβλικών κειμένων κατάλαβαν τον πολεμιστή Όμηρο, τα βέλη, το τόξο και την γλυκιά Πηνελόπη , τα ονόματα της Αθηνάς και την οδυσσειακή στρατηγική, πουλώντας νέα βιβλία.
Είναι θετικό που τους ενέπνευσα τόσο πολύ, τελικά.
Φυσικά όλες αυτές οι ομάδες έχουν διαλυθεί, οι σύλλογοι υπολειτουργούν, η κρίση συρρίκνωσε τα πάντα και τα μεγάλα ελαττώματα της φυλής μας, παρόντα. Εγωισμός, εγωκεντρισμός, ανταγωνισμός, έλλειψη μέτρου και υπερβολή και καμία συνεργασία ευφυή. Να κάνει κανείς αυτό που ξέρει και μπορεί καλύτερα ενωτικά σε κοινό για το καλό αυτού, του τόπου, σκοπό.
Σε μια από τις συναντήσεις και αρχαιοελληνικές συζητήσεις μας, και, αναλύοντας τα πορτραίτα και τα προτερήματα των μεγάλων πολεμιστών του Νέστορα του Μενέλαου, του Αχιλλέα και του Οδυσσέα, ζήτησα από τους παρευρισκόμενους να διαλέξουν κάποιο που νομίζουν που τους ταίριαζε καλύτερα.Όλοι διάλεξαν αβίαστα εκτός από έναν, που με μια αντίδραση έντονη και και αλαζονική, διέκοψε και σταμάτησε κάθε συζήτηση διαλεκτική.

Όταν ανέφερα το γεγονός στον δον Λεόν με ρώτησε σκεφτικός.
-Είναι συμπαγής με σωματέτυπο γεμάτο, ευτραφής, εξωστρεφής, με μεγάλη αυτοπεποίθηση, μιλάει πολύ και, με βροντώδη φωνή, τα ξέρει όλα, πρόεδρος κάποιου συλλόγου και συντονιστής; Ξέρεις ποιος είναι φαντάζομαι;

-Ναι του λέω, Ο ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ, ικανός να αρχίσει μια εκστρατεία και να μη μπορεί να την συνεχίσει με μέτρο και σοφία. Ποτέ δεν σε ακούει, ποτέ δεν σε αφήνει να μιλήσεις, σε έχει καπελώσει, σε έχει διακόψει στην δεύτερη λέξη για να πει τα δικά του , φουσκωτός με μεγάλη κοιλίτσα.
Και τα ελάχιστα λόγια προδίδουν τον χαρακτήρα μας και σφραγίζουν το πεπρωμένο μας.
Το πρόβλημα στο αρχαιοελληνικό χώρο είναι ο Αγαμέμνων, η υπερβολική ενέργεια σε λάθος κατεύθυνση με λάθος τρόπο. Ο Όμηρος περιγράφει το ολόγραμμα του με τους θεούς Άρη, Δία και Ποσειδώνα στο ενεργειακό του σώμα σε δυσαρμονική διάταξη στην Β ραψωδία της Ιλιάδος
Η τραγωδία του Ελληνισμού είναι πως υπάρχουν πολλοί ΑΓΑΜΕΜΝΟΝΕΣ σε διάφορες οκτάβες και θέσεις. Αξιόλογοι με μεγάλα αποθέματα ενέργειας, κρατώντας το σκήπτρο του Διός γυρίζουν και ρημάζουν την Ελλάδα και όλους τους νομούς με το Λιοντάρι της Νεμέας να καταστρέφει τη νομή και κάθε αρμονία, κραυγάζοντας με ένα υπερτροφικό ΕΓΩ ΚΑΙ ΕΓΩ και ανεξέλεγκτο εγωισμό.
Ζητείται Ηρακλής να τους κλείσει σε μια σπηλιά και να τους φορέσει το δέρμα το σωστό για να πάει αυτός ο έρημος τόπος, μπροστά.

Αστραία

Το αρχαιοελληνικό κίνημα πάσχει από ένα υπέρμετρο «αγαμεμνονισμό» με όλα τα λάθη του και τα ελαττώματά του μισογύνη “ποιμένα των λαών “ με το σκήπτρο, Ατρείδη Αγαμέμνονα.
Τι κάνει ο Αγαμέμνων;

Διαλύει το στράτευμα των Ελλήνων Αχαιών, κλέβει το κορίτσι του Αχιλλέα, θυσιάζει την κόρη του την Ιφιγένεια για ένα λάθος που έκανε ο ίδιος αντί να αναλάβει την ευθύνη. Υποτιμά τον Οδυσσέα παραμελεί τον Νέστορα και περιθωριοποιεί τον Μενέλαο. Το τέλος του δεν είναι καλό.
Οι “Αγαμέμνονες “ αρχηγοί και αρχηγίσκοι του αρχαιοελληνικού κινήματος με φουσκωτή κοιλίτσα το έχουν δει “πατριάρχες” με κράχτες ιέρειες “ γλάστρες “ της νέας ιεροσύνης και κυκλοφορούν με τους δράκους στην πανοπλία τους μέχρι το λαιμό με όλες τις καταβολές και την νοοτροπία των ιερατείων της Λεμουρίας.
Το αποτέλεσμα είναι αυτό που βλέπουμε, να διαλύουν και να διαλύονται τα πάντα στο μετέωρο βήμα του πελαργού.
Έχω γνωρίσει τους περισσότερους και έχω αποκτήσει ίδια πείρα και γνώση του θέματος και του προβλήματος για όλη την κατάσταση που επικρατεί σε αυτό τον χώρο, επειδή με ενδιαφέρει ο Ελληνοκεντρισμός.
Διακρίνονται σε δύο κατηγορίες
Η πρώτη αφορά τους δεξιούς, δεξιάς απόκλισης και η δεύτερη τους αριστερούς,. της αριστερής απόκλισης.
Οι πρώτοι γράφουν συνήθως με ΚΕΦΑΛΑΙΑ σαν νήπια και κραυγάζουν σαν μωρά, γιατί μόνο τα παιδιά ξεκινάνε να γράφουν με κεφαλαία, να κλαίνε και να φωνάζουν
ΝΑ ΕΝΑ ΜΗΛΟ ΛΟΛΑ. Μετά θα γράψουν, να ένα μήλο λόλα και στο τέλος, Να ένα μήλο Λόλα, χρησιμοποιώντας το κεφάλαιο Λ για να ξεχωρίσουν το επίθετο από το ουσιαστικό και τον Ν ως αρχικό πρότασης και όχι να καταλήξουν στην αιθερική ιερογλυφική γραφή. Έχει προχωρήσει πολύ, η ανθρωπότητα από την εποχή αυτή.
Κάποιοι από αυτούς θεωρούν, ότι «οι αυτόχθονες » Έλληνες κατέβηκαν εξωγήινοι από τον Σείριο και ότι ο Δίας μπορεί να είναι «Θεός » με μεταβολισμό αναπαραγωγή και μεγάλο πέος να κατεβαίνει στη γη και τις ωραίες γυναίκες γονιμοποιεί. Μερικοί μάλιστα, της χούντας μας νοσταλγοί, θέλουν να ανακηρύξουν τον Αλέξανδρο «θεό » με την ίδρυση της καινούριας θρησκείας της Αλεξανδρινής. Διαμαρτυρήθηκα εντόνως για αυτό…. με διάβημα στο Αυτοσύστατο Νου, αρχηγό του Ολύμπου,
Οι δεύτεροι, οι αριστεροί έχουν ανακηρύξει , Άγιο “ τον Έπίκουρο, μαζί με τον Όσιο Μαρξ και ιερομάρτυρα τον Λένιν θαμμένο σε μαυσωλείο τύπου Αλικαρνασσού. Συμπαθούν τους Τρώες ανεβάζουν συνέχεια τις Τρωάδες και οδύρονται για την Εκάβη, αλλά δάκρυ δεν χύνουν για τα παιδιά που έσφαξαν οι μπολσεβίκοι. Ευτυχώς γράφουν κανονικά, σπανίως χρησιμοποιούν τα κεφάλαια να μας ζαλίζουν τα εγκεφαλικά ωά . Δεν έχουμε προβλήματα γραφής στα αρχαιοελλληνικά blog αριστερής κοπής.
Η λύση είναι μία
Να οργανωθεί ένα αρχαιοελληνικό συνέδριο που θα εκλέξει πρόεδρο του κινήματος και του κόμματος με ονομαστική ψηφοφορία . Που να μην είναι εκβιάσιμος και εξαγοράσιμος.
Να παρουσιάσει ο κάθε υποψήφιος, τις θέσεις του κινήματος , προτάσεις και νέες ιδέες, (αν έχει κάποιος ) και να ψηφιστεί ο καλύτερος και ο κατάλληλος, σε απολύτως διαφανή ψηφοφορία.
Θα πρέπει να ελεγχούν πλήρως τα βιογραφικά των υποψηφίων, αξιόποινες πράξεις, περιουσιακά στοιχεία η εμπλοκή τους με κάθε διαπλοκή και να επιβληθούν «σκληρές » ερωτήσεις από το κοινό στους υποψηφίους . Η επιλογή να είναι πολύ αυστηρή, αλλά δίκαιη και αξιοκρατική. Ιδού η Ρόδος….. ιδού και η Ράβδος του ομιλητή.

Το κίνημα _ κόμμα, να είναι » Ελληνοκεντρικόν», αλλά σύγχρονο μοντέρνο με αέρα νεανικόν. Πρώτα η Ελλάδα και μετά οτιδήποτε άλλο, ούτε αρχαιοελληνικό στείρο και λάγνο, ούτε απολιθωμένο ελληνοχριστιανικό, ούτε υποτελές ελληνορωσικό, ελληνοαμερικανικό ελληνογαλλικό και λοιπά. Φυσικά, ούτε θρησκευτικό…τελείωσε το θέμα των θρησκειών και παραμένει προσωπική υπόθεση του καθενός. Καμία εμπλοκή με την Πολιτεία, η θρησκεία και τα θρησκευτικά. Και οι τίτλοι, Ύπατοι, Υψηλότατοι, Εθνικοί απαγορευτικοί, ως κατ΄εξοχήν αντινοϊκοί, αναχρονιστικοί παλαιάς κοπής.

Αστραία