Η πολιτική είναι κλάδος της μετεωρολογίας. Η μετεωρολογία, ως γνωστόν, είναι η επιστήμη του από πού φυσάει ο αέρας.Édouard James Herriot

Ερώτημα: Αν δώσουμε σ’ έναν υποψιασμένο Ελληνα πολίτη να διαβάσει δύο προεκλογικά πολιτικά κείμενα, ένα γραμμένο από πολιτικό που ανήκει στο κυβερνών κόμμα κι ένα κείμενο πολιτικού τής αξιωματικής αντιπολίτευσης, θα καταλάβει ο αναγνώστης ποιο κείμενο είναι από πολιτικό τού ΠαΣοΚ και ποιο από πολιτικό τής Νέας Δημοκρατίας; Η απάντηση (που βγαίνει από μια πολύ περιορισμένη δειγματοληπτική έρευνα) είναι θετική: η ρητορική τού πολιτικού λόγου των δύο κομμάτων, όπως εμφανίζεται στην προεκλογική περίοδο, είναι αναγνωρίσιμη και ταυτίσιμη.Τα παιχνίδια τού πολιτικού λόγου, Μπαμπινιώτης

Ο λόγος άμα τη δημιουργία του όρθιου ανθρώπου είναι θεός και δημιουργός.
Ο πολιτικός λόγος είναι δημιουργός του πολιτικού ανθρώπου του πολίτη, ο κομματικός λόγος είναι η καταστροφή του.
Ο πολιτικός λόγος είναι υπεράνω κόμματος και κομματικοποίησης, προσωπικής ωφέλειας και δημοφιλίας
Έχει ένα κόστος, γιατί κανείς δεν θέλει και δεν ακούσει την αλήθεια και δεν την αντέχει αλλά, έχει και μία αλήθεια και ένα θάρρος που ελάχιστοι αναλαμβάνουν μαζί με την ευθύνη των λόγων τους.
Το αποτέλεσμα είναι να έχουμε πολλούς κομματικούς λόγους , πολλά κόμματα, πολλούς αρχηγούς κομμάτων και οπαδούς τους και να μην έχουμε πολιτικούς λόγους και πολιτικούς ανθρώπους, πολιτικούς άνδρες και πολιτικούς γυναίκες.

Στην πολιτική, μια οργανωμένη μειοψηφία είναι μια πολιτική πλειοψηφία.Jesse Jackson
Ο κομματικός λόγος είναι ένας λόγος κατεστημένος βαρετός κοινότυπος, κονσέρβα, χωρίς εκπλήξεις και ενδιαφέρον. Αν γνωρίζεις το κόμμα γνωρίζεις πολύ καλά και τι λόγο θα εκφωνήσει αυτό το κόμμα και τι θα πει…. οπότε αρχίζουν τα χασμουρητά εκτός, αν είσαι οπαδός αυτού του κόμματος και πιστεύεις ότι κάτι έχεις να κερδίσεις από αυτό και αρχίζεις τα χειροκροτήματα.

Τίμιος πολιτικός είναι εκείνος που όταν εξαγοραστεί παραμένει εξαγορασμένος.Simon Cameron
Ο λόγος που ο κομματικός λόγος είναι τόσο βαρετός προβλέψιμος και κοινότυπος είναι γιατί έχει εγκλωβιστεί σε μία κοντόφθαλμη λογική ενός προσωπικού και κοντοπρόθεσμου συμφέροντος.
Εκπορεύεται φυσικά από την βαθιές ρίζες της εξουσίας στο παρακράτος της και φροντίζει να τις διατηρεί καλλιεργώντας τις κομματικές φιλίες και δήθεν αντιπαλότητες στο όπου φυσάει ο άνεμος.
Έτσι βλέπουμε ανθρώπους να μεταπηδούν από το ένα ακόμα στο άλλο σε μόνιμη υπουργική και βουλευτική θέση χωρίς καμία αξιοπιστία και συνέπεια πολιτική. Παραδείγματος χάρη η Νέα Δημοκρατία αγκαλιάζει τους ακροδεξιούς απροκάλυπτα και ο ΣΥΡΙΖΑ, αριστερό ακόμα συμμάχησε τους ΑΝΕΛ. Θα μπορούσε να κάνει συνεργασία με το αριστερό ΚΚΕ, αδελφό κόμμα, αλλά δεν έκανε όμως. Ο Λόγος;;;; Ήθελε την εξουσία. Ή μάλλον…. του υποσχέθηκαν την εξουσία.

Τις αριστερές κυβερνήσεις τις χρειαζόμαστε γιατί μπορούν να περνάνε τα αντιλαϊκά μέτρα πολύ πιο εύκολα από τις δεξιές.Τζιάνι Ανιέλι, Ιταλός μεγαλοβιομήχανος
Τα κόμματα είναι σαν τις ποδοσφαιρικές ομάδες, ο ρόλος τους είναι να κρατούν απασχολημένους τους κομματικούς νομάδες. Έχουν και τη νοοτροπία των ποδοσφαιρικών ομάδων στη μεγάλη του νου, απουσία και κριτικής σκέψης. Έτσι, είτε μιλάς με έναν οπαδό ενός κόμματος, ή μιας ποδοσφαιρικής ομάδας ή με ένα πιστό μιας θρησκείας αντιμετωπίζεις το ίδιο πράγμα, την εμμονή της μισαλλοδοξίας, απουσία λογικού διαλόγου.

Η θρησκεία είναι το αφροδίσιο νόσημα της ανθρωπότητας. Η πολιτική είναι ο καρκίνος της.
Henry de Montherlant, Γάλλος συγγραφέας

Παρά πολλοί άνθρωποι είναι βαθιά απογοητευμένοι από αυτή την κομματική και θρησκευτική εμμονή και μανία, για αυτό και η αποχή βγαίνει πρώτο κόμμα με τον ΚΑΝΕΝΑ. ΚΑΝΕΙΣ δεν πληρεί τις προδιαγραφές μιας υγιούς πολιτικής γιατί δεν υπάρχει η πολιτική ΣΚΕΨΗ και το Όραμα αυτής, αλλά, το κυριότερο δεν υπάρχει η ακεραιότητα χαρακτήρος να το στηρίξει. Και ο λόγος είναι το ΠΑΙΔΙ της σκέψης μας.

Οι κακοί πολιτικοί εκλέγονται από καλούς ψηφοφόρους που δεν πάνε να ψηφίσουν.
Ντουάιτ Αϊζενχάουερ,Αμερικανός στρατηγός & πρόεδρος
Αν δεν απαλλαγούμε από την κομματική κοντόφθαλμη νοοτροπία και την θρησκοληψία με την οποία μας χειρίζεται μία μακιαβελική εξουσία δεν θα μπορέσουμε ποτέ να δημιουργήσουμε μια πραγματική πολιτεία με Νοήμονες Πολίτες και θα έχουμε φεουδαρχίες, καμουφλαρισμένες «δημοκρατίες». Human Beings. Το κυριότερο πρέπει να αναζητούμε την αλήθεια, η οποία δεν είναι καθόλου δημοφιλής και να την αντέχουμε. Με δημοφιλή ψέμματα καταλήγουμε σε μια ανάπηρη κοινωνία που σαν στρουθοκάμηλος πουλί, εθελοτυφλεί.

Αυτό που παρατηρείται στον πολιτικό μας λόγο και που μειώνει τη σημασία του είναι ένας φαύλος κύκλος: οι πολιτικοί μάς λένε ό,τι θέλουμε να ακούσουμε, γιατί οι ίδιοι οι πολίτες τους αναγκάζουμε να λένε ό,τι θέλουμε να ακούσουμε. Οι πολιτικοί δεν τολμούν να πουν ενοχλητικές αλήθειες ή να πράξουν ­ όταν είναι στην εξουσία ­ ό,τι θα ενοχλήσει τους πολίτες-ψηφοφόρους, έστω κι αν είναι το σωστό. Οι πολίτες δεν αντέχουμε να ακούσουμε δυσάρεστες ή ενοχλητικές αλήθειες. Πρόκειται για το περίφημο πολιτικό κόστος που αποτελεί φραγμό στον πολιτικό μας λόγο και στην πολιτική πράξη γενικότερα. Πόσοι πολίτες θα ακούσουμε ευχάριστα μορφές πολιτικού λόγου που θα υποστηρίξουν αύξηση των φορολογικών μας επιβαρύνσεων (έστω και με δίκαιη κατανομή των φορολογικών βαρών) ή αύξηση τού χρόνου εργασίας μας ή πιο αυστηρή παιδεία σε όλα τα επίπεδα τής Εκπαίδευσης ή αποκρατικοποιήσεις ζημιογόνων ΔΕΚΟ ή ό,τι τελοσπάντων θα έθιγε τα ατομικά μας συμφέροντα; Ολα αυτά καταλήγουν σ’ ένα ζητούμενο που είναι η επίτευξη μεγαλύτερης ωριμότητας δημιουργών και αποδεκτών τού πολιτικού μας λόγου, ωριμότητα πολιτικών και πολιτών. Τα παιχνίδια τού πολιτικού λόγου, Μπαμπινιώτης

Τα λόγια ενός πολιτικού δεν φανερώνουν την ιδέα που έχει για το θέμα του, αλλά την ιδέα που έχει για το ακροατήριο του.George Will

Άκου τους λόγους των κομματικών αρχηγών και θα καταλάβεις τι γνώμη έχουν για τον ψηφοφόρο τους, τον απλό, Πιθανό να είσαι ένας από αυτούς….. νήπιο και μωρό.

Αστραία

Το Πολίτευμα της Ιθάκης: Το Δώρο των Φαιάκων στον Οδυσσέα

«Κρατίστην εἶναι δημοκρατίαν ὅπου τοῖς πονηροῖς οὐκ ἔξεστιν ἄρχειν καὶ τοῖς ἀγαθοῖς οὐκ ἔξεστιν μὴ ἄρχειν» Πιττακός

Η καλύτερη δημοκρατία είναι εκείνη, όπου στους κακούς δεν επιτρέπεται να παίρνουν την εξουσία και στους καλούς δεν επιτρέπεται ν’ αρνούνται τη διακυβέρνηση του τόπου τους.
Τι πολίτευμα είχε η Φαιακία;
Τι πολίτευμα είχε η Ατλαντίδα;
Τι καθεστώς επικρατούσε στη Λεμουρία;
Οι Φαίακες είναι ο μυθικός λαός που επισκέφθηκε ο Οδυσσέας στον προτελευταίο του σταθμό. Φθάνει ταλαιπωρημένος από τα άγρια ποσειδώνια κύματα και ξεβράζεται μισοπεθαμένος. Τον βρίσκει η Ναυσικά παίζοντας με το τόπι και φιλοξενείται από τον Αλκίνοο βασιλιά. Η Αρήτη τον ερωτά εξονυχιστικά και ο Δημόδοκος τραγουδά.
Ο Οδυσσέας βρίσκεται ανάμεσα σε ανθρώπους και αποκαλύπτει τον όνομα του στη μεγάλη ανακεφαλαίωση της οδυσσειακής του πορείας.
Ποιοι ήταν οι Φαίακες;
Τι πολίτευμα είχαν;
Πόσο ευσεβείς ήταν;
Τι τεχνολογία διέθεταν;
Η καταγωγή όπως περιγράφεται στη Οδύσσεια είναι γνωστή.
Η παρουσία του Κύκλωπα σημαίνει Λεμουρία και σημειοδοτεί το πρωτόγονο στάδιο της ανθρωπότητος μαζί με τους γίγαντες. Σαφώς οι ενορατικές ικανότητες είναι δυνατές όπως τονίζεται από το τρίτο μάτι του και ο σαμανισμός ανθεί.
Η σχέση με τον Κύκλωπα δείχνει ότι η παρουσία του Ποσειδώνα ισχυρή. Όμως οι Φαίακες φεύγουν από εκεί μεταφέρονται από τον Ναυσίθοο, εξ αιτίας της βίας που επικρατεί στους σιταροφάγους και κανιβάλους Κύκλωπες. Η Περίβοια ήταν ή μητέρα του Ναυσίθοου κόρη του γίγαντος Ευρυμέδοντος. Ευρυμέδουσα ήταν και η θαλαμηπόλος της Ναυσικάς που άναβε το πυρ φερμένη από την Απειρωτάν γαία, την αρχέγονο Λεμουρία.
Ο Οδυσσέας έρχεται από την Ατλαντίδα και την Καλυψώ στη Σχερία. Ποια Ατλαντίδα όμως; Τι έχει απομείνει από αυτή την Ατλαντίδα; Έχει βυθιστεί όλη, και μένει μια νύφη μοναχική σε ένα έρημο νησί.
Δεν υπάρχει τεχνολογία καμία. Ο Οδυσσέας μόνος του φτιάχνει την σχεδία για την Σχερία.
Το παλάτι του Αλκίνοου δεν είναι η σπηλιά της Ατλαντίδος Καλυψούς, ούτε του Κύκλωπα φυσικά. Περισσότερο μοιάζει με το παλάτι του Μενέλαου στη Σπάρτη. Οι κάτοικοι δεν συμπαθούν τους ξένους, είναι επιφυλακτική. Η Ναυσικά τον συμβουλεύει να μιλήσει πρώτα στη μητέρα. Η θέση της γυναίκα εδώ είναι σεβαστή και είναι η θέση της μεγάλης μητέρας είναι στον απόηχο της Λεμουρίας. Συνδέεται έμμεσα και με τον Μινωικό πολιτισμό, την Πασιφάη και τα Καβείρια και την Δήμητρα.
Το πρώτο ιερό που συναντά είναι του Ποσειδώνα. Υπάρχει και το άλσος της Αθηνάς, αλλά η Αθηνά δεν εμφανίζεται στην έκκληση του Οδυσσέα από διακριτικότητα στο αδελφό του πατέρα της. Μεταμφιεσμένη όμως ποικιλοτρόπως τον βοηθά. Οι Φαίακες θυσιάζουν και στον Ερμή τον Αργοφονιά, αλλά τον τελευταίο λόγο τον έχει ο Ζευς, αφού ο Ποσειδών ζητά την έγκριση του για να πετρώσει το πλοίο της επιστροφής. Η Άρτεμις παρούσα στην συνάντηση του Οδυσσέα με την Ναυσικά που της μοιάζει και γλαφυρή στον Απόλλωνα και την γέννηση του στη η αναφορά.
Οι Φαίακες είναι ναυτικοί ιδιαίτεροι ναυτικοί όπως με ιδιαίτερα πλοία. Ειρηνικοί αθλητικοί και γλεντζέδες. Μιλούν την ίδια γλώσσα αλλά γνωρίζουν για την Τροία και τον Δούρειο Ίππο. Δεν πήραν μέρος όμως στον Τρωικό πόλεμο. Γιατί άραγε;
Ο Αλκίνοος λέει πως είναι ο 13ος βασιλιάς μεταξύ 12 αριπρεπών διακεκριμένων αρχηγών
και γνωρίζει τις σκέψεις των θεών σε δημοκρατική βασιλεία. Η Ατλαντίδα είχε 10 βασιλείς.
Ο Κριτίας λέει πως, οι αρχές και οι τιμές διακοσμήθηκαν μεταξύ των 10 βασιλιάδων της Ατλαντίδας συμφώνως με τους γραπτούς νόμους, επιστολές του Ποσειδώνος που ήταν χαραγμένοι σε στήλες από ορείχαλκο στο ναό και κέντρο του νησιού. Κάθε 5 ή 6 χρόνια συνελέγοντο, επειδή τιμούσαν και τους άρτιους αριθμούς και τους περιττούς, συζητούσαν τα κοινά τους συμφέροντα, εξέταζαν τις παραβάσεις των νόμων και δίκαζαν και δικαζόταν.
Το συμπέρασμα που βγαίνει μέσα από την κάθετη και οριζόντια μελέτη των Ομηρικών κειμένων είναι ότι η Παλαιά Ατλαντίδα έχει καταστραφεί, αλλά η γνώση δεν έχει χαθεί. Ο Όμηρος Οδυσσέας το γνωρίζει αυτό και όλα τα αρχεία της γνώσης κρατεί. Το πολίτευμα της ήταν αξιοκρατική βασιλεία. Ο πιο άξιος γινόταν βασιλιάς μέχρι που ο εγωισμός και η απληστία θα οδηγήσουν την Ατλαντίδα στο πυθμένα κάτω σε μια θάλασσα Τηθύα.
Οι Φαίακες κρατούν το καλύτερο από την Ατλαντίδα, την τεχνογνωσία τεχνολογία και το καλύτερο από την Λεμουρία, τον σεβασμό στην φύση και την απλότητα. Και το κυριότερο είναι όμορφοι άνθρωποι, ούτε γίγαντες ούτε κύκλωπες ούτε ερμαφρόδιτα με ουρές να γεννούν ωά. Θα λέγαμε πως είναι μια ιδανική πολιτεία, ευδαίμων πραγματικά. Που βρίσκεται και γιατί εξαφανίζεται μετά τον απόπλου του Οδυσσέα με το πρωτόπλουν πλοίον;
Η προσωπική μου άποψη είναι , επειδή τα Ομηρικά Έπη είναι και μια ενορατική πρόβλεψη προφητεία του μάντη ποιητή, ότι οι Φαίακες είναι όλη η αρχαία Ελλάδα την εποχή που συνετέθησαν τα Ομηρικά Έπη πριν 2800 χρόνια και ο ποιητής την παρουσιάζει αλληγορικά εξιδανικευμένα γι αυτό και δεν πήραν μέρος στην τρωική εκστρατεία που είχε γίνει ήδη. Τη γνωρίζουν όμως πολύ καλά. Είναι μια ιδανική Πολιτεία.
Τα πλοία των Φαιάκων στέλνουν τον Οδυσσέα και την πολυμήχανη Ελληνική Σκέψη σε όλο τον κόσμο και την Ιθάκη Γαία με την θαυμαστή Ελληνική Γραμματεία. Ο Ποσειδών μαρμαρώνει το ΠΛΟΙΟ ( τα μάρμαρα μαζί με τα αγάλματα) θέμα για 2000 χρόνια την Εποχή των Ιχθύων και ο Οδυσσέας φθάνει στην Ελλάδα επιστρέφοντας μέσα από την σύγχρονη ΤΗΛΕμαχική διαδικτυακή επικοινωνία την Εποχή του Υδροχόου.
Ο Οδυσσέας δεν ξέχασε τους Φαίακες, το υποσχέθηκε και στην Ναυσικά.
Με τα δώρα των Φαιάκων που κρύβει στο άντρο των Ναίδων κτίζει την καινούργια Ελλάδα Ιθάκη .
Ένα από τα δώρα αυτά είναι και το πολίτευμα.
Αριστοκρατική Δημοκρατία. Όλος ο πολιτισμός της Γαίας είναι η εξέλιξη της Ελληνικής Σκέψης και Φιλοσοφίας και οι περιπέτειες της.
Οι 12 αριπρεπείς άριστοι του δήμου με 13ον πρόεδρο τον καλύτερο, κυβερνούν με αλκίνοο αρετή μια ευδαίμονα πολιτεία με ευτυχισμένους πολίτες όμορφους στη μεταομηρική εποχή.
Οδύσσεια, θ, στιχ. 390-91
δώδεκα γὰρ κατὰ δῆμον ἀριπρεπέες βασιλῆες
ἀρχοὶ κραίνουσι, τρισκαιδέκατος δ᾽ ἐγὼ αὐτός·

Αστραία

Μυθιστόρημα φουτουριστικό με 3 απολλώνιους νόμους:

Μέτρον άριστον, μηδέν άγαν και γνώθι σαυτόν
Έχεις 100 ανθρώπους πολίτες με πολιτική αγωγή, πολιτικής σκέψη κρίσης και διάκρισης, 50 γυναίκες και 50 άνδρες και ένα νησί με συγκεκριμένα ενεργειακά αποθέματα νερό ορυκτό πλούτο χλωρίδα και πανίδα.
Έχεις 10 βουλευτές, 5 άντρες και 5 γυναίκες υπουργούς δημάρχους, έναν πρωθυπουργό και ένα πρόεδρο εκλεγμένους κατευθείαν από τους πολίτες με μισθό 50% από το βασικό, δηλαδή, αν ο βασικός είναι 1.000€ , παίρνουν 500 ευρώ χωρίς ιδιαίτερα προνόμια.
Είναι μιας θητείας, τέσσερα ή πέντε χρόνια, δεν ξαναεκλέγονται και επιστρέφουν στις δουλειές τους με τον βασικό μισθό. Οι δήμαρχοι επιλέγονται με κλήρωση.
Ιερείς δεν έχεις, ούτε επαγγελματίες μεσάζοντες του θεού. Ο καθένας φροντίζει να έχει τον θεό μέσα του και δεν χρειάζεται μεσίτη και να πληρώνει μεσιτικά. Οι κοινωνικές τελετές βαφτίσια γάμοι κηδείες γίνονται από το γραφείο του δημάρχου με επιλεγμένα κείμενα λογοτεχνίας ή ό,τι θέλει άλλο θέλει σε ελεύθερη επιλογή. Παραδείγματος χάρη, η Τζάκι Ωνάση ζήτησε να διαβαστεί στην κηδεία της το ποίημα του Καβάφη για την Ιθάκη, που έχει απαγγείλει και εξαιρετικά και ο εξαιρετικός ηθοποιός sean connery.
Δικηγόρους δεν έχεις, γιατί οι νόμοι είναι απλοί και ξεκάθαροι, τους γνωρίζουν όλοι. Χρέη δικαστών εκτελούν οι βουλευτές, δικάζουν και βγάζουν απόφαση σε μία μέρα. Δικάζονται όταν χρειάζεται χωρίς ασυλία καμία φέροντες όλη την ευθύνη.
Φυλακές δεν έχεις, γιατί όσοι είναι ένοχοι αποδεδειγμένα ποινικών αδικημάτων εξορίζονται απελαύνονται από το νησί, οι υπόλοιποι, αστικού δικαίου τιμωρούνται με αυστηρά πρόστιμα, χειρωνακτική εργασία και νουθεσία με πολιτική αγωγή.
Έχεις 10 γεωργούς και κτηνοτρόφους πέντε άντρες και 5 γυναίκες να αποτελούν την ιερή τάξη των καλλιεργητών με βασικό μισθό 50% παραπάνω από τον βασικό, δηλαδή, αν είναι χίλια ο βασικός, παίρνουν 1.500 επειδή είναι πρωτογενείς παραγωγοί.
Δέκα δασκάλους για την τάξη των διδασκάλων με βασικό μισθό των χιλίων ευρώ.
Έχεις 10 ιατρούς άνδρες γυναίκες με βασικό μισθό 1500 ευρώ να κρατούν την κοινωνία υγιή γιατί είναι δύσκολο λειτούργημα και η υγεία είναι βασικό αγαθό. Αν υπάρχουν ασθένειες μειώνεται ο μισθός τους γιατί δεν κάνουν καλά την δουλειά τους.
10 φρουρούς υπερασπιστές και αδιάφθορους πολεμιστές, άνδρες γυναίκες με βασικό μισθό 1500 ευρώ γιατί είναι επικίνδυνη η εργασία τους.
Έχεις 5 εμπόρους συγκεκριμένα με όριο στο κέρδος και μισθό γύρω στο ⅓ του βασικού δηλαδή 350 περίπου ευρώ
Έχεις 5 καλλιτέχνες, άντρες γυναίκες ηθοποιούς τραγουδιστές μουσικούς με μισθό γύρω στα 350 ευρώ για την ψυχαγωγία του κοινού. Τηλεπαρουσιαστές δεν έχεις, ούτε πρωινάδικα, ούτε μεσημεριανά, ούτε βραδινά. Ινφλουένσερς δεν έχεις επουδενί. Οι ειδήσεις λέγονται απλά σύντομα ουσιαστικά και ο καθένας βγάζει το συμπεράσματα του. Επίσης δεν έχεις επαγγελματίες αθλητές, ούτε ποδοσφαιριστές, ούτε μπασκετμπολίστες και επαγγελματικές ομάδες, ο καθένας γυμνάζεται για δική του ευχαρίστηση και για την υγεία του.
Όλοι ελέγχονται αυστηρά για τα περιουσιαστικά τους στοιχεία και το πόθεν έσχες, ειδικά αυτοί που έχουν διατελέσει βουλευτές και κυβερνήτες.
Δεν επιτρέπεται προσωπική ατομική περιουσία πάνω από ένα όριο και ούτε κάτω από ένα όριο που έχει εγκρίνει η πολιτεία. Καλό είναι να έχει κανείς ένα σπίτι με ένα κήπο όπως το θέλει και με τα τετραγωνικά που του επιτρέπουν να αναπνέει οι όροφοι όχι πάνω από τρεις, είναι αντιοικολογικοί.
Έχεις και το βοηθητικό προσωπικό 10 ανθρώπους για όλες τις δουλειές ακόμη και μάζεμα στις ελιές 350 ευρώ. Και έχεις και 20 τεχνίτες οικοδόμους κατασκευαστές με μισθό 500 ευρώ.
Το σημαντικό είναι να έχεις και 10 γυναίκες, τις μητέρες, 10 γυναίκες με μισθό 2000 χιλιάδες ευρώ να φροντίζουν το σπίτι, την οικογένεια να γεννούν τα παιδιά και να τα προσέχουν αποτελώντας τη βάση της κοινωνίας. Φροντίζεις, ο πληθυσμός να μην είναι λιγότερος από 50 και περισσότερο από 150 ανθρώπους για την ισορροπία του οικοσυστήματος. Ο καθένας να διαιωνίζει τον εαυτό του με 1 έως 3 παιδιά.

Όλοι έχουν δουλειά κοντά στο σπίτι τους μέχρι 6 ώρες, γυρνούν το μεσημέρι για φαγητό, τρώνε όλοι μαζί, ως οικογένεια και συζητούν με τα παιδιά τους. Οι γιαγιάδες φροντίζουνε την κουζίνα και οι παππούδες τον κήπο. Η οικονομία και η αποταμίευση προϋπόθεση και ποτέ επιδείξεις χλιδής, εύκολος πλουτισμός, δάνεια καταναλωτικά χρέη και δανεικά.
Το απόγευμα κατεβαίνουν στην Αγορά του Δήμου την Πνύκα, την ΤΗΛΕπλατεία γύρω από μία εστία φωτιά και συζητούν θέματα πολιτικά και το έργο της κυβέρνησης . Τα παιδιά ακούνε προσεκτικά τις συζητήσεις και τον διάλογο των ενηλίκων χωρίς να παίρνουν μέρος μέχρι να ενηλικιωθούν. Μπορούν και να παίζουν. Ακολουθούν φιλοσοφικές συζητήσεις με ωραίους διαλόγους. Η δημοσία αιδώ απαραίτητη και η ιδιωτική ζωή παραμένει ιδιωτική και αξιοπρεπής.
Το βράδυ πριν κοιμηθούν, οι γονείς διαβάζουν ένα παραμύθι στα παιδιά τους κοιτώντας τα αστέρια που μετρούσαν από τα παλιά…

τον Καιρό του Απόλλωνα και της Αρτέμιδος σε κοσμικό γαλαξιακό τόξο φανερωμένων νησιών και όμορφων πολιτειών αναδυομένων από μια θάλασσα άγρια ποσειδώνια σκοτεινή και ιχθυακή.

Αστραία