Θρησκοληψία η Ιερή Μανία
Η διαφορά μεταξύ των τρελών και των λογικών ανθρώπων είναι ότι οι διανοητικά υγιείς έχουν πολλές ιστορίες να πούνε. Οι τρελοί έχουν μόνο μια ιστορία που τη λένε ξανά και ξανά.
Maxine Hong Kingston
Τι είναι τρέλα
Τρέλα πολύ απλά, είναι οι ανεξέλεγκτες μετακίνησης του σημείου συναρμογής της αντίληψης καθέτως και οριζοντίως στο ανθρώπινο ενεργειακό σώμα.
Η μετακίνηση και η παγίωση του σημείου σε μία από αυτές, δημιουργούν τους μικρούς τυράννους της καθημερινής ζωής γιατί παγώνουν το σημείο αντίληψης του ανθρώπου με την μανιακή χρήση του Γνωστού.
Έχουν στενότητα αντίληψης, μικρό έως ανύπαρκτο εύρος κατανόησης, αδυνατούν να καταλάβουν την παρομοίωση την αλληγορία και τη μεταφορά και τα παίρνουν όλα τοις μετρητοίς και κυριολεκτικά, πέρα του ότι έχουν μεγάλη σπουδαιοφάνεια, απληστία λαιμαργία λαγνεία και φιλαυτία.
Οι κάθετες μετακινήσεις του σημείου της αντίληψης δημιουργούν τους μεγάλους οραματιστές τους προφήτες τους μάντεις τους μάγους τους Αγίους και τους Μεσσίες διαφόρων ειδών, τις ψυχώσεις , τις νευρώσεις και τις υστερίες τους.
Είναι η είσοδος στο Άγνωστου και ποτέ δεν μπαίνεις εκεί, αν δεν έχεις ένα γερό σώμα να σε στηρίξει και να σε συγκρατήσει. Η είσοδος στο Άγνωστο χωρίς ένα σώμα γερό, ισοδυναμεί με τρέλα και αυτοκτονία. Η σπουδαιότητα του φυσικού σώματος έχει και σε άλλα άρθρα αναφερθεί. Όλα τα προβλήματα της γνώσης διαγράφονται στο ανθρώπινο σώμα, καθώς και οι καταχρήσεις οι ελλείψεις και οι υπερβολές.
Το σημείο της αντίληψης μετακινείται από τα γηρατειά από έρωτα από την πείνα, από πυρετό , το υπερανεπτυγμένο θρησκευτικό συναίσθημα και από τα ναρκωτικά. Για αυτό και η θρησκεία είναι το όπιο του λαού ….. κυριολεκτικά.
Οι άνθρωποι που εισέρχονται στο Άγνωστο “ βλέπουν” κάποια πράγματα, όμως δεν τα ερμηνεύουν όλα σωστά. Ο λόγος που δεν το ερμηνεύουν σωστά είναι ότι δεν διαθέτουν το φυσικό σώμα που θα αντέξει τη σωστή ερμηνεία και εξήγηση. Για αυτό και τρελαίνονται.
Τα χαρακτηριστικά αυτών των δυστυχισμένων ανθρώπων ( που θα έπρεπε να βοηθηθούν από μία πολιτεία σωστή ) …. μοναχών ασκητών είναι ένα αδύνατο ασθενές περιφρονημένο λιπόσαρκο σώμα που τους προδίνει κάθε στιγμή. Τους προσθέτει όπως φανατισμό με θρησκευτική εμμονή. Η απουσία της λογικής είναι φανερή. Όλα αυτά όμως εξασκούν γοητεία στα πλήθη που τους λιβανίζει και τους προσκυνά, τα οποία δεν είναι σε καλύτερη μοίρα. Ίδια και χειρότερη πολλές φορές. Αυτά τα θρησκευτικά καμώματα οδηγούν σε μια νοσηρή κοινωνία στην τρέλα και την θρησκευτική υστερία.
Η ομίχλη λειτουργεί ως παγίδα και σπάνια βγαίνουν από κει. Σαν μία κινούμενη άμμος λειτουργεί.
Η ιερή θρησκευτική μανία έχει μεγάλη σχέση με τα ναρκωτικά. Και τα δύο προωθούνται από μία αδίστακτη εξουσία για να ελέγχει και απομυζεί μία τρελή κοινωνία.

Είναι αδύνατον να συνομιλήσεις και να κάνεις τον ελάχιστο λογικό διάλογο με ένα θρησκόληπτο άνθρωπο. Ή θα έχει ένα παγιωμένο σημείο αντίληψης σίγουρος φανατικός για τον «αληθινό Θεό» που πιστεύει, ή θα τρεμοπαίζει συνεχώς σε αλλοπρόσαλλες ανθυγιεινές συμπεριφορές.
Η ανοησία τρέλα για τον Χριστό αναφέρεται σε συμπεριφορά όπως η παραίτηση όλων των εγκόσμιων υπαρχόντων κατά την ένταξη σε ένα ασκητικό τάγμα ή θρησκευτική ζωή, ή σκόπιμη παραβίαση των συμβάσεων της κοινωνίας για την εξυπηρέτηση ενός θρησκευτικού σκοπού—ιδίως Χριστιανισμός. Τέτοια άτομα ήταν ιστορικά γνωστά και ως «άγιοι ανόητοι» και ως «ευλογημένοι ανόητοι».
Ο όρος ανόητοι για τον Χριστό προέρχεται από τα γραπτά του Αγίου Παύλου . Πατέρες της ερήμου και άλλοι άγιοι ενήργησαν το μέρος των Αγίων Τρελών, όπως και οι yurodivy (ή iurodstvo) του Ανατολικού Ορθόδοξου ασκητισμού
Ορισμένοι προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης που εμφάνισαν σημάδια παράξενης συμπεριφοράς θεωρούνται από ορισμένους μελετητές ως προκάτοχοι των «ανόητων για τον Χριστό». Ο προφήτης Ησαΐας περπάτησε γυμνός και ξυπόλητος για περίπου τρία χρόνια, προλέγοντας μια επικείμενη αιχμαλωσία στην Αίγυπτο ( Ησαΐας 20:2, 3 ). Ο προφήτης Ιεζεκιήλ ξάπλωσε μπροστά σε μια πέτρα, που συμβόλιζε την πολιορκημένη Ιερουσαλήμ , και παρόλο που ο Θεός του έδωσε εντολή να φάει ψωμί ψημένο σε ανθρώπινα απόβλητα, τελικά ζήτησε να χρησιμοποιήσει κοπριά αγελάδας ( Ιεζεκιήλ 4:9–15 ).
Ο Ωσηέ παντρεύτηκε μια πόρνη για να συμβολίσει την απιστία του Ισραήλ ενώπιον του Θεού ( Ωσηέ 3).
Είναι χαρακτηριστικό όλων των κινημάτων και των σταυροφοριών, ότι ο ψυχοπαθολογικός παράγοντας αποκτά πρωτεύοντα ρόλο. Robert Lindner
Στη Λατινική Εκκλησία , μερικοί ασκητές είναι γνωστοί ως μεντικάντες και οργανώνονται σε τάγματα μυθοπλασίας . Το πιο διάσημο παράδειγμα στη δυτική εκκλησία είναι ο Φραγκίσκος της Ασίζης , το τάγμα του οποίου ήταν γνωστό ότι ακολουθούσε τις διδασκαλίες του Χριστού και περπατούσε στα χνάρια του. Έτσι, όταν εντάχθηκαν στο τάγμα, οι Φραγκισκανοί έδωσαν όλα τα υπάρχοντα και επικεντρώθηκαν στο κήρυγμα στους δρόμους στον απλό άνθρωπο.

Ο υπηρέτης του Θεού, ο αδελφός Juniper , ένας από τους πρώτους οπαδούς του τάγματος των Φραγκισκανών , ήταν γνωστός για το ότι οδήγησε το δόγμα των Φραγκισκανών στα άκρα. Όποτε κάποιος ζητούσε κάποιο από τα υπάρχοντά του, τα έδινε ελεύθερα, συμπεριλαμβανομένων των ρούχων του. Κάποτε μάλιστα έκοψε τις καμπάνες από το ύφασμα του βωμού του και τις έδωσε σε μια φτωχή γυναίκα. Οι συνάδελφοί του Φραγκισκανοί έπρεπε να τον παρακολουθούν στενά και του απαγόρευσαν αυστηρά να δώσει τα ρούχα του. Ενώ τέτοιες συμπεριφορές ήταν ντροπιαστικές για τα αδέρφια του, αναγνωρίστηκε επίσης ως καθαρό παράδειγμα του τάγματος των Φραγκισκανών και γι’ αυτό τον εκτιμούσαν.
The Holy Fool ή yuródivyy είναι η ρωσική εκδοχή της ανοησίας για τον Χριστό, μια ιδιόμορφη μορφή του Ανατολικού Ορθόδοξου ασκητισμού . Ο yurodivy είναι ένας ιερός ανόητος, αυτός που ενεργεί επίτηδες ανόητος στα μάτια των ανθρώπων. Ο όρος υπονοεί συμπεριφορά «η οποία δεν προκαλείται ούτε από λάθος ούτε από αδύναμο πνεύμα, αλλά είναι σκόπιμη, εκνευριστική, ακόμη και προκλητική».

Στο βιβλίο του Holy Fools in Byzantium and Beyond , ο Ivanov περιέγραψε τον «ιερό ανόητο» ως έναν όρο για ένα άτομο που «προσποιείται παράνοια, προσποιείται ότι είναι ανόητο ή που προκαλεί σοκ ή οργή από τη σκόπιμη απείθειά του». Εξήγησε ότι μια τέτοια συμπεριφορά χαρακτηρίζεται ως ιερή ανοησία μόνο εάν το κοινό πιστεύει ότι το άτομο είναι λογικό, ηθικό και ευσεβές. Η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία υποστηρίζει ότι οι άγιοι ανόητοι παίρνουν οικειοθελώς το πρόσχημα της παραφροσύνης για να κρύψουν την τελειότητά τους από τον κόσμο, και έτσι να αποφύγουν τον έπαινο.
Το «Crazy for God» είναι μια έκφραση που χρησιμοποιείται μερικές φορές στις Ηνωμένες Πολιτείες και σε άλλες αγγλόφωνες χώρες για να μεταφέρει μια παρόμοια ιδέα με το «Foolishness for Christ». Έχει συνδεθεί ιδιαίτερα με την Εκκλησία Ενοποίησης των Ηνωμένων Πολιτειών . Στο The Way of God’s Will , μια συλλογή από ρητά που είναι δημοφιλή μεταξύ των μελών της εκκλησίας, ο ιδρυτής της Εκκλησίας Unification Sun Myung Moon φέρεται να είπε: «Εμείς οι ηγέτες πρέπει να αφήσουμε την παράδοση ότι έχουμε τρελαθεί για τον Θεό». ]

Το 1979, ο κριτικός της Εκκλησίας της Ενοποίησης, Κρίστοφερ Έντουαρντς , τιτλοφόρησε ένα απομνημόνευμα για τις εμπειρίες του στους έξι μήνες που πέρασε ως μέλος της εκκλησίας: Τρελός για τον Θεό: Ο εφιάλτης της λατρευτικής ζωής.

Το 2007, ο συγγραφέας Frank Schaeffer ονόμασε την αυτοβιογραφία του Crazy for God: How I Grew Up as One of the Elect, Helped Found Found the Religious Right, and Lived to Take All (ή Σχεδόν Όλο) Πίσω του . Αφηγείται την ανατροφή του ως γιου γνωστού ευαγγελικού λειτουργού και τη μετέπειτα μεταστροφή του στην Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία .

Την ίδια χρονιά , ο Stephen Prothero , συγγραφέας και πρόεδρος του Τμήματος Θρησκευτικών του Πανεπιστημίου της Βοστώνης , έγραψε στο Harvard Divinity Bulletin : «Είμαι τρελός για ανθρώπους που τρελαίνονται για τον Θεό: ανθρώπους σχεδόν τόσο ανεξιχνίαστους για μένα όσο η θεότητα, που αφήνουν συζύγους και τα παιδιά να γίνουν μοναχοί που κατοικούν στο δάσος στην Ταϊλάνδη , που περιφέρονται γυμνοί στην κοιλιά της Ινδίας αναζητώντας αυτοπραγμάτωση, που μιλούν σε γλώσσες και πιάνουν τα φίδια στα Αππαλαχία επειδή η Βίβλος λέει ότι μπορούν»
Όταν ένα άτομο πάσχει από μία παράνοια, αυτό λέγεται τρέλα. Όταν πολλά άτομα πάσχουν από μία παράνοια, αυτό λέγεται θρησκεία. Robert M. Pirsig

Η θρησκευτική τρέλα δεν πάει στα βουνά…. τους στύλους πιάνει να προσκυνά και στα δένδρα ανεβαίνει όπως έκανε στην Λεμουρία παλιά….. προ Homo sapiens.

Αστραία