Η Ενέργεια και η Δύναμη του Ήχου

Η θητεία στην αρχαία Ελληνική γλώσσα υπήρξε η σπουδαιότερη πνευματική μου άσκηση. Στη γλώσσα αυτή υπάρχει η πληρέστερη αντιστοιχία ανάμεσα στη λέξη και το εννοιολογικό περιεχόμενο. Werner Heisenberg Γερμανός φυσικός (1901-1976)

(απόσπασμα από την ομιλία του κατά τη βράβευσή του από το ΕΜΠ το 1966)

Τα ονόματα είναι λέξεις με βαρύνουσα σημασία και σημειολογία εν τη ουσία του αφηρημένου πυρήνα τους.
Τα Ελληνικά Ονόματα του 24ωρου Ελληνικού Αλφαβήτου του, έχουν μία ιδιαίτερη σύνδεση με το σημαίνον και το σημαινόμενον, την έννοια και την σημασία αυτών των λέξεων,24 ώρες την ημέρα και 360 ημέρες το χρόνο.
Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία αλλά έχουν και τη δική τους ενέργεια γιατί είναι ήχος.
Για να μπορούν να στηριχθούν απαιτείται ενέργεια και από αυτόν που την εκφωνεί, όπως και ο λόγος.
Η δύναμη των λέξεων προέρχεται από το γεγονός ότι ευθυγραμμίζουν την ενέργεια με την ύλη, δηλαδή υλοποιούν τις σκέψεις και τις σκεπτομορφές. Συμπυκνώνουν τις ιδέες σε ζυγωτά, ενώνοντας τις θηλυκές αναγωγικές σκέψεις με τους αρσενικούς επαγωγικούς συλλογισμούς σε γαμέτες ήχου και φωτός.
Στον κόσμο της ενέργειας όλα επιτρέπονται, γιατί η ενέργεια στην πρωταρχική της Πηγή Μορφή είναι άμορφη, άφυλη και απρόσωπη, χωρίς φύλο φυλή και φύλλο συκής. Χωρίς πράξεις, είναι μη Πράξεις.
Στον κόσμο της ύλης όμως, δεν επιτρέπονται όλα, γιατί υπάρχουν ορισμένοι νόμοι και κανόνες που διέπουν την πρόσθεση την αφαίρεση τον πολλαπλασιασμό και τη διαίρεση, τις Πράξεις και αφορούν ανθρώπους γιατί κανένα ζώο, δεν ασχολείται με τα μαθηματικά, ούτε τα κατανοεί.
Στα Ομηρικά Έπη είναι ιδιαίτερης σημασίας όλα τα ονόματα με τους χαρακτήρες που περιγράφονται σε αυτά, την ζωή τους την διαδρομή τους τις επιλογές τους.
Ιδιαίτερη μνεία, γίνεται στο όνομά του Οδυσσέα τόσο κατά την ονοματοθεσία του από τον παππού του τον Αυτόλυκο, όσο και κατά την διαδρομή του, που αλλάζει υιοθετεί διάφορα ονόματα.
Από τον Κανέναν που συστήνεται στον Κύκλωπα μέχρι τον Αίθωνα που χρησιμοποιεί στην Πηνελόπη.
Ο Οδυσσέας την πρώτη φορά που λέει το όνομά του και επίσημα και δηλώνει την καταγωγή του είναι στους Φαίακες μπροστά στον Αλκίνοο και στην Αρετή.
Μέχρι τότε είναι ένας φυγάς κυνηγημένος από τον Ποσειδώνα, τον άρχοντα του μεγάλου ναγουάλ Ωκεανού.
Όχι μόνο το λέει, αλλά μπορεί και να το αποδείξει κιόλας, γιατί έχει μία ολόκληρη διαδρομή και μία κατάθεση σε βίος ζωή, έχει και το σημάδι με το οποίο τον αναγνωρίζει η Ευρύκλεια. Πράγμα που σημαίνει ότι το όνομα που μπορεί να επικαλεστεί κάποιος, θα πρέπει να μπορεί και να αποδειχθεί με την ίδια του τη ζωή. Αρέσκονται μερικοί να κλέβουν ονόματα, που δεν μπορούν να υποστηρίξουν και να πουλάνε ψεύτικο βιογραφικό με κάλπικη ζωή. Είναι σημαντικό το τόξο και το βιογραφικό, γιατί βίος σημαίνει τόξο και ζωή.

Μία σημαντική στιγμή, οριακή μεταίχμιο στην ιστορία του Ελληνισμού και όλης της ανθρωπότητος των όρθιων ανθρωπίδων είναι η επιλογή του ονόματος της πόλης των Αθηνών στο διαγωνισμό του Ποσειδώνα με την Αθηνά
Η Αθήνα, αι Αθήναι, ήταν Κεκροπία ως παλιά κατοικία του δράκου, αφού ο Κέκροπας ήτανε μισός φίδι και μισός άνθρωπος την εποχή της Λεμουρίας στον απόηχο των Δρακόντειων Νόμων.
Την εποχή της Ατλαντίδας, η Αθηνά υπερίσχυσε του Ποσειδώνα και έτσι η Αθήνα έγινε το κέντρο του ορθολογισμού της φιλοσοφίας και της ανθρώπινης Σοφίας, διαχωρίζοντας τους Έλληνες από τα υπόλοιπα ατλαντικά φύλα και φυλές.
Ο άξων Ζ του Ζήνονος Διος που υψώθηκε κατάρτι κάθετα, σε ένα οριζόντιο επίπεδο συνείδησης Χ, Ψ με τον όρθιο homo sapiens.
Άλλωστε ποια είναι η διαφορά των ανθρώπων με τα ζώα αφού μοιράζονται το ίδιο ζωικό κύτταρο; Μόνο η όρθια στάση το ευθυτενές της στάσης αυτής που συνδέεται και με την ορθή σκέψη, τον όρθιο τον ορθό λόγο.
Άνθρωποι που προσκυνούν που σέρνονται στα τέσσερα, που κολακεύουν θεούς και μονόφθαλμους γιούς, δεν μπορούν να σκεφτούν σωστά και δεν μπορούν να αναπτύξουν τη συνείδηση κάθετα, σε ανώτερη οκτάβα ,παραμένουν στην νηπιακή κατάσταση ενός μωρού που μπουσουλάει στα τέσσερα, με οριζοντιωμένη συνείδηση.
Η όρθια αυτή στάση του homo sapiens πού οφείλεται στον Ελληνικό πολιτισμό και την Ελληνική φιλοσοφία αποδεικνύεται από μεγάλη Ουράνια Ονοματολογία, έβαλε τις βάσεις και τα θεμέλια σε αυτό που λέμε ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ, γιατί όλα τα άλλα είναι απλώς ήθη έθιμα φυλών και φύλων.
Όλα τα αστέρια στον ουρανό είναι γραμμένα με Ελληνικά Ονόματα.
Κανείς άλλος δεν μπόρεσε να ανυψωθεί και να γράψει σε αυτόν.
Έχετε αναρωτηθεί γιατί δεν υπάρχει κανένας Γιώργος George, Jonathan Ιωάννης και Ιάκωβος Jacob, αστέρι στον ουρανό;
Γιατί όλες οι θεοκρατικές θρησκείες, κρατούν τους ανθρώπους οριζοντιωμένους στο φτωχό «μακάριο» επίπεδο μονοδιάστατης συνείδησης, παραμένουν χθόνιες υποχθόνιες και καταχθόνιες, σέρνονται στη Γη ή τρυπώνουν σαν τα τρωκτικά κάτω από αυτή.
«Το αλφάβητο είναι η πιο μεγάλη ανακάλυψη του ανθρώπου. Μεταδίδει τις πιο κρυφές του σκέψεις σε οποιοδήποτε άλλο άτομο, με δυσκολία όχι μεγαλύτερη από αυτή που δημιουργούν οι συνδυασμοί εικοσιτεσσάρων μικρών χαρακτήρων πάνω σε μια κόλλα χαρτί». Λέει….. ο Γαλιλαίος

Και εμείς λέμε…… κινείται μαζί με αυτή

Αστραία

Η Πρώτη Ομηρική Λέξη

Και οι λέξεις φλέβες είναι. Μέσα τους αίμα κυλάει.
Γιάννης Ρίτσος

Αναζητώντας την πρώτη λέξη που εκφωνήθηκε από ένα πρότερον άλαλον γένος ομιλούντος είδους

Ο μυθικός κόσμος είναι ένα σύστημα συγκοινωνούντων δοχείων. Οι ρίζες αυτού του συστήματος είναι υπόγειες και χάνονται μέσα στο χρόνο. Το μόνο που διαθέτουν είναι νησίδες και διάσπαρτα κομμάτια γης που προβάλουν στην επιφάνεια. Το ότι η ανθρωπότητα προήλθε από ένα ον είναι εξ ίσου παράλογο αλλά και εντέλει αληθινό, αφού πίσω από την εξέλιξη του ανθρώπου από τους πιθήκους και τα θηλαστικά, τα ψάρια τα πουλιά και τα άτομα υπάρχει μία η ίδια αρχή.
Μια ιστορία μια μοναδική λέξη που προσφέρει ένας μυθικός πρόγονος μας, υπάρχει πίσω από όλες τις λέξεις, και ένας μοναδικός ήχος κρύβεται πίσω από όλους τους ήχους ενός κάποτε άλαλου γένους. Πριν βιαστούμε να βρούμε αυτή τη μαγική λέξη που μας εισήγαγε στον κόσμο της σκέψης και στον πραγματικό κόσμο, πρέπει να καθορίσουμε αρχές και, στη συνέχεια τις μεθόδους με τις οποίες μπορούμε να τις βρούμε.
Οι μέθοδοι αυτές δεν είναι γρήγορες ούτε απλές. Είναι όμως προφανείς σαν όλα τα δύσκολα πράγματα. Αυτό που για μας σήμερα είναι ασυνείδητο, κάποτε ήταν συνειδητό.
Αν αναζητήσουμε τη λέξη που κρύβεται πίσω από την Ιλιάδα θα πρέπει πρώτα να δεχθούμε την πολυπλοκότητα της αλφαβητικής της δομής. Ίσως, τότε να καταφέρουμε να βρούμε ή να συναρμολογήσουμε εκείνη την ιερή λέξη από την οποία ξεκίνησαν όλα. Ο δρόμος δεν είναι εύκολος. Εγώ έδωσα ένα δείγμα δομικής ανάλυσης. Σήμερα για να καταφέρει κανείς να μελετήσει τον Όμηρο, πρέπει να γίνει αρχαιολόγος και να «σκάψει» στο σημερινό κείμενο, παραδόξως όμως αυτό το κείμενο εντός του κειμένου, το γεμάτο υπαινιγμούς και μεταφορές δεν είναι στα αλήθεια κρυμμένο. Μπορεί κανείς να το δει όπως βλέπει τα βότσαλα στην παραλία, τα οποία κανείς για αιώνες δεν έσκυψε να τα μαζέψει όχι γιατί δεν τα έβλεπε αλλά γιατί δεν πιστεύει πως αξίζει τα μαζέψει.

Αυτή την αίσθηση έχω όταν διαβάζω Όμηρο και προσπαθώ να ξεχωρίσω αυτό που όλοι προσπερνούν: τα ίδια τα γράμματα και τις λέξεις του. Ίσως, επειδή ο Όμηρος μου ήταν απαγορευμένος για πολλά χρόνια, αφού τον είχαν καταστρέψει στο σχολείο, μπορώ σήμερα να τον προσεγγίσω χωρίς προκαταλήψεις και εκ των προτέρων διαμορφωμένες ανάγκες. Όχι, σαν αισθητικός, αλλά σαν ερευνητής που προσπαθεί να βρει τον χαμένο θησαυρό. Τον θησαυρό που αναζητούσε ο δύστυχος Σλήμαν και που τον ανάγκασε να γίνει Τζέιμς Μποντ.
Νάνος Βαλαωρίτης
Ο Όμηρος και το Αλφάβητο σελ.70

Έστι δ’ αρχή της λέξεως το Ελληνίζειν.
Το βασικό της επικοινωνίας είναι τα σωστά Ελληνικά. Αριστοτέλης

Το βασικό και απαραίτητο…

Αστραία

σε κατάσταση ομηρίας «όμηροι» της αναλφάβητης ασυδοσίας

«Ο Όμηρος ήταν μια επανάσταση για την εποχή του. ‘Ήταν βάρδος 9ου βαθμού»

Σαν βγεις στον πηγαιμό για την Ιθάκη να προσέχεις όλα τα χρώματα του ουρανού, τα σημεία σημάδια του καιρού ,τα γράμματα ΣΥΜΒΟΛΑ του αλφαβήτου και όλους τους ΙΔΕΟΦΟΡΟΥΣ αριθμούς σημαιοφόρους του ΛΕΥΚΟΥ …..σε φόντο γαλάζιο ΜΠΛΕ του οίνοπος παγκόσμιου ΩΚΕΑΝΟΥ
Η Επανάσταση του Ομήρου, το σαίτεμα και τα βέλη των ΛΕΞΕΩΝ, το πέταγμα των Γραμμάτων και των Αριθμών, ρομαντικά πολύχρωμη όπως ήταν ανέκαθεν συμφώνως με τα άλματα των υψηλόκορφων ορεσίβιων ΑΕΤΩΝ
21 ος Αιών, Πλανήτης Γη στην μετα Ομηρική Πραγματικότητα του Εγγράμματου Ερμή

Η συνέντευξη και το βιβλίο του Ν. Βαλαωρίτη σε μία αξιόλογη και πρωτότυπη έρευνα που έχει κάνει ο συγγραφέας για τον Ελληνικό αλφάβητο και τον Όμηρο, τις λέξεις τα γράμματα των 48 Ραψωδιών του Ποιητή

«Ο Όμηρος ήταν μια επανάσταση για την εποχή του. ‘Ήταν βάρδος 9ου βαθμού»
Ποια είναι η δική σας εικόνα για τον Όμηρο;
Ο Όμηρος ήταν ο ίδιος μια επανάσταση στην εποχή του. Γιατί, μέχρι τότε, δεν είχε καταγραφεί τίποτα από ότι ξέρουμε. Στην καταγραφή αυτών των ποιημάτων βλέπουμε ότι οι Έλληνες για πρώτη φορά καταγράφουν τα έπη τους. Δεν το είχαν ξανακάνει.
Μπορούμε να πούμε ότι ο Όμηρος υπήρξε ένας αρχαίος… γλωσσοκεντρικός;
Ναι, φυσικά. Στους Κέλτες, ο βάρδος του 9ου βαθμού, έπρεπε να τα ξέρει όλα. Να ξέρει τη γραμματική, να ξέρει τη γλώσσα, τους μύθους, την τεχνική του στίχου, τη φιλοσοφία. Έπρεπε να τα ξέρει όλα.
Υπήρχε ιεραρχία στους βάρδους και στον ελλαδικό χώρο;
Βεβαίως. Ο Όμηρος ήταν βάρδος 9ου βαθμού. Ήξερε τα πάντα. Οι αρχαίοι τον θεωρούσαν δάσκαλο. Επομένως αφού βασίζεται στο αλφάβητο, βασίζεται και στη γλώσσα. Και δημιουργεί μια ειδική γλώσσα για το έπος. Η γλώσσα του έπους δεν μιλιέται πουθενά στις διαλέκτους. Είναι ιωνική διάλεκτος σε μείγμα με την αιολική. Δεν είναι διάλεκτος που μιλιέται. Είναι αρχαϊκή.
Πώς και δεν έγινε αντιληπτή αυτή η ύπαρξη ακροφωνίας από τους μέχρι σήμερα ξένους φιλολόγους;
Οι κλασσικοί φιλόλογοι στην Αμερική σκέπτονται την καριέρα τους και δεν τολμούν να κάνουν καινοτομίες. Εδώ βρήκα συμμάχους. Βρήκα νέους φιλόλογους που έκαναν και την επιμέλεια. Οι Έλληνες αμέσως καταλαβαίνουν περί τίνος πρόκειται. Παραδόξως όχι και οι δυτικοί. Διότι έχουν καταργήσει τα γράμματα στους τίτλους των ραψωδιών και βάζουν αριθμούς 1, 2.3….
Τελικά ο Όμηρος …υπήρξε;
Είναι φανερό ότι τα ομηρικά έπη έχουν γραφτεί από έναν άνθρωπο. Φαίνεται και από το ύφος. ‘Έχει ένα πάρα πολύ ευέλικτο και χαριτωμένο ύφος. Με χιούμορ, με άνεση. Το οποίο δεν το είχαν οι Κυκλικοί ποιητές. Η χαρακτηρολογία των πρόσωπων σε αυτά τα Κυκλικά έπη, δεν είναι τόσο αναπτυγμένη, από ότι ξέρουμε. Ενώ στον Όμηρο η χαρακτηρολογία είναι εκπληκτική. Δημιουργεί πρόσωπα. Δημιουργεί δραματικές καταστάσεις. Είναι μεγάλος ποιητής. Δεν μπορεί να τα κάνει αυτά ένας κοινός συλλέκτης.

Κατάσταση πολιορκίας

Πολιορκούμεθα λοιπόν

Πολιορκούμεθα από ποιον

Από σένα κι από μένα απ’ τον τάδε και τον δείνα

Πολιορκούμεθα στενά

Από σύνορα, τελωνεία, ελέγχους διαβατηρίων, την Ιντερπόλ, τη στρατιωτική

Αστυνομία, τα τανκς, τη ρητορεία, τη βλακεία,

Απ’ τα παράσημα, τις στολές, τους εκφωνηθέντας λόγους

Τις υποσχέσεις, τις ψευτιές, την κουτοπονηριά

Τη δήθεν αγανάκτηση των ιθυνόντων, την υποκρισία

Την τηλεόραση, τη ραδιοφωνία, τα σαπούνια, τ’ απορρυπαντικά

Τις διαφημίσεις, τον τουρισμό, τα οργανωμένα ταξίδια, τις κρουαζιέρες

Τις γκαζιέρες, τα ψυγεία, τις κατασκηνώσεις, τους προσκόπους,

Τ’ άρθρα για την εκπαίδευση, την πολυκοσμία, τη σκόνη, τις ποιητικές συλλογές

Την έλλειψη ύδατος, τα λιπάσματα, τα νεύρα, την κακή χώνεψη, τη φαλάκρα,

Τους εφοπλιστές, το ποδόσφαιρο, τα λεωφορεία, την ακρίβεια, τις παθήσεις

Της σπονδυλικής στήλης, τη γραφειοκρατία, την καθυστέρηση, τις διαβεβαιώσεις,

Τις κριτικές, την εκκλησία, τα βασανιστήρια, τους καιροσκόπους,

Την υποψία, τους κατατρεγμούς, το φόβο, τη θρασύτητα, τους διαγωνισμούς

Καλλονής, την έλλειψη χρημάτων, την έλλειψη δικαιωμάτων, πολιορκούμεθα από τους βάναυσους

Τους άναρθρους, από τις μαύρες σκέψεις μας. Από τον εαυτό μας

Κι απ’ ό,τι άλλο βάλει ο νους σας πολιορκούμεθα στενά. Νάνος Βαλαωρίτης

Πολιορκούμαστε……

Αστραία

και όχι μόνο….

Ποιοι ήταν οι λόγοι που ώθησαν τους Έλληνες να εφαρμόσουν τέτοιες αλλαγές στο Φοινικικό αλφάβητο; Αυτό δεν είναι πλήρως κατανοητό, αλλά είναι πιθανό ορισμένες διαφορές μεταξύ της φοινικικής και της Ελληνικής φωνολογίας έπαιξαν ρόλο στη διαδικασία. Ενώ καμία φοινικική λέξη δεν ξεκινά με ένα φωνήεν (μόνο με ένα σύμφωνο), πολλές ελληνικές λέξεις έχουν ένα φωνήεν στην αρχή. Αυτό σημαίνει ότι αν δεν μεταβληθεί το φοινικικό αλφάβητο, θα ήταν αδύνατο να γράψουμε ελληνικά με ακρίβεια. Ο τρόπος με τον οποίο εκτελέστηκαν αυτές οι αλλαγές δεν είναι γνωστός ούτε με βεβαιότητα. Ωστόσο, υπάρχουν μερικά συμπεράσματα που μπορούν να γίνουν με βάση τα διαθέσιμα αρχαιολογικά στοιχεία. Πιστεύεται ότι οι καινοτομίες εκτελέστηκαν από τους Έλληνες σε μία μόνο κίνηση. Αυτό υποστηρίζεται από το γεγονός ότι τα κλασικά ελληνικά φωνήεντα είναι όλα παρόντα στα πρώτα παραδείγματα της Ελληνικής αλφαβητικής γραφής, με μόνη εξαίρεση το Ω (ωμέγα). Με άλλα λόγια, δεν υπάρχουν στοιχεία για ένα αναπτυξιακό στάδιο του ελληνικού αλφαβήτου όσο μπορούμε να πούμε από τα πρώτα καταγεγραμμένα παραδείγματα: αν αντί για μία κίνηση, οι Έλληνες εκτέλεσαν αυτές τις καινοτομίες σταδιακά, θα περιμέναμε να δούμε παραδείγματα ελαττωματικών, ασυνεπών ή ελλιπών φωνηέντων αναπαραστάσεων, αλλά κανένα από αυτά δεν έχει εντοπιστεί μέχρι στιγμής. Αυτός είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους ορισμένοι πιστεύουν ότι το ελληνικό αλφάβητο είχε έναν ενιαίο «εφευρέτη», ή τουλάχιστον μια συγκεκριμένη στιγμή της «εφεύρεσης».Cristian Violatti Ελληνικό αλφάβητο

Μία πολύ σημαντική και οξυδερκή παρατήρηση διατυπώνει ο ορθογράφος του παραπάνω κειμένου για την Ελληνικό αλφάβητο θέτοντας και τη σωστή ερώτηση: ποιος ήταν ο εφευρέτης της θαυμαστής αυτής φωνητικής ομιλίας.
Υπάρχουν διαφορές εκδοχές και μύθοι για την δημιουργία των των γραμμάτων ξεκινώντας από τον Τιτάνα Προμηθέα, που με την περίπτωσή του θα ασχοληθούμε σε άλλο άρθρο ξεχωριστά, φθάνοντας μέχρι τις Μούσες και τις Μοίρες και περνώντας μέσα από τον Κάδμο και τον Παλαμήδη .
Τι είναι τα γράμματα
Όπως και οι αριθμοί, είναι σύμβολα που μεταφέρονται από την αριστερή πλευρά στη δεξιά από το ένα ημισφαίριο στο άλλο και μεταφράζουν τα ενεργειακά πεδία.
Με απλά λόγια είναι ένα «λογισμικό» της εκάστοτε Microsoft στα ανάλογα ιντερνετικά πεδία του Μάτριξ. Αλλάζει και εξελίσσεται μαζί με την ανθρώπινη νόηση και συνείδηση
Τα πρώτα γράμματα ήταν τα ιερογλυφικά μαζί με τα 48 σανσκριτικά που άνθισε στην Ανατολή με όλη την νοοτροπία της παλιάς Λεμουρίας, του παραδείσου δηλαδή της ανθρωπότητας. Δεν ήταν ακριβώς “Παράδεισος “ αλλά έτσι ήθελαν να πιστεύουν μερικοί.
Η εξέλιξη της νόησης έφτασε στην κορύφωση της με το Ελληνικό αλφάβητο και το θαύμα του Ελληνικού πολιτισμού. Αυτό φυσικά εξαιτίας «των επτά σαμουράι» φωνήεντων των μεγάλων Ελλήνων Πολεμιστών.
Και, ήταν “με μία κίνηση” όπως επισημαίνει και ο Cristian Violatti, ήταν ταχύτατη, πράγμα που σημαίνει ότι πίσω από αυτά υπήρχε εντός εύστροφος πολυμήχανος και πολυμήτις Νους.
Ποιος άλλος εκτός από τον Οδυσσέα αντιπροσωπεύει αυτό το Αρχέτυπο της πολυδιάστασης νοημοσύνης, της ευστροφίας της επινοητικότητας και της εφευρετικότητας ως μεγάλος εξερευνητής, εκτός από τον Οδυσσέα, που παραμένει “ όμηρος” των προκαταλήψεων και των συκοφαντιών των Μάγων και των Κυκλώπων της Ανατολής.

Οπωσδήποτε θα λέγαμε ότι βάλανε το χεράκι τους και οι Μούσες, ως πηγή έμπνευσης. Την επικαλείται ο Όμηρος ο ποιητής από την αρχή αλλά, και οι Μοίρες γιατί χωρίζουν τον κύκλο σε 360 μοίρες, 360 μερίδια τόξα. Κάθε τόξο είναι ένα γράμμα και κάθε γράμμα έχει τη μοίρα του σε δρόμο ιθύ, τον προορισμό του και, πάντα βρίσκει τον στόχο του όταν το βέλος είναι ευθύ. Παρών και ο Ερμής, προπάππους του Οδυσσέα κάνει την μεταφορά των ειδήσεων και την ερμηνεία των ενεργειακών πεδίων.
Πότε το βέλος γίνεται ευθύ και πότε καμπυλώνεται ένα τόξο.
Όταν λυγίζει η σκέψη γίνεται εύκαμπτη, ο άνθρωπος είναι πολύπλευρος, δεν είναι δύσκαμπτος και δεν έχει παγιωμένο σημείο αντιλήψης, το τόξο λυγίζει γιατί συμπεριλαμβάνει ευρύτερα πεδία όρασης και συνείδησης.
Για να συμβεί όμως αυτό πρέπει ο άνθρωπος να είναι όρθιος ευθυτενής και έτσι το βέλος περνάει από τα πόδια μέχρι την κορυφή. Αυτό σημαίνει φώτιση, επίγνωση δηλαδή, όταν ευθυγραμμίζονται οι εσωτερικές απόρροιες του κουκουλιού, ανθρωπίνου ωού, με τις εξωτερικές.
Αυτό είναι πάρα πολύ σημαντικό. Η όρθια σκέψη αλλά και η όρθια στάση ενός ανθρώπου.
Ένας άνθρωπος που είναι σκυφτός οσφυοκάμπτης και προσκυνημένος ποτέ δεν μπορεί να λυγίσει το τόξο και ποτέ δεν μπορεί να φωτιστεί, ούτε όταν κάθεται καθιστός με τα 7 τσάκρα για να διαλογιστεί, ούτε όταν σέρνεται με τα 4 στη γη. Αυτό είναι αυτούπνωση και όχι φώτιση, στην οποία και ο ίδιος ο Κρισναμούρτι, ως απρόθυμος μεσσίας ,έχει αναφερθεί.
Τακτική που είναι πολύ δημοφιλής στην ανατολή και στην Ινδία είναι μία ανάμνηση από την παλιά κατάσταση που επικρατούσε στην Παλαιά Λεμουρία. Τότε που η αναπαραγωγή ήταν σημαντική μέσω του σεξουαλικού κέντρου του Σκορπιού και του Πλούτωνα, της κουνταλίνι δηλαδή που λειτουργούσε μόνο με τα 7 τσάκρα αλλά ,δεν λειτουργούσαν τα υπόλοιπα κέντρα.
Όταν ενεργοποιήθηκαν από τους Έλληνες έγιναν 12. Ξεκινούν από τα πόδια πέλματα μέχρι το κεφάλι την κορυφή και είναι όχι μόνο σκέψη λογική και ορθολογιστική αλλά είναι και διαισθητική οραματιστική.
Ο Κάδμος έφερε κάποια γράμματα στον ελλαδικό χώρο γιατί κυρίαρχος τότε ήταν ο δράκος σε όλη τη γη, κάτοικος σε διάφορα δρακόσπιτα.
Ο Βελλερεφόντης κυκλοφορούσε με τα ραβασάκια τον Ατλαντικών φύλων και φυλών των Πελασγικών.
Ο Παλαμήδης έχει θολό παρελθόν χαμένος στην ομίχλη, ως εγγονός του Ποσειδώνα με το γένος του να έχει στιγματισθεί και εξαφανισθεί, δεν έγραψε ποτέ τίποτα όπως και οι Φοίνικες.. Κανείς όμως δεν μπορεί να αρνηθεί ότι είχε μεγάλες παλάμες και καταγωγή ατυχή.
Η σημασία της Ελληνικής γλώσσης τότε που ο Ελληνισμός ήταν το φως ,ο φωτισμός της ανθρωπότητας είναι πάρα πολύ σημαντική γιατί εξέλιξε την σκέψη την επιστήμη τη φιλοσοφία και την πλευρά την ορθολογιστική.
Αυτό το πλήρωσε με μια Οδύσσεια, επειδή τον κυνήγησε Ο Ποσειδών και όλοι οι Κυκλώπειοι γιοι του και… οι εγγονοί. Οι πασιφιστές ανατολίτες θρησκευτές μεσσίες βουδιστές και γκουρού δεν συμπαθούν τον Οδυσσέα και τα Ομηρικά Έπη, τους, πέφτουν κάπως βαριά για την παθητική τους τακτική, αλλά ούτε και ο Οδυσσέας τους πάει πολύ.. .Ανήκουν σε διαφορετική νοοτροπία και λογική, Τα αισθήματα και τα συναισθήματα είναι αμοιβαία.
Η Παλαιά Διαθήκη γράφτηκε στην Ελληνική με τη μετάφραση των εβδομήκοντα, την Κοινή και τα Ευαγγέλια αργότερα.
Η Παλαιά Διαθήκη είναι ένα σημαντικό βιβλίο, όχι φυσικά γιατί είναι θεόπνευστο, αλλά γιατί δίνει πολλές πληροφορίες και έχει σημαντικές γνώσεις για την εποχή της Λεμουρίας μετά την εξαφάνιση των δεινοσαύρων, τότε που κυβερνούσε ο μεγάλος “Θεός” Δράκος και ήτανε στο Βόρειο Πόλο, αστερισμός.
Η Παλαιά Διαθήκη είναι ένα ειλικρινές βιβλίο γιατί ο Δράκος δεν λέει ψέματα, δεν μπορεί να πει ψέματα, ανήκει στην εποχή του Κριού, της ωμής ειλικρίνειας . Η Καινή Διαθήκη, δεν είναι ένα ειλικρινές βιβλίο, ανήκει στην ομιχλώδη ποσειδώνια Εποχή των Ιχθύων, είναι μία κοπτοραπτική θρησκευτικών δοξασιών με απώτερο σκοπό την κατάκτηση της εξουσίας.
Γράφτηκε στα Ελληνικά ακολουθώντας την προτροπή Εβραίου του Σαούλ Παύλου που ήθελε την ιουδαϊκή αίρεση, διεθνή και αυτοκρατορικά βασιλική, ενώ ο Εβραίος Σίμων Πέτρος την προτιμούσε κλειστή σέχτα αμιγώς εβραϊκή. Ήταν η μεγάλη τους διαφορά και πιαστήκανε στα χέρια για καλά.
Τα γράμματα ακολούθησαν τη δική τους πορεία , Βουστροφηδόν, ξεκινώντας από τα αριστερά προς τα δεξιά εξαιτίας της παλιάς Λεμουρίας της ανατολίτικης νοοτροπίας και φτάνουμε στην. από τα δεξιά προς τα αριστερά, εγκαινιάζοντας την καινούργια Δυτική.

Στην αρχή ήταν μεγαλογράμματη γραφή, όλα κεφαλαία και είχαν ιδιαίτερη φωνητική.
Αργότερα διαχωρίστηκαν στα κεφάλαια και τα μικρά. Έχουν τη σημασία τους και αυτά γιατί η γλώσσα εξελίσσεται όπως και ένας ζωντανός οργανισμός.

Οι τόνοι και τα πνεύματα ανήκουν στην παλιά εποχή και το νόημα που είχαν τότε, ήταν να κρατούν απασχολημένους τους ανθρώπους σε μία πνευματική άσκηση τονωτική, τότε, που δεν είχαν Facebook instagram, νάχουν κάτι να κάνουν και να περνούν την ώρα τους, τα ανήσυχα βράδια.
Σήμερα δεν χρειάζονται ,έχουμε περάσει σε άλλη φάση και άλλη εποχή, είναι «ένα λογισμικό της Microsoft » ξεπερασμένο και παλιό και ενημερωθεί με το μονοτονικό.
Το 24 ως αριθμός του αλφαβήτου των γραμμάτων του αλφαβήτου είναι σωστός αριθμός, ο μισός από το 48 παράλληλα σύμπαντα.
Όπως τα πάνω …..έτσι και τα κάτω. λέει και ο άνω κάτω Ερμής

24 πάνω κάτω, Οδύσσεια και Ιλιάς σε 48 Ομηρικές Ραψωδίες εναλλάξ

Αστραία