Εθνική Υγεία και Εστία

φωτιά στεριά και πατρίδα


Η Εστία είναι φωτιά ή γη στεριά
Γιατί είναι πατρίδα και όχι μητρίδα


Η Εστία είναι γη στεριά. Είναι η ύλη, στις τρεις μορφές της, υγρή αέριος και στερεά, ιστίον κατάρτι και πλοίο που ταξιδεύει στην κοσμική θάλασσα της αντίληψης.
Είναι η πρώτη μορφή της ύλης, η Γαία θεά, όπως μας εξιστορεί ο Ησίοδος αναλυτικά. Πριν 13 δισεκατομμύρια σε συμβατική χρονολογία, προήλθε από το Χάος, την μαύρη τρύπα της αντιύλης με μεγάλη έκρηξη, τη πρωταρχική ΦΩΤΙΑ. Ενώνεται με “πλάσμα” ( 4η κατάσταση ύλης ) του εξουσιαστή Ουρανού που καταστρέφει τα παιδιά της.
Έχει δίκιο ο Ηράκλειτος που θεωρεί ως πρώτο στοιχείο της ύπαρξης της ύλης, τη φωτιά
Το πρώτο ζευγάρι της Δημιουργίας : Ύλη Γαία γη και Ουρανός “πλάσμα” φωτιά.
Από την ένωση και των δυο, την καύση προήλθε το νερό, ο μεγάλος Ωκεανός.
Έχει δίκιο ο Θαλής και ο Όμηρος που θεωρεί τον Ωκεανό πατέρα ανθρώπων και θεών, γιατί είναι ο πατέρας των έμβιων όντων που τρέφονται με το νερό και πρέπει να παραμένει καθαρό όπως και το συναίσθημα που αντιπροσωπεύει. Μόλυνση του νερού μεγάλο πρόβλημα στην υγεία προκαλεί σε προσωπικό και εθνικό επίπεδο.
Υπάρχουν τρία είδη φωτιάς, η πυρηνική, η γήινη και του DNA η εγγραφή και τρεις ιδιότητες της φωτιάς, η σταθερή η παρορμητική και η μεταβλητή στο τρίγωνο της φωτιάς των 360 μοιρών.
Η πυρηνική φωτιά που είναι μεταμόρφωση μεταστοιχείωση των χημικών στοιχείων με το έλλειμμα μάζας, καίγεται δηλαδή η μάζα δίνοντας μεγάλα ποσά ενέργειας. Αυτή αφορά τον Προμηθέα που τιμωρήθηκε από τον Δία για αυτόν τον λόγο, Αυτό όμως είναι μία άλλη ιστορία που θα πούμε μιαν άλλη φορά γύρω από ένα απειρωτάν τζάκι με δένδρο στη μέση, φωτιά
Είναι η εγγραφή στο DNA και η διπλή φύση του Άδη Πλούτωνα Σκορπιού πού είναι φωτιά που άδει πριν γίνει νερό
και η γήινη εστία φωτιά πού είναι απλή χημική αντίδραση με διατήρηση μάζας και ενέργειας στο νησί του τονάλ σύμφωνα με τον αδικοχαμένο Αντουάν Λαβουαζιέ.
Φωτιά ή πυρ ή και πυρά είναι η καύση που συνοδεύεται από φλόγα. Πρόκειται για χημική αντίδραση, κατά την οποία εκλύεται έντονα θερμότητα και κατά το φαινόμενο συντηρείται φλόγα, ως ορατό αποτέλεσμα της εξώθερμης αντίδρασης.

Η φωτιά είναι καυτή επειδή η μετατροπή του αδύναμου διπλού δεσμού σε μοριακό οξυγόνο, O2, στους ισχυρότερους δεσμούς στα προϊόντα καύσης διοξείδιο του άνθρακα και το νερό απελευθερώνει ενέργεια (418 kJ ανά 32 g O2). οι ενεργειακές σχέσεις του καυσίμου παίζουν μόνο μικρό ρόλο εδώ. Σε ένα σημείο της αντίδρασης καύσης, που ονομάζεται σημείο ανάφλεξης, παράγονται φλόγες. Η φλόγα είναι το ορατό τμήμα της φωτιάς. Οι φλόγες αποτελούνται κυρίως από διοξείδιο του άνθρακα, υδρατμούς, οξυγόνο και άζωτο. Εάν είναι αρκετά ζεστό, τα αέρια μπορεί να ιονιστούν για την παραγωγή πλάσματος. Ανάλογα με την ουσία που ανάβει, και τυχόν άλλα στοιχεία που υπάρχουν γύρω από αυτήν, το χρώμα της φλόγας και η ένταση της φωτιάς μπορεί να είναι διαφορετικά.
Η Εστία σαν φωτιά αφορά τους ανθρωπίδες και τον άνθρωπο, την εξέλιξη του ανθρώπου γιατί στην ουσία τον δημιούργησε και τον εξέλιξε μαζί με τον τροχό και τον αντίχειρα τον αντιτακτό.
Τα ζώα δεν είναι τα χρησιμοποιούν αυτά και αυτό παραμένουν…. ζώα. Δεν έχουν τέτοιου είδους νοητικό. Δεν έχουν και μέτωπο. Έχουν όμως την εστία τους, που είναι το σπίτι τους, η φωλιά τους.
Η σταθερή φωτιά είναι ο Ήλιος, πηγή ζωής και ενέργειας, ο Απόλλων Λέων, η παρορμητική είναι τα ηφαίστεια και οι πυρκαγιές ο Άρης Κριός και η μεταβλητή Αθηνά Τοξότης. Όταν η γνώση και η πληροφορία γίνεται Φιλοσοφία και Σοφία και αφορά τους ανθρώπους
Η Εστία αντιστοιχεί στην Παρθένο με πολικότητα τον Ποσειδώνα Ιχθείς σε γωνία 180 μοιρών , αγωνία, στον 6ο οίκο της υγείας και της εργασίας που συνδέονται στενά μεταξύ τους. Περιοχή του σώματος είναι τα έντερα και η κοιλιά, η κοιλιακή χώρα, στο κέντρο ο ομφαλός, το κέντρο του φυσικού σώματος, που είναι και το σημείο που εξέρχεται η ζωή, ομφάλιος λώρος αλλά και εισέρχεται και ο θάνατος.
Είναι πολύ σημαντικό για την υγεία να είναι καθαρή η περιοχή αυτή και το έντερο το παχύ, η υδροθεραπεία συντελεί τα μέγιστα στην φυσική υγεία του ανθρώπου με αυξημένα πλέον τα ποσοστά του καρκίνου του παχέος εντέρου. Το
χρώμα της φυσικά είναι το λευκό που περιέχει όλα τα χρώματα του ηλιακού φωτός και του ουράνιου τόξου.

Η Εστία είναι η πατρίδα και όχι μητρίδα, αν και προέρχεται από την πρώτη ύλη Material ,το υλικό, γιατί είναι ο πατέρας, η αρσενική αρχή που θα προστατεύσει, μία γη μία γυναίκα και ένα παιδί θέτοντας και βάζοντας τα όρια σε αυτή την περιοχή. Είναι κοιτίδα των ανθρώπων.
Ακόμη και ζώα οριοθετούν την περιοχή τους τη φωλιά τους στο σπίτι τους και προστατεύουν τα μικρά τους.
Δεν υπάρχει σπίτι χωρίς φράκτη, φωλιά χωρίς περίγραμμα, κύτταρο χωρίς κυτταρική μεμβράνη και πατρίδα χωρίς όρια και σύνορα.
«Εάν τους νικήσουμε, αυτοί έχουν πατρίδα να επιστρέψουν. Εάν μας νικήσουν, εμείς δεν έχουμε που αλλού να πάμε.¨ Έχει πει ο σοφός πολεμιστής, ο Μιλτιάδης.
Μην εμπιστεύεσαι ανθρώπους που σας τάζουν ουράνιες Πατρίδες και κλέβουν τον πλούτο σας από τις γήινες, γιατί όπως έχουν πει και οι φιλόσοφοι Ινδιάνοι, δεν είναι αξιόπιστοι πολύ.
«Είχαμε τη γη, όταν ήλθαν οι χριστιανοί με την Βίβλο, μετά εμείς είχαμε τη Βίβλο και οι χριστιανοί, τη γη μας».
Γιατί όμως η Εστία είναι Γη, μεταβλητή και όχι φωτιά, ενώ συνδέεται με αυτήν στενά
Γιατί δεν μπορείς να πας κατευθείαν στη φωτιά, χρειάζεσαι ένα ενδιάμεσο υλικό. Ούτε στον Ήλιο πολύ κοντά πας γιατί θα καείς, ούτε και μπορείς να μαγειρέψεις μία τροφή αν δεν χρησιμοποιήσεις σκεύος στερεό. Και ο άνθρωπος δεν είναι σαλαμάνδρα για να ζει μέσα σε πύρινο υλικό αλλά το πνεύμα ως φωτιά να εξελιχθεί σε αυτόν.

Η σημασία της Φωτιάς για τον άνθρωπο ήταν πολύ μεγάλη και εξακολουθεί να είναι σημαντική. Δεν είναι μόνο σημαντική για τη διατροφή αλλά και για τη ζεστασιά και την θαλπωρή.
Είναι η ζεστασιά, η θαλπωρή που βρίσκεις σε ένα δικό σου σπίτι, την δική σου οικία και τη δική σου πατρίδα και αυτό δεν μπορεί να αντικατασταθεί από τίποτα και από κανέναν. Όχι μόνο αυτό, αλλά και για την αναπαραγωγή είναι σημαντική, γιατί είναι η ζεστασιά που δίνει η μητέρα η γυναίκα όταν το έμβρυο κυοφορεί ή όταν θηλάζει το παιδί. Έχετε δει ένα θηλυκό καναρίνι πως επωάζει τα αυγά του; Έχετε δει το αρσενικό να τριγυρνά και να προστατεύει την φωλιά, να ταίζει και την κανάρα και τα νεογνά ; Έχετε δει κανένα αρσενικό καναρίνι να κάθεται στην φωλιά, να κλωσσάει τα αυγά; Γιατί; Γιατί δεν μπορεί να ζεστάνει τα αυγά, δεν διαθέτει την καμπυλότητα κοιλότητα. Ο καθένας στο ρόλο του, άλλο ισότητα και ισονομία και άλλο ομοιότητα στα διαφορετικά φύλα, όλο για διαφορετικότητα, μιλάνε μερικοί πονηροί με κομένη την ουρά και όλο, ίδια θέλουν να τα κάνουν, όλα και όλες ….τις αλεπούδες που κυκλοφορούν στο άγριο δάσος της πολιτικής (αν) ορθότητος.

Για αυτό και η Εστία είναι γυναίκα θηλυκού γένους που πρέπει να είναι καθαρή (και όχι παρθένα ακριβώς στην κυριολεξία ) να δίνει στο παιδί αναπτυχθεί αυτή την ενέργεια, την θερμότητα τη ζεστασιά, ενώ ο άνδρας δίνει την ασφάλεια και την περιφρουρεί προσεκτικά.
Αυτά τα συναισθήματα είναι πολύ σημαντικά για να αναπτυχθούν και να μεγαλώσουν σωστά τα παιδιά στην δική τους μήτρα εστία οικιά και φωλιά.
Καταστρέφοντας τη μητρότητα, την ηρεμία της μητρότητας, τη ζεστασιά τη θαλπωρή της μητρότητας του ανθρώπινου σώματος που κανένας σωλήνας δεν μπορεί να σου δώσει, την ασφάλεια της πατρότητας, τη σιγουριά ενός δικού σου σπιτιού, καταστρέφεις την ψυχική υγεία την πνευματική και φυσικά η φυσική ακολουθεί, με μία ολόκληρη κοινωνία να νοσεί. Το εθνικό τονάλ επηρεάζει το προσωπικό και το προσωπικό το εθνικό σε διαλεκτική σχέση και αλληλεπίδραση. Άρρωστοι άνθρωποι, σε άρρωστες διεφθαρμένες ακυβέρνητες Πολιτείες χωρίς σπίτια και πατρίδες.
Είναι χαρακτηριστικό το γεγονός, ότι όχι μόνο δεν υπάρχουν πια πατρίδες και οι άνθρωποι ξεριζωμένοι πρόσφυγες και μετανάστες, τριγυρνάνε σαν την άδικη κατάρα από δω και από κει, άστεγοι. Ούτε σπίτια υπάρχουν πια ,αφού τα παίρνουν τα funds και οι πλειστηριασμοί.
Πιστεύει κανείς ότι μπορεί να υπάρξει ψυχική και σωματική υγεία για ένα έθνος μία χώρα ένα λαό χωρίς αυτό το βασικό αγαθό; Πιστεύει κανείς ότι μπορεί να υπάρξει υγεία προκοπή και ευημερία με ξεριζωμένους πρόσφυγες μετανάστες και τα τρομαγμένα παιδιά τους; Ή μήπως πιστεύει κανείς, ότι μπορούν ξεριζώνοντας αυτούς τους ανθρώπους από τη χώρα τους και την πατρίδα τους τους βοηθά και τους κάνει κάτι καλό πραγματικά; Αν το πιστεύει αυτό, ή μεγάλο λαμόγιο που πληρώνεται από τους δουλεμπόρους διακινητές αδρά, είναι θαρρώ ή ανόητος και μωρό.
Απόδειξη, είναι το καθημερινό δελτίο ειδήσεων που μιλά για την κατάσταση που επικρατεί στην κοινωνία που είναι ασθενής στην εντατική….. βαριά.
Οι Έλληνες απέφευγαν να προσωποιούν την θεά Εστία ,ως πραγματικά κάτι ιερό. Δεν υπάρχουν αγάλματα πολλά. Ήταν μόνο η φωτιά που έπαιρναν οι άποικοι μαζί τους για την καινούργια πατρίδα.
Ήτανε ένας λίθος πάνω στον οποίο θα θα στηριζόταν η φωτιά, όπως υπήρχε και στους Δελφούς στον ομφαλό της γης ως φυσική ισορροπία όλης της Γαίας.
Σήμερα παντού σε όλο τον κόσμο υπάρχουν εστίες μνημεία της αιώνιας φλόγας internet fire.
Στον ελλαδικό χώρο έχουμε ίχνη φωτιάς 1 εκατομμύρια χρόνια που βρέθηκε στο σπήλαιο των Πετραλώνων και σημαίνει πολλά για αυτή την απειρωτάν στεριά.
Η ιερότητα του οικογενειακού ασύλου
Κάθε σπίτι είναι ιερό και πρέπει να μένει παρθένο και καθαρό, προστατεύεται και από το Σύνταγμα και πρέπει να έχει την Οικονόμο τους την Ευρύκλεια να το φροντίζει με οικονομία.
Το έγκλημα των Μνηστήρων βρίσκεται στο γεγονός ότι κατέστρεψαν την ιερότητα του οίκου, του σπιτιού του Οδυσσέα μολύνοντας όλη την κοινωνία , κατασπαταλώντας την περιουσία τα ενεργειακά αποθέματα του οίκου και όλη την οικονομία.
Ένας φιλοξενούμενος δεν μένει σε ένα σπίτι περισσότερο από τρεις μέρες, γιατί αρχίζει να βρωμάει σαν το ψάρι.
Και ένας φιλοξενούμενος δεν μένει σε ένα σπίτι με το ζόρι χωρίς την άδεια του ιδιοκτήτη. Αυτό δεν είναι φιλοξενία, είναι κατοχή.
Ο Οδυσσέας δεν δέχτηκε να μείνει στους Φαίακες και ούτε οι Φαίακες τον κρατήσανε με το ζόρι. Στην Φαιακία κάθεται κοντά στο τζάκι, στην φωτιά, σαν σταχτοπούτα, μέχρι να τον καλέσει η η Αρήτη σύζυγος του Αλκίνοου και να τον εξετάσει προσεκτικά για την αρετή. Κρατήθηκε γερά από το κατάρτι ενός πλοίου και από αυτό πάντα κρατότιαν, με φάρο και οδηγό την Πηνελόπη για να επιστρέψει ασφαλής. Στους Μνηστήρες είπε να φύγουν, συμβούλεψέ τον Αμφίνομο να φύγει και η Πηνελόπη και ο Τηλέμαχος τους ζήτησαν να φύγουν και οι ελεεινοί, παραβιάζοντας την ιερότητα του οίκου συνέχιζαν το μεγάλο φαγοπότι, χωρίς ντροπή.

Η τελευταία πράξη της Μνηστηροφονίας ήταν η φωτιά, το ΘΕΙΟΝ θειάφι που λειτούργησε εξαγνιστικά.
Ο Οδυσσέας αποκατέστησε την θεά Εστία στο κέντρο της Ιθάκης, την δικαιοσύνη και την ιερή φωτιά ενός σπιτιού και ενός νησιού
στο διηνεκές διαχρονικά, όπως μας εξιστορεί ο Όμηρος αλληγορικά.

Αστραία

Αναδιάταξη της ύλης στο νησί του τονάλ


Από την ενέργεια του ναγουάλ στην ύλη του τονάλ
Ε=mc2 (η ενέργεια ισούται με τη μάζα επί την ταχύτητα του φωτός στο τετράγωνο )
Εφ΄όσον το φως, είναι ο Απόλλων στη νεότερη εποχή του homo sapiens
η ενέργεια της συνείδησής του φωτός μετατρέπεται σε νησί τονάλ στη Δήλο
αλλά είναι μόνο για Θεούς και ανθρώπους σοφούς και λογικούς, κυρίως όρθιους.


Το άθροισμα των ενεργειών της δυναμικής ενέργειας με την κινητική διατηρείται σταθερό.Δυναμική ενέργεια σημαίνει ύψος, διαφορά δυναμικού και κινητική ταχύτητα είναι η μεταβολή της κίνησης
Σύμφωνα με την αρχή αφθαρσίας της ύλης
τίποτα δεν μπορείς να πετάξει, να αφαιρέσεις ή να προσθέσεις από το νησί της ύλης του τονάλ.
Το μόνο που μπορείς να κάνεις είναι αναδιάταξη των αντικειμένων και υποκειμένων που παράγουν ενέργεια.
Οι μετατροπές της ενέργειας είναι οι μεταμορφώσεις του «Θεού» , αφού η ενέργεια είναι, «ο μεγάλος Θεός», πανταχού πληρούσα και παρούσα και. σαν Θεός, υπάρχει υπόκειται στους νόμους της ενέργειας του τονάλ, της ύλης. Μη την προσωποιείς και την λατρεύεις, έρποντας στα τέσσερα, ως ανόητο πρόσωπο, είναι απρόσωπη. Όσο τρομακτικό και αν είναι αυτό και για ένα παιδί, θα πρέπει να το αντέξεις και ας μη βολεύει την εγωμανία σου, την αυταρέσκεια σου και τα πεσκέσια σου μαζί με τα ταξίματα στο θεό. Αρκείς να την κατανοείς και να την χρησιμοποιείς με μέτρο και φειδώ. Έχεις πια ενηλικιωθεί.Μην εκλογικεύεις την ενέργεια και την προσωποποιείς σαν θεό. Είναι είδωλο, σε απλή υποκειμενική προβολή.
Οι μεταμορφώσεις του Θεού είναι οι μεταστοιχειώσεις των χημικών στοιχείων στις πυρηνικές δράσεις και αντιδράσεις του και πρέπει να γίνονται πολύ προσεκτικά. Δεν παίζει κανείς με την πρωταρχική ΦΩΤΙΑ.
Τα προβλήματα του τονάλ τα βασικά, είναι τα εξής:
1.Δεν υπάρχει πρωταρχικότητα στις ανάγκες. Να ξεχωρίζονται τα σημαντικά από τα ασήμαντα και να ξεκινάς από τα πρώτα.
2.Γίνεται σπατάλη των υλικών αγαθών μέσα από την απληστία την αμετροέπεια και τη λαιμαργία, αστοχίες αμαρτίες, οποίες δημιουργούν τους Μικρούς Τυράννους στο το νησί του τονάλ με το μεγάλο φαγοπότι των Μεγάλων Μνηστήρων.
Δεν ορίζεται το κέντρο βάρους, το κέντρο ισορροπίας του νησιού και έτσι τίποτα δεν ισορροπεί και δεν αναπτύσσεται αρμονικά.
Τα προβλήματα λύνονται με το μέτρο και με την αναδιάταξη των υλικών στοιχείων σε θέση που να είναι πιο εργονομικά.
1.Τοποθετείς στο κέντρο βάρος του νησιού τον άνθρωπο, με μέτρο τον όρθιο Άνθρωπο. Ποτέ τον Θεό ως κυριολεξία, καίει τον ανθρώπινο εγκέφαλο στην θρησκοληψία κυριολεκτικά. Ο Θεός είναι μια μεταφορά, μόνο αλληγορικά, για μην αναπτύσσεται ιερατείο, μία Ιερή Μαφία Νονών, εις βάρος του, υπερβολικά. Δεν έχει ανάγκη ο θεός, ( τι Θεός θα ήταν, αν τα είχε ανάγκη….. ) ούτε από προσκυνήματα ,ούτε από γλοιωδίες ούτε από παρακάλια, ούτε από θυσίες, μόνο από λογικές διεργασίες και σωστή χρήση της ενέργειας. Όσο πιο πολύ » θρησκεία» κυκλοφορεί, τόσο πιο λίγο «Θεός» υπάρχει ,γιατί καταναλώνει μεγάλα ενεργειακά αποθέματα από τον άνθρωπο και από το νησί του τονάλ για να συντηρηθεί ως απόλυτη εξουσία. Ζει σαν παράσιτο εις βάρος του Ανθρώπου. Ζει πάντα ένας πλούσιος » Θεός» σε βάρος ενός φτωχού ανθρώπου στη Γη γη. Φτωχαίνει έτσι, όλο το τονάλ νησί, το απομυζεί.
2.Η δικαιοσύνη πρώτη και ψηλά. Χωρίς δικαιοσύνη δεν μπορεί να υπάρξει Ανθρώπινη Πολιτεία. Σωστή δικαιοσύνη σημαίνει ισότητα, ισονομία απέναντι στους νόμους αλλά και αξιοκρατία, ο καθένας να κάνει αυτό που μπορεί καλύτερα. Ο κατάλληλος άνθρωπος στην κατάλληλη θέση ανεξάρτητα, αν είναι γιος του πρωθυπουργού ή εγγονός του προέδρου. Δικαιοσύνη χωρίς δύναμη είναι άχρηστη και κράτος χωρίς δικαιοσύνη είναι βία, ΒΙΑ και ΔΙΑΦΘΟΡΑ.
Οι νόμοι πρέπει να είναι πολύ αυστηροί για τα θέματα της διαπλοκής και της διαφθοράς και της σπατάλης του δημοσίου χρήματος και της δημόσιας περιουσίας , ειδικά για τους κυβερνήτες, γιατί το ψάρι βρωμάει πάντα από το κεφάλι. Οι υπουργοί πάντα έχουν ευθύνη, την μεγαλύτερη.
3.Η απεμπλοκή της κυβέρνησης από την σκοταδιστική θεοκρατία ταφολάγνων ιερατείων, έμμεση ή άμεση επιβάλλεται. Η περιουσία της Εκκλησίας (που δεν είναι δική της, η δική της είναι αλλού, ας κρατήσει τα οικόπεδα στον παράδεισο, χωρίς ΕΝΦΙΑ ) να δοθεί στον λαό και να συνεισφέρει στην ανοικοδόμηση της χώρας με εργονομική διάταξη ορθή. Δεν μπορείς να έχεις περισσότερες εκκλησιές και μάλιστα πολυτελείς ,από σχολεία, από λυόμενα σχολεία, ούτε περισσότερους παπάδες, αδρά αμειβόμενους, από γιατρούς νοσοκόμες και καθηγητές.
4.Θέτεις ένα σωστό και λογικό όριο. Όριο στη φτώχεια, όριο στον πλούτο, όριο στους πρόσφυγες και μετανάστες που μπορούν να έλθουν, όριο στους ΛΟΑΤΚΙ, όριο των αιγοπροβάτων, των βοδιών, των εργοστασίων, των κατοικιών, υπουργών βουλευτών κτιρίων, ιδρυμάτων, οργανισμών ώστε να μη διαταράσσεται η αρμονία και η οικολογική δομή και ο ένας πληθυσμός να ζει σε βάρος του άλλου σε ορισμένη εδαφική έκταση και γη.
Συγκεκριμένα για την Ελλάδα απαιτούνται τα εξής:
1.Αποκέντρωση και μεταφορά από τη Θεσσαλονίκη και την Αθήνα σε πιο μικρές πόλεις με πληθυσμό από 50 έως 100.000 με καλλιεργήσιμη γη γύρω τους, να τις συντηρεί οικονομικά και αποτελεσματικά.
2.Μεταφορά της πρωτεύουσας πιο κεντρικά, δημιουργία από την αρχή με ρυμοτομία σωστή.
Χωρίς πολύ ψηλά κτίρια να μην ξεπερνούν τους τρεις ορόφους γιατί το κόστος συντήρησης τους είναι ασύμφορο.
3.Κάθε άνθρωπος να έχει το σπίτι του, τον κήπο του, να το φροντίζει να το καλλιεργεί και να κρατά ασβέστη τη φλόγα αυτού του σπιτιού στο κέντρο και στην καρδιά του μαζί με αυτούς και ό,τι αγαπά και τον κάνει…..καλύτερο άνθρωπο. Έτσι δεν χρειάζονται και εξοχικά, θα είναι περιττά και αντιοικονομικά.

Αυτά θεωρώ είναι αρκετά, βασικά και …..πρωταρχικά σε ένα όμορφο ΝΗΣΙ με Ουσία Φαιά και Όρθια Ανθρωπιά

Αστραία

Η οικονομία της Ελλάδος Ιθάκης την Εποχή των Μνημονίων

Το εθνικό τονάλ ΝΗΣΙ της Ελλάδος

Η αρχή διατήρησης τής μάζας, προτάσσει ότι η συνολική μάζα ενός συστήματος σωμάτων διατηρείται σταθερή ανεξαρτήτως των εσωτερικών αλληλεπιδράσεων. Περίπου ισοδύναμη πρόταση είναι ότι η ύλη μπορεί να αλλάζει μορφές, αλλά η ποσότητά της παραμένει σταθερή. Αντουάν Λαβουαζιέ


Το 2010, επί βασιλείας του Γεωργίου Παπανδρέου, γιου του Ανδρέα Παπανδρέου πρωθυπουργού και εγγονού του Γεωργίου Παπανδρέου επίσης πρωθυπουργού της Ελλάδος, (σόι πάει το βασίλειο), ανακοινώθηκε η ένταξη στο ΔΝΤ με χρέος 320 δις ευρώ 100% του ΑΕΠ.
Σήμερα είναι 400 δις και 200% του ΑΕΠ
Πώς φτάσαμε μέχρι εδώ όμως και συνεχίζουμε με τον ίδιο ρυθμό;
Η Ελλάδα στο έλεος των μεγάλων δυνάμεων τότε και των πολυεθνικών τώρα αγορών, από τη στιγμή που απελευθερώθηκε από τον οθωμανικό ζυγό, δανείζεται συνεχώς και τρώει τις σάρκες της και τα παιδιά της, όταν δεν τα πουλάει, δεν τα σκοτώνει, δεν τα διώχνει, δεν τα εξορίζει στο εξωτερικό.
Μετά την κατάρρευση της στρατιωτικής δικτατορίας που έγινε με τις ευλογίες της Σχολής του Σικάγο, Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών, περάσαμε στη φάση της μεταπολίτευσης, με τις ευλογίες της Σχολής της Φρανκφούρτης, Ελλάς Ελλήνων Κυνών, μπάτε σκύλοι και αλέστε, σκύλων κομματικών.

Ήρθαν σπουδαίοι οικονομολόγοι του εξωτερικού της Δύσης και μεγάλοι σούφι γκουρού της Ανατολής, Παπανδρέου και Καραμανλής με μπαλαντέρ τον κρητικάτσι Μητσοτάκη.
Να οδηγήσουν την Ελλάδα στη Μεγάλη Ανάπτυξη.
Το πρώτο πράγμα που έκαναν, αφού αποσύρθηκαν τα ταγκς, ήταν να ερημώσουν την ύπαιθρο και την επαρχία, να ξεκινήσουν τις μπουλντόζες. Να αρχίζουν να χτίζουν ασταμάτητα αντιπαροχή πολυκατοικία, πλουτίζοντας οι κολλητοί του κόμματος.
Και, να αντικαταστήσουν το γύψο με το τσιμέντο σε φαεινή ιδέα
Να διώξουν τους Έλληνες στην Αμερική και να ανοικοδομήσουν τη Γερμανία με σπουδή.
Να βάλουν την Ελλάδα, «καμαριέρα» στην Ευρωπαϊκή Ένωση και τους Έλληνες λακέδες του ΝΑΤΟ.
Για να τα κάνουν όλα αυτά, δανείζονται συνεχώς και μαθαίνουν τους Έλληνες να ζουν με δανεικά λεφτά. Μετά θα συνηθίσουν και την ζητιανιά. Κατόπιν θα ισχυρισθούν ότι τα φάγανε, συντροφιά. Μα, αν έχεις την εξουσία, έχεις και την ευθύνη για το που πάνε τα λεφτά. Εσύ την έχεις, ως εξουσία, δεν την έχει ο φουκαράς που τρέχει στην ουρά του κομματικού ταμείου.
Συντηρώντας ένα φαύλο πελατειακό κράτος μαζί τα κομματόσκυλα στην αυλή των χρεωκοπημένων κομμάτων.
Πήραν και την αριστερά, εργολαβία και βάλανε και ένα «φωτοστέφανο μάρτυρος» στην αριστερή αλητεία .
Σχολή του Σικάγο με Σχολή της Φρανκφούρτης σημειώσατε 1-1.
Ο Καρλ Μαρξ πάει στον παράδεισο με χλιδάτα καπιταλιστικά μαυσωλεία και ο Adam Smith πάει στο Πεκίνο με αριστερή κουστωδία.
Ποια είναι η περιουσία της Ελλάδος; Ποια είναι η περιουσία του Οδυσσέα και του Οδυσσάμενου Ελληνικού λαού
Άσπετος, λέει όμως λέει ο Όμηρος, πάρα πολύ μεγάλη, σε ορυκτά σε σπάνιες γαίες σε ανανεώσιμες και μη πηγές ενέργειας. Άσπετος, τιμητικό επίθετο, όπως λένε και τον Αχιλλέα στην Ήπειρο.
Το νησί του τονάλ της Ελλάδας, δεν περιλαμβάνει μόνο μία πολύ μεγάλη περιουσία σε υλικά αγαθά, αλλά και μία άυλη πνευματική ιδιοκτησία λαμπερή, αυτή του αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος που φωτίζει ακόμη όλη τη γη.
Τι την έκαναν όλη αυτή την περιουσία οι κυβερνήτες και κυβερνήσεις που κυβέρνησαν όλα αυτά τα χρόνια με ασυδοσία. περισσή;
Σπατάλη διαφθορά διαπλοκή γάμους, αρραβώνες, ατέλειωτα σέξυ πάρτι, πολυτελή δείπνα, πλούσια πρωινά , μεσημεριανιά πανηγύρια βίλες αεροπλάνα κότερα πούρα αβάνας, κουρτίνες , Happy Traveller τουρισμό. Τρώγοντας και πίνοντας βράδυ πρωί.Έφαγαν τα πάντα, σαν ακρίδες και κατσαρίδες σαν να μην ξαναδεί στην ζωή τους, τροφή και φαΐ.
Οι νόμοι της ύλης, οι νόμοι στο νησί του τονάλ, είναι αδυσώπητοι όμως, εξαιρετικά απλοί και δεν είναι πολλοί. Τρεις είναι οι βασικοί και είναι οι βασικοί νόμοι της οικονομίας. Τα μισά της χιλιάδας είναι 500, ποτέ δεν βγαίνουν 300 ή 200 ή 1500.
1. Κρατάς το μέτρο, καμία υπερβολή
2. Ξεκινάς από τα απαραίτητα και τα πρωταρχικά
3.Δίνει το σωστό καλό παράδειγμα , αυτός που κυβερνά
Παραδείγματος χάρη
Λέει ο Καποδίστριας, εφόσον η περιουσία μου το επιτρέπει ,δεν θα πάρω χρήματα από τη φτωχή πατρίδα ούτε θα μένω σε ακριβό ξενοδοχείο (όταν πήγαινε για τις διπλωματικές συνομιλίες στο Παρίσι )
Λέει ο Αλέξανδρος,
Ό,τι εσείς και εγώ, δεν έχετε εσείς νερό ,δεν θα πιω και εγώ και , μοίρασε όλη την περιουσία του πριν αναχωρήσει για τον μεγάλο άθλο του, τον ηρωικό.
Είπε ο Πλαστήρας, στη βασίλισσα Φρειδερίκη που ήθελε να αντικαταστήσει το ράντσο που κοιμόταν με πολυτελή ξαπλώστρα βασιλική.
Έτσι έχω μάθει εγώ να ζω και να υπηρετώ τον λαό, ούτε ο αδερφός του, δεν πήρε τη θέση μην τυχόν και θεωρηθεί μεμπτόν, μη ηθικό, αν και νόμιμο.
Βάζεις όριο και όρια. Σε αυτά που θα χτίσεις, σε αυτά που δεν μπορείς να χτίσεις στην καλλιεργημένη γη, την δασική. Το πρώτο μέλημά είναι η πρωτογενής παραγωγή.
Μία χώρα που δεν έχει πρωτογενή παραγωγή που δεν παράγει κάποια πράγματα μόνη της, είναι καταδικασμένη στο να εξαφανιστεί. Δεν μπορείς να ζεις με τον τουρισμό και τους τουρίστες που ερημώνουν την γη σε μεγάλη οικολογική καταστροφή, σαν μαύρη τρύπα θα σε καταπιεί.
Οικονομία δεν είναι να φέρεις το γάλα από τον Έβρο, στης Αθηνάς, την λαϊκή και το σκόρδο από την Κίνα. Είναι σπατάλη λέει η απλή λογική. Η Αθήνα πρέπει να παράγει το δικό της γάλα και ο πληθυσμός της να μειωθεί.
Η αποκέντρωση είναι ανάγκη επιτακτική.Φτιάχνουν μετρό με μετροπόντικες για τους τυφλοπόντικες αντί να φτιάξουν όμορφες Πολιτείες ανθρώπινες με λογική και αισθητική.
Τι κάνανε όλοι αυτοί οι κυβερνήτες και οι πτυχιούχοι οικονομολόγοι που έχουν κυβερνήσει μέχρι τώρα και ποιος τους έδωσε αυτά τα πτυχία να καταστρέφουν, μιας χώρας, το τονάλ και την οικονομία
Μετρούν και ξανά μετρούν τα μισά της χιλιάδας και πότε τα βρίσκουν 400 πότε 300, πότε τα χάνουν μαζί με τα καλάθια και τα αυγά.
Όμως ό,τι και να κάνουν τα μισά της χιλιάδας είναι πάντοτε πεντακόσια στο νησί του τον τονάλ.
Μία βασική αρχή που θα έπρεπε να διδάσκουν στα οικονομικά πανεπιστήμια είναι αυτή . Την ξέρει ακόμη και μια γιαγιά Ευρυμέδουσα από την Απειρωτάν Γαια, την Ηπειρώτικη γη.
Πως ζούσαν παλιά οι άνθρωποι; Γιατί η έκθεση για την αποταμίευση έπαιρνε το πρώτο βραβείο στο σχολείο;
Τι μαθαίνουν τα παιδιά σε αυτά τα ηλίθια σχολεία, πώς ήταν οι γιαγιάδες και οι παππούδες, οι γονείς μας και πώς καταντήσαμε εμείς;
Κοτζάμ οικονομολόγος περιωπής πρωθυπουργός, με ντοκτορά και μεταπτυχιακά και δεν γνώριζε την βασική αρχή της ύλης του τονάλ,. Αν δανειστεί κάποιος , είναι στο έλεος του δανειστή και του τοκογλύφου . Το πρώτο πράγμα που χάνει είναι η σωματική του ακεραιότητα και ακολουθεί και η εθνική κυριαρχία.
Δεν μπορείς να έχεις Εθνική κυριαρχία, Εθνική ανεξαρτησία και Εθνική αξιοπρέπεια, όταν ζεις με λεφτά δανεικά με δάνεια και δανεικά στο έλεος των τοκογλύφων. Δεν είσαι κύριος του οίκου σου, του νησιού και του τονάλ. Δεν χειρίζεσαι σωστά τα θέματα της ύλης και τα οικονομικά.

Η Ελλάδα δεν μπορούσε να ζήσει τότε τους Έλληνες , τους έδιωχναν μετανάστες στο εξωτερικό και τώρα μπορεί να ζήσει όλο τον αφρασιατικό πληθυσμό που φέρνουν για να πατάξουν τον νατιβισμό;
Παραπονιούνται για το δημογραφικό
Πώς θα λύσεις το δημογραφικό; Φέρνοντας επιβήτορες από το εξωτερικό, κάνοντας συνέδρια με άγονους παπάδες ή με προσευχές με τις εικόνες που βγάζεις βόλτα;Ή μήπως νοικιάζοντας μήτρες φτωχών γυναικών σε πλούσιους γκέι, γιατί οι φτωχοί, δεν μπορούν να νοικιάσουν, όχι μήτρα, ούτε πατίνι .Αυτά είναι γούστα ακριβά και οι υπηρεσίες πληρώνονται αδρά σε παροχή υπηρεσιών και δούλων υπηρετριών.
Οι γαμπροί της δυστυχίας και οι σώγαμπροι της φαυλοκρατίας που κυβέρνησαν όλο αυτό τον καιρό, έφεραν την Ελλάδα σε αυτή την κατάσταση της εξαθλίωσης της ζητιανιάς και της επαιτείας. Με τον κακό χειρισμό των οικονομικών ,της οικονομίας, των ενεργειακών αποθεμάτων με τη σπατάλη με τον νεοπλουτισμό, με τον καταναλωτισμό τρώγοντας και πίνοντας σε βάρος του Ελληνικού λαού και της περιουσίας του.
Χρεοκοπημένα κόμματα ,χρεοκοπημένοι βουλευτές, υπουργοί μεγαλοϊδιοκτήτες σε ένα φαύλο κύκλο διαφθοράς και διαπλοκής. Κάνουν ακόμη κάτι χειρότερο και από αυτό.
Επειδή, εκτός από ανίκανοι, είναι ανεύθυνοι και δειλοί και δεν μπορούν ποτέ να πάρουν μία απόφαση σωστή ,μεταθέτουν συνεχώς την ευθύνη τους, από δω και από κει και εν έχει τελειωμό…..
Για τον σκοπό αυτό δημιουργούν συνεχώς πιο άχρηστους από τους προηγούμενους διάφορους οργανισμούς ιδρύματα ΜΚΟ γραφεία με ηλίθια ονόματα που ροκανίζουν και τα τελευταία αποθέματα από έναν φτωχό και βασανισμένο λαό, που του δίνουν 22 ευρώ να περάσει το μήνα.
Αυτό το ξεροκόμματο, τον λένε ανάπτυξη, κοινωνική πολιτική, μέριμνα ευημερία και οικονομία….. Το μόνο που αυξάνει είναι η εγκληματικότητα η ανεργία και η φτώχεια με τον κοινωνικό ιστό έτοιμο να διαρραγεί.

Έξι στους δέκα Έλληνες στο όριο της φτώχειας, 6,5 εκατομμύρια Έλληνες ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας ή με τεράστιες στερήσεις.

Η αρχή διατήρησης της ενέργειας του Αντουάν Λαβουαζιέ, λέει το εξής απλό. Δεν μπορείς να προσθέσεις ή να πετάξεις τίποτα από το νησί της ύλης και το τονάλ, πράγμα που σημαίνει ό,τι έχεις και διαθέτεις, πρέπει να το διαχειριστείς με μέτρο οικονομία σύνεση προσεκτική. Διαφορετικά το νησί θα βυθιστεί και στον πυθμένα του ναγουάλ Ωκεανού θα βρεθεί.

Αστραία


Η οικονομία στο νησί του τονάλ και οι νόμοι της

Το μεγάλο φαγοπότι των Μνηστήρων στην αυλή της Ιθάκης


Προβλήματα και λύσεις
Το νησί της ύλης είναι ένα νησί, γη και στεριά, που αναδύεται από τον παγκόσμιο ωκεανό των υδάτων, ως πρώτη Ήπειρος, Παγγαία Υπερνοτία Υπερβορεία γήινα νησιά.
Συνεπώς,, είναι η γη στεριά για αυτό και ονομάζεται νησί, ακόμη και πλωτό νησί να είναι, όπως ένα πλοίο, πάλι αποτελείται από στερεά υλικά για να επιπλέει στα νερά του ναγουάλ.
Ένα νησί, έχει συγκεκριμένα όρια, έκταση , επιφάνεια και συγκεκριμένα ενεργειακά αποθέματα σε ανανεώσιμες και μη, πηγές ενέργειας.
Ακόμη και οι ανανεώσιμες πηγές ενέργειας έχουν π.χ. όπως ο ήλιος έχουν ημερομηνία λήξεως, πόσο μάλλον οι άλλες. Τίποτα δεν είναι ανεξάντλητο και απαιτεί διαχείριση προσεκτική.
Έτσι λοιπόν ένα νησί αποτελείται από τέσσερα στοιχεία, την γη μετά όρια της και τα σύνορα της, το νερό γύρω-γύρω, τον αέρα πάνω και τη φωτιά στη μέση που παρέχει την θαλπωρή και την ζεστασιά., όπως ήταν τα σπίτια παλιά.
Η οικονομία σημαίνει οι νόμοι του οίκου, οι νόμοι με τους οποίους κυβερνάται, το νησί της ύλης και αντιπροσωπεύεται από πρώτη μεγάλη Παρθένο θεά, την Εστία.

Τι σημαίνει οικονομία, ποια είναι η θέα Εστία, γιατί παραμένει Παρθένος και με κέντρο τη φωτιά του οίκου, το καύσιμο υλικό;
Οικονομία σημαίνει ακριβώς αυτό που λέει η λέξη, όχι σπατάλη, όχι σπατάλες, τα απαραίτητα και τα ουσιαστικά. Ξεκινάς από αυτά. Στο μέτρο, με μέτρο και βάζεις τα όρια προσεκτικά.
Το μέτρο δεν είναι μετριότητα, είναι κορύφωση αλλά είναι και αδήριτη αναγκαιότητα.
Τα όρια, τα λογικά όρια, τοποθετούνται από λογικούς ανθρώπους ,όταν κυβερνούν με σωστούς νόμους και από την ίδια τη φύση, η οποία διαθέτει ρυθμιστικούς παράγοντες για να αυτοπροστατεύεται από το άμετρον και την αμετροέπεια.
Πχ το όριο του πληθυσμού
Οι διάφοροι πληθυσμοί έμβιων όντων ζώων και ανθρώπων σε ένα οικοσύστημα νησί, δεν μπορεί να αυξάνουν απεριόριστα, σύμφωνα με την εντολή κάποιου σοφού θεού. Μόνο σοφός δεν είναι αυτός ο θεός, όταν καταργεί τη απλή λογική.
Αυξάνεστε και πληθύνεστε και κατακυριεύσατε τη γη;;;;;;. Πόσο μπορεί να αυξηθεί ένας πληθυσμός; Ακόμη και τα κοτόπουλα σε ένα ορνιθοτροφείο , δεν μπορούν να αυξηθούν πάνω από ένα ορισμένο όριο, γιατί δεν μπορούν να συντηρηθούν από τον κοτοπουλά πτηνοτρόφο.
Οι πληθυσμοί σε ένα οικοσύστημα έχουν τα όριά τους, σε συγκεκριμένη έκταση και γη. Διαφορετικά αλληλοτρώγονται ή εξαφανίζονται, όπως εξαφανίστηκαν οι δεινόσαυροι γιατί είχανε γίνει υπερβολικά πολλοί, τρώγανε τα πάντα και δεν μπορούσε κανένας άλλος ο οργανισμός να αναπτυχθεί . Αν δεν εξαφανιζόταν οι δεινόσαυροι, δεν θα μπορούσε ποτέ ο άνθρωπος να εμφανιστεί.
Πόσοι άνθρωποι μπορούν να ζήσουν αξιοπρεπώς σε ένα διαμέρισμα 50 τετραγωνικών μέτρων, 100 τετραγωνικών μέτρων, ένα νησί δέκα χιλιάδων τετραγωνικών μέτρων ή 130.0000 τετραγωνικά μέτρα
Μπορεί 100 άνθρωποι να ζήσουν σε σπίτι 100 τετραγωνικά μέτρα με 1 τμ που αντιστοιχεί στον καθένα τους; Τι έκταση του αναλογεί σε πυκνότητα πληθυσμού και πώς θα ζουν αυτοί;
Βλέπουμε λοιπόν ότι και ο πληθυσμός σε συγκεκριμένο νησί της ύλης πρέπει να έχει τα όρια του, όπως τα έχει και το ίδιο το νησί.
Ας πούμε ένα απλό παράδειγμα ορίων σε ένα νησί, ανθρωπογενούς και φυσικού περιβάλλοντος, με έκταση σταθερή, 1000 τετραγωνικών μέτρων, έχεις ένα πληθυσμό 1000 ανθρώπων, έναν πληθυσμό 1000 χοίρων, 1000 βοδιών 1000 ορνίθων, μία συγκεκριμένη στα ποσότητα πόσιμο νερού που ανακυκλώνεται χιλίων κυβικών, παραμένοντας σταθερή, συγκεκριμένη ποσότητα καλλιεργήσιμης γης ορυκτών και σπάνιων γαιών. Αυτά είναι, οι πληθυσμοί και τα ενεργειακά αποθέματα του νησιού και δεν μπορείς να πάρεις τίποτα από πουθενά αλλού.
Τι θα κάνεις με αυτά και πώς θα μοιραστούν και θα διανεμηθούν σωστά
Οι λύσεις που έχεις είναι οι εξής:
Δημιουργείς μία πόλη 500 τμ και γύρω-γύρω 500 τμ καλλιεργήσιμης και δασικής γης.
Τα 500 τμ της πόλης αντίστοιχούν σε ένα στριμωγμένο πληθυσμό 1000 κατοίκων σε χίλιους κατοίκους που το μοιράζονται στις αντίστοιχες κατοικίες τους, μισό τετραγωνικό μέτρο πού αντιστοιχεί στον καθένα. Αν είναι ευχαριστημένοι,…. συνεχίζεις
Αν δεν είναι ευχαριστημένοι, ψάχνεις για άλλες εναλλακτικές λύσεις, παραδείγματος χάρη δίνεις τα 400 τμ, σε 100 άρχοντες που φτιάχνουν παλάτια εξοχικές κατοικίες και εκκλησίες μένοντας ευχαριστημένοι. Μένουν τα 100 τετραγωνικά για τον υπόλοιπο πληθυσμό των 900 ανθρώπων. Με την υπόσχεση ότι όταν πεθάνουν θα έχουν έναν παράδεισο 100 τετραγωνικών μέτρων ο καθένας τους, εκατονταπλάσιο από αυτό που είχαν.. . Άμα πιάσει το κόλπο, σε δοξολογούν όλοι, συνεχίζεις να πουλάς οικόπεδα στον παράδεισο, τζάμπα είναι, ή μήπως δεν δεν είναι τζάμπα;;;; Θα το δούμε αυτό. Τίποτα δεν είναι τζάμπα.
Για να λύσεις το πρόβλημα έχεις εναλλακτική λύση, το ύψος, υψώνεις κάθετες πολυκατοικίες πολυόροφες και ουρανοξύστες, ή το βάθος, φτιάχνεις μετρό.
Μπορείς να το κάνεις; Σε παίρνει οικονομικά; Όχι, δεν σε παίρνει και δεν είναι τζάμπα γιατί θα ξοδέψεις όλα αποθέματα που θα χρησιμοποιήσεις να συντηρήσεις τα κτίρια αυτά
Για να συντηρηθεί ένας ουρανοξύστης και μία πολυκατοικία απαιτεί πολλά αποθέματα ενεργειακά, καύσιμα πετρέλαιο ανελκυστήρες και οικοδομικά υλικά. Για να μη πούμε τι θέλει ένα μετρό…..
Πού θα τα βρεις, όταν ο αριθμός τους είναι περιορισμένος στο νησί και σύντομα θα εξαντληθεί.
Και πώς θα συντηρηθεί αυτός ο πληθυσμός; Από ποια καλλιεργήσιμη γη;
Καλά τα σπίτια, τα εξοχικά, οι ουρανοξύστες και τα ξενοδοχεία και τα πλαστικά αλλά ο άνθρωπος δεν επιβιώνει, αν δεν φάει την πατάτα, την ντομάτα του και τα σιτηρά. Σε όποιο είναι ουρανοξύστη και να μένει σε λίγο θα βλέπει τα ραδίκια ανάποδα και εκεί θα απομένει σε ανάσκελη θέση.
Αν εσύ πιστεύεις, ότι μπορείς να κάνεις ανάπτυξη σε ένα νησί 1000 τετραγωνικών μέτρων με το να το χτίσεις όλο, χωρίς πράσινο, απαραίτητο για το οξυγόνο και τη φωτοσύνθεση, καλλιεργήσιμη γη, δοκίμασέ το και θα δεις που θα καταλήξει αυτό.
Αν εσύ νομίζεις, ότι μπορείς να τρως και τα 500 γουρουνάκια και τα 500 μοσχαράκια την καθισιά, δοκίμασέ το και θα δεις, αν έχεις κάτι άλλο να φας μετά.
Αν εσύ νομίζεις ότι μπορείς να παίρνεις το πόσιμο νερό για ξενοδοχεία και πισίνες και να πλένεις τα πολυτελή σου αυτοκίνητα και γιοτ, δοκίμασέ το και θα δεις, αν σε λιγάκι δε πεις το νερό νεράκι
Αν εσύ νομίζεις ότι μπορείς να γεννάς σε ένα σπίτι του 1 τμ, δέκα παιδιά και να τα τρέφεις και να τα συντηρείς σωστά, δοκιμασέ το και θα δεις πώς αρχίζεις να τα πουλάς, ένα ένα τα παιδιά στα φανάρια και στα λιμάνια του Πειραιά.
Αν εσύ νομίζεις ότι μπορείς να κάθεσαι σε ένα σπίτι 100 τετραγωνικών μέτρων με τείχη ψηλά, επειδή είσαι πλούσιος, από την εξυπνάδα σου και τη σκληρή δουλειά και σου ανήκει, σε ένα νησί χιλίων τετραγωνικών μέτρων και, να βάζεις κάποιους άλλους να σου κάνουν παιδιά, που θα τα χρησιμοποιείς ως υπηρετικό προσωπικό και κακοπληρωμένα δουλικά ,δοκίμασέ το και θα δεις τι θα απομείνει από αυτό το σπίτι και πως γκρεμίζονται τα ΤΕΙΧΗ τα ψηλά. Μη κλαις μετά…..άδαρτος, δαρμένος είσαι από την ανοησία σου την φαρδιά.
Αν εσύ νομίζεις ότι επειδή είσαι πλούσιος με εικονικά χωρίς αντίκρυσμα λεφτά, δικαιούσαι κάτι από αυτό το νησί,
να μας πεις μόνος σου ναυαγός, χωρίς να υπάρχει άλλος κανείς στα νησί, πόσο πλούσιος μπορείς να γίνεις από την προσωπική σου εργασία και δουλιά και, τότε να ισχυριστείς, ότι σου ανήκει κάτι από αυτό το νησί και από αυτά τα λεφτά.
Αν εσύ νομίζεις ότι μπορείς να γεννάς παιδιά με ξένες μήτρες που θα πληρώνεις γαλαντόμος σε εικονικά λεφτά, δοκίμασε να ζήσεις σε ένα νησί που δεν θα υπάρχουνε φύλα αρσενικά και θηλυκά και θα δεις σε χρόνο dt πώς θα εξαφανιστείς. Αν νομίζεις, πως εσύ μπορείς να ικανοποιείς τα γούστα σου τα σεξουαλικά και έχεις γούστα ακριβά, γιατί είσαι μάγκας και νταής δικαιωματικά και κάποιος άλλος φτωχός φουκαράς ,να σου κάνει παιδιά για να βολευτείς, είσαι γελασμένος οικτρά.
Αν εσύ νομίζεις, πως μπορείς να πληρώνεις αδρά έναν χαζοχαρούμενο τηλεπαρουσιαστή. έναν μίξερ κουνιστό τραγουδιστή, έναν γρηγοροπόδη ποδοσφαιριστή, έναν λαμόγιο βουλευτή, έναν βολεμενο υπουργό, έναν άγονο αντίνοο θρησκευτή να ζει στη χλιδή και να στέλνεις στα χωράφια ένα φτωχό καλλιεργητή, να σου φέρνει το πεπόνι στο πιάτο, κάποια στιγμή θα βρει και το μαχαίρι δίπλα σε ένα πολεμιστή και θα σου φέρει το πιάτο στο κεφάλι για να δεις τον ουρανό σφοντύλι.
Αυτή είναι οι απλοί και λογικοί νόμοι της οικονομίας ,που μπορεί να τις καταλάβει και ένα έξυπνο παιδί. Δεν χρειάζεται να αποφοιτήσει από κανέναν πανεπιστήμιο για να καταλάβει πως έτσι λειτουργεί η οικονομία και ένα νησί. Με δικαιοσύνη αξιοκρατία και λογική.
Στον κόσμο της ύλης και στο νησί του τονάλ, ένα και ένα κάνουν πάντα δύο. Αυτό είναι ο ρεαλισμός και έχεις τα δυο σου πόδια στη γη με ποσειδώνια γείωση. Δεν μπορείς να κυκλοφορείς χωρίς πόδια και με ουρά ψαριού , γοργόνα στο νησί.
Στον ωκεανό του ναγουάλ και της καθαρής ενέργειας, 1 και 1, μπορεί να κάνει και τρία και τέσσερα και πέντε, αυτό είναι υπερρρεαλισμός, σουρεαλισμός. Μπορείς να κυκλοφορείς με τα φτερά του ενεργειακού του σώματος, τον Πήγασο και άλλους Ασσους της Πηγής κρυμμένους στο μανίκι σου, όσους έχεις.
Μην μπερδεύεις τον έναν κόσμο με τον άλλον και να ξέρεις πότε βρίσκεσαι στον έναν και πότε στον άλλο και πως κυκλοφορείς, να περπατάς όρθιος, να σέρνεσαι και να προσκυνάς ή να πετάς.
Το έγκλημα των Μνηστήρων
Οικονομία σημαίνει σεβασμός στη φύση με την ανθρώπινη εξελισσόμενη νοημοσύνη σε χάρες και χαρά . Η φύση, ως έμφυτη πρωτογενής νοημοσύνη σου ανταποδίδει την χάρη με μία καλή και ευδαίμονα ζωή. Δεν χρειάζεται ούτε να την προσκυνάς, ούτε να την πιστεύεις, ούτε να την δοξολογάς. Αρκεί να ζεις με μέτρο και σύνεση και να τραγουδάς κανένα ωραίο τραγουδάκι όταν κάνεις το μπάνιο σου.
Οικονομία σημαίνει, όχι σπατάλη, μην κάνεις περιττά πράγματα. Ξεκίνα από τα ουσιαστικά από τα απαραίτητα, τα ουσιαστικά τα αληθινά. Δεν χρειάζεσαι ούτε τόσα σπίτια, ούτε τόσα ξενοδοχεία, γήπεδα, εκκλησιές, καφέ μπαρ γιοτ κρουαζιερόπλοια και αυτοκίνητα
Οικονομία σημαίνει να μη ζεις με δανεικά. Από ποιον δανείζεσαι; Από το αύριο που δεν θα σε περιμένει; Το αύριο θα υπάρχει χωρίς εσένα, που δεν θα υπάρχεις. Δανείζεσαι σε βάρος των παιδιών σου, των μελλοντικών γενιών και τους βάζεις μία θηλιά στο λαιμό;
Τι σημαίνει δανεικά; Όταν έχεις 1.000 ευρώ, ξοδεύεις τα 800, και αφήνεις τα 200 ευρώ στην άκρη, ως αποταμίευση και κάποιες έχτρα υποχρεώσεις.Τα λεφτά αυτά τα έχεις, γιατί έχουν αντίκρισμα σε φυσικά αγαθά, υλικά και χειροπιαστά.
Αν δεν υπάρχει αυτό το αντίκρισμα, δεν έχεις λεφτά, έχεις χαρτάκια απλά, που δεν αξίζουν τίποτα. Και φύλλα ελιάς να έχεις, το ίδιο είναι.
Όταν έχεις 1.000 ευρώ ξοδεύεις 1.500 και δανείζεσαι τα 500 πιστεύεις ότι έχει μέλλον αυτό το νησί;
Δεν μπορείς να δανειστείς άλλο πόσιμο νερό, όσο και να ανακυκλώνεται, η ποσότητα του παραμένει σταθερή. Δεν μπορείς να αυξήσεις τον αριθμό των γουρουνιών, θα μειωθεί ο αριθμός των βοδιών αναγκαστικά. Αν αυξήσεις τον αριθμό των ακρίδων, δεν θα μείνει κολυμπηθρόξυλο να επιπλέει πάνω στο νερό, όχι ένα νησί απλό. Δεν μπορείς να αυξήσεις τον αριθμό των τετραγωνικών, είναι συγκεκριμένη η έκταση. Δεν μπορείς να αυξήσεις τον αριθμό των εργοστασίων και των λιπασμάτων γιατί θα μειωθεί ο καθαρός αέρας που αναπνέεις. Δεν μπορείς να αυξήσεις τον αριθμό των ξενοδοχείων των κατοικιών, γιατί θα αυξήσεις και την ρύπανση. Δεν μπορείς να αυξήσεις στην ανάπτυξη πέρα από ένα ορισμένο όριο με λογική και αισθητική. Δεν θα χεις ποτάμια λίμνες και θάλασσες να κολυμπήσεις και θα σε ξεβράσει η γη.

Ποιο είναι το έγκλημα των Μνηστήρων στο νησί της Ιθάκης
Για ποιο πράγμα κατηγορούνται;
Ο Ευρύμαχος διαμαρτύρεται και λέει στον Οδυσσέα:
Γιατί μας κατηγορείς, για τα λίγα γουρουνάκια που φάγαμε;
Δεν ήταν τα λίγα γουρουνάκια που φάγανε το έγκλημα τους και δεν ήταν λίγα, ήταν πολλά, όλα. Συνεχή γλέντια, τραπέζια καφέδες και ποτά, μαζί με τα όργια τα σεξουαλικά με τις δούλες, τα σκουπίδια και την βρωμιά, στην αυλή ενός παλατιού και ενός νησιού που θα έπρεπε όλα να είναι όμορφα τακτοποιημένα και καθαρά.
Ήταν η σπατάλη των πόρων του νησιού, των ενεργειακών αποθεμάτων του νησιού, η κατάχρηση, η μεγάλη διαπλοκή και διαφθορά. Ήταν η καταστροφή της οικονομίας, του εθνικού τονάλ, του δημόσιου χρήματος , της πατρίδας του Οδυσσέα και της περιουσίας ενός βασανισμένου λαού και του μυθικού νησιού του.
Αυτό ήταν το έγκλημα των Μνηστήρων και αυτό εξακολουθεί να είναι διαχρονικά.
Και δεν είναι θέμα ηθικολογίας, είναι θέμα σωστής διαχείρισης της δημόσιας περιουσίας , αισθητικής και δεοντολογίας.
Η προσεκτική διαχείριση της ενέργειας, των πόρων και των αποθεμάτων ενός ανθρώπου, ενός χώρου, μιας πατρίδος είναι απαραίτητη προϋπόθεση για να λειτουργεί αυτό νησί του τονάλ, προσωπικό ή εθνικό, καλά. Καλά και όμορφα…

Αστραία

Όμηροι του ναγουάλ

δέσμιοι του θρησκευτικού ιλίγγου


Τι είναι το ναγουάλ
Το ναγουάλ είναι ένας όρος των Τολτέκων, Ατλαντικών φυλών, που χρησιμοποίησε ο Κάρλος Καστανέντα, οξυδερκής μυθιστοριογράφος και σημαίνει αυτό που μπορεί να γίνει Γνωστό και ανήκει στο Άγνωστο.
Είναι το ναγουάλ ο ένας και αληθινός Θεός;
Όχι δεν είναι ο Θεός, με αυτή την έννοια , γιατί ο θεός ανήκει σε κάτι που δεν μπορεί να γίνει Γνωστό με την ανθρώπινη μορφή, συνεπώς είναι πέρα από το Γνωστό και το Άγνωστο και είναι περιττό να συζητάμε για αυτό.
Το ναγουάλ είναι ενέργεια, μία πρωταρχική πηγή των έμβιων όντων είναι ο υδάτινος Ωκεανός της Κοσμικής Αντίληψης από τον οποίο προέρχονται όλα τα έμβια όντα και κυρίως οι άνθρωποι και οι πρώτοι ανθρωπίδες που τρέφονται με νερό.
Αυτό δεν κάνει το ναγουάλ, “ Θεό “, αλλά κάνει τους ανθρώπους θρησκόληπτους και δημιουργεί τις θρησκείες. Δεν επιτρέπεται να προσκυνούμε κανέναν Θεό της Θάλασσας, αθάνατο ή θνητό. Είναι δουλοπρεπές κουτό και αντιδεοντολογικό.
Η ανθρωπότητα γνώρισε δύο μεγάλους ωκεανούς, της Δύσης και Ανατολής, τον Ειρηνικό (πασιφικό) και τον (ποσειδώνιο ) Ατλαντικό με τις εκάστοτε εποχές τους την εποχή της Λεμουρίας και την εποχή της Ατλαντίδας τα φύλα και τις φυλές τους.
Οι μετατροπές της ενέργειας του ναγουάλ, σε ύλη τονάλ και οι ανθρωποκεντρικές προβολές έχουν δημιουργήσει όλες αυτές τις παρεξηγήσεις τις θρησκευτικές, τις οποίες χρησιμοποίησαν και χρησιμοποιούν τα εκάστοτε ιερατεία για να κυβερνήσουν και να απομυζούν να λεηλατούν χρησιμοποιώντας τους ανθρώπους σαν τα ζώα και θεοποιώντας τα ζώα. Όπως τον δεινόσαυρο δράκο, το ψάρι Ωάννη, τις αγελάδες, τους ταύρους τον κροκόδειλο, την ίβιδα και άλλα.
Η λογική και ο ορθολογισμός στερεώνεται σε ένα νησί του τονάλ, είναι γη, στεριά που ξεπροβάλει από μια τρικυμισμένη θάλασσα και η διαίσθηση η ενόραση και ο διαλογισμός είναι κολύμπι σε έναν άγριο μανιασμένο ωκεανό.
Οι παγίδες στο νησί του Γνωστού το τονάλ, είναι μεγάλες. Καραδοκεί ο Μινώταυρος και δύσκολα βγαίνεις από κει, αλλά στον ωκεανό του Άγνωστου, της καθαρής ενέργειας είναι ακόμη μεγαλύτερες. Δύσκολα επιβιώνει κανείς γιατί είναι κάθετες του σημείου συναρμολόγησης και αντίληψης, μετακινήσεις.
Το σημείο αντίληψης στον άνθρωπο που βρίσκεται κοντά στην καρδιά και πίσω αριστερά, είναι ένα σημείο που μπορεί να μετακινηθεί κάθετα και να περιστραφεί. Η περιστροφή περιστρέφει το σημείο στις διαφορετικές αντιλήψεις της πραγματικότητας του κόσμου και του σύμπαντος. Απαιτείται όμως άψογη χρήση ενέργειας για αυτό γιατί όλα είναι θέμα ενέργειας.
Οι άνθρωποι μοιράζονται αυτές τις μετακινήσεις σε ομοιομορφία και συνοχή κάθε εποχής.
Κάθε εποχή έχει τα δικά της χαρακτηριστικά που αποτελούνται από το Γνωστό και το Άγνωστο.
Το Άγνωστο εξασκεί μία γοητεία στους ανθρώπους επειδή είναι πρωτογενές άπιαστο και μακρινό. Αυτή την γοητεία και αυτή τη γνώση εκμεταλλεύονται μερικοί έμποροι και πουλάνε θρησκεία και Θεό, στο λαό, μαζί με το σανό, με μεγάλο εμπορικό κέρδος.
Βασικό χαρακτηριστικό είναι η πίστη, η οποία είναι απαραίτητη, γιατί η πίστη δεν μετακινεί απλώς βουνά, μετακινεί το σημείο αντίληψης και συναρμολόγησης, έτσι ο πιστός βλέπει τον Θεό με μάτια του και …..θαύματα πολλά.
Δεν βλέπει όμως, ότι είναι ένα απλό σημείο που απλώς μετακινεί, η άκαμπτη πρόθεση του, η πίστη του αυτή.
Η έλλειψη μόρφωσης καλλιέργειας και ευρύτερης παιδείας, τον κάνει φανατικό θρησκόληπτο και δογματικό.
Πιστεύει πως βλέπει τον Θεό και συνήθως τον βλέπει άνδρα, αρσενικό λευκό μαύρο Έλληνα Άριο Γερμανό ή Ινδό.

Και από δω αρχίζουν τα προβλήματα τα μεγάλα, για τον κόσμο και τον λαό.
Επειδή το ναγουάλ λειτουργεί σαν παραίσθηση αποφένια παρηγοριά και ναρκωτικό, το χορηγούν με το κιλό.
Και όταν δεν το χορηγούν μέσω θρησκείας και θρησκευτικών δοξασιών, το χορηγούν μέσω άλλων θεαμάτων και θυμάτων και φυσικά μέσω των φυσικών ναρκωτικών, που ακριβώς κάνουν το ίδιο πράγμα, μετανικούν το σημείο συναρμολόγησης.
Για αυτό και τα ναρκωτικά, η πίστη και οι θρησκείες εξασκούν μία ακατανίκητη γοητεία στις μάζες, που δεν ζουν χωρίς τις εξαρτησιογόνες τους ουσίες.
Τα προβλήματα της ύλης του τονάλ δεν τα λύνει ένα υπερανεπτυγμένο θρησκευτικό νοσηρό συναίσθημα που ελέγχουν οι θρησκευτικοί ταγοί και γκουρού. Τα πολλαπλασιάζει. Η ιστορία μας έχει δείξει ότι αυτή η εμπλοκή έχει αποτύχει παταγωδώς.
Τα προβλήματα που αντιμετωπίζει το νησί του τονάλ, όπως είναι η διαφθορά η διαπλοκή, η ανθρώπινη εκμετάλλευση, η οικολογική καταστροφή αντιμετωπίζονται μόνο με τη σωστή αναδιάταξη της ενέργειας την εργονομική και την καθαριότητα την σωστή.
Προτεραιότητες και πρωταρχικότητες που ξεκινούν από αυτό που θα τοποθετήσεις στο κέντρο του νησιού.

Αν βάλεις στο κέντρο του νησιού, έναν “Θεό” είσαι χαμένος από χέρι , γιατί γύρω από αυτόν το «Θεό» τον ιερό στο απυρόβλητο, θα συγκεντρωθεί όλη η μαφία και οι νονοί, όλες οι εγκληματικές οργανώσεις του δηλαδή, για να κρύβονται πίσω του. Το έχουμε δει συμβαίνει αυτό και επαναλαμβάνεται πλειστάκις.

Συνεπώς διαχωρίζεις πλήρως τα θέματα της Πολιτείας από τα θέματα της θρησκείας. Καμία ανάμειξη ο Θεός, με τα θέματα της πολιτείας. Ο Θεός θα πρέπει να παραμένει προσωπική υπόθεση του καθενός, όποιος και να είναι αυτός.
Τοποθετείς στο κέντρο έναν άνθρωπο θνητό ολοκληρωμένο και σωστό, αλκίνου νου με ουσία φαιά και σύντροφο την αρετή . Την έννοια του Θεού μόνο αλληγορικά, ποτέ ως κυριολεξία, για να γίνεται σωστά η μεταφορά από την αριστερά στη δεξιά πλευρά και διαλέγεις την μυθολογία και την ερμηνεία που σε καλύπτει περισσότερο για να κατανοήσεις αυτό το πολύπλοκο θέμα.
Με αυτό τον τρόπο τοποθετείς τον Ποσειδώνα στη θέση του και στο κέντρο του, που είναι τα πόδια και δεν τον βάζεις στο κεφάλι, δεν είναι η θέση του εκεί.
Ο Ποσειδώνας ως βασικό κέντρο ενέργειας δεν μπορεί να καταργηθεί στους όρθιους ανθρωπίδες και στον Χόμο sapiens, αλλά μπορεί από την θέση του και το κέντρο του, σωστά να λειτουργεί. Και, να πηγαίνει καμία βολτίτσα στον αγαπημένο του λαό, τους Αιθίοπες Σελασιέ, Αφρική και Ασία.
Αυτό έκανε θαρρώ και ο μεγάλος μας Όμηρος Ποιητής και έφθασε Ελεύθερος σε ένα Γνωστό νησί. Αυτό, της Ιθάκης Ελλάδας μας, μέσα από μια μεγάλη θαλάσσια Άγνωστη διαδρομή 2000 χρόνων με ανελέητο κυνηγό θεό, τον Ποσειδώνα που δένει τα πόδια. Μαζί του και ……ΕΜΕΙΣ

Αστραία