Η Έμιλυ στο Παρίσι


συναντά τον Μεροβίγγειο και το Φάντασμα της Ελευθερίας την τελευταία φορά που είδαμε όλοι το Παρίσι να καίγεται μαζί με τον Μακρόν
«Η Έμιλυ στο Παρίσι» και είναι μία καινούργια σειρά στο Netflix, ψιλοαδιάφορη σε θεματολογία αλλά, με προσεγμένα σκηνικά και σκηνοθεσία, θίγοντας όμως αιχμηρά και τον ανόητο ψεύτικο και ηλίθιο κόσμο της μόδας , στα υπέρ της ταινίας. Γιατί δεν συμπαθώ τους σκηνοθέτες και τις ταινίες που δεν λένε αλήθειες και μας ταίζουν μπλε χάπια και αραδιάζουνε βλακείες.
Μία αμερικανίδα, η Έμιλυ, επισκέπτεται, διορίζεται στο Παρίσι από την εταιρεία και συναντά την σνομπαρία της Γαλλικής Μεροβίγγειας αριστοκρατίας.
“Η τελευταία φορά που είδα το Παρίσι “ είναι μία παλιά ταινία με την Ελισάβετ Τέιλορ, πολύ καλή ,που λέει πως είναι τα πολλά λεφτά και η τρυφηλή ζωή χαλούν και τους ανθρώπους και καταστρέφουν τις ανθρώπινες σχέσεις.
«Το Φάντασμα της ελευθερίας » είναι μία εξαιρετική ταινία σουρεαλιστική , η αριστουργηματική ταινία του Λουί Μπουνιουέλ σε μαγικό ρεαλισμό.
Δοκίμιο για την Ελευθερία
Πόσοι την θέλουν;
Πώς τη θέλουν;
Πόσοι την αντέχουν;
Ο Μεροβίγγειος είναι πρωταγωνιστής στην ταινία matrix reload από την τριλογία του Matrix μία από τις πιο σημαντικές ταινίες που έκλεισε και άνοιξε η καινούργια εποχή.
Γιατί καίγεται το Παρίσι ,πώς καίγεται το Παρίσι και ξανά καίγεται; Το Παρίσι είναι ένα καζάνι που βράζει και όλη η χύτρα και η κατσαρόλα της Ευρώπης ατμίζει, έτοιμη να εκραγεί.
Ευθύνονται για αυτό οι ευρωπαϊκές δυναστείες, Μεροβίγγειες με το Δισκοπότηρο της Μαρίας της Μαγδαληνής που έφτασε μέχρι τα Μήλα της Αβαλονίας με τον Μέρλιν και τον Αρθούρο, τους ιππότες της στρογγυλής ΤΡΑΠΕΖΑΣ.
Οι θρησκευτικές λέσχες , οι σέχτες οι υπόγειες στοές, κατακόμβες έφθασαν την Ευρώπη, σε αυτό δεινό σημείο στο οποίο βρίσκεται σήμερα.
Ποια είναι αιτία και ποιο το αποτέλεσμα , cause and effect, όπως λέει και ο Μεροβίγγειος;
Η αιτία είναι η απληστία η αμετροέπεια η ανοησία η βλακεία της εξουσίας που κυριάρχησε τους τελευταίους αιώνες με όλους τους πατριάρχες της ατλαντικής, της ευρωπαικής και της λεμουριανής συμμορίας.

Το αποτέλεσμα είναι «Οι όμορφες πόλεις, Όμορφα καίγονται » …ενδιαφέρουσα ταινία και αυτή,… προσεχώς

Αστραία

Τα Ελληνογαλλικά

Το άγαλμα της Ελευθερίας στο νησί των Κύκνων, Ιλ ω Σίνι

Αιτίες και αποτελέσματα

A’ Paris ,Λουτέτια της γαλατικής φυλής των Παρισίων, που κατείχαν την περιοχή από τον 3ο αιώνα π.Χ..

Ειδικά στη Γαλλία, οι λέξεις έχουν μεγαλύτερη εξουσία από τις ιδέες. Γεωργία Σάνδη
Το φλερτ Γαλλίας Γαλατίας με την Ελλάδα  είναι παλιό και κρατάει ακόμα σαν παλιά κολώνια. Είναι σχεδόν αρραβώνας, έχει τις ρίζες του στον  Κέλτη Γαλάτη και στις  κοινές αξίες των Γάλλων και των Ελλήνων για τη Γνώση τη  Δημοκρατία και την Ελευθερία και οριστικοποιήθηκε με τον διαφωτισμό. Παιδί της, η  Μασονία που  λάτρεψε τον Ελληνικό πολιτισμό και αποτέλεσε πηγή εσόδων σε βαθμό σημαντικό. Στο Λούβρο τα περισσότερα εισιτήρια κόβονται  με τη Νίκη της Σαμοθράκης και την Αφροδίτη της Μήλου.
Οι Κέλτες, -Keltori, όπως ονόμαζαν οι ίδιοι τον εαυτό τους, δηλαδή «οι κρυμμένοι» Δρυίδες, κατάγονται από τον Ηρακλή. Ο Ηρακλής, στην εκστρατεία του εναντίον του Γηρυόνη, βρέθηκε στη Βρετανία — γεγονός το οποίο πολλοί μελετητές συνδέουν με τον Δέκατο άθλο του. Εκεί γνώρισε την κόρη του βασιλιά Βρεταννού, Κελτίνη, με την οποία απέκτησαν τον Κέλτο, που σημαίνει αυτόν που ιππεύει τον κέλητα ίππο (κέλης, κέλητος, κέλλω: άλογο ιππασίας). Από αυτό το παιδί πήραν το όνομά τους οι Κέλτες.
Οι Γάλλοι ένας λαός  ρομαντικός φιλολογικός λογοτεχνικός πέρασαν από διάφορες φάσεις της ιστορίας μέσω της μεροβίγγειας δοξασίας που απήγαγε τον Κλειδοκράτορα του Πλουτώνειου DNA και τον κράτησε  «όμηρο» της Γαλλικής  Βασιλείας.
Είναι καιρός ο  ερωτύλος Μεροβίγγειος να  παραδώσει τον Κλειδοκράτορα  στην Τρίνιτι και  τον Μορφέα και ο  Νίο  να φιλήσει την Περσεφόνη  με ερωτικό πάθος που  έχει ξεχάσει, γιατί τα μάτια της προφήτιδος δεν μπορεί να του δοθούν, ούτε  να του χαριστούν.

Ο Πρόεδρος της Γαλλίας θέλει να δημιουργήσει  ( τώρα που το θυμήθηκε ) έναν  ευωστρατό πέντε χιλιάδων ατόμων. Ήδη μέσα στην Ευρώπη  (ανοχύρωτη ήπειρος) υπάρχουν εκατομμύρια  αφροασιατικών στρατιωτών  έτοιμοι  να κερδίσουν μία θέση στον παράδεισο με τα ουρί που τους περιμένουν. Και αυτός ο  ευρωστρατός δεν φτάνει να προστατεύσει ούτε τα προάστια του Παρισιού όταν θα αρχίσουν να καίγονται, όπως έχει ξανασυμβεί στο πρόσφατο παρελθόν.
Ο ρόλος του ευρωηγέτη είναι πολύ βαρύς για τους  αδύνατους ώμους του Γάλλου Προέδρου.
Η αγορά των Ραφάλ από την Ελλάδα κολακεύει τη ματαιοδοξία της μεροβίγγειας Γαλατίας και επιβαρύνει τον κρατικό προϋπολογισμό. Η Ελλάδα δεν χρειάζεται πια να αγοράσει τίποτα από κανέναν γιατί έχει ήδη δώσει πολλά και σε φίλους και σε εχθρούς και έχει  χαρίσει  τα πάντα.
Μπορεί μόνο να  ζητήσει  τη συμμετοχή όλων στον εξοπλισμό της, γιατί είναι το τελευταίο οχυρό της Ευρώπης και την διαγραφή του χρέους της  που είναι απεχθές και μη βιώσιμο.
Τότε μόνο η Ελευθερία θα κρατά το σπαθί της Δικαιοσύνης που την κόψη του γνωρίζει πολύ καλά το Ελληνικό Έθνος.  Γιατί η Ελευθερία δεν μπορεί  να φορά ρούχα ξένα και δανεικά, ούτε να κρατά  πούπουλα  μαξιλαράκια  πυρσούς και φαναράκια. Μόνο σπαθί και, να κόβει καλά.

Είναι μεσάνυχτα. Το μισό Παρίσι κάνει έρωτα στο άλλο μισό.
– από την ταινία Ninotchka (1939), με την Γκρέτα Γκάρμπο

Οι υπόλοιποι (αυτόχθονες)  της Γαίας ….πόλεμο.

Αστραία

Ο σκοτεινός κόσμος του θεάματος

 


και η πτώση της κολοσσιαίας αυτοκρατορίας

Μα κύριε εγώ είμαι αθώος! Η περίπτωση μου αποτελεί εξαίρεση. ‘Όλοι είμαστε εξαιρετικές περιπτώσεις.
Όλοι μας θέλουμε να καταθέσουμε μία διαμαρτυρία για κάτι ο καθένας μας έχει την απαίτηση να είναι αθώος με κάθε θυσία. Ακόμη και αν χρειαστεί να κατηγορήσει για αυτό όλο το ανθρώπινο γένος και τους ουρανούς. Η Πτώση Α. Καμύ

Κάτι είναι πολύ σκοτεινό και σάπιο  στο βασίλειο του θεάματος και στο σύγχρονο Κολοσσιαίο των άρτων και των θεαμάτων. Η σκιά  ενός βεβαρυμμένου συλλογικού υποσυνείδητου αναδύεται καταστροφικά και ασυνείδητα.
Για τους ιερείς τα μοναστήρια και τα θρησκευτικά ιδρύματα το γνωρίζουμε εδώ και πολύ καιρό τι συμβαίνει στους εκπροσώπους που μιλάνε συνέχεια για τον Θεό.
Το τελευταίο διάστημα αποκαλύπτονται πολλά για το τι γίνεται στον κόσμο τον καλλιτεχνικό, τον ποδοσφαιρικό και τον αθλητικό. Σκηνοθέτες ηθοποιοί αθλητικοί παράγοντες ιδιοκτήτες ποδοσφαιρικών ομάδων σε ένα μεροβίγγειο του σεξ, χορό. Πεινασμένοι ελεεινοί και τρισάθλιοι με κατάχρηση εξουσίας χρησιμοποιούν μία θεσούλα για να χορτάσουν μία πείνα και λίγα ψίχουλα ενέργειας, άδειοι  και πτωχοί, σε μεγάλη ενεργειακή κλοπή. Η Κίρκη παρούσα τους μεταμορφώνει σε γουρούνια και ο Άδης τους περιμένει και καραδοκεί. Γιατί αυτό σημαίνει βιασμός, ενεργειακή κλοπή, η σπουδαιότερη όταν δεν γίνεται συμφωνία συναλλαγή μέσω μιας νόμιμης ή παράνομης πορνείας. Τόσοι άνθρωποι πεινασμένοι για σεξ σε ένα κόσμο τόσο απελευθερωμένο σεξουαλικά. Τόσοι άνθρωποι  κρεμασμένοι  σε  σέξι φωτό πορνό με εθισμό στο γυμνό.

Παρακολουθούμε την ελεύθερη πτώση των βασιλιάδων και των αυτοκρατόρων του θεάματος.
Τίποτα δεν θα μείνει όρθιο από αυτό το σάπιο καθεστώς των ανθρώπων του ΤΙΠΟΤΑ.

Ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης, γόνος της γνωστής δυναστείας Μητσοτάκη που κυβερνά την Ελλάδα τα τελευταία 100 χρόνια αποφάσισε να κάνει μία κρουαζιέρα στην Ικαρία μετά της κομψής συζύγου, εν μέσω κορωνοϊού, ενημερώνοντας το φιλοθεάμον κοινό με καταπληκτικές φωτό, ειδυλλιακών τοπίων στο instagram. Σύσσωμο το αλανιάρικο κοινό του Twitter αντέδρασε και με το δίκιο του, σε αυτή την πρωθυπουργική ανεμελιά. Η πτώση του Ίκαρου θα ακολουθήσει. Όταν ταξιδεύεις με δανεικά φτερά δεν μπορείς να πας πολύ ψηλά.

Μόλις το 1610 σαν σήμερα, ο Γαλιλαίος Γαλιλέι, μέγας ασεβής αστρονόμος, ανακαλύπτει τους τέσσερις μεγαλύτερους δορυφόρους του πλανήτη Δία: τον Γανυμήδη, την Καλλιστώ, την Ιώ και την Ευρώπη. Αποδεικνύει περίτρανα πως η πλειοψηφία δεν έχει πάντα δίκιο. Οι περισσότεροι τότε ευσεβείς άνθρωποι, πίστευαν πως η γη είναι ακίνητη μαζί με τον παντοδύναμο Θεό της Βίβλου φυσικά. Ο Γαλιλαίο γνώριζε το αντίθετο και είχε δίκιο. Κι όμως, κινείται με μεγάλες ασύλληπτες κινήσεις στο διάστημα τρεις , μία γύρω από τον ήλιο, μία γύρω από τον εαυτό της και μία προς το κέντρο του Γαλαξία. Η πίστη δεν είναι ασφαλής οδηγός για την αλήθεια και καμιά πίστη  σε αναξιόπιστο  θεό, δεν αξίζει να θυσιαστείς για αυτή. Άσε τους ανθρώπους να πιστεύουν σε ότι θέλουν και νομίζουν πως τους συμφέρει. Η πίστη είναι εύκολη γιατί παρηγορεί, η αλήθεια είναι δυσκολότερη , γιατί πονάει  η σκληρή.

Όλα πέφτουν και τα μήλα και τα φύλλα του και όλα γίνονται καπνός και αστρόσκονη. Όλοι αθώοι ή όλοι ένοχοι;
Στο σύγχρονο κολοσσιαίο του θεάματος, ο Αυτοκράτορας πηγαίνει κρουαζιέρα και είναι γυμνός, ο Καίσαρας είναι απών, οι μελλοθάνατοι  πιστοί τον χαιρετούν, τα λιοντάρια τριγυρνούν σαν στο σπίτι τους εδώ και εκεί και, οι σύγχρονοι Γαλιλέοι ανακαλύπτουν καινούργια Φεγγάρια.
Ο σοβαρός αθλητισμός δεν έχει να κάνει τίποτε με το «ευ αγωνίζεσθαι». Είναι γεμάτος μίσος, ζήλια, καυχησιολογία, άγνοια όλων των κανόνων και σαδιστική ευχαρίστηση στην παρακολούθηση βίας. Με άλλα λόγια, είναι πόλεμος χωρίς πυροβολισμούς.  Όργουελ.
Το ίδιο ισχύει και με τα υπόλοιπα θεάματα……

«Στ’αλήθεια έχετε πάει Ελλάδα;
Για να πας στην Ελλάδα χρειάζεσαι μια καρδιά ολοκάθαρη. . .
Στο ελληνικό αρχιπέλαγος, είχα την αντίθετη εντύπωση.
Εμφανίζονταν αδιάκοπα καινούργια νησιά στον ορίζοντα, ολόγυρά μας.
Η άδεντρη ράχη τους διέγραφε τα όρια του ουρανού,
η βραχώδης παραλία τους ξεχώριζε καθαρά πάνω στη θάλασσα.
Καμιά πιθανή σύγχυση. Στο λαγαρό φως όλα ήταν σημεία αναφοράς του χώρου.
Κι από το ένα νησί στο άλλο, πάνω στο μικρό μας καράβι που ωστόσο θαρρείς
και σερνόταν, είχα την εντύπωση ότι αναπηδούσα, ασταμάτητα, μέρα νύχτα,
πάνω στη ράχη των μικρών δροσερών κυμάτων, μ’ ένα καλπασμό όλο αφρούς και γέλια.
Από τότε, η Ελλάδα πλανιέται κάπου μέσα μου, στα όρια της μνήμης μου, ακατάπαυστα’ Η Πτώση Α. Καμύ
Πότε θα μιλήσουμε για αυτή την Ελλάδα και πότε ένα  ελεύθερο νησί να αναδυθεί μέσα από το πέλαγος μιας φουρτουνιασμένης λαοθάλασσας αστραφτερό, σαν κόψη του σπαθιού κοφτερή……
Αστραία

Από τον Οάννες στον Μεροβίγγειο

ένα τραγούδι, της Περσεφόνης, δρόμος

Όλα σ’ αυτόν τον κόσμο έχουν να κάνουν με το σεξ εκτός από το σεξ. Το σεξ έχει να κάνει με την εξουσία.
Όσκαρ Ουάιλντ

Ο Γάλλος Μεροβίγγειος με σύντροφο την Περσεφόνη είναι από τις πιο χαρακτηριστικές σημειολογικές σκηνές στο Matrix. Ο Νίο κατεβαίνει στο βασίλειο του Πλούτωνα αναζητώντας έναν κλειδοκράτορα το κλειδί του DNA που κρατά ο ίδιος ο άρχων του κάτω κόσμο. ο αόρατος Αίδης.
Η Δυναστεία των Μεροβίγγειων ήταν η βασιλική οικογένεια που κυβέρνησε τους Φράγκους από τα μέσα του 5ου αιώνα μέχρι το 751.
Το βασίλειο των Μεροβίγγειων ήταν το ισχυρότερο σε ολόκληρη την δυτική Ευρώπη όταν έπεσε η Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Ο όρος «Μεροβίγγειοι» προέρχεται από το Λατινικό «Μεροβίγγι» που μεταφράζεται «γιοι του Μεροβαίου». Το όνομα ορίζει την καταγωγή των βασιλέων της δυναστείας από τον γενάρχη Μεροβαίο
Οι Μεροβίγγειοι βασιλείς είχαν μακριά μαλλιά για να διακριθούν από τους υπόλοιπους Φράγκους που είχαν κοντά, οι σύγχρονες πηγές τους καταγράφουν σαν «μακρυμάλληδες βασιλείς». Ένα μέλος της οικογένειας που έκοβε τα μαλλιά του δεν είχε δικαιώματα να γίνει βασιλιάς και πήγαινε συνήθως σε μοναστήρι. ( Από εκεί έμεινε φαίνεται και το έθιμο του ταπεινωτικού κουρέματος )
Οι Μεροβίγγειοι είχαν συνήθως ισχυρά ονόματα, από το όνομα «΄Κλόβις» προέρχεται το μετέπειτα όνομα των Γάλλων βασιλέων «Λουδοβίκος» αφού ο Οίκος των Καπετιδών ήταν παρακλάδι τους. Ο πρώτος γνωστός Μεροβίγγειος βασιλιάς ήταν ο Χιλδέριχος Α΄, ο γιος του Κλόβις Α΄ βαπτίστηκε χριστιανός χάρη στην σύζυγο του Κλοτίλδη και έγινε βασιλιάς όλων των Φράγκων. Οι γιοι του μοίρασαν το βασίλειο του πατέρα τους, από τότε το βασίλειο έμεινε χωρισμένο με εξαίρεση τέσσερις περιόδους.
Η δυναστεία αποκαταστάθηκε (743) αλλά ο γιος του Καρόλου Μαρτέλου Πιπίνος ο Βραχύς εκθρόνισε τον τελευταίο Μεροβίγγειο βασιλιά Χιλδέριχο Γ΄ και τον διαδέχθηκε στον θρόνο (751), από τότε κυβέρνησε η Δυναστεία των Καρολιδών.
Για τους Μεροβίγγειους υπήρχε ο θρύλος, ότι είχαν έρθει από την Θάλασσα. Λεγόταν ότι είχαν υπεράνθρωπες δυνάμεις και διαδόθηκαν διάφορες ιστορίες για την καταγωγή της οικογένειας. Λεγόταν, ότι η μητέρα του Μεροβαίου βιάστηκε από ένα θαλάσσιο τέρας, όταν ήταν ήδη έγκυος και έτσι γεννήθηκε ο Μεροβαίος. Άλλες ιστορίες έλεγαν, ότι ο οίκος προερχόταν από την Αρχαία Ελλάδα, ενώ μια άλλη τους θέλει απογόνους εξ Αίματος του Ιησού και της Μαρίας Μαγδαληνής. Ο Μεροβαίος, ο επώνυμος ήρωας, κατά την μυθική παράδοση ήταν γεννημένος μισός άνθρωπος και μισός ταύρος (το κεφάλι του ταύρου παίζει σημαντικό ρόλο στη συμβολική των Μεροβίγγιων) από ένα θαλάσσιο τέρας στην παραλία.
Ο χριστιανισμός εισήχθη στους Φράγκους σύμφωνα με την Γαλατο-Ρωμαϊκή παράδοση και διαδόθηκε με μοναχούς, ο σημαντικότερος ιεραπόστολος ήταν ο Άγιος Κολουμβάνος (543 – 615), ένας μοναχός από την Ιρλανδία. Οι Μεροβίγγειοι βασιλείς χρησιμοποίησαν την εκκλησία προς όφελος τους, τα μοναστήρια και οι επισκοπές παραχωρήθηκαν στην αριστοκρατία που υποστήριζε την εκκλησία. Οι βασιλείς έκαναν μεγάλες δωρεές εδαφών στην εκκλησία για να απαλλαγούν από την βασιλική φορολογία και να τα διατηρήσουν υπό τον έλεγχο τους. Η οικογένεια διατήρησε την κυριαρχία στα μοναστήρια διορίζοντας μέλη της ως ηγούμενους όπως γιοι ή κόρες βασιλιάδων που δεν είχαν παντρευτεί, με αυτό τον τρόπο μπόρεσαν να αποφύγουν πολλές εμφύλιες προστριβές για την διαδοχή του θρόνου. Αμέτρητα μέλη της οικογένειας που διετέλεσαν ηγούμενοι αγιοποιήθηκαν.
Το πιο χαρακτηριστικό δείγμα της Μεροβίγγειας λογοτεχνίας παρουσιάζεται στο έργο «Η Ζωή των Αγίων». Η αγιογραφία των Φράγκων δεν είχε σχέση με αυτή των Ρωμαίων, στόχος της ήταν βασικά η αγιοποίηση της δυναστείας μέσω της εκκλησίας, συνδέεται με τους ιερούς τόπους ταφής των Αγίων και με τα θαύματα τους. Τα θαύματα των Μεροβίγγειων Αγίων είναι το βασικότερο θέμα στην Αγιογραφία τους, πολλές Άγιες λατρεύτηκαν τοπικά ιδιαίτερα γυναίκες, η λατρεία τους αναζωπυρώθηκε τον Μεσαίωνα λόγω του μεγάλου αριθμού από μοναχές. Η Τζούντιθ Όλιβερ παρουσιάζει πέντε Μεροβίγγειες Αγίες στην επισκοπή της Λιέγης σε έναν μακρύ κατάλογο από ένα ψαλτήρι του 13ου αιώνα. Το βιογραφικό των έξι τελευταίων Μεροβίγγειων Αγίων μεταφράστηκε από σύγχρονους συγγραφείς όπως ο Πολ Φουράκρε και ο Ρίτσαρντ Γκέρμπερντίνγκ,.

O Μεροβαίος, Βασιλιάς των Σαλίων Φράγκων (450 – 458) είναι ο ήμι-μυθικός ιδρυτής της δυναστείας των Μεροβιγγείων Σαλίων Φράγκων, φυλής που έγινε κυρίαρχη μεταξύ των Φράγκων. Ωστόσο ο (υποτιθέμενος) γιος του Χιλδέριχος Α΄ ή ο (υποτιθέμενος) εγγονός του Κλόβις Α΄ μπορούν επίσης να θεωρηθούν ιδρυτές. Προτείνεται ως ένας από τους βαρβάρους πολεμάρχους και ηγέτες, που ένωσαν τις δυνάμεις τους με τον Ρωμαίο στρατηγό Αέτιο εναντίον των Ούννων τού Αττίλα στην Μάχη των εθνών στην Γαλατία.

Τους θρύλους σχετικά με τον Μεροβαίο ασπάστηκαν οι συγγραφείς Μίχαελ Μπέιγζεντ (1948 – 2013), Ρίτσαρντ Λι (γεν. 1951) και Χένρυ Λίνκολν (γεν. 1930) στο βιβλίο τους «Το Άγιο Αίμα και το Άγιο Δισκοπότηρο» (1982). Υποθέτουν την «καταγωγή του από έναν ιχθύ» θρύλος που σχετίζει την καταγωγή τους από τον Ιησού αφού ο Ιησούς Χριστός συμβολίζεται με ένα ψάρι. Την θεωρία αυτή  δημοσιοποίησε ο Νταν Μπράουν στο μυθιστόρημα Κώδικας Ντα Βίντσι. Η ταυτότητα και η ιστορική ύπαρξη του Μεροβαίου είναι ένα από τα μυστήρια που προσπαθεί να λύσει ο συγγραφέας Ρομπέρ Άντον Ουίλσον (1932 – 2007) στο δεύτερο βιβλίο του με τίτλο «Ο γιος της χήρας». Οι πρώτοι που δημιούργησαν τους θρύλους αυτούς ήταν τα Ιστορικά Χρονικά των Ιλλουμινάτι», τον σχετίζουν με τις τερατόμορφες δημιουργίες του Χ. Φ. Λάβκραφτ υπό μορφή ιχθύος. Το «Το Άγιο Αίμα και το Άγιο Δισκοπότηρο» προχωράει περισσότερο και θεωρεί τον Μεροβαίο απόγονο του Ιησού από τον Αλχημικό του γάμο με την Μαρία Μαγδαληνή, θεωρεί ότι το γενεαλογικό του δέντρο προέρχεται από ανθρωπόμορφα εξωγήινα υβρίδια.
Ο Κλοντιόνε θεωρείται ο πρώτος Βασιλιάς των Σαλιων Φράγκων και ο γενάρχης της Οικογένειας των Μεροβίγγειων (Merovingi). Στην εποχή του οι Φράγκοι επιτέθηκαν και κατέλαβαν Ρωμαϊκά εδάφη στην Βαλλωνική Περιοχή, έφτασαν νότια μέχρι τον ποταμό Σομ δημιουργώντας μία βάση μέσα στην Ρωμαϊκή αυτοκρατορία. Δεν υπάρχουν καθόλου πληροφορίες σχετικά με την καταγωγή του αλλά έχει γίνει αποδεκτό ότι προέρχεται από τους Σαλίους των Ρωμαϊκών πηγών του 4ου αιώνα. Υπάρχουν διάφοροι θρύλοι σχετικά με τον Κλοντιόνε. Λέγεται, ότι το γένος του καταγόταν από τους Αρκαδείς της αρχαίας Ελλάδας, ενώ μία άλλη θεωρία θέλει τον Κλοντιόνε να είναι απόγονος του Πρίαμου βασιλιά της Τροίας.
Ο Οάννης (ή Ωάννης ή Οάννες) ήταν μια μυθική μορφή, μισός άνθρωπος και μισός ψάρι, με ανθρώπινη φωνή και πολλές γνώσεις για την Αρχιτεκτονική, την καλλιέργεια της γης και γενικά όλες τις τέχνες κι επιστήμες.
Ο Βηρωσός γράφει τον 3ο αιώνα π.Χ. στα Βαβυλωνιακά ότι σύμφωνα με τα βαβυλωνιακά αρχεία, ο Οάννης εξελληνισμένος Ουάννα, είχε σώμα ψαριού και κατοικούσε στον Περσικό κόλπο. Την ημέρα έβγαινε από το νερό και δίδασκε τους ανθρώπους τη γραφή, τις τέχνες και τις διάφορες επιστήμες χωρίς να τρώει, ενώ τη νύχτα ξαναγύριζε μέσα στη θάλασσα. Στην Κόλαση του Δάντη ταυτίζεται με τον σημιτικό θεό Δαγών.
Ποιο είναι το συμπέρασμα από όλα αυτά;
Μέγα αναδύεται το ερώτημα:
Η εξέλιξη των όντων και των human beings των ανθρωπίδων από την βασιλεία της Λεμουρίας στην αυτοκρατορία της Ατλαντίδας είναι μία φυσική δαρβινική επιλογή ή υποβοηθήθηκε και από εξωτερική επέμβαση του DNA στους κήπους της νέο Λεμουρίας και στα εργαστήρια της νέο Ατλαντίδας;
Η πρώτη μορφή ζωής γεννήθηκε στον Ποσειδώνιο αρχέγονο ωκεανό της κοσμικής αντίληψης ή συνδημιουργήθηκε από την κοσμική ακτινοβολία της αστρικής συνείδησης;
Οπωσδήποτε η παρουσία ιχθύων ψαράδων γοργόνων μισών ανθρώπων και μισών ψαριών συνεχίζεται επί της Εποχής των Ιχθύων και της ποσειδώνιας χριστιανικής δυναστείας.
Λίγοι άνθρωποι και ημίθεοι έχουν κατέβει στον Μεροβίγγειο Άδη με αίτημα τα μυστικά του DNA και την Αθανασία. Και ακόμη λιγότεροι έχουν επιστρέψει. Ο Σίσυφος προσπάθησε να τα κλέψει, ο Ηρακλής τα έφερε στο φως με τον Κέρβερο και ο Οδυσσέας ως ο άνθρωπος της γνώσης απλώς για να τα κατανοήσει συνεχίζοντας το ταξίδι της μεγάλης περιπέτειας του.
Οι Μεροβίγγειοι είναι εδώ, με τα μεροβίγγεια πάρτι της ξέφρενης αχαλίνωτης σεξουαλικότητας και οι άνθρωποι καλλιεργούνται σαν μπαταρίες στα χωράφια του Matrix μέσα από την απομύζηση της ελάχιστης ενέργειας που τους απομένει .
Η  σωστή χρήση της σεξουαλικής ενέργειας είναι πολύ σημαντική για να την αφήνεις σε θρησκευτικά και εξουσιαστικά συστήματα και η χρησιμοποίηση της με λάθος τρόπο θα σου δημιουργήσει «έναν θάνατο που σου πάει πολύ». Να είσαι προσεκτικός στην έλλειψη και την υπερβολή.
Όποτε συναντώ πόρνες, δεν μιλούν ποτέ για σεξ. Θέλουν να μάθουν για την ψυχή και τον Θεό. Συναντώ επίσης ασκητές και μοναχούς, και όταν βρεθούμε μόνοι, ρωτούν μόνο για σεξ. Όσσο

Το ίδιο διαπιστώνουμε και εμείς καθημερινά στο Twitter στο Facebook και σε άλλα μέσα τα κοινωνικά.
Οι πόρνες μιλούν συνεχώς για τον Θεό και οι θεοσεβούμενοι στερημένοι μοναχοί για το σεξ από το βράδυ μέχρι το πρωί.
Αστραία