Εις οιωνός άριστος να μάχεστε για την αλήθεια
Πίνετε και τρώτε με αμετροέπεια και απληστία του σκασμού σαν τρωκτικά και παράσιτα σε βάρος της Γης και του λαού.Κλέβουν τον πλούτο των εθνών.
Σκοτώνετε τα παιδιά στα σε τρένα χωρίς φρένα όταν δεν τα διώχνετε από την πατρίδα γαία και δεν τα ξεριζώνετε σαν άριζα δέντρα.
Καταστρέφετε το περιβάλλον χτίζετε χωρίς σοφία χωρίς ρυμοτομία και το γεμίζετε πλαστικά σκουπίδια καζίνο ξενοδοχεία και ξαπλώστρες με δούλους να φέρνουν αέρα στους ξαπλωτούς φαραώ.
Μολύνετε τη γη, το νερό, βιάζετε την φύση την καλλιέργεια.
Φτωχοποιείτε την τάξη την αγροτική, βασική πρωτογενή και ταΐζετε τον λαό άρτον και θεάματα ευτελή σε Κολοσσαίο θλιβερό
Τρέχετε σαν την άδικη κατάρα από δω και από κει σε αργόσχολο τουρισμό και ανώφελα συνέδρια με σέλφι φωτό.
Δημιουργείτε παρασιτικούς οργανισμούς και ΜΚΟ χωρίς κανένα αποτέλεσμα για τους πελάτες σας, τα τσιράκια των πολυεθνικών λύκων και υαινών και ροκανίζετε τα τελευταία αποθέματα στον πλανήτη αυτό.
Η ιστορία σας έχει καταδικάσει εδώ και καιρό στον φωριαμό και η Μυθολογία στη μαύρη τρύπα του Γαλαξιακού σύμπαντος σας κρατάει τη θέση με τον Ερμή τον ψυχοπομπό.

Αστραία

και ο Ευρυσθέας στο βαρέλι της Μυθολογίας με την Ιστορία

Όλα σ’ αυτόν τον κόσμο έχουν να κάνουν με το σεξ εκτός από το σεξ. Το σεξ έχει να κάνει με την εξουσία.
Όσκαρ Ουάιλντ

Το βασικό ένστικτο είναι από τις βασικές ανάγκες των οργανικών εμβίων όντων, δηλαδή, αυτών που έχουν μεταβολισμό και αναπαραγωγή, τα φυτά τα ζώα και ο άνθρωπος.
Είναι από τα πιο ισχυρά ένστικτα γιατί είναι η πύλη της ζωής και του θανάτου. Ανήκει στον Πλούτωνα και στο Σκορπιό με κέντρο τα γεννητικά όργανα, συνδέεται πολικά με το λαιμό, τη φωνή το στόμα τη γεύση και τον Ταύρο.
Αυτό φαίνεται και από το γεγονός ότι ο ευνουχισμός των ανδρικών γεννητικών οργάνων λεπταίνει τη φωνή την κάνει πιο γυναικεία.
Το κέντρο του Πλούτωνα τρίτη δέσμη συνείδησης του Διός και της Περσεφόνης συζύγου του είναι η πύλη μέσα από την οποία η ενέργεια μετατρέπεται σε ύλη.
Μέσα από σεξουαλική πράξη περιλαμβάνει την ηδονή γιατί τα υπόλοιπα όντα, ζώα και φυτά αναπαράγονται καθαρά για λόγους διαιώνισης του είδους και όχι για την ηδονή.
Η εξουσία ελέγχει το σεξ γιατί ελέγχει την ενέργεια. Μην ξεχνάμε πόσοι πόλεμοι γίνονται για την ενέργεια, είναι δηλαδή ενεργειακοί, είτε πολεμούν για το χρυσό, είτε για το πετρέλαιο, είτε για το χρήμα που είναι μία μορφή ενέργειας και αυτό και, φυσικά πάντα για τη γη τον Ταύρο Δήμητρα. Χωρίς γη δεν υπάρχει ούτε σεξ, ούτε αναπαραγωγή.
Στον κόσμο του πνεύματος, της ενέργειας λειτουργούν όλες οι πλατωνικές σχέσεις του έρωτα και της αγάπης σε ένωση ομοίων και αντιθέτων
Έτσι λοιπόν έχουμε τη δημιουργία χημικών ατόμων, χημικών στοιχείων και χημικών ενώσεων χωρίς ηθικολογικούς περιορισμούς αλλά με κανόνες χημείας και φυσικής.
Στο κόσμο της ύλης όμως τα πράγματα είναι πολύ διαφορετικά, ειδικά όταν πρόκειται για τα ανθρώπινα όντα γιατί πρόκειται για θέματα ηθικής δεοντολογίας.
Παραδείγματος χάρη, μπορεί να αγαπάς το παιδί σου, τον αδερφό σου, την φίλη σου τον πατέρα σου και τη μάνα σου την πατρίδα σου, αλλά δεν κάνεις σεξ μαζί τους ή ακόμη να είσαι ερωτευμένος με μία ιδέα να ενώνεσαι μαζί της αλλά, δεν κάνει σεξ μαζί της, σαρκικό.
Ο λόγος που η εξουσία χρησιμοποιεί το σεξ με διαστροφικό τρόπο και ενάντια στην ανθρώπινη φύση και σε κάθε ηθική δεοντολογία, είναι για να παραμείνει στην εξουσία στο θρόνο και φυσικά η απληστία μαζί με τον άκρατο ευδαιμονισμό και επικουρισμό να περνάμε καλά… να περνάμε καλά. Με πρώτο οργανωμένο σχέδιο, την πορνεία μαζί με τη θρησκεία, ιεροδουλία και δεύτερο τους γάμους συμφέροντος νόμιμη πορνεία.
Ο λόγος που η εξουσία κλέβει ενέργεια επειδή είναι επειδή είναι οργανωμένη ληστεία.
Κλέβει την παιδική ενέργεια βιάζοντας παιδιά με αναρίθμητα σκάνδαλα στους κόλπους της, τη γυναικεία ενέργεια βιάζοντας γυναίκες και κλέβει την αρσενική ενέργεια βιάζοντας άνδρες εκθηλυκοποιώντας τους . Κυρίως επειδή τους φοβάται, περισσότερο από ότι τις γυναίκες και τα παιδιά, τα γυναικόπαιδα δηλαδή.
Η κατάχρηση αυτή εξουσίας είναι εμφανής κατά τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία στη νεότερη ιστορία με τα ρωμαϊκά όργια, τον υπερβολικό επικουρισμό και τη διαστροφή των περισσότερων αυτοκρατόρων τους. Πατώντας πάνω στην ελληνική μυθολογία και ερμηνεύοντάς το σεξ και τον επικουρισμό στην απόλυτη διαφθορά και λαγνεία με τα ελληνορωμαϊκά ιερατεία,ατλαντικού τύπου. Έχει δίκιο ο Μοντεσκιέ που θεωρεί τον επικουρισμό ως κύρια αιτία της πτώσης της.
Έχουν δίκιο και οι πρώτοι χριστιανοί που είχαν αηδιάσει με όλη αυτή την κατάχρηση του αχαλίνωτου σεξ από την εξουσία. Δεν έχουν δίκιο στο γεγονός ότι προσπάθησαν να ενοχοποιήσουν το σεξ, να το καταργήσουν οδηγώντας το με μία στέρηση σε μια μεγάλη παρακρατική σκιά, θεολαγνεία.
Στην εποχή μας είναι ο θεός έχει τα τρία πρόσωπα: το σεξ το χρήμα και την θρησκεία ως αγία τριάδα πανθρησκεία.
Το σεξ αντιπροσωπεύεται στους Σταθμούς του Οδυσσέα από την Κίρκη που οι σύντροφοι του γίνονται γουρούνια και την κάθοδο στον Άδη. Μόνο ο Οδυσσέας μπορεί να κάνει έρωτα σεξ και να παραμείνει άνθρωπος.
Στους Άθλους του Ηρακλή από τον Κέρβερο, αυτό άγριο τρικέφαλο σκυλί. Ο Κέρβερος δύσκολα δαμάζεται, είναι από τα πιο ισχυρά ένστικτα και προγράμματα του matrix, δεν μπορεί να σκοτωθεί να καταργηθεί, όπως και η Κίρκη, για αυτό ο Οδυσσέας βγάζει το σπαθί και την απειλεί, αλλά δεν μπορεί να τη σκοτώσει.
Ο Ηρακλής βγάζει τον Κέρβερο στο φως και ο Ευρυσθέας κρύβεται στο πάτο του βαρελιού της ιστορικής μυθολογίας ως διεφθαρμένη λάγνα εξουσία.

Εμείς…. οι υπόλοιποι βγάζουμε τα σκυλάκια μας βόλτα, μόνοι και έρημοι γιατί έχουν εξαντληθεί τα ενεργειακά αποθέματα, ο Κέρβερος τα έχει φάει όλα σε αχαλίνωτο σεξ και το σεξουαλικό κέντρο είναι άγονο και στείρο από την πορνεία την κατάχρηση και την υπερβολή. Ένα άδειο πιθάρι που νοικιάζεται για αναπαραγωγή σε τιμή ευκαιρίας χωρίς κανένα σεβασμό για την ιερή πράξη που γεννά τη Ζωή .

Αστραία

ο 13ος θεός

Αρχέγονος θεός, ο Έρως σύμφωνα με την Ησιόδεια Μυθολογία, καταλύτης για την δημιουργία, γιος του Πλούτου και της Πενίας σε συμπόσιο για την φιλολογία, με τόξο και βέλη, αντάρτης θεός σε όλη την Ελληνική Μυθολογία. εξόριστος και αφορισμένος από την χριστιανική….Το παράπονο του Ερωτόκριτου ερωτά και απάντηση….. ζητά
Έρωτας σημαίνει ένωση ενότητα στον κόσμο της ενέργειας και της ύλης. Είναι ένας πλατωνικός έρωτας Ουράνιος στον κόσμο της ενέργειας του πνεύματος, ενώ στο πεδίο της ύλης, μπορεί να είναι και σαρκικός Πάνδημος, που σημαίνει σεξουαλική επαφή.
Πάντοτε πλούσιος και πτωχός, γιατί η εξουσία δεν επιτρέπει γάμους από έρωτα, παρά μόνο από συμφέροντα. Έτσι έχουμε γάμους βασιλιάδων αυτοκρατόρων και υπουργών που υπαγορεύονται τακτοποιούνται από τους κανόνες του συμφέροντος της εξουσίας, σε όλα τα συστήματα της εξουσίας.
Ο έρωτας ήταν και είναι, πάντοτε μία δύσκολη υπόθεση όλα τα καθεστώτα και πολιτεύματα, ανατολικά δυτικά , φεουδαρχικά, αυτοκρατορικά καπιταλιστικά κομμουνιστικά διότι χρησιμοποιείται ποικιλοτρόπως και αντιστοίχως με αυτά.
Ως αντάρτης που είναι και επαναστάτης φοβίζει πάντοτε την εξουσία που φροντίζει να τον εξορίσει και να τον αφορίζει ή να τον ευτελίζει στα πορνεία χοιροστάσια της Κίρκης και τους γάμους του Φίγκαρο και του Καραγκιόζη.
Το Lupercalia ήταν ένα ποιμενικό φεστιβάλ της Αρχαίας Ρώμης που γιορταζόταν κάθε χρόνο από τις 13 έως τις 15 Φεβρουαρίου για να εξαγνίσει την πόλη, προάγοντας την υγεία και τη γονιμότητα.
Σήμερα 14 Φεβρουαρίου στη θέση του γιορτάζεται, η ημέρα του μυθολογικού αγίου Βαλεντίνου από ορθοδόξους και καθολικούς σε όλο τον κόσμο.

Είναι ο έρωτας, η λαχτάρα του ανθρώπου για Γνώση και Αθανασία, αναρωτιέται ο Πλάτωνας.
Αναρωτιόμαστε και ΕΜΕΙΣ…. μαζί του

Αστραία

φθορά κατάχρηση μεγάλης υπερβολής και ανοησίας

Το πολίτευμα και η   ιεραρχία  είναι τα βασικά χαρακτηριστικά  που καθορίζουν την άσκηση εξουσίας σε ένα κράτος δικαίου ευνομίας ή βίας νοθείας και διαφθοράς με μεγάλη κατάχρηση εξουσίας.
Ο Περικλής στον επιτάφιο λόγο του ομιλεί για το είδος των πολιτών που δεν είναι αποδεκτοί  σε μια πολιτεία ιδανική.
Αυτό σημαίνει πως ο πολίτης αναλαμβάνει την ευθύνη των πράξεων του, των λόγων του και συμμετέχει υποχρεωτικώς στα κοινά.
Δεν υπάρχει πράξη που να μην είναι  «πολιτική» μέσα σε μια σύγχρονη  χώρα κράτος.
Από το να ψηφίσεις ή να μη ψηφίσεις,  από ποιο καρτέλ πολυεθνική  θα ψωνίσεις και τι είδους κείμενο και φωτογραφία στο προφίλ σου θα αναρτήσεις είναι ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΡΑΞΗ ΚΑΙ ΑΠΟΦΑΣΗ.
Ακόμη και αν εσύ δεν ασχολείσαι, η κάθε είδους πολιτική  ασχολείται μαζί σου και επηρεάζει την ζωή σου, εν γνώσει ή εν  αγνοία σου.
Ο εκφυλισμός της κομματικής ληστείας και αρπαγής οδήγησε στην απαξίωση και της πολιτικής ζωής του τόπου, όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και διεθνώς, στην οποία συνέβαλε και  το χαμηλό επίπεδο της παιδείας και η έλλειψη καλλιέργειας επί των ουσιαστικών θεμάτων της κοινωνικής ανθρωπολογίας.
Τα σχολεία πια και τα πανεπιστήμια αντί να  φτιάχνουν ΠΟΛΙΤΕΣ σωστούς με γνώσεις ΖΩΗΣ, βγάζουν αμόρφωτους ανθρώπους, άνεργους και χωρίς καμία    ουσιαστική καλλιέργεια πνεύματος νου και ψυχής, παπαγάλους και δουλοπάροικους ολκής.
Και φυσικά το απόφθεγμα  του Sir William Francis Butler

«Το έθνος που θα επιμείνει στη χάραξη μίας ευρείας διαχωριστικής γραμμής μεταξύ του μαχόμενου ανθρώπου και του σκεπτόμενου ανθρώπου, στις κυβερνήσεις του οι πόλεμοι  θα γίνονται  από τους ανόητους και οι αποφάσεις θα λαμβάνονται  από τους δειλούς.»

δίδει το στίγμα  της διαχωριστικής γραμμής.

Οι περισσότεροι νέοι είναι ΑΠΟΛΙΤΙΚΟΙ, απογοητευμένοι από τα κόμματα και  την αβιωσιμότητά τους, εγκαταλείπουν την συμμετοχή .
Αυτό σημαίνει πως αφήνουν την  τύχη  της χώρας και το μέλλον τους στον κάθε άρπαγα ληστή.

Πολιτική και εξουσία

Είμαστε συνένοχοι σε αυτή την ΛΗΣΤΕΙΑ με την αποχή την άγνοια και την αδιαφορία

Αστραία

Από το δένδρο της γνώσης του καλού και του κακού
2002 – Στην ετήσια προεδρική ομιλία, ο Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών Τζωρτζ Μπους περιγράφει «καθεστώτα που στηρίζουν τον τρόμο» ως «Άξονα του Κακού».ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ
Ως κυρίαρχη εξουσία η ποσειδώνια αυτοκρατορία Νέα Ατλαντίδα δεν θα έλεγε κανείς ότι είναι η καλή και για τον Μπους με την δυναστεία bush ότι ανήκουν στο δέντρο του καλού, μια οικογένεια αγία.
Πριν από 6.000 χρόνια σύμφωνα με τους υπολογισμούς ευσεβούς επισκόπου, ο θεός ως απόλυτη εξουσία, ολοκληρωτικό καθεστώς, όλες οι εξουσίες σε ένα φορέα, δημιουργεί τον παράδεισο την Εδέμ στην Ανατολία με το πρωτόπλαστο ζεύγος και φυτεύει δένδρα δεξιά και αριστερά, κηπουρός και αγγειοπλάστης κεραμοποιός πηλοποιός.

Τι είναι καλό, τι είναι κακό, πως το διακρίνομε και το ξεχωρίζουμε;
Η ερώτηση στερείται νοήματος και λογικής απάντησης, αν δεν ορίσουμε δύο συγκεκριμένους παραμέτρους:
Για ποιον είναι καλό, για ποιον είναι το κακό, ποιος το ορίζει και γιατί.
Παραδείγματος χάριν, το Πάσχα δεν είναι καθόλου καλή περίοδος για τα αρνάκια και τα κατσικάκια, για τους χριστιανούς όμως, είναι η μέρα λαμπρή. Αυτό που είναι καλό για ένα χριστιανό ευσεβή, δεν είναι καλό για ένα αρνάκι άσπρο αθώο και καλό.
Αν θα ψήφισαν 4 πρόβατα και ένας λύκος σε μια δημοκρατία, η δημοκρατία αυτή θα ήταν διαφορετική από το αν, ψήφιζαν ένα πρόβατο και τέσσερις λύκοι, ορίζοντας το καλό και το κακό τους.
Ο θεός ,ως απόλυτη εξουσία στον παράδεισο που δημιούργησε, όρισε ότι είναι καλό να μη φάει το πρωτόπλαστο ζεύγος από το δέντρο της γνώσης. Και ως κακό θα ήταν, αν θα το έτρωγε γιατί θα γνώριζε τι τι είναι το καλό και το κακό., ….»σεβόμενος» την ελεύθερη βούληση του.
Ελεύθερη βούληση, έχει ένας άνθρωπος που γνωρίζει τι είναι το καλό και το κακό για αυτόν και επιλέγει ελεύθερα. Αν δεν γνωρίζει, δεν έχει ελεύθερη βούληση. Έχει άνοια και άγνοια. Είναι απλό και κυρίως λογικό.
Το απλό συμπέρασμα είναι ότι κάθε εξουσία συμπεριφέρεται σαν »θεός» και δεν αφήνει τους ανθρώπους να γνωρίζουν το καλό και το κακό για να επιλέξουν ελεύθερα το καλό τους. Συνήθως το καλό της εξουσίας δεν είναι το καλό του ανθρώπου. Όσο » καλός ποιμένας » και να είναι κάποιος, φροντίζει το κοπάδι για το δικό του καλό  και για να τροφοδοτείται από αυτό. Του χρησιμεύει, είναι χρήσιμο για την συντήρηση του.
Γι αυτό βλέπουμε τις ειδήσεις που θέλει η εξουσία να βλέπουμε και να ακούμε αυτά που θέλει ο » θεός» να ακούμε από τα ΜΜΕ….όπως τα θέλει. Γι αυτό υπάρχουν και οι ποιμένες με το κοπάδι τους που το βγάζουν και το βγάζουν από την σπηλιά τους.
Σκέψου όμως, πως ξέρεις κάποια πράγματα, από ποιον θεό και εξουσία τα γνωρίζεις, γιατί φοβάται η εξουσία για αυτά που ξέρεις και, τι η εξουσία, δεν θέλει να ξέρεις ….. Σκέψου πως βγαίνεις από μία σπηλιά, ένα σπήλαιο, βάναυσης απόλυτης εξουσίας….
Θέλει κόπο αλλά, θέλει και τρόπο…..

Όσο πιο λίγα πράγματα ξέρεις, τόσο πιο πολύ ευτυχισμένος είσαι στον παράδεισο της άγνοιας.
Όσο πιο λίγα πράγματα ξέρει και όσο πιο αμόρφωτος είναι ο λαός, τόσο πιο μεγαλύτερη είναι η εξουσία και ο θεός. Ο,τι ξέρεις ….ξέρεις, σκέψου μόνο τι κάνεις με αυτά που ξέρεις, γιατί με αυτά που δεν ξέρεις,…. δεν μπορείς να κάνεις τίποτα. Θα κοιτάζεις απλώς τα δένδρα…..και τα τρένα και θα σε κοιτάζουν και αυτά με απορία για την τόση σου, ολιγωρία.

Αστραία