και αι Ειδοί του Μαρτίου
Με την δολοφονία του Ιουλίου Καίσαρα τελειώνει η Εποχή του Άρη Κριού και εισερχόμαστε στην Εποχή του Ποσειδώνα και των Ιχθύων με την άνοδο του ιμπέριουμ της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας θεοκρατίας και των θεοποιημένων αυτοκρατόρων, οσίων και αγίων.
Τον Μάξιμο Ποντίφικα τον Αύγουστο Οκταβιανό θα ακολουθήσουν ο Τιβέριος ο Καλιγούλας ο Νέρων ο Αδριανός ο Κόμμοδος για να φτάσουμε μέχρι τα ζωώδη σεξουαλικά απελευθερωμένα πάρτι της ακολασίας του ερμαφρόδιτου Ηλιογάβαλου.
Αν η εξουσία διαφθείρει και τους καλύτερους, η απόλυτη εξουσία που εκπροσωπούνταν από τους Ρωμαίους Αυτοκράτορες ήταν απόλυτα διεφθαρμένη. Βασικά χαρακτηριστικά, η απληστία αμετροέπεια κατάχρηση εξουσίας θεοκρατία θρησκοληψία, δεισιδαιμονία, αμάθεια, αμάθεια, φτώχεια ερήμωση της υπαίθρου, υπεραστικοποίηση της Α και Β Ρώμης, ιμπεριαλισμός, συνεχείς ιεροί πόλεμοι και τα βρώμικα θλιβερά θεάματα στο Κολοσσαίο και τον Ιππόδρομο που ταΐζανε τον δυστυχισμένο λαό.
Αυτό μας θυμίζουν οι τελευταίες μέρες της Εποχής των Ιχθύων ….ημέρες Μαρτίου 2024.
Δισεκατομμυριούχοι φεουδάρχες, τσάροι ολιγάρχες αυτοκράτορες σουλτάνοι και θεοποιημένοι φαραώ, υπήκοοι ευνούχοι, οι κορώνες τους, οι παντόφλες τους, τα δόντια τους, τα κομμένα χέρια πόδια και τα κεφάλια τους, όσκαρ από πλαστικά βατόμουρα παρελαύνουν σε όλο τον πλανήτη στο μεγάλο πάρτι «υπερηφάνειας » του Βασιλιά Καρνάβαλου και, …. ντροπής του Homo Sapiens, χωρίς αιδώ και χωρίς κουκούτσι μυαλό και νοήμονα Φαιά Ουσία.

Τα γεγονότα της Μεγάλης Παράστασης εξελίσσονται πάντα σε Αιώνιο Τώρα, παρουσία θεατών και θεώμενων ή ερήμην τους εν τη απουσία τους. Και αυτό είναι που κάνει μια Παράσταση και ένα έργο καλό ή κακό.

Αστραία

Εμπρός  Μαρς

Άλλα λογαριάζει ο Μάρτης κι άλλα η Σαρακοστή.
Άλλα…..

Η δολοφονία του Γάιου Ιούλιου Καίσαρα στις 15 Μαρτίου 44 π.Χ. ή, κατά τους Ρωμαίους, στις «Ειδούς του Μαρτίου». Αι ειδοί ή ‘’Idus Martii’’ ή ‘’Idus Martiae’’, προέρχονται από το λατινικό ‘’idus’’ που σημαίνει «ήμισυ» – δηλαδή η ημέρα που διαιρεί τον μήνα σε δύο, σχεδόν, ίσα μέρη. Ο όρος «ειδοί» (έχει μόνο αιτιατική, «τις ειδούς») δεν αναφερόταν μόνο στον Μάρτιο, αλλά στη 15η ημέρα των Μαΐου, Ιουλίου, Οκτωβρίου και τη 13η μέρα των άλλων μηνών, πάντα κατά το ρωμαϊκό ημερολόγιο.
Μαρς, είναι ο Θεός Άρης, ο Θεός του Πολέμου με το τοτέμ ιερό ζώο τον λύκο και την Λύκαινα Ρώμη. Η δολοφονία του Καίσαρα θα ανοίξει τον δρόμο στην αυτοκρατορία της Νέας Δυτικής Τροίας για να ακολουθήσει αργότερα με τον Κωνσταντίνο με την Ανατολική Τροία και η ανθρωπότητα θα εισέλθει στων Ιχθύων, την Εποχή.
Η ταινία αναφέρεται στην εκλογή Προέδρου ενός από τα δύο μεγάλα κόμματα στις ΗΠΑ (των Δημοκρατικών), μέσα από διαδικασίες που οικοδομούν και αναπαράγουν το διπολικό σύστημα.
Κυριότερη δουλειά των πολιτικών σήμερα, είναι να χειραγωγούν τις μάζες, η οποία εξελίσσεται ως αντάλλαγμα της δικής τους χειραγώγησης – π.χ. από χορηγούς, εταιρείες που τους στηρίζουν στον προεκλογικό τους αγώνα κ.λ.π. … Όσο περισσότερο χρήμα διαθέτει ένας υποψήφιος τόσο περισσότερες οι πιθανότητες να εκλεγεί. Γιατί το χρήμα «κινεί ουρανόν και γην» στην κρίσιμη περίοδο της προεκλογικής καμπάνιας, αλλά και μετά την πιθανή εκλογή (βλέπε διαχείριση κυβερνητικών κονδυλίων). Από κει και πέρα απαιτούνται τυπικά προσόντα, που είναι συγκεκριμένα. Σχετικά καλή εμφάνιση (έστω με την βοήθεια image maker), ρητορική δεινότητα (να δίνει «πειστικές υποσχέσεις», ακόμα και ουτοπικές), εφευρετικότητα (σε νέες εξαγγελίες και «θα»), γρήγορα αντανακλαστικά (να μην σαστίζει στα δύσκολα), και «καθαρό» παρελθόν.
Είναι αξιοπρόσεκτο το γεγονός πως ακόμη και οι μέτριοι ηθοποιοί, όπως ο Κλούνεϊ κάνουν αξιόλογες ταινίες όπως αυτή και λέγοντας τα πράγματα με το όνομα τους. Ένα από τα καλά στοιχεία της Νέας Ατλαντίδας είναι και κάποιες καλές ταινίες και μάλιστα με απόπειρα σκηνοθετική.
Δεν υπάρχει πράξη που δεν είναι πολιτική, ακόμη και…. η μη πράξη.
Πολιτική σημαίνει πολίτης αλλά πολίτης, προϋποθέτει την Πολιτεία. Οι υπήκοοι είναι πάντα υπάκουοι ενός Λεβιάθαν κράτους και δούλοι της συνήθειας και πάντα… του Θεού.
Η Γαλλική Επανάσταση θα μιλήσει για τους πολίτες, η Αμερικανική για τους men ανθρώπους και η Νέα θεοσοφία του ΟΗΕ για τα human beings συμπεριλαμβάνοντας και τους νεάντερνταλ και κρο μανιόν. Η Ελληνική Επανάσταση για την Ελευθερία, freedom και liberty. Προσωπική και πολιτική.
«Πολιτική και εξουσία» θα πρέπει να είναι η επόμενη καλή ταινία.
Ας γίνει στην Ελλάδα με όμορφους πολίτες.

«Τα μεγαλεία να φοβάσαι, ω ψυχή.
Και τες φιλοδοξίες σου να υπερνικήσεις
αν δεν μπορείς, με δισταγμό και προφυλάξεις
να τες ακολουθείς. Κι όσο εμπροστά προβαίνεις,
τόσο εξεταστική, προσεκτική να είσαι. Κ. Καβάφης
Να είμαστε προσεκτικοί
Αστραία