Ο ζωτικός χώρος της ατομικότητας και της συλλογικότητας

ζ Οδυσσείας
σοὶ δὲ θεοὶ τόσα δοῖεν, ὅσα φρεσὶ σῇσι μενοινᾷς, 180
ἄνδρα τε καὶ οἶκον, καὶ ὁμοφροσύνην ὀπάσειαν
ἐσθλήν· οὐ μὲν γὰρ τοῦ γε κρεῖσσον καὶ ἄρειον,
ἢ ὅθ’ ὁμοφρονέοντε νοήμασιν οἶκον ἔχητονἀνὴρ ἠδὲ γυνή· πόλλ’ ἄλγεα δυσμενέεσσι,
χάρματα δ’ εὐμενέτῃσι· μάλιστα δέ τ’ ἔκλυον αὐτοί.»

Οι δυο ομόφρονοι συζυγικοί ομηρικοί κίονες ξεχωριστοί
Γιατί ο Όμηρος λέει πως οι δυο σύζυγοι πρέπει να να στέκουν και μαζί και χωριστά σαν δύο κίονες στιβαροί και να ομονοούν να στηρίζουν ένα σπίτι μία οικογένεια μία οικοδομή;
Ακόμη και οι σύζυγοι πρέπει να έχουν το ζωτικό τους χώρο για να είναι και χωριστά και μαζί και η οικογένεια ευημερεί χωρίς ο ένας να πνιγεί τον άλλον και να την πληρώνει το παιδί. Ό Όμηρος έχει προβλέψει την αναγκαιότητα του ζωτικού χώρου των δύο συζύγων με την αντίστοιχη προσωπικότητα τους συμπληρωματική και όχι ανταγωνιστική και καταστροφική.
Ο προσωπικός χώρος ενός έμβιου όντος και ειδικά ανθρώπινου, αποτελείται από το σώμα του και τον αιθερικό ενεργειακό χώρο που το περιτυλίγει με όριο το άνοιγμα των χεριών και των ποδιών και κέντρο τον ομφαλό..
Αυτός είναι ο χώρος και τα όριά του μέσα στον οποίον επηρεάζεις τον άνθρωπο αν εισέλθεις εντός των ορίων. Και αυτός είναι ο λόγος που όταν πλησιάζουμε πολύ έναν άνθρωπο μπορεί να νιώσει ευχάριστα ή δυσάρεστα ειδικά όταν τον αγγίζουμε. Το βλέπουμε σε ένα παιδί που αντιδρά αυθόρμητα σε αυτό το άγγισμα και την εισβολή.
Ο ζωτικός χώρος ενός εμβρύου είναι μήτρα της μητέρας του και τα συναισθήματα της και η κατάσταση της μητέρας αποτυπώνονται στο έμβρυο και ακολουθούν το νεογέννητο μωρό δημιουργώντας έναν προσωπικό υποσυνείδητο χώρο, ομιχλώδες και βαλτώδες, όταν αυτές οι εμπειρίες είναι πραγματικά δυσάρεστες, όπως τις περισσότερες φορές επειδή το έμβρυο ζει μαζί με τη μητέρα του, ζει μαζί της με την αναπνοή της.
Αυτός είναι ο λόγος που πρέπει να προστατεύεται ιδιαίτερα η έγκυος γυναίκα και η μητέρα. Αποτελεί το μέλλον της κοινωνίας, τη βάση και τα γερά της θεμέλια. Και δυστυχώς αυτά τα θεμέλια είναι σαθρά με αποτέλεσμα όλη η κοινωνία να γκρεμίζεται σαν κάστρο στη άμμο μέσα σε μια βραδιά.
Αυτός είναι ο λόγος που η μητέρα και η έγκυος γυναίκα πρέπει να έχει το χώρο της για να είναι ήρεμη και να προστατεύεται όπως και το παιδί, ακόμη και από υπερβολική φωτογράφιση εκτεθειμένη σε δημόσια προβολή.
Ο ζωτικός χώρος σε έναν άνθρωπο είναι απαραίτητος να αναπτύξει την ατομικότητα του να μπορεί να έχει γνώμη άποψη κριτική σκέψη κρίση και διάκριση ως υπεύθυνος πολίτης εύρυθμης πολιτείας.
Όταν υπάρχει, δεν υπάρχει χωρικός χώρος για έναν άνθρωπο να ζήσει να σκεφτεί να ηρεμήσει δεν υπάρχει και σωστή Πολιτεία. Συνήθως δεν υπάρχει και χρόνος.
Ο πολίτης φτιάχνει την πολιτεία και η πολιτεία τον πολίτη σε αμφίδρομη διαλεκτική σχέση μεταξύ τους. Γιατί ο ζωτικός χώρος του πολίτη επηρεάζει το ζωτικό χώρο της πολιτείας και επηρεάζεται ή συντρίβεται μέσα σε μαζικοποιήσεις χειριστικές της κοινωνικής διαμόρφωσης, όπως βλέπουμε στα φαινόμενα του χουλιγκανισμού των γηπέδων της θρησκοληψίας, των κοινωνικών μέσων, των συναυλιών και των απέραντων σε μπαρ συνωστισμών.
Ο άνθρωπος χάνει την ατομικότητα του και μετατρέπεται σε έναν αγελαίο ον, έχει δηλαδή αγελαία ασυνειδησία και αντίδραση, όχι δράση.
Η αγελαία αυτή κατάσταση των ανθρώπων εξυπηρετεί μία διεφθαρμένη εξουσία που συντηρεί αυτά της αισθήματα αγελαιοποίησης γελοιοποίησης και μαζικοποίησης των ανθρώπων αλλά ποτέ μία σοφή ηγεσία.
Σε μία αγελαία κατάσταση οι άνθρωποι προσκυνούν έναν Θεό ή ένα Φύρερ ή ένα Γραμματέα, ή έναν Αυτοκράτορα και ουρλιάζουν και παραληρούν, σε μία όμως ατομική υπεύθυνη κατάσταση ενός πολίτη οι πολίτες είναι μαζί με τον ηγέτη τους, τον πρώτο μεταξύ ίσων, τον ακούν, τον συμβουλεύουν, τον συμβουλεύονται. Το κυριότερο τον εμπιστεύονται. Τον εμπιστεύονται γιατί έχει το πιο σημαντικό, την ακεραιότητα χαρακτήρος. Αυτό από το οποίο πάσχει σήμερα ολόκληρη η ανθρωπότητα. Η έλλειψη η απουσία χαρακτήρος και ζωτικού χώρου. Δεν είναι μόνο οι μαζικοποιημένοι καταναλωτές οπαδοί που κινούνται σαν συστάδες αμοιβάδων εδώ και εκεί και όπου τους ωθήσουν τα κοινωνικά μέσα που διαμορφώνουν τις ειδήσεις και δη, τις πρώτες, αλλά και οι υποτιθέμενοι αρχηγοί είναι μαζικοποιημένοι και χωρίς χώρο και χρόνο. Χώρο και χρόνο ούτε για να σκεφθούν. Κινούνται σαν ρομπότ μηχανικά λένε τις ίδιες ανοησίες παπαγαλίες, βγάζουν ηλίθιες φωτογραφίες με σκυλάκα και γατάκια, μας ενημερώνουν για τις μαγειρικές τους προτιμήσεις, ντύνονται το ίδιο ,με δεκάποντα γραβάτες και ζιβάγκο. Είναι συνέχεια συνωστισμένοι με κόσμο. Δεν έχουν προσωπικότητα γιατί δεν έχουν ούτε χώρο ούτε χρόνο. Φυσικά δεν έχουν ούτε χαρακτήρα.
Ο ζωτικός χώρος απασχόλησε ολοκληρωτικά καθεστώτα και απασχολεί και σήμερα νέες εκκολαπτόμενες αυτοκρατορίες γιατί οι άνθρωποι όταν στριμώχνονται καταφεύγουν σε μία επεκτατική πολιτική εναντίον των άλλων ανθρώπων. Και αυτό γιατί η εξουσία ζει σε βάρος του ζωτικού χώρου των ανθρώπων και τελικά σκάβει με την αμετροέπεια και την απληστία, τον λάκκο της και την μαύρη τρύπα που πέφτει μέσα.
Ο προσωπικός χώρος σε έναν άνθρωπο είναι απαραίτητος όχι μόνο για την σωματική του υγεία αλλά και την ψυχική και την πνευματική και όταν δεν υπάρχει, δεν έχουμε υγεία σε κανένα επίπεδο.
Ο κορωνοϊός ήρθε να μας δείξει ακριβώς αυτό το μεγάλο πρόβλημα της ανθρωπότητας της μαζικοποίησης και της εντατικοποίησης του συνωστισμού. Χιλιάδες άνθρωποι συνωστίζονται παντού δημιουργώντας μία συλλογική ασυνειδησία που καταστρέφει ολόκληρο τον πλανήτη μαζί με τα τελευταία ψήγματα της ατομικής ανθρώπινης συνείδησης. Η κατάληξη; Επιστροφή στην μαζικοποιημένη ανθρωπότητα και την αυτοκρατορία της ερμαφρόδιτης αμοιβάδας.

Οι Πολίτες είναι οι Κίονες που ομόφρονα στηρίζουν υπερασπίζουν την Πολιτεία τους, τον Ναό της Δημοκρατίας με πολιτική αγωγή ιθυφαλλικό λόγο και πυγμή. Για αυτό οι αρχαίοι ναοί είχαν ομόφρονες κίονες για να κρατούν την δημοκρατική οροφή. Ούτε τρούλους ούτε μιναρέδες ούτε πυραμίδες και τείχη τοίχους με μαζικοποιημένη παραγωγή.

Αστραία

στη Νέα Ατλαντίδα και στη Νέα Λεμουρία

της μιας φυλής πολιτικά ορθής (με θρησκευτικές ελευθερίες πανθρησκείας)

Ο  καπιταλισμός και ο κομμουνισμός έχουν ακριβώς την ίδια σχέση μεταξύ τους όπως ο καθολικισμός με τον προτεσταντισμό οι οποίοι επί αιώνες θεωρούνται μεταξύ τους ως άκρα αντίθετα και διεξήγαγαν αιματηρούς πολέμους. Δεν είναι οι διαφορές τους αλλά η στενή τους συγγένεια που αποτελεί την αιτία του αδυσώπητου μίσους με τον οποίον αλληλοδιώκονται. Πρακτικός ιδεαλισμός του φον Καλλέργη
Ο καπιταλισμός είναι αρκετά γόνιμος στο να παράγει χρήμα, χρήμα πλαστικό, χρήμα υποθετικό, χωρίς κανένα αντίκρισμα, κλέβοντας ληστεύοντας και απομυζώντας τα τελευταία ενεργειακά αποθέματα στη γη, καταστρέφοντας το περιβάλλον, τους ανθρώπους και τη γονιμότητα, για αυτό είναι τελείως άγονος όπως οι Ιεράρχες του και οι Αυτοκράτορες του.
Το πρόβλημα έχει αρχίσει να διακρίνεται καθαρά. Οι πατριάρχες του καπιταλισμού οι αντιπροσωπευτικοί εκπρόσωποι του, αφού δεν μπορούν πια να κάνουν παιδιά, παρά μόνον τεχνητά , πλαστικά σε σωλήνα με κατεψυγμένα ωάρια και σπερματοζωάρια , υιοθετούν παιδιά από τη Νέα Λεμουρία τα οποία τα βγάζουν βόλτα σαν τα σκυλάκια και φωτογραφίζονται με αυτά. Πουλώντας τι;
Πουλώντας όπως πάντα αέρα κοπανιστό, δήθεν φιλανθρωπίες και ψεύτικη ανθρωπιά.
Πατώντας επί σωρείας πτωμάτων δημιουργούν ένα ψεύτικο χρήμα και μετά τους πιάνει η ανθρωπιά και η φιλανθρωπία και το ρίχνουν στις φωτογραφίες και στις ακριβές εκδηλώσεις των ανιαρών Gala.
Πάντα αναξιόπιστοι φυσικά, πάντα χέρι-χέρι και με την εκκλησία αγκαλιά είτε με τη μορφή άκρατης απροκάλυπτης θεοκρατίας είτε με τη μορφή κουτοπόνηρης καμουφλαρισμένης θεοσοφίας. Ο Θεός, αποτελεί ένα καλό άλλοθι και δεκανίκι για τον καπιταλισμό και, όχι ότι και ο κομμουνισμός πάει πίσω σε αυτό, γιατί ο Θεός πάει με όλα, είναι κάτι σαν το μαϊντανό. Το πόπολο και ποίμνιο νάναι καλά που τους συντηρεί όλους αυτό το κηφηναριό και τους προσκυνά.
Ο καπιταλισμός μαζί με το Θεό και τις θρησκευτικές ελευθερίες πουλάει τα πάντα και τους πάντες. Πατρίδα, ανθρώπους ,παιδιά, όργανα ανθρώπων και σεξ, άφθονο σεξ, σεξ για όλους και για όλα τα γούστα και για όλα τα φύλα και τις φυλές. Αυτό το λέει η πολιτική ορθότητα δικτατορικά.
Συμβαδίζει η πολιτική ορθότητα με τις θρησκευτικές ελευθερίες. Πάλι μαζί ο καπιταλισμός με το Θεό αγκαλιά σε μία παρανοϊκή που παρουσιάζουν λογική, η οποία αυτοκτονεί στη θέα τους.
Σεξ λοιπόν στον καπιταλισμό, άφθονο σεξ στα social media, στα ΜΜΕ, τα τηλεοπτικά σόου, τις τηλεοπτικές εκπομπές, τα κανάλια ,τις βιτρίνες της χριστιανικής πολιτισμένης Ευρώπης βλέπε Ολλανδία. Σεξ παντού με ναρκωτικά με κρουαζιερόπλοια που κάνουν το γύρο του κόσμου σε αχόρταγο σεξοτουρισμό.
Τόσο σεξ και τόσο πεινασμένοι να παραμένουν όλοι οι καπιταλιστές. Δεν χορταίνουν σεξ, είναι σαν τον Πίθο των Δαναΐδων, από πάνω ρέει άφθονο το σεξ και από από κάτω ένα άδειο τρύπιο πιθάρι παραμένει άδειο απελπιστικά και άγονο.
Άφθονο σεξ και ελάχιστη γονιμότητα και συνέδρια πολλαπλά. Από συνέδριο σε συνέδριο πάνε και μετά παίζουν στο έργο, Με τα Μάτια Ερμητικά Κλειστά. Και συνεχίζουν να χρησιμοποιούν τις γυναίκες ως αντικείμενα σεξουαλικά, ακόμη και τα παιδιά, συνεχίζου να εκθηλυκοποιούν νεαρούς άνδρες καταστρέφοντας την αρσενική αρχή σε μπόλικη πολιτική ορθότητα και συνεχίζουν να πουλάνε προς video και σέξι φωτογραφίες στα μέσα μαζικής αποβλάκωσης τελικά.
Συνεχίζουν να φέρουν πρόσφυγες μετανάστες και προσφυγόπουλα από τη Νέα Λεμουρία που έχει υπεργονιμότητα για να τους χρησιμοποιήσουν ποικιλοτρόπως και αποτελεσματικά μαζί με ένα drama Queen Story υποκριτικά.
Η αγωνία του καπιταλισμού, πληθυσμού που συνεχώς μειώνεται φυσικά δεν λύνεται σε συνέδρια γονιμότητας και θα εξακολουθήσει να είναι άγονος μέχρι την τελική πτώση και εξαφάνιση του. Η Νέμεσις πάντα λειτουργεί φυσιοκρατικά και νομοτελειακά.
Ο υπερπληθυσμός της Νέας Λεμουρίας παίρνει την εκδίκησή του και η ρήση των γόνιμων Πατριαρχών της «ότι θα κατακτήσουμε τον Ατλαντικό Παράδεισο με τις κοιλιές των γυναικών μας» αποδεικνύεται σωστή προφητικά.
Ο Άνταν Σμιθ μεταναστεύει στο Πεκίνο και ο νέος καπιταλισμός με το νέο κομμουνισμό αγκαλιά θα συνεχίσουν να πουλάνε φύκια για μεταξωτές κορδέλες στα σούπερ μάρκετ και στην ελεύθερή αγορά με την οκά.
7 δις είναι ο πληθυσμός της νέας Λεμουρίας ο αφροασιατικός και ένα δις είναι ο πληθυσμός της νέας Ατλαντίδας ο καπιταλιστικός.
Το μέλλον διαγράφεται «λαμπρά ζοφερόν» για ένα ηλίθιο ον που χωρίς μέτρο χωρίς αυτογνωσία χωρίς αξίες ηθική αισθητική και Αρετή καθημερινώς αυτοκτονεί.
Ας πάρει ο καθένας ότι του αξίζει στην τελική ευθεία γραμμή του Ιώτα σε Κύκλους Όμικρον με την χαριστική βολή.

Αστραία

Βίος Ζωή και Τόξο Ιός και Βέλος

Δεν είναι ότι δεν μπορούν να δουν τη λύση, αλλά ότι δεν μπορούν να δουν το πρόβλημα.
G. K. Chesterton

Ο Ιός με Ιώτα, ήλθε για να μείνει δεν είναι ο πρώτος και δεν είναι και ο τελευταίος. Η ανθρωπότητα έχει περάσει ιστορικά αλλά και μυθολογικά διάφορες φάσεις λιμών λοιμών κατακλυσμών και καταποντισμών από την εποχή του λοιμού των Αχαιών μέχρι το λοιμό του Περικλή των χρόνων των κλασσικών.
Είναι οι συνθήκες που γεννούν τον ιό και είναι οι συνθήκες που παραμένουν ίδιες και τον συντηρούν
Η αμετροέπεια, η υπερβολή, η κατάχρηση εξουσίας κυρίως θρησκευτικής και κομματικής και η έλλειψη αυτογνωσίας είναι όλοι αυτοί οι παράγοντες που δημιουργούν μία ανθρώπινη κοινωνία που βαριά νοσεί ψυχικά πνευματικά. Και φυσικά και ένα ανθρωπογενές νοσηρό περιβάλλον που αναπτύσσεται υπέρμετρα και αφύσικα σε βάρος του φυσικού σε τσιμέντο πλαστικά άνθη τεχνητά και ανακηρύσσει πάντοτε εξουσία το μεγάλο θεό, φυσικά την χρηματοπιστωτική αλητεία και μαφία.
Είμαστε έτοιμοι για τον επόμενο Ιό;

Και πώς θα τον αντιμετωπίσουμε συνεχίζοντας αυτή την υπερσυγκέντρωση υπεραστικοποίηση σε βάρος μιας ερημωμένης υπαίθρου;
Συνεχίζοντας αυτόν τον ηλίθιο υπερτουρισμό σεξο-τουρισμό και φέρνοντας χαρτοπετσέτες και μάσκες και σεντόνια από την άπω ανατολή;
Συνεχίζοντας τις υπέρ μετακινήσεις πολυέξοδες και αντιοικολογικές, πηγαίνοντας εδώ και εκεί, ενώ κάποια πράγματα και συζητήσεις μπορούν να λυθούν και μέσα από τηλεδιασκέψεις; Ποιο το νόημα τόσων επισκέψεων και ποιο το αποτέλεσμα;
Τι δουλειά είχε ένα υπέργηρος Πατριάρχης να πάει βόλτα στη Νέα Υόρκη και να γυρίσει από δω στην Ελλάδα με αυτοκίνητο Mercedes;
Ποια ήταν η επείγουσα υπόθεση του Πάπα να πάει βόλτα στην Κύπρο και μετά στους πρόσφυγες με κροκοδείλια δάκρυα να πουλάει τζάμπα ανθρωπισμό;
Ποιο ήταν το επείγον του πρωθυπουργού Μητσοτάκη να πάει στη Ρωσία να συναντήσει τον Πούτιν; Να του πει τι που δεν μπορούσε να του το πει και αλλιώς και ποιο το αποτέλεσμα όλων αυτών;
Είμαστε έτυμοι να αντιμετωπίσουμε τον επόμενο Ιό; Με ημερήσιες δόσεις εμβολιασμού;
Πώς; Πόσες αλήθειες αντέχουμε; Θα συνεχίσουμε τα κατά συνθήκη ψεύδη λέγοντας τα ίδια και τα ίδια σαν υπνωτισμένοι;
Με συνέδρια γονιμότητας αγάμων ιερέων και έγγαμων επιστημόνων οι οποίοι οι περισσότεροι από αυτούς δεν μπορούν πλέον να κάνουν παιδιά φυσιολογικά ( γιατί άραγε;) και η εξωσωματική γονιμοποίηση κάνει χρυσές δουλειές. Είναι λύση αυτή λογική και ευφυή;
Με επιστημονικά συνέδρια συνταξιούχων ιατρών και νυν ιερέων : Υγεία και θρησκεία
Ποια είναι η θρησκεία που την άνοη μάζα σε αμάθεια δεισιδαιμονία και ανοησία κρατάει και χειραγωγεί; Ποια είναι η επιστήμη που έχει καταφέρει η ευρωπαϊκή φυλή να μην μπορεί να κάνει παιδιά και φέρνει την αφροασιατική ως επιβήτορα να λύσει το πρόβλημα το δημογραφικό; Και ποιος την κατάντησε έτσι και εκεί σε αυτό το χάλι; Θρησκεία έχει τόσο καιρό και δεν βλέπει προκοπή. Και η επιστήμη πλουτίζει πολύ με απούσα την υγεία.
Η άγαμη θρησκεία και οι άγαμοι ιερείς θρησκευτές να μας πουν τι για αυτό το θέμα; Πώς το λύνουν οι ίδιοι;
Με τα δακρύβρεχτα Melo Story του υπουργού εξωτερικών που του εύχονται τα παιδάκια της Γκάνας «Χρόνια πολλά» Και τι δουλειά έχει η Ελλάδα στη Γκάνα; Να πουλήσει και άλλο χριστιανισμό ή αλεβισμό; Και τι καλό είδαν τα παιδάκια της Γκάνα κάτι αιώνες τώρα από αυτόν τον χριστιανισμό; Τις ψευτοφιλανθρωπίες του ή τα αντίνοα κηρύγματα του;
Αυτός είναι ο ρόλος του υπουργού Εξωτερικών; Η παιδική χαρά ή ιεροσύνη; Να μας το πει και αν ναι, ιερέας πάραυτα να χειροτονηθεί.
Με τις προσλήψεις 4 ακόμη χιλιάδων ιερέων σε μία Ελλάδα που οι άνθρωποι πεθαίνουν στις φωτιές στις πλημμύρες και στα νοσοκομεία;
Που δεν γνωρίζουμε το όνομα και ποιος είναι ο σύζυγος και ο πατέρας της κόρης της νυν προέδρου της δημοκρατίας και γνωρίζουμε τις διατροφικές συνήθειες της γατούλας της και το όνομα της;
Με τις ομιλίες του πρώην προέδρου της δημοκρατίας καλεσμένο σε παρουσίαση βιβλίου της Μεσσηνίας για το δεσποτάτο του Μυστρά να μας μιλάει για τον Βυζαντινό πολιτισμό; Ό άφωνος πρόεδρος επί της προεδρίας του αποδεικνύεται λαλίστατος σε παρουσιάσεις βιβλίων φίλων του τελείως αντιδεοντολογικά.
Ποιο βυζαντινό πολιτισμό; Το πολιτισμό μιας θεοκρατίας ή μιας πολυφυλετικής πολυεθνικής δικτατορίας;
Ας μιλήσουμε τότε και για τον πολιτισμό των ταλιμπάν και του ισλαμικού κράτους ,ελάχιστες διαφορές έχουν.

Προβλήματα που επιμένουν να παραμένουν άλυτα πρέπει να υποψιαζόμαστε ότι είναι ερωτήσεις που ρωτάμε με λάθος τρόπο. Alan Watts

Είμαστε έτοιμοι και έτυμοι να αντιμετωπίσουμε τον επόμενο Ιό;;;;;;;
Θα δείξει….

Αστραία

Η ελευθερία στα χρόνια του κορωνοϊού

…. οι όρνιθες και η ορνιθοασχολία

Ο ιός εμφανίστηκε στο τέλος της Εποχής των Ιχθύων ως αποχαιρετιστήριο δώρο του Ποσειδώνα, των μεγάλων νοσοκομείων των μεγάλων πανδημιών των ιών και υιών.
Εμφανίστηκε σε μία ανθρωπότητα αποχαυνωμένη αποδεκατισμένη απολογικοποιημένη κατακερματισμένη.
Σε μια ανθρωπότητα καπιταλιστική και ταυτόχρονα θεοκρατική θεοσοφική καταναλωτική που τρέχει από δω και από κει, σε σεξο-τουρισμό σε σέξι-πάρτυ σέξι, όταν δεν τρέχει στα μοναστήρια και τις εκκλησιές να προσευχηθεί και στα χρηματιστήρια με γονοκλισιές.
Μία τρέλα και ένα απέραντο φρενοκομείο η Γαία όπως είχε πει και ο εθνάρχης τσιμεντάρχης Κ. Καραμανλής σε τοπικό ελλαδικό επίπεδο.
Ήλθε λοιπόν ο ιός και ήλθαν και τα εμβόλια.
Μας είπαν εμβολιαστείτε για να σωθείτε και να περάσετε στην Ελευθερία
Εμβολιαστήκαμε
Μας είπαν δεν αρκεί η πρώτη δόση του εμβολίου θα χρειαστεί και δεύτερη στον ένα χρόνο
Εμβολιαστήκαμε πριν περάσει ο ένας χρόνος
Δεν αρκεί η δεύτερη δόση ούτε ο χρόνος εμβολιαστείτε στους έξι μήνες
Εμβολιαστήκαμε αλλά δεν αρκεί η τρίτη δόση ούτε οι έξι μήνες
Εμβολιαστείτε στους τρεις μήνες
Εμβολιαζόμαστε
Και πού καταλήγει αυτό; Με έναν συνεχή εμβολιασμό θα φτάσουμε στην ημερήσια δόση των εμβολίων
κάτι σαν ηρωίνη κοκαΐνη και μεθαμεταμίνη.
Γιατί όλα αυτά; Γιατί «οι ιθύνοντες νόες» δεν ξέρουν τι τους γίνεται, τα έχουν χαμένα και τρέχουν από δω και από κει, όχι μόνο δεν μπορούν να πάρουν μία απόφαση σωστή αλλά παίρνουν και ηλίθιες αποφάσεις.
Όπως φαίνονται τα πράγματα μετά από μία διετή πορεία της πανδημίας, ο ιός ήλθε για να μείνει και όχι μόνο ήλθε για να μείνει αλλά κάθε φορά μεταλλάσσεται και γίνεται ισχυρότερος.
Συνεπώς τα εμβόλια δεν είναι αποτελεσματικά να τον αντιμετωπίσουν όταν τον γεννούν και τον εκκολάπτουν οι ίδιες οι συνθήκες σύγχρονης ζωής και διαβίωσης.
Δεν είμαστε κατά των εμβολίων, ούτε κατά της επιστήμης και της κλασσικής ιατρικής, χρειάζονται και τα εμβόλια, όσο χρειάζονται, όταν χρειάζονται και στις περιπτώσεις που χρειάζονται, όμως εδώ αποδεικνύονται όχι μόνο ανεπαρκή, αλλά αυξάνουν και τον ιό.
Όχι ότι φοβόμαστε το χάραγμα του αντίχριστου από τις προφητείες του γέροντα Παΐσιου όπως θέλουν να το περάσουν μερικοί θρησκόληπτοι και το άρθρο δεν στοχεύει ούτε στους εμβολιαστές ούτε στους αντιεμβολιαστές, αλλά κατευθείαν στην πηγή του κακού πού είναι η παρηκμασμένη γηραιά «Ρωμαϊκή Σύγκλητος και Στοά» που τα προωθεί όλα αυτά κουρδίζει και χρηματοδοτεί όλες τις πλευρές για να το έχει δίπορτο και τρίπορτο. Ξέρει αυτή, αλλά ξέρουμε και εμείς…….
Στις πόσες δόσεις κερδίζει κανείς την ελευθερία του;
Με τα φτερά των ορνίθων και με τις συνήθεις ορνιθοασχολίες καμία Ελευθερία δεν αξίζεις

Αστραία

στην απόγνωση της δημοκρατίας

Οι ιοί είναι σαν τις δικτατορίες μεταλλάσονται διαρκώς με νέα μέτρα «ενδύματα» του αυτοκράτορα
Tο χαρακτηριστικό της δικτατορίας είναι πάντοτε μία Σωτηρία που πουλάει, είτε μέσω του Θεού, είτε μέσω μιας ολοκληρωτικής ιδεολογίας ή εμβολιαστικής αντιδεοντολογίας.
Και ξεκινάει από ένα Θεό που αποφασίζει να σώσει τον κόσμο σταυρώνοντας τον Υιό
λες και δεν υπήρχε άλλη λύση για ένα ευφυή τουλάχιστον Θεό, αν όχι παντοδύναμο και σοφό.
Από κει και μετά όλοι «οι υπόλοιποι θεοί» στη θέση του Θεού το παίζουν Σωτήρες και θέλουν να σώσουν τον υπόλοιπο λαό.
Τον Μεσαίωνα για να σώσουν τους ανθρώπους τους καίγανε τους βασάνιζαν τους ξορκίζαν. Τώρα τους εμβολιάζουν χωρίς αιδώ και δεν παραιτούνται από ένα αποτυχημένο πρόγραμμα υγειονομικό
Κύριε πρωθυπουργέ

1. Φάσκετε και αντιφάσκετε και αυτοαναιρείσθε. Είχατε πει όχι στον υποχρεωτικό εμβολιασμό και τώρα τον υιοθετείτε με τρόπο απολυταρχικό.
2. Αφού είναι τόσο σοβαρό το θέμα γιατί δεν εμβολιάζονται τα σώματα ασφαλείας και το στρατό και η εκκλησία; Είναι τουλάχιστον παρανοϊκό να ελέγχει κάποιος ανεμβολίαστος, έναν που έχει εμβολιαστεί. Όπου σας παίρνει το παίζετε αυστηρός και όπου δεν σας παίρνει είσθε δουλικός.
3. Αφού είναι τόσο σοβαρό γιατί δεν είναι για όλους υποχρεωτικό;
4. Αφού οι άνθρωποι των 60 χρόνων είναι νέοι και να εργαστούν και δίνετε σύνταξη στα 67 γιατί δεν είναι νέοι στο να μην εμβολιαστούν;
5. Με 100 ευρώ λύνεται το πρόβλημα το πρόβλημα των άδειων ταμείων; Και αυτοί που έχουν 100 ευρώ να τα δώσουν δεν διατρέχουν κίνδυνο; Πού βρίσκεται η ισότητα και η δημοκρατία σε αυτό;
6. Αφού έχει εμβολιαστεί το 80, το 70 το 60% ποιο είναι το πρόβλημα το 15% ή το 10%; Κάποιοι από αυτούς ακόμη κι αν το θέλουν δεν θα μπορούν να εμβολιαστούν.
7. Και αφού είναι τόσο πολλοί οι εμβολιασμένοι τι φοβούνται από ένα μικρό ποσοστό ανεμβολίαστων;
8. Και γιατί αφού είναι εμβολιασμένοι και κολλάνε και το μεταδίδουν; Όσον αφορά για τους θανάτους παραμένει το ίδιο ποσοστό όπως και πριν της εποχής των εμβολίων
9. Και τι γίνεται με τους Ρομά τους πρόσφυγες και τους μετανάστες; Θα τους εμβολιάσετε και αυτούς; Πρώτα όμως πρέπει να τους βρείτε, όμως και σε μία χώρα που έχετε καταντήσει «Μπάτε σκύλοι αλέστε και αλεστικά μη δίνετε» δεν είναι εύκολο.
10. Και αφού είχατε ένα πετυχημένο( ύμνους έπλεκαν τα προσφιλή σας κανάλια και οι παρουσιαστές συγγενείς σας ) πρόγραμμα διαχείρισης της πανδημίας με τόσους λοιμωξιολόγους και ψάλτες περιωπής, πως φθάσατε σε τέτοιο αδιέξοδο ολκής;
    Το συμπέρασμα κύριε πρωθυπουργέ είναι ότι έχετε αποτύχει παταγωδώς και αντί να αναλάβετε την ευθύνη της αποτυχίας σας, την μεταφέρετε σε ένα λαό που θέλετε «να σώσετε».
    Αν θέλετε να σώσετε ένα λαό θα κάνατε άλλα πράγματα όχι μόνο πιο ευφυή πιο σοφά αλλά, και πιο δημοκρατικά.
    Δεν είστε δημοκράτης και ποτέ δεν ήσασταν, γιατί δεν μπορείτε, δεν αντέχεται τη δημοκρατία, την χρησιμοποιείτε κατ επίφαση, γιατί δεν έχετε ούτε την Αρετή ούτε την Τόλμη για την Ελευθερία.
11. Ο μοναδικός λόγος που δεν κάνουμε το εμβόλιο είναι γιατί δεν σας πιστεύουμε πως θέλετε το καλό μας και δεν σας έχουμε εμπιστοσύνη καμιά.
12. Πολίτης Αστραία μπλόγγερ, τηλεμαχικά και διαδικτυακά από του Δήμου την Αγορά